06. pelayan yang memimpin
•Descargar como PPTX, PDF•
2 recomendaciones•1,318 vistas
Dokumen tersebut membahas tentang pelayan yang memimpin dalam konteks Unit Misioner Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat. Terdapat penjelasan mengenai karakteristik pelayan yang memimpin, kepemimpinan misioner, kemampuan manajerial yang dibutuhkan, serta strategi pemantapan kualitas kepemimpinan unit misioner."
Recomendados
Recomendados
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
La actualidad más candente (20)
Similar a 06. pelayan yang memimpin
Similar a 06. pelayan yang memimpin (20)
Más de stephen sihombing
Más de stephen sihombing (20)
Último
Último (13)
06. pelayan yang memimpin
- 1. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie “PELAYAN YANG MEMIMPIN” MATERI BINA CALON PENGURUS PELKAT DAN KOMISI DEPARTEMEN PPSDI – PPK GPIB 2017
- 2. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 1. Memperkokoh pemahaman peserta tentang fungsi pelayan yang memimpin 2. Agar peserta menerapkan peranannya sebagai pelayan yang memimpin 3. Melengkapi peserta untuk mengenal potensi diri dan potensi orang di sekitarnya 4. Memberikan hasil yang efektif saat berperan sebagai pelayan yang memimpin Tujuan Materi
- 3. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 4. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie PENGANTAR Moto GPIB: Lukas 13:29 “Dan orang akan datang dari timur dan barat dan dari utara dan selatan dan mereka akan duduk makan di dalam Kerajaan Allah.” Perspektif Mrk 10:45 “Karena anak manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-nya menjadi tebusan bagi banyak orang.“ Perspektif materi : Pengurus Unit Misioner dipanggil untuk menjadi pelayan Allah guna memimpin umat masuk ke dalam Kerajaan Allah. Pelayanan Tuhan Yesus telah memimpin orang kepada keselamatan dan kehidupan yang kekal
- 5. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie PEMAHAMAN TERHADAP PERSPEKTIF MATERI Memahami panggilan dan pengutusan Pilar-pilar GPIB Memahami unit misioner Penguatan peran keluarga Mekanisme pola kerja unit misioner Pelayan yang memimpin Konteks relasi pribadi dengan Allah Konteks relasi kelembagaan Konteks pengutusan Hadir, memimpin proses transformasi umat menuju keselamatan dan hidup yang kekal
- 6. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie PEMAHAMAN TERHADAP PERSPEKTIF MATERI • Fungsi pelayan berlaku secara individual • Lembaga adalah sarana bagi pelayan • Efektifitas pelayanan pelayan ditentukan oleh efektifitas pelayan mempengaruhi lingkungannya • Proses mempengaruhi memerlukan aspek “kemampuan pengendalian diri” untuk membawa lingkungannya bertemu dan masuk kepada tujuan Allah Beberapa hal yang muncul :
- 7. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 8. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 9. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie “Tidak ada satupun atribut kepemimpinan yang tidak Yesus lakukan saat dia melatih murid- muridnya. Tidak akan ada yang salah jika kita mengikuti teladan kepemimpinan Yesus Memimpin seperti Yesus akan menghadirkan sesuatu yang berbeda dalam hidup kita dan juga mereka yang kita pengaruhi.” ~ Ken Blanchard ~
- 10. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 11. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 12. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 13. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 14. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 15. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 16. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 17. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 18. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie Wadah pembinaan dan pelaksana misi GPIB PELAYAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB PERSPEKTIF PELAYANAN UNIT MISIONER GPIB PERATURAN NOMOR 3: Mendorong pelayanan agar teratur, tertib, berdaya guna dan berhasil guna Pembangun an jemaat berkesinam bungan Merumuskan kebijakan, merencanakan program dan melaksanakan kegiatan pada bidang bidang kegiatan Membantu MS/MJ menjabarkan & melaksanakan PKUPPG Dipanggil Allah untuk melaksanakan misi gereja bersama-sama dengan Majelis Sinode / Majelis Jemaat, dengan memperhatikan : 1. Tugas dan wewenang 2. Tanggung jawab 3. Struktur kepengurusan 4. Masa tugas 5. Program dan anggaran 6. Mekanisme rapat- rapat dan surat menyurat 7. Perbendaharaan UNITMISIONER
- 19. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 1. Dipilih 2. Dipanggil 3. Ditempatkan dan ditugaskan (assignment) 4. Berjalan bersama Memiliki fungsi kepemimpinan Mengembangkan fungsi kepemimpinannya Mewariskan fungsi kepemimpinannya PELAYAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB
- 20. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie Memperbesar lingkaran pengaruh (Fokus Proaktif) Fokus kepada transformasi Memperbesar lingkaran kepedulian (Fokus Reaktif) Fokus kepada aktivitas transaksional Menjalankan fungsi dan peranannya sebagai “pelayan” untuk berkontribusi mewujudkan damai sejahtera bagi seluruh ciptaannya M E R U B A H P A R A D I G M A PELAYAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB PELAYAN YANG MEMIMPIN
- 21. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie Program dirancang sporadis Rencana implementasi program tidak direncakanan dengan matang Tidak mau mengerti akan pergumulan / kesulitan jemaat Selalu mengingat / mengulang kesalahan teman sepelayanan Tidak mau introspeksi diri Mengeluh Apatis terhadap pertumbuhan dan perkembangan jemaat Fokus kepada kekhawatiran dan hal-hal yang tidak dapat dikendalikan Program jangka panjang dan berkesinambungan Rencana implementasi program dibuat secara matang dan detail Mengerti pergumulan dan kesulitan jemaat serta mencari solusi Mengembangkan talenta teman sepelayanan Terbuka untuk pengembangan Berpikir kristis, kreatif, realistis, positif dan inovatif PELAYAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB FOKUS REAKTIF FOKUS PROAKTIF
- 22. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie FOKUS REAKTIF FOKUS PROAKTIF • Program Jangka Panjang dan berkesinambungan • Rencana Implementasi Program dibuat secara matang dan detail • Mengerti pergumulan dan kesulitan jemaat serta mencari solusi • Mengembangkan talenta teman sepelayanan • Terbuka untuk pengembangan • Berpikir Kristis, Kreatif , Realistis , Positif dan Inovatif • Fokus pada hal-hal yang bisa dikerjakan dan dikendalikan -hal yang tidak dapat dikendalikan STUDI KASUS!! Menemukan dan mengenali Fokus Reaktif dan Proaktif dalam Jemaat DAN Alternatif Solusi PELAYAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB
- 23. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 24. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 25. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie Pelayan yang memimpin dalam konteks Unit Misioner GPIB Karakter Yesus sebagai pelayan Kepemimpinan dan kualitas pelayan yang misioner Wawasan kepemimpinan misioner Kemampuan dan keterampilan managerial Strategi pemantapan kualitas kepemimpinan Unit Misioner
- 26. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 1. Tujuan Allah adalah orioritas hidup dan pelayanan Yesus. 2. Disiplin 3. Komitmen yang teguh 4. Melakukan apa yang dikatakanNYA 5. Mengenal murid-muridNYA 6. Menghadirkan perubahan 7. Kaderisasi 8. Melihat dan menaklukkan situasi 9. Mengambil tindakan yang penting dan utama KARAKTER YESUS SEBAGAI PELAYAN :
- 27. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie • Memiliki jiwa, sikap dan mental seorang pelayan yang misioner • Menanamkan nilai-nilai kebenaran dan kepatutan • Selalu hadir untuk mendampingi (sebagai fasilitator) dan memberi bimbingan buat orang yang dilayani • Menjalankan tugas secara mandiri dan bertanggungjawab • Bertumbuh dan memiliki kualitas hidup sebagai seorang pelayan yang misioner 1. PELAYAN YANG MEMIMPIN KEPEMIMPINAN DAN KUALITAS PELAYAN YANG MISIONER
- 28. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 2. KEPEMIMPINAN • Memancarkan pengaruhnya kepada orang / kelompok lain • Terbuka untuk mau menerima pengubahan atas diri / kelompok secara menyeluruh (pikiran, perasaan, kemauan, perkataan, perbuatan dan tindakan) • Berjalan bersama dalam tatanan kepemimpinan yang berlaku KEPEMIMPINAN DAN KUALITAS PELAYAN YANG MISIONER
- 29. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 3. SIFAT KEPEMIMPINAN MISIONER • Hadir sebagai hamba untuk melayani orang banyak dengan spontan, tanpa syarat, rela hati, sukacita, penuh kasih sayang (Mrk 10:42-45) • Rela mengorbankan kepentingan pribadi bagi kepentingan orang banyak • Tidak berperilaku sebagai penguasa yang memerintah dan menganggap orang lain sebagai bawahan KEPEMIMPINAN DAN KUALITAS PELAYAN YANG MISIONER
- 30. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 1. WAWASAN KEPEMIMPINAN MISSIONER KEMAMPUAN BERTEOLOGI YANG ALKITABIAH PEMAHAMAN EKKLESIOLOGI YANG MISSIONER PENGABDIAN DAN KESETIAAN SERTA PENGORBANAN SIKAP MENTAL SEBAGAI PEMBINA DAN MEMBENTUK SISTEM KADERISASI SIKAP MENTAL MISIONER (TIDAK BERGANTUNG PADA MASA BAKTI KEPENGURUSAN PEMAHAMAN & PENGAHAYATAN MENGENAI PERTUMBUHAN GEREJA SECARA VERTIKAL & HORIZONTAL STRATEGI MISSIONER DAN TRANSFORMATIF KEPEMIMPINAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB
- 31. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 2. KEMAMPUAN DAN KETERAMPILAN MANAGERIAL KEPEMIMPINAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB
- 32. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 2. KEMAMPUAN DAN KETERAMPILAN MANAGERIAL KEPEMIMPINAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB Menetapkan tujuan kerja (acuan : program sinodal, jemaat & agenda gereja, pemerintah) Menyusun rencana kerja , evaluasi, follow up Menyusun program kerja & anggaran penunjang bidang dana Menyusun pengorganisasian kerja penunjang bidang daya Mengadakan pemeriksaan dan pengawasan kegiatan Memimpin sidang/rapat kerja Mengupayakan & mengembangkan sikap kerja sama Mengadakan pendekatan strategis kerja kristiani sesuai golongan kategorial Berani & mampu mengeluarkan pendapat & gagasan dalam berbagai forum Penguasaan dasar kepemimpinan organisatoris
- 33. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie • Internal GPIB jemaat, mupel, sinodal • Lokal PGIW/BKSG • Nasional PGI, KWI, dll • Internasional CCA, WCC, WCRC, dll Mampu dan terampil berdialog dan menjalin kerja sama di segala bidang dengan wawasan bergereja yang misioner dan oikumenis di semua tingkat • Dialog & kerja sama antar umat beragama • Terlibat dalam partisipasi pembangunan masyarakat Memiliki keterbukaan hubungan gereja dan masyarakat dengan tetap memiliki identitas selaku duta kristus di dunia. KEPEMIMPINAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB 2. KEMAMPUAN DAN KETERAMPILAN MANAGERIAL
- 34. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie 3. Langkah- langkah strategis bagi pemantapan kualitas kepemimpinan unit misioner Upaya khusus untuk menumbuhkan motivasi anggota agar menjadi warga misioner Memanfaatkan dan mengembangkan Pembinaan warga gereja ( pwg ) Mengembangkan sistem dan pola pengkaderan Menghidupkan fungsi konsistori sebagai Ruang persiapan pelayanan yang terpadu Pengadaan pendeta khusus Mempertegas tatanan dan perangkat KEPEMIMPINAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB
- 35. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie • Tidak hanya fokus/memprioritaskan salah satu unit misioner. POLA PENDEKATAN TERPADU : • Bertumbuh dan meningkat melalui proses dalam jenjang unit misioner yang masing-masing. POLA PENDEKATAN BERJENJANG : • Tidak berhenti pada salah satu tahap, tapi terus berkelanjutan POLA PENDEKATAN BERKESINAMBUNGAN : KEPEMIMPINAN DALAM KONTEKS UNIT MISIONER GPIB 3. Langkah- langkah strategis bagi pemantapan kualitas kepemimpinan unit misioner
- 36. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie MENGEFEKTIFKAN PERAN PELAYAN YANG MEMIMPIN Dalam situasi keseharian pelayanan unit misioner tidak bisa berjalan sendiri : • Ada fungsi kepemimpinan dalam jemaat yang menuntut koordinasi efektif dan evaluatif • Ada umat yang juga menjadi subjek pelayanan • Ada peraturan yang mendasari semua penyusunan progam dan implementasinya.
- 37. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie MENGEFEKTIFKAN PERAN PELAYAN YANG MEMIMPIN 1. MENGENAL TIPE TIPE ANGGOTA TINGKAT KEMATANGAN PENJELASAN Tidak memiliki keterampilan khusus dan yang diperlukan untuk tugas tertentu dalam pelayanan, serta tidak mampu dan tidak mau melakukan atau mengambil tanggung jawab untuk pekerjaan atau tugas. Tidak dapat mengambil tanggung jawab untuk tugas tertentu dalam pelayanan, namun bersedia dan mau untuk bekerja. Pada umumnya, mereka adalah anggota baru atau pemula tapi memiliki antusiasme dan motivasi. Berpengalaman dan mampu melakukan tugas tertentu dalam pelayanan, tetapi tidak memiliki keyakinan atau kemauan untuk mengambil tanggungjawab atau terlibat Berpengalaman pada tugas-tugas pelayanan, dan nyaman dengan kemampuan mereka sendiri untuk melakukannya dengan baik. Mampu dan bersedia untuk tidak hanya melakukan tugas tugas tertentu dalam pelayanan, tetapi untuk mengambil tanggung jawab untuk tugas tersebut
- 38. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie ORIENTASI TUGAS ORIENTASIDUKUNGAN RENDAH TINGGI TINGGI PENUGASAN DELEGATING MENGARAHKAN DIRECTING MELATIH COACHING MEMOTIVASI SUPPORTING KEMAUAN TINGGI KEMAMPUAN TINGGI KEMAUAN RENDAH KEMAMPUAN TINGGI KEMAUAN TINGGI KEMAMPUAN RENDAH KEMAUAN RENDAH KEMAMPUAN RENDAH
- 39. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie KEPEMIMPINAN SITUASIONAL Pelayan yang memimpin: Memandu/mengarahkan orang lain: Ke dalam pertemuan mereka sendiri dengan Tuhan Menemukan tujuan dan identitas mereka sendiri. Melakukan proses transformasi - bukan hanya produksi. Untuk melihat hal-hal lama dengan cara baru. Mengerti, setuju, mengikuti, karena nilai yang ditawarkan bukan karena posisi yang mereka pegang Melakukan perannya dengan menjadikan dirinya sebagai pengaruh yang efektif dan positif Tidak terikat terikat pada struktur, bahkan secara fleksibel dia dapat bergerak menawarkan proses transformasi Setia dan taat sampai tugasnya selesai Mengedepankan pendekatan kolektif kolegial (konsep presbiterial sinodal)
- 40. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie Banyak pemimpin (pengurus pelkat, pengurus komisi) merasa bahwa karena mereka bukan pemimpin utama, mereka tidak dapat mempengaruhi atasan, rekan sepelayanan, dan anggota mereka. 2. KEPEMIMPINAN SITUASIONAL PEMIMPIN 3600 Memimpin ke atas mempengaruhi, memberi solusi, membawa nilai untuk pemimpin Memimpin horisontal Mempengaruhi rekan untuk mencapai hasil Memimpin kebawah Membantu anggota menyadari potensi mereka Presbiter Sesama pengurus unit misioner, karyawan kantor gereja Anggota
- 41. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie POTENSI PENATALAYANAN Meliputi tugas-tugas : pengaturan/pengelolaan pelayanan, pengorganisasian & manajemen serta tertib administrasi POTENSI PENUNJANG Meliputi tugas-tugas yang mencakup segala pemikiran & usaha untuk pengadaan & penggalangan dana, sarana, fasilitas POTENSI MISIONER Meliputi tugas-tugas : persekutuan, pelayanan, kesaksian, pembinaan Diarahkan sesuai kualitas, ketrampilan,kemampuan, wawasan & Penguasaan akan bidang tugas serta tanggung jawab masing-masing 3. POLA PENDEKATAN POTENSI PERLU IDENTIFIKASI TALENTA WARGA JEMAAT YANG ADA DI GEREJA
- 42. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie
- 43. Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat Protestant Church in the Western part of Indonesia – De Protestantse Kerk in Westelijk Indonesie PENUTUP • Efektifitas peran pelayan yang memimpin akan sangat tergantung kepada komitmen dan konsistensi serta kesediaan menanggung segala konsekuensinya. • Refleksi matius 20 : 26 – 28, barang siapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, dan barang siapa ingin menjadi terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hambamu: sama seperti anak manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-nya menjadi tebusan bagi banyak orang. • Tuhan Yesus menolong dan memberkati kita sekalian
Notas del editor
- Pendekatan Pelayan yang memimpin barangkali agak jarang digunakan sehingga menjadi sebuah kesulitan tersendiri untuk memahami tema ini, karena secara harfiah pelayan tidak ditakdirkan untuk memimpin, melainkan bekerja dan melayani. Kata “Memimpin” dalam pendekatan ini tidak dapat dilihat sebagai sebuah fungsi yang melekat secara hirarkis dalam sebuah jabatan tertentu. John C. Maxwell menjelaskan bahwa setiap orang adalah pemimpin karena setiap orang mempengaruhi seseorang. (“Everyone is a leader because everyone influences someone.” John C. Maxwell ), karena menurutnya kepemimpinan bukanlah sebuah gelar, atau posisi atau sebuah alur. Kepemimpinan adalah sebuah kehidupan yang mempengaruhi orang lain. (Leadership is not about titles, positions or flowcharts. It is about one life influencing another) 081220008202 kemal masjhur —
- FUNGSI PELAYAN BERLAKU SECARA INDIVIDUAL, KARENA PENUGASAN ALLAH JUGA BERSIFAT INDIVIDUAL UNTUK MENJADI INISIATOR. BAHWA NANTI SETIAP INDIVIDU AKAN BEKERJA SAMA DAN BERKOLABORASI DENGAN ORANG LAIN ITU ADALAH PROGRESS PELAYANAN. LEMBAGA ADALAH SARANA PELAYANAN YANG HARUS DIGUNAKAN SEBAGAI ALAT BANTU UNTUK MENCIPTAKAN EFEKTIFITAS PELAYANAN.
- PUNYA PANCARAN PENGARUH KUAT (TERENCANA & TERARAH) DALAM MEMBERI & MENUMBUHKAN MOTIVASI PADA ORANG LAIN PENGUBAHAN DIRI ORANG / KELOMPOK YANG BERPROSES BEBAS BERGERAK PEMBARUAN KUALITAS HIDUP SECARA MENYELURUH
- MISI PELKAT DALAM BAHTERA GPIB ADALAH MENGENAL, MERASAKAN (HATI), GELOMBANG PERUBAHAN DARI ROH KUDUS DAN BERJALAN ATAU BERTINDAK DENGAN TUNTUNAN ROH KUDUS. IA AKAN MENUNJUKKAN KITA JALAN (MAZMUR 32:8). TUGAS PELKAT BUKAN MEMBUAT GELOMBANG (PERPECAHAN KARENA ADU PROGRAM), TETAPI MERASAKAN BAGAIMANA ROH KUDUS MENUNTUN PELKAT. Ciri khas Pelkat dalam Wawasan Kepimpinan Misioner ialah : Anggota tidak akan mungkin memiliki misi perubahan, kecuali kalau ia berada dalam bahtera GPIB dan memiliki visi perubahan dan pembaruan yang jelas Pembaruan (transformasi) oleh Roh Kudus mencakup pemberdayaan Roh Kudus membantu anggota menemukan karunia rohani masing-masing Pemberdayaan melalui karunia rohani mengalir tanpa batas didalam dan antar pelkat Merangsang Pelkat untuk bertumbuh terus, berbuah, dan memuliakan Tuhan, melalui persekutuan, kesaksian dan pelayanan.
- Ciri khas Pelkat dalam Kemampuan dan Ketrampilan Managerial ialah : Pelkat adalah sebuah unit, tetapi juga totalitas. Bersama dengan Pelkat lainnya, semuanya adalah jemaat (bukan gabungan tetapi persekutuan) Tiap pimpinan pengurus menginginkan perubahan dan pembaruan dalam organisasi Tugas pemimpin adalah memberi pengaruh kepada anggota dan sebagai manager, ia mengatur dan mengontrol tugas yang disepakati bersama Pembaruan yang dihasilkan dari perubahan harus mulai dari dalam diri pemimpin Pelkat, terlihat keluar dalam mengatur dan mengontrol tugas masing-masing anggota agar fokus pada tujuan Pembaruan dan perubahan tidak mudah. Akan menimbulkan gelombang protes atau diam tanpa aksi, kecuali ada komitmen dengan hati dan bukan keputusan (dengan akal). Kendatipun ada penolakan anggota terhadap perubahan dan pembaruan, namun damai sejahtera dalam hati yang berasal dari Tuhan membuat kondisi organisasi tenang.
- PERLU UPAYA KHUSUS UNTUK MENUMBUHKAN MOTIVASI AGAR DAPAT MEMUNCULKAN KETERBUKAAN DAN KEBUTUHAN DALAM DIRI UNTUK MAU MEMBERI DIRI TERUS MENERUS DIBINA WARGA MISIONER MANDIRI DAN DEWASA UNTUK MENJALANKAN TUGAS PANGGILAN DAN PENGUTUSAN GPIB PERLU MEMANFAATKAN DAN MENGEMBANGKAN SELURUH KONSEP PEMBINAAN WARGA GEREJA ( PWG ) PERLU MENGEMBANGKAN SISTEM DAN BENTUK / POLA PENGKADERAN SUMBER KADER PROSES PENGKADERAN TERJADI DALAM TUBUH UNIT MISIONER PENGADAAN KADER MELALUI WADAH DAN SARANA PELAYANAN UNIT MISIONER SEBAGAI ALAT PEMBINAAN WARGA, DILAKUKAN SECARA SENGAJA, TERENCANA, TERARAH, KONSEPSIONAL PENEMPATAN KADER KESEMPATAN BAGI WARGA GEREJA MENGEMBANGKAN TALENTA / POTENSI PENYALURAN KADER GPIB TERUS MENERUS MEMFUNGSIKAN ASPEK KEPEMIMPINAN WARGA , MEMBERI KESEMPATAN TERLIBAT AKTIF SESUAI TALENTA/TUGAS PANGGILANNYA MENGHIDUPKAN FUNGSI KONSISTORI SEBAGAI RUANG PERSIAPAN PELAYANAN YANG TERPADU SETIAP DETIL DALAM UNSUR JEMAAT ( RUTIN MINGGUAN & KATEGORIAL ) MELAKSANAKAN TUGAS PELAYANAN DENGAN VISI DAN ARAH YANG SAMA PERLU PENGADAAN TENAGA PENDETA / MAJELIS KHUSUS UNTUK MENANGANI PELAYANAN MASING-MASING UNIT MISIONER PERLU DIPERJELAS DAN DIPERTEGAS BAIK DALAM TATANAN DAN PERANGKAT GPIB MAUPUN PPMJ SERTA SEGALA HAL YANG MENYANGKUT PROSES PEMILIHAN SESUAI STRUKTUR ORGANISASI PELAYANAN GPIB AGAR PENETAPAN DAN PENGANGKATAN KETUA III DAN SEKRETARIS II YANG MEMBIDANGI PELKAT HARUSLAH YANG BERASAL DARI PELKAT
- Sebagai orang percaya, kita menyadari nilai meniru Yesus dan gaya kepemimpinan-Nya. Tetapi jika kita benar-benar memikirkannya, aneh bila kita mencoba meniru seorang pemimpin yang tidak pernah mengembangkan sebuah organisasi, secara teratur mendorong orang untuk berhenti mengikutinya, dan akhirnya melihat kematian-Nya sebagai puncak dari pencapaian-Nya. What kind of perspective must a leader have to place high value on these kinds of strategies? Jesus was not a manager. His primary role was to function as a spiritual leader. Not all leaders in religious organizations are spiritual leaders. This is not a criticism as much as a distinction. Distinguishing spiritual leadership from other forms of leadership can free people from unrealistic expectations of some leaders. At the same time, making this distinction can help identify who the spiritual leaders in your organization are. Here are six characteristics that identify most spiritual leaders:
- LEAD-UP: ADALAH PROSES MEMPENGARUHI SEORANG PEMIMPIN, PROSES INI MELIPUTI MERINGANKAN BEBAN PEMIMPIN DENGAN BERSEDIA LAKUKAN APA YANG ORANG LAIN TIDAK INGINKAN, SAMBIL TAHU KAPAN WAKTUNYA DORONG KE DEPAN DAN KAPAN HARUS MUNDUR. LEAD-ACROSS: PEMIMPIN DI TENGAH ORGANISASI ADALAH PEMIMPIN PEMIMPIN. MEMBANTU REKAN-REKAN MENCAPAI HASIL POSITIF, BIARKAN IDE TERBAIK MENANG, DAN MENGHORMATI SETIAP IDE. PEMIMPIN INI HARUS MENGEMBANGKAN DAN MENJAGA KREDIBILITAS, DAN TERUS-MENERUS BERUSAHA NTUK MEMPENGARUHI (POSITIF) LEAD-DOWN: MEMBANTU ORANG MENYADARI POTENSI MEREKA, MENJADI ROLE MODEL YANG KUAT, DAN MENDORONG ORANG LAIN UNTUK MENJADI BAGIAN DARI TUJUAN YANG LEBIH TINGGI. AS PEMIMPIN 3600 MENGAMBIL POSISI DITENGAH ORGANISASI DAN MENGAMBIL PERAN UNTUK “MENAMBAH NILAI BAGI ORGANISASI DAN UNTUK PEMIMPIN."