La tribu Mursi vive en Etiopía y mantiene tradiciones ancestrales como colocar platos en los labios y orejas de las mujeres como símbolo de belleza. Actualmente su cultura milenaria se encuentra en peligro debido a que el gobierno los está obligando a renunciar a sus tierras en el Parque Nacional del Omo sin compensación.

1. “Etiopía es un país donde todavía podemos encontrar tribus
milenarias que mantienen sus costumbres ancestrales desafiando y
luchando diariamente por subsistir a lo que normalmente llamamos
progreso”

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ORIGEN
Los mursi son una tribu africana que se localiza en Debub Omo, Etiopía. Se cree
que son una escisión de la etnia durma de Sudán
CARACTERISTICAS GENERALES
Su idioma, el mursi, pertenece a las lenguas nilo-saharianas. Cuyos integrantes se
calcula que son unos 9.000, y que viven principalmente en las estepas de Jinka y
las montañas del Omo Park en la región del Omo Central en Etiopía. Su Religión
religión es el animismo.
El animismo engloba diversas creencias en la que los objetos o cualquier
elemento del mundo natural tienen alma y son venerados o temidos como si de
dioses se trataran
TRADICIONES
Los Jalaba (consejo de hombres de más edad del poblado) son los que toman las
decisiones. Los mursi mantienen entre otras tradiciones ancestrales la Dunga,
batalla-festiva entre jóvenes provistos de unas largas cañas, en las que los
guerreros que consiguen la victoria obtienen el derecho a escoger esposa y el
respeto de los contrincantes.
SOCIEDAD
Su organización social está basada por la pertenencia de cada persona a un clan
de carácter patrilineal. Nunca han constituido una estructura estatal centralizada,
siendo la máxima autoridad de la comunidad el Consejo formado por los hombres
casados y teniendo entre éstos una categoría de mayor respeto, los Jalaba, los
hombres de más edad.
Los hombres pasan interminables horas hablando en reuniones en las que cada
participante tiene derecho a intervenir durante el tiempo que necesite sin que
ningún otro pueda interrumpir sus explicaciones; así, uno tras otro pedirán la
palabra y hablara con el silencio y respeto de los demás, siendo los últimos en
intervenir, los Jalaba, a quienes por la edad se les supone más conocimientos y
experiencia.

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ACTIVIDADES ECONOMICAS
Se dedican principalmente al pastoreo (ganado vacuno) y también a la agricultura
(cereales: sorgo y maíz) también son recolectores de miel, viven principalmente
del pastoreo de grandes rebaños de ganado en el valle del Omo y del turismo.
Su economía estaba basada en el trueque, que conseguían mediante sus reses, la
miel, o la agricultura. Hoy por culpa de los constantes traslados que sufren por el
gobierno etíope, por la reducción de su espacio para que el ganado pueda pastar
o ellos puedan cultivar están basando su economía en el dinero. Dinero que
consiguen gracias a los turistas que van a visitarlos.
MUJERES MURSI
La mujeres Mursi son famosas por colocarse desde pequeñas un plato en el
lóbulo de sus orejas o en su labio inferior
Las mujeres lucen platos de arcilla incrustados en sus labios y en las orejas, como
también son increíbles los peinados con ornamentos como aros metálicos y telas
diversas; Los hombres lucen unos espectaculares dibujos pintados con tiza blanca
por todo su cuerpo.
La costumbre dicta que cuando
una mujer alcanza la edad de
veinte años, se le hace un corte
en el labio inferior. Durante los
años siguientes ese agujero se va
estirando hasta que se consigue
un agujero de tamaño
considerable para insertar un plato
de barro. Este plato en su parte
exterior tiene una especie de
surco alrededor a modo de polea
y es donde se alojará el labio.
Lo ideal es que el labio debe ser
capaz de pasar por la cabeza.
Cuanto más grande es el plato,
mayor será el valor de la mujer a
la hora de casarse. Algunas
consiguen que paguen por ellas
30 cabezas de ganado.

4. Al contrario de lo que se pueda pensar, las mujeres mursi no llevan el plato
continuamente puesto, es incómodo para comer e incluso para hablar como
podéis imaginar. El labio queda colgando, dejando ver la parte inferior de la
mandíbula.
Cuando dan el paso de niña a mujer se practican unos orificios en los lóbulos de
las orejas. En dicho agujero se pondrán otros platos de tamaño menor mientras
permanezcan solteras. Con este paso se marca el inicio de búsqueda de marido.
Además de este plato labial, también adornan sus cuerpos con diferentes plantas
o frutos que recogen del campo.
Es común ver a las mujeres con preciosas hojas verdes de árboles, formas
realizadas con barro encima de la cabeza. No tienen el pelo largo, llevan el pelo
muy rapado, igual que los hombres. También se pintan el cuerpo a modo de
mural. La verdad es que consiguen unas formas atractivas, dotando al cuerpo de
una belleza particular. Es una manera de seducción.
Conforme pasan los años, cambian el plato por uno más grande hasta que la
deformación llega a ser muy grande.
Aunque en muchos países esto podría ser considerado como una locura, en esa
tribu es un símbolo de belleza.
Tal vez la tribu Mursi considere una locura someterse a cirugías estéticas, a
rigurosas dietas o utilizar fajas, todo en nombre de la belleza, así como nosotros
creemos que es totalmente fuera de lo “normal”.
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COSTUMBRES ANCESTRALES
Se pintan el cuerpo dos o tres veces al día con pigmentos naturales, como si
cambiasen de ropa en una particular forma de
seducción, de expresar su estado de ánimo o su
orgullo. Las escarificaciones son también signos
de elegancia, de fortaleza y de valor.
Los Mursi llevan incrustados discos de calabaza
o platos de arcilla en labios y/o orejas. En el
caso de las mujeres, cuanto más grande sea
más valor tendrá, es decir, cuando su padre la
intercambie a otra familia, éste recibirá
determinado número de ganado, según lo
grande que sea.
Terminada la cosecha, los jóvenes compiten en
luchas bastante violentas, con bastones como
armas, que se conocen con el nombre de Donga. Con ella demuestran su
masculinidad, saldan rencillas personales o luchan para conseguir una esposa.
Los participantes, compiten de dos en dos y van quedando eliminados hasta que
solo queda el vencedor del torneo. Los más jóvenes Mursi también participan de
esta tradición. Hablan el suri y varios dialectos, como el tirma y el chai.
HOGARES MURSI
Los hogares de esta tribu son chozas realizadas con vegetación, con forma de
medio huevo y bajas. La puerta es de dimensiones reducidas, no superando los 70
cm de altas y los 50 de ancho. Al ser la puerta tan pequeña y no disponer de
ventanas, cocinan fuera de la casa. Duermen en el suelo y los pocos utensilios
que puedan tener los guardan dentro de su casa.
PROBLEMÁTICA ACTUAL DE LA TRIBU MURSI

6. Se acusa a la African Parks Foundation y funcionarios del Gobierno en el parque
son acusados de obligar a los mursi a que renuncien sin ninguna compensación a
su tierra dentro de las fronteras del Parque Nacional del Omo.
Un grupo llamado “Soluciones Nativas para Refugiados de Conservación” dice que
los documentos que los mursi firman los convertirán en ocupantes ilegales en su
propia tierra y que a los suri cruz, dizi, me’en y nyangatom, que también viven en
el parque, les espera un destino similar. Después de que la African Parks
Foundationse hiciera con el mando del Parque Nacional de Nechisar, expulsaron a
los mursi y quemaron 463 casas el 25 de noviembre de 2005. En julio de 2008 los
mursi declararon su territorio una zona comunitaria de conservación y comenzaron
un proyecto comunitario de turismo.
La cultura milenaria de estos indígenas se encuentra actualmente en grave peligro
ya que están siendo obligados a renunciar, sin ningún tipo de compensación, a
sus tierras del Parque Nacional del OMO, por funcionarios del Gobierno, según
denuncia la ONG "Soluciones nativas para refugiados de conservación"
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OPINION

7. Una vez más vemos un ejemplo de la gran conexión que tienen los miembros de tribus
indígenas con la naturaleza y la multitud de formas que puede tener la belleza, sin
necesidad de recurrir a caros maquillajes y cremas para lograr la “perfección”.
No nos damos cuenta que el gobierno en lugar de tener una posición correcta, nunca
dejaran de pensar nuestros representantes conforme fueron criados, la Cultura Mursi se
me hizo digna de admiración, por que hacen verdaderas maravillas y arte en su cuerpo,
mantienen un respeto (Según lo que lei) hacia las personas mas grandes de su tribu, que
tristemente en nuestra sociedad ese valor de respeto hacia las personas mayores se ha
ido perdiendo.
Tal vez, para nosotros ver fotos o videos de una mujer con el labio deformado o
agrandado como lo tienen ellas, es inimaginable y doloroso para nosotros, pero ¿qué es lo
verdaderamente correcto? A la mejor para ellos es totalmente aberrante usar zapatos, o
el cabello largo y mantener nuestro cuerpo libre de sustancias que no sea una crema
corporal, ellos hasta usan orines de toro o vaca para lograr los colores deseados para
aplicárselos sobre el cuerpo, y es belleza pura en su cultura.
No cabe duda que entre más vivo, leo y aprendo, mas me doy cuenta que vivimos en el
error, que perseguimos un estado - perfección, inexistente, basado en lo material, atraves
de una felicidad comprada.
A mi esta tribu me deja que, no se necesita tener la mejor ropa de marca de la temporada
para ser feliz, ni usar tacones que solo deforman los pies para sentirte bonita, basta con
lograr una conexión pura con la naturaleza y dejarte consentir con las maravillas que nos
regala.
Ellos a diferencia de nosotros, no están pensando en quien sabe mas que quien, o quien
gana mas que quien, nuestra sociedad vive para trabajar, no trabaja para vivir, ellos
cosechan, crian vacas, y son felices con el alimento que ellos mismos producen.
Ojala y su gobierno entre en razón, y les regrese lo que por derecho natural es suyo,
espero y mas instituciones dedicadas a conservar este tipo de etnias, puedan hacer algo
por ellos y puedan conservar su zona comunitaria.
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REFERENCIAS:
http://nationalgeographic.es

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http://www.identi.li
http://lauraobservandoelmundo.blogspot.mx
http://www.viajeros.com
http://www.cuatro.com
http://www.ikuska.com