La amistad es un sentimiento profundo que se cultiva a través del respeto mutuo, la confianza y el apoyo incondicional. Un verdadero amigo escucha sin juzgar, acepta a la persona tal como es, y está presente tanto en los momentos buenos como en los malos. La amistad verdadera trasciende el tiempo y la distancia física entre las personas.

2. La amistad es una cajita de cristal. Pequeña, transparente, donde guardas
allí dentro todos tus pensamientos, ideas, cariño y amor.
Un cristal fino donde te reflejas. Material en el que están hechos tus
sueños. Son porciones de tu corazón que intentas que no se rayen nunca.
Un amigo es más que una persona. Algo que no es físico, algo que siempre
llevas. Es eso que recoges por el camino y guardas en tu cajita de cristal,
cuidadosamente acomodado en su interior de terciopelo. Todo eso en lo
que crees, en lo que confías, en lo que sientes.
Eso que más allá del mundo encuentras. Eso que te abraza cuando piensas
que no puedes más. Algo que lamentas no ver. Porque el amigo no se ve, no
se toca, no se huele. Simplemente lo sientes. Y, aunque se encuentre
sentado a tu lado, tú nunca lo ves como la materia física que es. Su esencia
oculta entre los pliegues del terciopelo de tu cajita de cristal.

3. Debemos considerar la verdadera amistad
cuando existe una unión desinteresada,
cordial, abierta, en la que hay un interés
mutuo por los problemas, éxitos o
sufrimientos del amigo; se debe cultivar con
pequeños detalles de gratitud por todo lo
que se recibe de ella.
La amistad comienza por la
simpatía y el agrado que se
siente al encontrarse personas
que tienen cosas en común con
nosotros. Te empiezan a
interesar las cosas del amigo y
tú encuentras con gusto que a
él también le interesan las
tuyas. Es muy agradable saber
que cuentas con alguien que te
quiere y te comprende y que
comparte muchos de tus gustos
y de tus ideas.

4. Sin embargo, no se limita con esto la verdadera amistad; tiene ciertas
características y exigencias. El amor en la amistad se convierte en amor
incondicional, cuando buscas el bien de tu amigo, cuando respetas sus
ideas, cuando lo aceptas tal y como es, cuando lo ayudas a crecer y
superarse; si quieres una verdadera amistad, sin prisas, busca el
conocimiento de la otra persona, resalta sus virtudes, minimiza sus
defectos, y con mucho amor hazle reconocer sus errores

5. Sabías que... una buena amistad tiene tres cualidades básicas: que sea
buena, fiel y accesible.
Buena.- Un verdadero
amigo te induce siempre a
hacer algo bueno, que no
dañe tu cuerpo, es con quien
te diviertes sanamente,
compartes lo que sabes y lo
que tienes. Por lo tanto, un
amigo verdadero nos invita
únicamente a realizar
buenos actos o hacer cosas
de las que no nos
arrepentiremos, donde no se
lastime a los demás.

6. Fiel.- Porque al amigo se le puede confiar todo, con la certeza de que su consejo
será el indicado, su apoyo es incondicional; no sólo está a tu lado cuando las
cosas van bien, aún cuando hemos fallado tenemos su comprensión. Con él
podemos llorar, reír, cantar, divertirnos, hablar o callar. En una palabra,
podemos ser nosotros mismos; posiblemente no nos apruebe ni aplauda
nuestra conducta, pero nos respeta y acepta, jamás le cuenta a nadie lo que le
hemos confiado. En eso se basa la confianza de que se puede hablar libre y
sinceramente de todo lo que nos pasa.
No es fácil ser o encontrar amigos verdaderos; sin embargo, tener un buen amigo es
el mejor tesoro que podemos tener en la vida.

7. Accesible.- Para que haya una verdadera amistad, necesitamos tener una buena
comunicación, sentirla cerca aunque se encuentre lejos. Saber que está disponible y
que si les necesitamos, se le puede ir a buscar. Si las circunstancias nos separan, nos
hacemos presentes a través de una carta, una llamada, etc., porque una amistad es
como una plantita, que debemos cuidar, regarla y estar al pendiente para que pueda
florecer. Si nos olvidamos de ella y no la regamos, cuando la volvamos a ver, estará
débil para volver a florecer. Si a un amigo lo vemos muy de vez en cuando, será difícil
tenerle confianza como para descubrirnos ante él como somos.

8. “Cuando se viven los valores entre amigos, ese amigo es un tesoro”.
“Escuchar es la fuente de la armonía”.
“La felicidad nos llega si sabemos que ha triunfado la amistad”.

9. Tratar con delicadeza y amor a las personas que tratas
Considerar las actividades domésticas, tal como la preparación de alimentos y el
recoger la ropa, como un acto de amor por la familia
Disfrutar el éxito de los demás como sí fuera el nuestro
Mostrar apoyo mutuo al escuchar las ideas del otro sin enojarse

10. sentimiento como lo es la amistad, como bien dice una pregunta que acabo de
contestar hace un momento, la amistad no tiene obligaciones, no hay contratos de por
medio, ni un papel que firmar para establecerla... simple mente es o no es.... en
amistad puedes llegar a descubrir muchas cosas, como el amor desinteresado, la
ayuda, el apoyo y muchas cosas mas, aparte aprendes mucho también de todo esto,
aprendes a estar ahí, a dar soporte, a dar buenos consejos cuando son necesarios,
aprendes a guardar secretos en fin... ahora que lo pienso es verdad que es un
sentimiento hermoso y dichoso aquel que posee un AMIGO...

11. Respeto al amigo tal como es. Dejarle que tenga plena libertad de actuación y no
pretender jamás adueñarse de su voluntad. El amigo encuentra al amigo en pie de
igualdad. Ninguna forma de amor respeta tanto la libertad del otro como la amistad.
Sinceridad y franqueza. El amigo es alguien en quien se confía siempre. La mentira, la
doblez y la traición acaban al instante con cualquier amistad por firme que haya sido.
Generosidad y donación de sí y de lo que se posee, pero de forma natural y
espontánea. La amistad se ubica en el mundo de los sentimientos altruistas y
sinceros.
Aceptación de fallos, defectos y limitaciones, sabiendo disculpar y perdonar de la
misma forma que uno desearía ser perdonado y disculpado por el amigo.
La amistad llega como un fuerte impulso de interés, simpatía y sentimientos de
afinidad con el otro y se sigue afianzando a través de encuentros inesperados y
enriquecedores.
La amistad verdadera, como todo lo auténtico, no es ni fugaz ni engañosa; tiene
vocación de futuro; por eso suele decirse que un buen amigo lo es para toda la vida.
La amistad, además de estima y admiración, es amor y, sobre todo, benevolencia. El
amigo ve lo que somos y nos ayuda a ser nosotros mismos. «Sólo el amigo nos ve por
aquello que somos», dice Alberoni
Ser amigo supone siempre ser más amado que otros, que la inmensa mayoría. Ser
elegido entre los demás y gozar de una atención especial. El amigo tiende a ver la
parte mejor de nosotros mismos, la más humana, sincera y noble de forma natural y
espontánea

12. Tengo los mejores amigos
del mundo
Que en pequeños detalles
perfilan mi vivir.
Que hacen que un día de
mañana
Nunca, nunca llegue a su
fin
Aquellos que no permiten que mis
lágrimas caigan
Y que están dispuestos a escuchar y
percibir.
Grandes moldeadores de mi alma
Personas que no engañan,
Gente que nació no solo por existir

13. Guardianes que Dios puso en el mundo
para vigilar.
Aquella mano amiga que siempre esta
dispuesta a ayudar.
Que pasaron de dar palabras a una vida
entregar
Que pasaron de escucharnos, a en
nuestros problemas trabajar
Fuente de consuelo en donde mis alas
puedo descansar
En donde mis ilusiones, anhelos y
esperanzas
Siempre estarán dispuestos a apoyar

14. Son aquel abrazo
despierto a abrigar
Son aquella caricia o
aquella mano dispuesta a
levantar.
Estoy de acuerdo en
pensar
Que los mejores del
mundo existen ya
Están trazados para
cada uno,
Están designados para
nuestras vidas
delinear

15. Nuestra amistad va más allá de los
límites;
es pura, verdadera, duradera.
Ha pasado por grandes pruebas
y aún así sigue intacta, como en un
principio.
No hemos hecho grandes cosas
pero sí muy significativas;
no hemos recorrido grandes
distancias,
pero sí por caminos pedregosos.
Y a pesar de todo,
del tiempo, de la distancia,
de las cosas que no dijimos,
de lo que no hemos compartido,
seguimos firmes en un mismo
sentimiento.
¡Simplemente...somos amigos...!

16. Es fácil querer tener un amigo, es más difícil serlo.
No te preocupes de recibir sino de dar.
No temas disgustar a tu amigo. Enséñale que el amigo verdadero es el que está
dispuesto a disgustarnos cien veces con tal de sernos útil una sola vez.
El primer deber de un amigo: motivarlo para que sepa que creemos en él.
Ábrete sinceramente. Tienes que ser como el río, que alimenta las tierras y nunca
niega sus aguas.
La confianza es el vestíbulo de la amistad.
No aceptes al amigo que no te contradice, pues lo hará pensando que sólo quiere
tu bien, aunque en ocasiones piense diferente a ti.
No te dejes llevar del corazón ni de la prisa al elegir a tus amigos.
La humildad entre amigos gana el corazón de ambos.
Aprende a amar con el corazón para así disculpar.

17. La amistad se demuestra en la preocupación por el amigo, interesándose por su
bienestar, por sus problemas y logros. Por esto procura reunirse, comunicarse o
convivir con él. Un amigo es el que está en todo momento, el que te levanta cuando
estás decaído. Es en la turbación donde la amistad se pone a prueba. comenta: «Sólo
en el peligro se conoce al verdadero amigo».La amistad se da en distintas etapas de la
vida y en diferentes grados de importancia y trascendencia. La amistad nace cuando las
personas encuentran inquietudes comunes. Hay amistades que nacen a los pocos
minutos de relacionarse y otras que tardan años en hacerlo. La verdadera amistad dura
toda la vida.
Puede haber relaciones amistosas donde intervienen una persona y un ser de otra
especie, es el caso del perro; a éste último se le conoce como «el mejor amigo del
hombre». También se puede dar la amistad incluso entre dos o más animales de
especies distintas.

18. Creo que queda claro el tema de la necesidad de los demás. También quiero destacar
aquí la necesidad de ese reconocimiento, de las manifestaciones afectivas.
Necesitamos "sentir" que el otro nos ama y también necesitamos manifestarle al otro
que lo amamos. Esto lo manifestamos con nuestro cuerpo. El cuerpo es el campo
expresivo del hombre donde realiza su existencia. En todo sentido. Y en el hecho de ser
para los demás el cuerpo adquiere otro significado, como presencia en el mundo, como
origen de la instrumentalizad y de la cultura y en este caso que nos interesa a nosotros,
como comunicación con el otro y reconocimiento del otro.

19. El lenguaje táctil es otra forma de lenguaje corpóreo que se da
específicamente en el afecto y en las expresiones corpóreas de afecto.
Continúa Gevaert: "El abrazo, la caricia, la ternura, el cachete, etc., son un
lenguaje cuya importancia resulta muchas veces decisiva, no sólo durante los
primerísimos años de la infancia, sino incluso en la vida del hombre adulto, en
lo que respecta al equilibrio humano y a la posibilidad de comunicar con los
demás. La psiquiatra A. Terruwe observa:
Cuando se ama a alguien, se siente naturalmente la necesidad de tocarlo. La
madre toma al niño, lo aprieta contra su corazón, lo mece; el hombre estrecha
la mano del amigo, le da una palmada cariñosa en la espalda; la muchacha
camina del brazo, abraza, besa, acaricia; de este modo hay infinitas formas
táctiles con las que se manifiesta el afecto... La expresión táctil del amor es la
más original de todas."

20. El niño que no ha experimentado un amor afectivo no sólo no llega a madurar en
sus sentimientos, sino que cae en la neurosis. Sin entrar en terreno psicológico me
parece necesario ver este problema con una dimensión también filosófica, puesto
que afecta al hombre en su ser más hondo. No sólo psicológica, sino también
humanamente la supresión del amor afectivo y las manifestaciones de afecto
pueden conducir a una neurosis de frustración. Esto es algo muy típico en nuestra
civilización moderna.
Otra forma expresiva de afecto es simplemente estar juntos, aunque no se diga
nada. Este silencio puede tener una gran intensidad de lenguaje.
"La afirmación, contenida en el amor afectivo, es por eso mismo el fundamento de
toda la existencia social del hombre; es ella la que da al hombre ser lo que es, y al
darlo a sí mismo lo hace capaz de ser para los demás, de darse a los demás."

21. El amor recibido de los demás es uno de los factores más determinantes para el
desarrollo y equilibrio de las personas.
En el contacto con el otro el hombre se percibe a sí mismo, saliendo fuera de sí. El
amor es una respuesta afectiva también sensible. "Si quisiéramos ilustrar la
importancia del amor afectivo y del amor en general, podríamos recurrir también a
la imagen negativa: el día que un hombre o una mujer tienen la impresión de que
no hay nadie en el mundo que los aprecie, caen en la sensación de que el vacío
absoluto inunda su existencia."
Seguimos con la idea de la naturalidad del amor y de los afectos. Al hablar de que
es algo natural decimos que no es algo adquirido, sino que es idéntico a la
naturaleza misma, que no exige intervención del conocimiento. Por lo tanto el
amor no es una ficción ni algo artificial ni un fenómeno adquirido por repetición de
actos.

22. Desde este punto de vista, el amor es un dato natural y no una fantasía sin
relación con el fin natural de los seres.
Podemos concluir diciendo que no sólo es necesario recibir amor, sino que
también son necesarias las manifestaciones de ese amor que se nos da.
Repitiendo un concepto que teníamos antes decimos que entre el amor y las
manifestaciones de afecto no hay una relación de causa y efecto sino que tienen
una dependencia esencial y de sentido el uno con el otro.

23. Amor En Sí
Ahora vamos a detenernos un poco sobre el amor. ¿Qué es? ¿De dónde viene?
Vamos a comenzar buscándole una definición. En su origen etimológico para
algunos deriva de vocablos griegos (que no los vamos a escribir, sólo su traducción).
Una de las traducciones significa semejante, pues los que se aman son semejantes;
otra es desear vivamente: amor implica un querer intenso y ardiente; otra significa
ligar, conectar, pues lo propio del amor es juntar a los amantes. "Amor abarca
también el espectro semántico del término caridad, que significó inicialmente entre
los latinos lo que expresa el español carestía, situación en la que se carece de algo
necesario." Esta riqueza semántica (en el griego) delata un poco la riqueza de
sentido que lleva la palabra amor.

24. Antes decíamos que el amor estaba incluido dentro de los apetitos
concupiscibles o inmediatos o primarios, como una "conveniencia". Cruz C.
aclara un poco esto así: "No se debe confundir el amor con el deseo ni con el
gozo o alegría." El deseo va a surgir del mismo amor que nos va a llevar a
gustarlo. El gozo se va a dar en el bien inteligible, el bien del espíritu; y también
en la sensibilidad, en el cuerpo. Hay una tendencia al goce, un deseo común, al
alma y al cuerpo. Continúa: "El amor espiritual añade al amor en general una
elección previa; es claro así que el amor espiritual no se encuentra en los
apetitos, sino sólo en la voluntad y únicamente en la naturaleza racional." Aquí
se hace la diferencia entre ese "amor primero" del que hablaba cuando ponía el
ejemplo de la madre y el bebé, y cuando ya soy consciente de ese amor, aquí
conozco y amo con libertad.

25. Por todo esto sería error considerar al amor como una especia de apetito sensible
refinado, como si en lo espiritual hubieran instintos como en lo corporal. Aquí el
apetito natural es de cada ser por su bien y el amor sería la forma fundamental y
única.
"En la persona del "otro" está el objeto formal del perfecto amor: se ama algo porque
es bueno, porque encarna la índole del bien: "algo es amado en cuanto tiene razón
de bien". Lo cual no equivale a afirmar la prioridad del amor interesado y la
subordinación del bien sujeto al amante. Porque el bien no es bueno porque sea
apetecible, sino que es apetecible porque es bueno. Afirmar que el bien es el objeto
formal del amor es fundar no sólo el carácter extático o desinteresado del amor, sino
fundar el amor sin más."
Ahora, ¿cuál es la causa del amor? El amor que me realiza y perfecciona como
hombre no es inmotivado, tiene causa.

26. Podemos resumir la causa del amor así: es el bien objetivo y real de la persona
amada. Amar es complacerse en el bien que existe en el otro. Y ese amor lo
puedo descubrir de varias formas: cuando amo a alguien: es una experiencia
activa e inmediata, el objeto directo del amor es el otro; cuando observo el amor
en otras personas que se aman: es una experiencia mediata; y la forma más
especial es cuando yo soy amado: es una experiencia pasiva e inmediata y el
objeto del amor soy yo mismo; al ser tocado por el amor de otra persona advierto
que el contenido del amor se me aproxima de modo único. Todas estas
experiencias ayudan a comprender lo que es el amor: afirmación afectiva o
complacida que un ser humano hace de la existencia del otro.