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INTEGRANTES:
KELLY TATIANA ADAMES BRAND
ANGIE NATALIA JARAMILLO GAONA
El departamento del Huila gracias a la
hospitalidad de sus pobladores
orgullosamente ofrece a propios y visitantes
un valioso legado cultural transmitido de
padres a hijos; la riqueza cultural se ve
reflejada en gran parte gracias a uno de los
eventos más grandes del país y único en su
género: “El Festival Folclórico y Reinado del
Bambuco” recientemente declarado
patrimonio cultural de la nación.
 El Sanjuanero Huilense es considerado el baile más
representativo del Huila. Según la folclorista Inés de
García de Durán, creadora de la estructura folclórica
del baile, el Sanjuanero lleva a la escena el proceso
de la conquista natural de un hombre a una
mujer, siendo ésta ingenua, tímida, recatada, pero
graciosa y coqueta.
 En la ejecución del Sanjuanero Huilense el parejo
tiene que conquistar a la mujer, por ello debe
coquetearle , buscarla, asediarla con tino hasta
lograr que ella le dé el sí, aceptándolo como parejo
en el baile, logro que alcanza gracias a su
galantería, a su pañuelo y a su sombrero. A partir de
ese momento, el baile celebra la conquista y la
aceptación.
 INVITACION:
 Originalmente el varón tomaba su pareja de la
mano y con paso seguro la conduce dando la
vuelta al tablado para iniciar el baile, soltándola
al dar la dama un giro; actualmente se ejecutan
tres propuestas, la primera de ellas: Tomada de
la cintura y salida; Tomada de la mano y salida;
Invitación con vuelta alrededor de la pareja y
salida en paso caminado.
 Adoptan dos formas fundamentales, la primera
consiste en que con paso caminado sin darse la
espalda trazan con sus pasos dos círculos que
se encuentran en el centro formando la figura
del número ocho, la segunda propuesta en que
partiendo del centro los bailarines describen
cada uno, ochos completos que se superponen
(adornan con giros).
 Consiste en la representación de una velada
propuesta que es rechazada por la bailarina a través
de una mímica de miradas de
picardía, levantamientos de las faldas hasta la altura
de la pantorrilla acompañados de uso del sombrero
que quita de la cabeza del parejo para ocultar sus
rostros de un supuesto beso, luego
levantándolo, mostrándolo a los circunstantes y
ejecutar un pausado giro, durante el cual lo pasa
bajo la barbilla de su compañero colocándolo
nuevamente y mientras toman por un extremo el
pañuelo rabo de gallo que el bailarín lleva al cuello y
ahora sujeta por la punta opuesta, quedan los dos
después de un medio giro, frente a frente
terminando con uno o dos cruces bajo el pañuelo.
 El parejo coloca una rodilla en tierra y ella con
suavidad (sin soltar ninguno de los dos el
pañuelo), ondean la falda y en puntas de pie
con paso arrastrado da una vuelta entorno
durante ocho compases al último de los cuales
culmina con un giro y acercamiento de caras en
simulacro de un beso, el bailarín se levanta y
los dos se cruzan tomados de sus puntas del
pañuelo rabo de gallo y avanzan
bambuqueando, ( paso que se caracteriza por
ser un poco saltado y punta de pie) mientras
ella se envuelve alrededor de la cintura en dos o
tres giros.
 En paso de trencillo consiste en tres pasos
bambuqueados seguidos de otro del cual los dos al
tiempo y ella con quiebre de cintura y cierre
completo en medio de la falda, salta levantando el
pie derecho con la punta del pie curvada hacia
abajo; en la levantada doble se repite en la figura
anterior con levantadas alternativas tanto del pie
derecho como del izquierdo hasta la cuenta de ocho
compases; en el último, durante un giro rápido ella
le quita el sombrero y huye hasta el extremo del
escenario quedando los dos frente a frente. (El
conteo para levantar el pie se inicia hacia el lado
derecho). Paso saltado. Paso Básico.
 Ubicados en el extremo del escenario ella
cubriéndose el rostro con el sombrero se
contonea graciosamente, luego lo arroja al
suelo de tal modo que quede boca
abajo, retrocede, en pasos largos y alternativos
iniciados con el pie derecho para regresar y
colocando la punta del pie sobre el ala, en la
primera ocasión, lo pica para en la
segunda, atraerlo hacia sí tres veces mientras
el parejo con pasos similares retorna y hace el
ademán de querer recogerlo, la mujer procede
para iniciar con el parejo un ocho en cuyo
centro levanta del piso el sombrero. Paso
saltado
 El paso caminando en rutina del bambuco se
cubren el rostro con el sombrero que ella
sostiene por la copa con una postura especial
de la mano derecha, él le murmura al
oído, asombrada ella, de la audacia de la
propuesta, le rechaza separándose en un ágil y
largo paso, muestra la pantorrilla seguida de un
signo negativo con el índice de la mano derecha
mientras con la mano izquierda se golpea el
codo, los ojos muy abiertos y asombrados, el
juego continua con adornos de pareja.
 Comienza con paso largo bambuqueando; los
intérpretes se desplazan unidos por la cintura y
con la mano libre toman los extremos del
pañuelo rabo de gallo, moviéndolo hacia
delante sobra sus cabezas en una vuelta
completa al escenario, que bien
calculada, terminan precisamente los dos
sonrientes ante el público.
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san pedro

  • 1. INTEGRANTES: KELLY TATIANA ADAMES BRAND ANGIE NATALIA JARAMILLO GAONA
  • 2. El departamento del Huila gracias a la hospitalidad de sus pobladores orgullosamente ofrece a propios y visitantes un valioso legado cultural transmitido de padres a hijos; la riqueza cultural se ve reflejada en gran parte gracias a uno de los eventos más grandes del país y único en su género: “El Festival Folclórico y Reinado del Bambuco” recientemente declarado patrimonio cultural de la nación.
  • 3.  El Sanjuanero Huilense es considerado el baile más representativo del Huila. Según la folclorista Inés de García de Durán, creadora de la estructura folclórica del baile, el Sanjuanero lleva a la escena el proceso de la conquista natural de un hombre a una mujer, siendo ésta ingenua, tímida, recatada, pero graciosa y coqueta.  En la ejecución del Sanjuanero Huilense el parejo tiene que conquistar a la mujer, por ello debe coquetearle , buscarla, asediarla con tino hasta lograr que ella le dé el sí, aceptándolo como parejo en el baile, logro que alcanza gracias a su galantería, a su pañuelo y a su sombrero. A partir de ese momento, el baile celebra la conquista y la aceptación.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 8.  Originalmente el varón tomaba su pareja de la mano y con paso seguro la conduce dando la vuelta al tablado para iniciar el baile, soltándola al dar la dama un giro; actualmente se ejecutan tres propuestas, la primera de ellas: Tomada de la cintura y salida; Tomada de la mano y salida; Invitación con vuelta alrededor de la pareja y salida en paso caminado.
  • 9.
  • 10.  Adoptan dos formas fundamentales, la primera consiste en que con paso caminado sin darse la espalda trazan con sus pasos dos círculos que se encuentran en el centro formando la figura del número ocho, la segunda propuesta en que partiendo del centro los bailarines describen cada uno, ochos completos que se superponen (adornan con giros).
  • 11.
  • 12.  Consiste en la representación de una velada propuesta que es rechazada por la bailarina a través de una mímica de miradas de picardía, levantamientos de las faldas hasta la altura de la pantorrilla acompañados de uso del sombrero que quita de la cabeza del parejo para ocultar sus rostros de un supuesto beso, luego levantándolo, mostrándolo a los circunstantes y ejecutar un pausado giro, durante el cual lo pasa bajo la barbilla de su compañero colocándolo nuevamente y mientras toman por un extremo el pañuelo rabo de gallo que el bailarín lleva al cuello y ahora sujeta por la punta opuesta, quedan los dos después de un medio giro, frente a frente terminando con uno o dos cruces bajo el pañuelo.
  • 13.
  • 14.  El parejo coloca una rodilla en tierra y ella con suavidad (sin soltar ninguno de los dos el pañuelo), ondean la falda y en puntas de pie con paso arrastrado da una vuelta entorno durante ocho compases al último de los cuales culmina con un giro y acercamiento de caras en simulacro de un beso, el bailarín se levanta y los dos se cruzan tomados de sus puntas del pañuelo rabo de gallo y avanzan bambuqueando, ( paso que se caracteriza por ser un poco saltado y punta de pie) mientras ella se envuelve alrededor de la cintura en dos o tres giros.
  • 15.
  • 16.  En paso de trencillo consiste en tres pasos bambuqueados seguidos de otro del cual los dos al tiempo y ella con quiebre de cintura y cierre completo en medio de la falda, salta levantando el pie derecho con la punta del pie curvada hacia abajo; en la levantada doble se repite en la figura anterior con levantadas alternativas tanto del pie derecho como del izquierdo hasta la cuenta de ocho compases; en el último, durante un giro rápido ella le quita el sombrero y huye hasta el extremo del escenario quedando los dos frente a frente. (El conteo para levantar el pie se inicia hacia el lado derecho). Paso saltado. Paso Básico.
  • 17.
  • 18.  Ubicados en el extremo del escenario ella cubriéndose el rostro con el sombrero se contonea graciosamente, luego lo arroja al suelo de tal modo que quede boca abajo, retrocede, en pasos largos y alternativos iniciados con el pie derecho para regresar y colocando la punta del pie sobre el ala, en la primera ocasión, lo pica para en la segunda, atraerlo hacia sí tres veces mientras el parejo con pasos similares retorna y hace el ademán de querer recogerlo, la mujer procede para iniciar con el parejo un ocho en cuyo centro levanta del piso el sombrero. Paso saltado
  • 19.
  • 20.  El paso caminando en rutina del bambuco se cubren el rostro con el sombrero que ella sostiene por la copa con una postura especial de la mano derecha, él le murmura al oído, asombrada ella, de la audacia de la propuesta, le rechaza separándose en un ágil y largo paso, muestra la pantorrilla seguida de un signo negativo con el índice de la mano derecha mientras con la mano izquierda se golpea el codo, los ojos muy abiertos y asombrados, el juego continua con adornos de pareja.
  • 21.
  • 22.  Comienza con paso largo bambuqueando; los intérpretes se desplazan unidos por la cintura y con la mano libre toman los extremos del pañuelo rabo de gallo, moviéndolo hacia delante sobra sus cabezas en una vuelta completa al escenario, que bien calculada, terminan precisamente los dos sonrientes ante el público.