1. LA NATURALESALA NATURALESA
HUMANAHUMANA

2. ““Si volem conèixer què ésSi volem conèixer què és
l’home, hem d’estudiar lal’home, hem d’estudiar la
història de la cultura, és a dir,història de la cultura, és a dir,
allò que l’home ha fet al llargallò que l’home ha fet al llarg
dels segles”.dels segles”.
WILHEM DILTHEYWILHEM DILTHEY

3. Naturalesa i cultura:Naturalesa i cultura:
•L’home és el resultat de la combinació de
naturalesa i cultura.
•L’ésser humà té la capacitat de prendre decisions
i d’esdevenir responsable dels seus actes.
•Cap animal té la capacitat de decidir; però per a
les persones decidir no només és una possibilitat,
sinó una necessitat.

4. La naturalesa:La naturalesa:
•La naturalesa és allò que és natural, allà on la mà
de l’home encara no ha arribat.
•Però també és el conjunt de propietats i
característiques biològiques que compartim amb
tots els altres membres de l’espècie humana.

5. La cultura:La cultura:
•És el conjunt d’invencions produïdes per la
intel·ligència humana (llenguatge, art, maneres de
viure, etc.).
•La naturalesa de l’home és cultural: tots
compartim una mateixa naturalesa i a la vegada
som iguals en la diferència.

6. Iguals en la diferènciaIguals en la diferència

7. L’home és una realitat moral:L’home és una realitat moral:
•L’home, per la seva condició moral, està obligat a
triar i justificar els seus actes enfrontant-se a
situacions convenients i perilloses.
•L’ètica ens ensenya l’art d’escollir bones
solucions a la recerca de la dignitat i la felicitat de
l’ésser humà.
•L’ètica reflexiona sobre la manera en què cal i val
la pena viure, allò que considerem bo i allò que
considerem dolent.

8. Sòfocles, dramaturg
de l’antiga Grècia
(496-405 a.C.).

9. 1. Les capacitats de l’ésser1. Les capacitats de l’ésser
humà:humà:
•Sòfocles presenta la polis com a univers cultural,
religiós i polític on el ciutadà de l’antiga Grècia
construïa la seva felicitat.
•Actualment, l’Estat és el marc que possibilita el
diàleg i la convivència dels homes i l’única
institució que garanteix el respecte dels drets i les
llibertats.

10. Ciceró, polític,
filòsof, escriptor i
orador de l’antiga
Roma (106-43 a.C.).

11. 2. Una naturalesa comuna:2. Una naturalesa comuna:
•Ciceró assenyala la raó com la facultat humana
que ens fa superiors als animals.
•La raó ens permet organitzar la convivència
seguint els principis d’igualtat i justícia.
•També ens permet donar compte de les nostres
accions, fonamentar la convivència en el diàleg i
buscar el coneixement.

12. Jean-Jacques
Rousseau, filòsof
il·lustrat francès
(1712-1778).

13. 3. L’origen de la desigualtat:3. L’origen de la desigualtat:
•L’home es fa roí i egoista quan passa de l’estat
natural al social.
•L’aparició de la societat i l’acumulació de
riqueses porta a la desigualtat entre els homes.
•En l’estat de naturalesa l’home era feliç,
independent, senzill i ignorant.

14. Marvin Harris,
antropòleg nord-
americà (1927-
2001).

15. 4. Les diferències creades:4. Les diferències creades:
•Les diferències entre els homes són d’origen
cultural i han aparegut al llarg de la història.
•La propietat privada suposa l’origen de les
desigualtats, la fi de l’igualitarisme i les divisions
socials entre els homes.
•L’existència de les diferències socials és
totalment contrària a la naturalesa humana
primitiva.