2. Cronología:
Recorrido histórico:
94/95: Cambio en el modo de llevar la diócesis, creación de la
curia, administración, visitas pastorales, creación de consejos,
presbiteral, consultores.
95/96: Planteamiento de un método pastoral, movimiento por
mundo mejor, método prospectivo.
96/97: Asamblea diocesana, modelo ideal, comisión para la
redacción del modelo ideal.
97/98: Inicio del modelo de realidad, asamblea diocesana Caripe
98.
99/2000: Modelo diagnóstico, núcleo problemáticos, problema
fundamental
2000/2002: Modelo operativo, 3 etapas de 3 fases cada una de 3
años por cada fase.
3. Cronología
2003/2004: Dificultades, tensiones, nuevo obispo.
2005/06/07: Trienio jubilar, verificación de acciones y situación
pastoral.
2008: 50 años de la diócesis, se plantea retomar el trabajo y la
asamblea pastoral, revisión del modelo ideal a la luz de concilio
plenario y documento de Aparecida.
2009: Asamblea, creación de equipos diocesanos.
2010/11/12: Creación de estructuras parroquiales y diocesanas.
2013/14/15: Consolidación de estructuras: formación,
evangelización, comunión de bienes.
2016/17/18/19: pequeñas comunidades: catequesis, oración,
caridad
4. Conceptos
Empecemos por conocer qué es método: llamamos método a un conjunto sucesivo y
ordenado de acciones que el ser humano dispone y aplica para alcanzar un fin.
Tercera Etapa
Primera Etapa
Segunda Etapa
Modelo
Ideal
5. Prospectiva
Desde éste futuro anticipado se reflexionará
sobre el presente para actuar sobre él, en orden
a organizar y acelerar el proceso de cambio y
conducirlo hacia el futuro al que aspiramos
6. Corto Plazo
1ª Etapa: Kerigmatica.
La convocación de los hijos de
Dios.
1ª Fase:
Sensibilización al encuentro como
RECONCILIACIÓN y creación de
estructuras para la participación
de todos.
2ª Fase:
Sensibilización a la FRATERNIDAD
vivida en corresponsabilidad y
consolidación de las estructuras ya
creadas.
3ª Fase:
Sensibilización a la vida de Iglesia-
COMUNIÓN, orientada a la
convocación de todo el pueblo de
Dios y a la experiencia de
comunidad en pequeños grupos
de familias.
Mediano Plazo
2ª Etapa: Pre-Catecumenal.
La Profundización o
crecimiento.
1ª Fase:
La PALABRA DE DIOS aceptada
como palabra de vida y para la
vida.
2ª Fase:
La FE se descubre como
adhesión a Dios y a su
revelación. Coherencia Fe y
Vida.
3ª Fase:
El pueblo va descubriendo a
CRISTO EN SU MISTERIO, y los
compromisos que implica para
la vida.
Largo Plazo
3ª Etapa: Catecumenal.
La madurez en el modo de ser
Iglesia.
1ª Fase:
Se centra en EL MISTERIO DE LA
IGLESIA, en su novedad y
originalidad, en el conjunto de
instituciones humanas y religiosas
al servicio del mundo.
2ª Fase:
Se desarrolla en torno a LOS
SACRAMENTOS, para redescubrir
su significado, y para celebrar y
renovar el compromiso que ellos
implican.
3ª Fase:
Se centra en la EUCARISTIA y la
conformación de la IGLESIA LOCAL
como comunidad ministerial,
orgánica y dinámica.
7. Problema fundamental
Como consecuencia de la generalizada distorsión de los
valores, que provoca actitudes inadecuadas, el problema
fundamental de la diócesis de Maturín se manifiesta en la
insuficiencia y desorganización de sus estructuras, en una
gerencia improductiva, que unida a la falta de evangelización,
formación, recursos y comunicación, impiden la unidad de un
plan pastoral de conjunto y la efectiva participación de todos
los bautizados en la vida de la Iglesia.
(Plan de la Diócesis de Maturín 2003-2011, pág. 3)
9. El Papa Juan Pablo II define así la espiritualidad de comunión:
Es una mirada del corazón sobre todo hacia el misterio de la Trinidad que
habita en nosotros, y cuya luz ha de ser reconocida también en el rostro de
los hermanos.
Es capacidad de sentir al hermano de fe en la unidad profunda del Cuerpo
místico y, por tanto, como “uno que me pertenece”, para saber compartir sus
alegrías y sus sufrimientos, para intuir sus deseos y atender a sus
necesidades, para ofrecerle una verdadera y profunda amistad.
Es capacidad de ver ante todo lo que hay de positivo en el otro, para acogerlo
y valorarlo como regalo de Dios: un “don para mí”.
Es saber “dar espacio” al hermano, llevando mutuamente la carga de los
otros (Cf. Gal 6, 2) y rechazando las tentaciones egoístas que continuamente
nos asechan y engendran competitividad, ganas de hacer carrera,
desconfianza y envidias.
10. COMUNIÓN ORGÁNICA:
Desde esta perspectiva, la Iglesia se configura como una
«comunión orgánica», caracterizada por la diversidad y
complementariedad de las vocaciones y formas de vida, los
ministerios, carismas y responsabilidades, gracias a los cuales
cada uno de los fieles cumple una misión en relación con todo el
Cuerpo .
La Iglesia no es una comunidad homogénea e
indiferenciada, en la cual todos tengan la misma
responsabilidad, sino que así como en el cuerpo humano todos
los miembros ,aunque numerosos y con funciones distintas,
forman un solo cuerpo, así también los fieles en Cristo reciben
del Espíritu diversos dones para la utilidad del cuerpo .
11. Objetivos de la pastoral
Objetivo General:
El Pueblo de Dios que peregrina en la Diócesis de Maturín,
organizado en pequeñas comunidades en los diversos sectores
parroquiales como lugar donde acontece una Iglesia Comunional
en salida misionera iluminada por la palabra, la oración y la
práctica del Amor Misericordioso se organiza en estructuras,
fortalece, reimpulsa y aproxima las que ya existen y participa de
ellas para comunicar la alegría del Evangelio a fin de que
acontezca el Reino de Dios.
12. Objetivo ESPECÍFICO de la Pastoral Comunitaria.
La pastoral comunitaria de la Diócesis de
Maturín, elabora y propone itinerarios de
animación y formación que permita la
consolidación pastoral de las pequeñas
comunidades integrando los niveles pastorales.
13. Objetivo ESPECÍFICO de la Pastoral Sectorial.
La pastoral sectorial que acontece en las parroquias de
la Diócesis de Maturín, organizada en sus estructuras se
encarna en las pequeñas comunidades para lograr una
iglesia comunional en salida misionera a través de los
servicios especializados para comunicar la Alegría del
Evangelio a fin de que se establezca el Reino de Dios.
14. Objetivo específico de los Servicios Pastorales.
Los servicios pastorales organizados en pequeñas
comunidades o sectores donde acontece una Iglesia en
salida misionera iluminada por la Palabra y el amor,
organiza las estructuras de: catequesis, liturgia,
misiones y vocaciones, las fortalece y aproxima a las
que existe, las comunica con la Alegría del Evangelio, a
fin que acontezca el Reino de Dios.
15. Objetivo específico de la Pastoral Ministerial.
La pastoral Ministerial de la Diócesis de Maturín forma
Ministros convocadores y conductores del Pueblo de
Dios y privilegia en las diversas etapas de la formación
y la promoción de las Pequeñas Comunidades en los
diversos sectores parroquiales donde acontece la
Iglesia comunional en salida misionera, iluminada por
la Palabra, la oración y la práctica del Amor
Misericordioso, comunicando la Alegría del Evangelio
haciendo acontecer el Reino de Dios.
16. Objetivo específico de las Estructuras.
El Pueblo de Dios que peregrina en Monagas impulsa,
desde las distintas estructuras de servicio, la
organización de las pequeñas Comunidades de los
diversos sectores parroquiales, como lugar donde
acontece una Iglesia comunional en salida misionera
iluminada por la Palabra, la oración y la práctica del
Amor Misericordioso, se organiza en estructuras,
fortalece, reimpulsa y aproxima las que ya existen y
participa de ellas para comunicar la alegría del
Evangelio a fin de que acontezca el Reino de Dios.
17. Pastoral
Sectorial
OBISPO
Asamblea de
Presbíteros y
Diáconos
Conferencia de
Religiosas y
Religiosos
Consejo de
Laicos
Equipo de
Consultoría
COLEGIO DE
CONSULTORES
CONSEJO
PRESBITERAL
Toma de decisión
Consulta y elaboración
Consejo Diocesano
de pastoral
EDAPEC
Curia Pastoral
Pastoral
Comunitaria
Servicio
Pastoral
Pastoral
Ministerial
Departamento de
estructura de
Apoyo
•Pastoral de
Multitudes
•Pastoral de
pequeñas
comunidades
•Pastoral familiar.
•Juventud
•Niños
•Ancianos
•Profesionales
•Catequesis de
niños y
adolescentes
•Catequesis de
Adultos
•Servicios litúrgicos
•Comisión para la
Formación espiritual
y pastoral.
•Comisión para la
Formación
Doctrinal.
•Comisión para los medios
de Comunicación.
•Comisión
Económica
•Comisión de
servicios técnicos
18. Pequeñas Comunidades
Las pequeñas comunidades.
39. Comunidades de cristianos a quienes les ha sido anunciada la
Palabra, llamados a la conversión, se reúnen para compartir la
palabra, la eucaristía, la oración, la fraternidad y el servicio,
viven los valores del evangelio.
40. Fieles a la iglesia de Jesús permanecen en la unidad y en la
comunión que nos da el Espíritu Santo.
41. La Palabra de Dios genera conversión, personal y
comunitaria, confronten su vida, contemplen la realidad y se
comprometan a su transformación.
42. Los miembros de la comunidad sirven a los hermanos,
comparten lo que tienen, lo que saben y su misma persona.
19. 43. Son comunidades comprometidas con la renovación de la
iglesia y la sociedad. Cada miembro vive en la verdad, la justicia y
la paz, dando testimonio de vida.
44. Maduran su fe en la oración personal y comunitaria y la
celebración de los sacramentos.
45. Sus miembros son evangelizados y evangelizadores,
capacitación constante.
46. Son animadas por el párroco, se genera comunión entre
comunidades, evalúan crecimiento y dinámica.
20. Pastorales de pequeñas comunidades
Pastoral de pequeñas comunidades.
Es un nivel donde se integra la diversidad, se organizan los
bautizados. Formado por familias o personas solas para formar
una pequeña comunidad que recorre un camino catecumenal.
21. Criterios.
Pequeñas comunidades formados por vecinos (territorial),
solo así se expresa el misterio de la iglesia de integración de
las diversidades en la unidad, no solo por amistad y carisma.
Comunión de prójimos.
Convocación periódica de todos los bautizados, invitación
una vida coherente.
Participación de jóvenes y adultos, creación de un dialogo
generacional.
22. Reuniones periódicas en torno a la palabra, encuentros de
planificación, oración.
Método, confrontación entre vida y fe, compromiso con el
propio ambiente.
La pedagogía del encuentro debe educar al dialogo,
favorecer la intercomunicación de la fe.
Promover liderazgos naturales al servicio de la comunidad
eclesial y humana
23. SEGUNDA PARTE
1.- Como se crea la pequeña comunidad.
2.-itinerario de las pequeñas comunidades
24. PASOS SUGERIDOS PARA INICIAR UNA PEQUEÑA COMUNIDAD CRISTIANA
Visitar y ubicar a las familias del sector donde se pretenda iniciar una comunidad
cristiana.
Reunirse una vez por semana, una hora y en lugar convenido en el sector. Iniciar de
manera creativa el encuentro (ver como sugerencia el esquema de reunión).
Leer La Palabra de Dios e iniciar con el ciclo litúrgico, aplicando el método de la
Lectura Orante.
Enseñar a los participantes a escucharse.
Compartir la vida desde la caridad y el bien común.
Acción de gracias y despedida
Una vez que crezca y madure la pequeña comunidad, se convertirá en discípula-
misionera al conformar otras pequeñas comunidades.
25. ESQUEMA SUGERIDO PARA LOS ENCUENTROS DE LAS PEQUEÑAS
COMUNIDADES
Encuentro con el Señor a través de la oración.
Lectura del evangelio del domingo anterior más reciente.
Resonancia textual de la Palabra (versículo que más llama la atención a los hermanos).
Meditación de la Palabra (¿qué le dice el Señor a cada uno de manera personal?
Intervenciones puntuales, breves…).
Contemplación (cada hermano internaliza el mensaje).
Peticiones de la pequeña comunidad.
Acción de gracias y oración final.
Despedida.
26. ALGUNAS DE LAS SITUACIONES QUE SE DEBEN ATENDER EN LAS PEQUEÑAS
COMUNIDADES
Problemas de salud de los hermanos (visitas a la casa, hospitales, ayudarlos con los
insumos necesarios).
Acompañamiento en caso de fallecimiento de algún miembro de la comunidad,
familiar o persona cercana.
Iniciar la evangelización en el sector para lograr la integración del resto de los
hermanos a la pequeña comunidad.
Hacer del sector el sitio de encuentros de formación para la recepción de los
sacramentos.
Recibir y asistir a los hermanos que, aún sin pertenecer a la pequeña comunidad,
tengan alguna necesidad y acudan en busca de ayuda.
27. PROPUESTA DEL OBJETIVO GENERAL
1.-Formacion en la fe: Catequesis
2.-Celebración de la fe: liturgia
3.-Practica de la fe: Pastoral social
29. DOMINGO CICLO A CICLO B CICLO C
I Adviento ¿Cuáles son las cosas que distraen
nuestra atención del camino de
Dios?
Mateo 24,37-44
Nos deja al cuidado de la
“casa” con una tarea. ¿Estoy
al cuidado de la “casa”? Lo
que les digo a Uds., se los
digo a todos: ¡Manténganse
despiertos!
Mc 13, 33- 37.
¿Qué espera Dios de mí?
Jr 33,14-16; 1Tes 3,12-4,2; Lc
21,25-28. 34-36
II Adviento ¿Qué frutos estamos dando a
nuestra sociedad los cristianos?
Mateo 3,1-12
Preparen el camino del
Señor, Yo envió a mi
mensajero. ¿Estamos
preparados nosotros hoy?
Mc 1, 1 - 8
¿Soy el profeta que anuncia a
Jesucristo hoy?
Ba 5,1-9; Fip 1,4-6; Lc 3,1-6
III Adviento Jesús nos invita a ir y contar lo
que estamos viendo. ¿Qué
estamos viendo en nuestro
mundo hoy? ¿Luces y sombras?
Mateo 11,2-11
Voz de los oprimidos y de los
pobres, Voz de los que no
tienen voz. ¿Hoy tenemos
voz?
Jn 1,6-8. 19-28
¡Alégrate en el Señor ¡
Sof 3,14-18ª; Fip 4,4.7
Lc 3,10-18
IV Adviento ¿Es la castidad un valor en la
sociedad de hoy? ¿Debería serlo?
En caso positivo: ¿Cómo
promoverlo?
Mateo 1,18-24
Concebirás en tu vientre y
darás a luz un hijo. Aquí está
la esclava del Señor, hágase
en mi según tu Palabra
Lc 1,26-38
El Señor se fija en los
humildes
Mi 5,1-4; Heb 10, 5-10; Lc 1,39-
48a
30. Navidad ¿Cómo debemos celebrar los cristianos
la navidad? ¿Qué debemos hacer en este
tiempo?
Lucas 2,1-14
Se manifestó la bondad de Dios
nuestro Salvador y su amor a los
hombres. Seamos imitadores de
Dios como hijos queridos y vivir
en el amor
Lc 2, 1 -14
Jesús ha nacido para mi
Is 9, 1-3.5-6; Tt 2,11-14; Lc 2,1-14
I después de
Navidad
¿Qué tanto sabemos de Cristo? ¿Cómo
era El?
Mateo 2,13-15.19-23
El Niño iba creciendo y se llenaba
de sabiduría. ¿Un niño, la
salvación?
Lc 2, 22-40
Una sola carne
Is 52,7-10; heb 1,1-6;
Jn 1,1-18
Solemnidad de
María Santísima
María ha dado a Jesús la humanidad
Lucas 2,16-21
Jesús Dios y hombre en una sola
persona. Lc 2, 16-21
Maternidad divina de María
Nm 6,22-27; Ga 4,4-7
Lc 2,16-21
II después de
Navidad
Es mejor ser cristiano sin decirlo que
decirlo sin serlo.
Juan 1,1-18
La Palabra se hizo vida y vive
entre nosotros
Jn 1, 1-18
¿Qué uso hago de la palabra en mi
relación con los demás?
Sir 24,1-4.8-12; Ef 1,3-6. 15-18 ; Jn 1,1-
18
Epifanía del Señor Nos preguntamos hoy ¿Qué dones
estamos ofreciendo a Dios?
Mateo 2,1-12
Jesús se encuentra hoy entre los
pobres.
Mt 2, 1-12
Encontrar a Cristo es cambiar de
camino
Is 60,1-6; Ef 3,2-3a. 5-6; Mt2,1-2
Bautismo del Señor Este es mi Hijo el amado, El predilecto
Mateo 3,13-17
El bautizado es una criatura
nueva.
Mc 1, 7-11
Por el bautismo soy hijo de Dios
Is 40,1-5.9-11; Tt 2, 11-14; 3,4-7 Lc
3,15-16. 21-22
31. I Cuaresma ¿Cuál debe ser nuestra actitud
frente las tentaciones?
¿Razonamos, dialogamos o
rechazamos?
Mateo 4,1-11
Jesús fue al desierto: ¿Voy al
desierto para qué?
Mc 1, 12-15.
¿La tentación de hoy día
como la vencemos?
Deut 26,4-10; Rm 10,8-13; Lc
4,1-13
II Cuaresma ¿Nos conformamos a vivir nuestro
cristianismo dentro del templo o
salimos a la vida?
Mateo 17,1-9
Dios Padre entrega a Jesús a
la Humanidad, escúchenlo.
¿Cómo escuchar su voz?
Mc 9, 2-10
Cada hombre que entra en
oración se transfigura
Gn 15,5-12.17-18; Fil 3, 17-4,1; Lc
9, 28b-36
III Cuaresma ¿Cómo se manifiesta en mi vida la
gracia de Dios?
Juan 4,5-42
Destruid este templo y en
tres días lo levantare. ¿Quién
es el tempo?
Jn 2, 13-25
En Cristo, Dios ha
descendido para liberar a su
pueblo
Ex 3,1-8ª. 13-15; 1Co 10,1-6. 10-
12; Lc 13, 1-9
IV Cuaresma Si somos hijos de la luz. ¿En qué
actitudes concretas se nos nota?
Juan 9,1-41
Dios Padre ama al mundo.
Jesús se entregó por amor.
¿Me siento amado por El?
Jn 3, 14-21
Dios no pide cuenta de tus
pecados
Jos 5, 9ª. 10-12; 2Co, 17-21; Lc
15, 1-3. 11-32
V Cuaresma ¿Cuáles elementos del mundo de
hoy nos llevan a estar ligados a la
muerte por pecado?
Juan 11,1-45
Hay que morir para vivir
Jn 12, 20-23
Tampoco yo te condeno
Is 43,16-21, Fil 3,8-14; Jn 8, 1-11
32. Pascua1 La resurrección es una experiencia personal
y comunitaria
Juan 20,1-9
Paso de la muerte a la vida ¡Ha
resucitado¡ ¿Resucitare con Él?
Jn 20, 1-9
¿Es Jesús tu Señor y salvador?
Hch 10, 34ª. 37-43; Col 3,1-4, Jn 20,1-9
II Pascua Los cristianos somos testigos de la
misericordia de Dios
Juan 20,19-31
Como el Padre me envió, así los envió
yo a ustedes. ¿Estás dispuesto?
Jn 20, 19-31
Desde lo hondo a ti grito Señor
Hch 5,12-16; Ap 1,9-11ª. 12-13. 17-19;
Jn20,19-31
III Pascua ¿Cuáles son hoy las cosas que ponen en
crisis nuestra fe y nos causan tristeza y
desanimo?
Lucas 24,13-35
Te conocimos Señor al partir el pan.
¿Te dispones a conocerlo?
Lc 24, 35-48
Jesús nos pregunta hoy ¿Me amas?
Hch 5,27b-32. 40b-41; Ap 5,11-14; Jn
21,1-19
IV Pascua Ante los hechos de nuestra realidad: ¿Qué
debemos hacer para ser pastores y no
salteadores en la Venezuela de hoy?
Juan 10,1-10
Yo soy el buen Pastor, conozco a mis
ovejas. ¿Qué somos Pastor u Oveja?
Jn 10, 11- 18
El Señor es mi Pastor, nada me
faltara
Hch 13,14. 43-52; Ap 7,9. 14b-17; Jn
10,27-30
V Pascua ¿Qué significa ser cristiano en la Venezuela
de hoy?
Juan 14,1-12
¿El que permanece en mí y yo en El,
ese da fruto abundante, que fruto
puedes dar?
Jn 15, 1- 8
Amó a los suyos hasta el fin
Hch 14,20b-26; Ap21,1-5ª, Jn 13,31-33ª.
34-35
VI Pascua Jesús promete no dejarnos huérfanos y que
tendremos la fuerza y la compañía del
Espíritu Santo en la comunidad: ¿Qué
consecuencia debe tener esto en nuestra
vida?
Juan 14,15-21
Nadie tiene amor más grande, que el
que da la vida por el amigo, ustedes
son mis amigos
Jn 15, 9- 17
En la voluntad de Dios está mi paz
Hch15, 1-2. 22-29; Ap 21,10-14. 22-23; Jn
14,23-29
Ascensión del Señor ¿Podemos llamarnos discípulos de Jesús sin
ser misioneros?
Mateo 28,16-20
Padre guárdalos en tu nombre, para
que sean uno como nosotros
Jn 17, 11- 19
Bautizados y creyentes en Cristo
Hch 7,55-60; Ap 22,12-14. 16-17.20;
Jn17,20-26
Pentecostés Una comunidad sin perdón y reconciliación,
no es una comunidad cristiana
Juan 20,19-23
Como el Padre me ha enviado, así
también los envió yo. Reciban al
Espíritu Santo
Jn 20, 19-23
¡Ven Espíritu Creador!
Hch 2,1-11, 1Co 12,3b-7. 12-13, Jn 20,19-23
33. Bautismo del Señor Este es mi Hijo el amado, El predilecto
Mateo 3,13-17
El bautizado es una criatura nueva.
Mc 1, 7-11
Por el bautismo soy hijo de Dios
Is 40,1-5.9-11; Tt 2, 11-14; 3,4-7 Lc 3,15-
16. 21-22
II tiempo ordinario Somos discípulos de Cristo ¿Cuál deber ser
nuestro testimonio?
Juan 1,29-34
Dios nos llama para hacer sus
discípulos.
Jn 1, 35-42
Amar es mirar juntos en la misma
dirección
Is 62,1-5; 1Co 12,4-11; Jn 2,1-11
III tiempo ordinario Hay cosas que mi impiden seguir a Jesús.
¿Cuáles son? ¿Cómo superarlas?
Mateo 4,12-23
Jesús llama a ser pescadores de
hombres. ¿aceptas seguir a Jesús?
Mc 1, 14-20
Verdad histórica del Evangelio
Ne 8,2-4a.5-6.8-10 ; 1Co 12,12-31a ; Lc
1,1-4; 4,14-21
IV tiempo ordinario Ser bienaventurados es camino de santidad
Mateo 5, l-12a
Jesús enseña con autoridad y libera
al hombre. ¿Quieres ser liberado?
Mc 1, 21-28
Seremos juzgados en el amor
Jer 1,4-5; 1Co 12,31-13,13; Lc 4,21-30
V tiempo ordinario ¿Cómo ser sal y luz del mundo? Menciona
actitudes y situaciones concretas en las
cuales somos sal y luz
Mateo 5,13-16
Jesús es el médico del alma y del
cuerpo. Déjate sanar por el
Mc 1, 29-39
¿Somos pescados o pescadores?
Is 6,1-2a. 3-8; 1Co 15,1-11; Lc 5,1-11
VI tiempo ordinario Realmente que nos caracteriza más: ser
cumplidores de la ley o vivir en el amor. Dar
ejemplos concretos
Mateo 5,17-37
Solo si quieres Jesús te sanara
Mc 1, 40-45
Dichosos los pobres
Jr 17,5-8; 1Co 15,12.16-20; Lc 6,17.
20-26
VII tiempo ordinario Jesús nos llama a ser perfectos como el
Padre. ¿Reflejan nuestras relaciones
interpersonales esa vocación a la santidad?
Mateo 3,38-48
Cristo ve la parálisis que los demás
no veían, la parálisis del alma
Mc 2, 1-12
Trata a los demás como quieres que
ellos te traten
1Sam 26,2.7-9.12-13.22-23; 1Co 15,45-49;
Lc 6,27-28