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VASOS SAGRADOS
Vasos sagrados son ciertos objetos bendecidos o consagrados por la Iglesia para determinados actos del culto,
principalmente la Santa Misa.
Vasos sagrados primarios los que, consagrados o bendecidos, han sido destinados para contener la Sagrada
Eucaristía. Son el cáliz, la patena, el copón, la custodia y el sagrario.
Vasos sagrados secundarios, son los que no tienen contacto con la Eucaristía, pero, destinados al culto divino,
excluyen todo empleo profano, tales como las campanas, las crismeras, las vinajeras, el incensario, el portapaz y
el acetre, entre otros.
Cáliz: (7) Es el vaso sagrado en forma de copa, donde se pone el vino que se ha de consagrar.
El cáliz sirve en la Santa Misa para poner el vino y unas gotas de agua, que, después de ofrecido y mediante la
consagración, se convierte en la Sangre de Nuestro Señor.
Patena: (4) Es un plato metálico redondo y casi llano, pero ligeramente cóncavo. En la patena se coloca la
Hostia, antes y después de la consagración. Deben ser de oro, plata, pero el interior de la copa del cáliz y la
parte cóncava de la patena siempre dorados. Son consagrados por el Obispo, y, fuera de un caso de necesidad,
no deben tocarlos los laicos.
Corporal:
Pieza cuadrada de tela sobre la que descansa la Eucaristía. Sobre ella se pone la patena y el cáliz durante la
Misa. La Sagrada Hostia descansa directamente sobre el corporal desde el ofertorio hasta la fracción. También
se pone debajo de la custodia durante la Exposición del Santísimo. Debe de ser de lino o cáñamo y no de otro
tejido. No debe llevar bordado mas que una pequeña cruz. Para guardarlo debe doblarse en nueve cuadrados
iguales.
Palia-Hijuela-Cubrecáliz:
Es un cuadrado de tela, duro (o almidonado), con bordados o adornos, y que cubre el cáliz mientras está sobre
el altar. Usando la palia se evita que caigan en el cáliz partículas extrañas.
La misma reverencia debida a las cosas sagradas ha establecido en la práctica que, al preparar el cáliz para la
Santa Misa y poner la patena sobre el purificador con la Hostia, encima de ella, como para resguardarla
especialmente, se coloca la palia. Por la parte que toca con ella ha de ser lisa, pero puede estar pintada o
bordada con motivos adecuados por la parte superior.
*Purificador: (2)
Encima del cáliz, al prepararlo para la celebración de la Santa Misa, se coloca una pequeña pieza de lino llamada
purificador, porque con él se purifica el cáliz frotando el interior de la copa antes de ponerle vino, y luego de
haberlo puesto se secan con él las gotas que hubiesen podido quedar en los bordes; también con el purificador
se frota la patena y el Celebrante se seca los labios después de haber bebido el vino del cáliz, se seca los dedos
finalmente, seca con él el cáliz.
El purificador puede estar adornado con puntilla o encaje en los bordes, pero para distinguirlo de algunas
toallitas de lavabo, que por lo pequeñas se le asemejan, debe traer una cruz bordada en el centro.
Copón: Es un vaso sagrado, en forma de copa, destinado a guardar las Hostias Consagradas. Debe ser de la
misma materia que el cáliz, estar bendecido y cubierto con un velo blanco de seda.
Custodia: (8) La custodia es un vaso sagrado que se usa para exponer el Santísimo a la adoración de los fieles y
para llevar lo en procesión. Debe ser bendecida, y el viril, estuche donde se guarda la Sagrada Forma, de plata
dorada. Su uso data de la Edad Media. Se llama también ostensorio.
-Sagrario El sagrario es el tabernáculo donde se guardan las Hostias Consagradas.
El sagrario, en la forma y manera actual, data del siglo XVII. Puede ser de mármol, piedra, madera o bronce,
guarnecido interiormente de seda blanca si no está dorado. Debe estar colocado en medio del altar (can. 1.269),
generalmente el Mayor (can. 1.271), y cubierto totalmente con el Conopeo, tela blanca o mejor del color propio
del oficio del día (si no hay exposición solemne), excepto el negro. Dentro de él sólo pueden guardarse los
vasos que contengan la Sagrada Eucaristía; detrás de la puerta, cuya cerradura ha de ser fuerte, puede haber
una cortina y encima sólo puede colocarse la Cruz.
El sagrario tiene bendición propia y ante él debe arder noche y día una lámpara de aceite o cera (can. 1.271),
símbolo de que Jesucristo, allí realmente presente, es la verdadera luz de las almas.
Vinajeras: (6) Jarras pequeñas utilizadas en misa. para llevar el agua y el vino que se emplean en la
Consagración.
Lavabo: (aguamanil/ cornijal) consta de dos objetos: una jarra con agua y una jofaina donde el agua es recogida.
También puede utilizarse una Jofaina de mayor profundidad con agua. En ambos casos, el lavabo va
acompañado de un paño para secarse las manos que se denomina manutergio
Incensario (y naveta): (turíbulo) (10;11;12) En las Misas solemnes y en la exposición mayor del Santísimo hay que
hacer uso del incienso, substancia vegetal olorosa que, al contacto con el fuego, se deshace en blanquísima y
perfumada humareda, la cual se tributa como símbolo de honor y reverencia ante todo a Dios y luego al
Crucifijo del altar, a las sagradas reliquias, al mismo altar, al pan y vino que han de ser consagrados, a los
sagrados ministros y a los fieles en general.
Las brasas de fuego están contenidas en el incensario, que es un recipiente metálico sostenido por tres
cadenas, con tapa convenientemente perforada y manipulable arriba y abajo mediante una cuarta cadena.
Sujetando con una mano las cadenas reunidas en su extremo superior, puede balancearse el incensario de un
lado para otro a fin de que el aire atice las brasas de fuego que hay dentro; y cuando hay que servirse de él, una
vez provisto del incienso que al arder sale en forma de humo, cogiendo convenientemente las cadenas con las
dos manos se le puede dar la dirección que cada momento reclame.
Acetre: (14;15) Es un calderillo que contiene el agua bendita, la que se rocía por el hisopo. Ambos suelen ser de
metal.

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  • 2. Custodia: (8) La custodia es un vaso sagrado que se usa para exponer el Santísimo a la adoración de los fieles y para llevar lo en procesión. Debe ser bendecida, y el viril, estuche donde se guarda la Sagrada Forma, de plata dorada. Su uso data de la Edad Media. Se llama también ostensorio. -Sagrario El sagrario es el tabernáculo donde se guardan las Hostias Consagradas. El sagrario, en la forma y manera actual, data del siglo XVII. Puede ser de mármol, piedra, madera o bronce, guarnecido interiormente de seda blanca si no está dorado. Debe estar colocado en medio del altar (can. 1.269), generalmente el Mayor (can. 1.271), y cubierto totalmente con el Conopeo, tela blanca o mejor del color propio del oficio del día (si no hay exposición solemne), excepto el negro. Dentro de él sólo pueden guardarse los vasos que contengan la Sagrada Eucaristía; detrás de la puerta, cuya cerradura ha de ser fuerte, puede haber una cortina y encima sólo puede colocarse la Cruz. El sagrario tiene bendición propia y ante él debe arder noche y día una lámpara de aceite o cera (can. 1.271), símbolo de que Jesucristo, allí realmente presente, es la verdadera luz de las almas. Vinajeras: (6) Jarras pequeñas utilizadas en misa. para llevar el agua y el vino que se emplean en la Consagración. Lavabo: (aguamanil/ cornijal) consta de dos objetos: una jarra con agua y una jofaina donde el agua es recogida. También puede utilizarse una Jofaina de mayor profundidad con agua. En ambos casos, el lavabo va acompañado de un paño para secarse las manos que se denomina manutergio Incensario (y naveta): (turíbulo) (10;11;12) En las Misas solemnes y en la exposición mayor del Santísimo hay que hacer uso del incienso, substancia vegetal olorosa que, al contacto con el fuego, se deshace en blanquísima y perfumada humareda, la cual se tributa como símbolo de honor y reverencia ante todo a Dios y luego al Crucifijo del altar, a las sagradas reliquias, al mismo altar, al pan y vino que han de ser consagrados, a los sagrados ministros y a los fieles en general. Las brasas de fuego están contenidas en el incensario, que es un recipiente metálico sostenido por tres cadenas, con tapa convenientemente perforada y manipulable arriba y abajo mediante una cuarta cadena. Sujetando con una mano las cadenas reunidas en su extremo superior, puede balancearse el incensario de un lado para otro a fin de que el aire atice las brasas de fuego que hay dentro; y cuando hay que servirse de él, una vez provisto del incienso que al arder sale en forma de humo, cogiendo convenientemente las cadenas con las dos manos se le puede dar la dirección que cada momento reclame. Acetre: (14;15) Es un calderillo que contiene el agua bendita, la que se rocía por el hisopo. Ambos suelen ser de metal.