SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 13
LA SEÑORA DE CAO
DEFINICIÒN:
 Se denomina Señora de Cao o Dama de Cao a la momia perteneciente a

una gobernante de la cultura mochica que se cree gobernó el norte del
actual Perú en el siglo IV d.C
 Luego de su descubrimiento en el departamento de La Libertad y de las
investigaciones científicas de rigor, los avances fueron dados a conocer
el 15 de mayo de 2006, por un equipo de arqueólogos peruanos
dirigidos por Regulo Franco Jordan del Instituto Nacional de Cultura
del Perú con la cooperación financiera de la Fundación Augusto N.
Wiese.
 Su descubrimiento se compara con el del Señor de Sipán. Antes del

hallazgo, se pensaba que sólo los hombres habían ejercido altos cargos
en el antiguo Perú. Se cree que la dama tenía el estatus de gobernante
en la sociedad teocrática del valle del río Chicama, además de ser
considerada un personaje casi divino. El lujo de los adornos y vestidos
que acompañan el fardo funerario de la mujer confirmaron el estatus
de la gobernante.
DECESO:
 El deceso de la gobernante de la cultura mochica, aparentemente por

complicaciones de parto, se produjo aproximadamente en el año 400 d.C.,
unos 150 años después del apogeo del Señor de Sipán, quien se considera el
líder más antiguo que se conozca de esa región norteña del Perú. Los restos
momificados de la mujer, de 1,45 metros de altura y entre los 20 y 25 años,
estaban cubiertos por 18 collares de oro, plata, lapislázuli, cuarzo y
turquesa, treinta adornos de nariz de oro y plata, diademas y coronas de
cobre dorado.

 El cuerpo de la dama tiene tatuajes de serpientes, arañas, cocodrilos,

monos, leopardos, abejas y mariposas, aún visibles, que representan la
fertilidad de la tierra pero que también podrían indicar sus dotes como
adivina.La preservación del cadáver, así como de algunas vestimentas, fue
posible porque se le untó con sulfato de mercurio, una sustancia venenosa
para las bacterias que podrían haber deteriorado el cuerpo. Se piensa que la
Señora de Cao trabajaba en algo que tendría que ver con política o religión
por sus tatuajes de arañas y serpientes en los brazos.
HALLAZGO Y RECUPERACION:
 La tumba fue hallada en la huaca (centro ceremonial) de Cao Viejo, de

donde proviene su nombre, ubicada en el complejo arqueológico El
Brujo, que se levanta en el distrito de Magdalena de Cao, en el
departamento de La Libertad, a unos 700 kilómetros al norte de Lima ó
60 kilómetros al norte de Trujillo. En este lugar, se ha acondicionado una
sala de exhibición especial para esta momia, en un museo de sitio muy
moderno que, además, cuenta con guías bien formados
• Durante un trabajo prolijo y exhaustivo en laboratorio,

durante seis meses el equipo de científicos –liderados por
la arqueóloga y especialista textil Arabel Fernández López,
y con la participación del Dr. John Verano, antropólogo
físico de la Universidad de Tulane y experto en la
bioantropología de los Mochica– desenfardelaron el
cuerpo y descubrieron los tesoros que guardaban las 26
capas que cubrían a la Señora de Cao.
 Decorada con relucientes narigueras, coronas y collares,
envuelta en primorosos textiles, flanqueada por las armas
de poder de los gobernantes Mochica, la Señora de Cao,
también conocida como la Dama de los Tatuajes, pronto
atrajo la mirada del mundo entero. Además de propiciar
artículos en revistas internacionales, su réplica ha sido
visitada por más de medio millón de personas en distintos
países.
 Este enigmático personaje es el centro del nuevo Museo
de Sitio Cao, en el que el visitante podrá ver a la Señora de
Cao original después de sumergirse en el fascinante
universo de los antiguos habitantes del Valle de Chicama.
EL FARDO:
 En la tumba se encontraron cetros de madera forrados de

cobre, utilizados en las ceremonias como símbolos de poder y
hegemonía, y diversas placas de metal sueltas que cubrían la mortaja de
algodón natural. El complejo está formado por cinco pirámides de
barro. La tumba fue hallada en una plataforma intermedia, lo cual la
preservó de las lluvias de esa zona costeña y del efecto de la capa
freática del subsuelo.
 Además de la persona joven

enterrada dentro de la tumba
de la Señora de Cao, tres
acompañantes la protegían en
su viaje al Más Allá, enterrados
en tumbas cercanas. En una de
ellas se encontró este
impresionante chaleco de cuero
y textil, con aplicaciones de
plumas, que representa un
personaje de rostro expresivo,
elaborado en cobre dorado, y
cuyos ojos y boca tienen
delicadas incrustaciones de
concha y nácar.
 En la tumba de la Señora de Cao se encontraron once ceramios,

pertenecientes a tres períodos diferentes: Mochica, Salinar y
Gallinazo. Este ceramio de caolín representa, al parecer, una
escena de la infancia de la gobernante. Una curandera, envuelta
en un manto en forma de pallar, impone las manos a una niña
en brazos de su madre.
 Una de las cuatro coronas y diademas de cobre dorado que se encontró

en el fardo funerario.La Señora de Cao fue enterrada con dos grandes
porras ceremoniales de madera, recubiertas con cobre dorado. Estos
símbolos de poder nunca antes habían sido hallados en la tumba de una
mujer.


La Dama de los Tatuajes fue sepultada con quince collares de oro, cobre y
piedras preciosas, además de sartas de aretes de cobre con incrustaciones
de turquesa. Las treinta cuentas de este collar de cobre dorado son un
trabajo exquisito; cada una de las cuentas de 14 mm. de diámetro
muestra un rostro con diferente expresión.
 Una de las cuatro coronas y diademas de cobre dorado que se encontró

en el fardo funerario. La Señora de Cao fue enterrada con dos grandes
porras ceremoniales de madera, recubiertas con cobre dorado. Estos
símbolos de poder nunca antes habían sido hallados en la tumba de una
mujer.
 Gracias al cuidado que se tuvo en preservar su cuerpo, 1600 años

después su entierro los tatuajes grabados en la piel de la Señora de Cao
maravillan al mundo. Serpientes, peces y otras figuras cargadas de
simbolismo envuelven a la Dama de los Tatuajes, como una armadura de
magia y poder.
EL DOCUMENTAL:
 En el 2012 se estrenó a nivel mundial un documental sobre el

descubrimiento, en 2006, de la tumba de la dama de cao titulado
La Dama de Cao: El Misterio de la Momia Tatuada dirigido por
José Manuel Novoa y producido por Explora Films[3] . El
documental narra, mediante recreaciones en 3D y entrevistas a
especialistas arqueólogos en la cultura mochica, tanto el proceso
de desenfarda miento de la momia como el funcionamiento y las
costumbres de la cultura mochica de la época.
GRACIAS

Más contenido relacionado

La actualidad más candente (20)

Cultura chimú
Cultura chimúCultura chimú
Cultura chimú
 
Tiahuanaco
TiahuanacoTiahuanaco
Tiahuanaco
 
Cultura Chimú
Cultura ChimúCultura Chimú
Cultura Chimú
 
Cultura Cupisnique
Cultura CupisniqueCultura Cupisnique
Cultura Cupisnique
 
LA CULTURA CHAVÍN
LA CULTURA CHAVÍNLA CULTURA CHAVÍN
LA CULTURA CHAVÍN
 
CULTURA WARI 2
CULTURA WARI 2CULTURA WARI 2
CULTURA WARI 2
 
EL PERIODO FORMATIVO INICIAL
EL PERIODO FORMATIVO INICIALEL PERIODO FORMATIVO INICIAL
EL PERIODO FORMATIVO INICIAL
 
LA CULTURA TIAHUANACO 1
LA CULTURA TIAHUANACO 1LA CULTURA TIAHUANACO 1
LA CULTURA TIAHUANACO 1
 
La cultura tiahuanaco
La cultura tiahuanacoLa cultura tiahuanaco
La cultura tiahuanaco
 
Cultura chancay
Cultura chancayCultura chancay
Cultura chancay
 
Cultura chimu
Cultura chimuCultura chimu
Cultura chimu
 
Cultura wari
Cultura wariCultura wari
Cultura wari
 
Cultura Mochica
Cultura MochicaCultura Mochica
Cultura Mochica
 
Cultura Chimú
Cultura ChimúCultura Chimú
Cultura Chimú
 
LA CULTURA MOCHICA
LA CULTURA MOCHICALA CULTURA MOCHICA
LA CULTURA MOCHICA
 
Dipo de-chimu
Dipo de-chimuDipo de-chimu
Dipo de-chimu
 
Huari
HuariHuari
Huari
 
LA CULTURA CHINCHA
LA CULTURA CHINCHALA CULTURA CHINCHA
LA CULTURA CHINCHA
 
Cerámica moche
Cerámica mocheCerámica moche
Cerámica moche
 
CULTURA WARI 1
CULTURA WARI 1CULTURA WARI 1
CULTURA WARI 1
 

Similar a La señora de cao

Enterramiento y sacrificio moche
Enterramiento y sacrificio mocheEnterramiento y sacrificio moche
Enterramiento y sacrificio mochePrisciAC
 
Exposicinelseordesipan espaa-cdiz-120915053410-phpapp02
Exposicinelseordesipan espaa-cdiz-120915053410-phpapp02Exposicinelseordesipan espaa-cdiz-120915053410-phpapp02
Exposicinelseordesipan espaa-cdiz-120915053410-phpapp02kcp2013
 
Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)
Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)
Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)Emilio Fernández
 
Colegio fermin tanguis
Colegio fermin tanguisColegio fermin tanguis
Colegio fermin tanguisVâle OjEdâ
 
Iconografia estudio de las culturas
Iconografia   estudio de las culturasIconografia   estudio de las culturas
Iconografia estudio de las culturasangelesmarvin
 
Metalurgia y Orfebrería Moche
Metalurgia y Orfebrería MocheMetalurgia y Orfebrería Moche
Metalurgia y Orfebrería MocheVANE ORTEGA
 
Relación entre los moche y sipán
Relación entre los moche y sipánRelación entre los moche y sipán
Relación entre los moche y sipánMirianJuca
 
Cultura moche
Cultura mocheCultura moche
Cultura mocheCOTAC
 
Enterramientos rituales
Enterramientos ritualesEnterramientos rituales
Enterramientos ritualesrelilugones
 

Similar a La señora de cao (20)

Señor de sipan
Señor de sipanSeñor de sipan
Señor de sipan
 
El Señor de Sipán
El Señor de SipánEl Señor de Sipán
El Señor de Sipán
 
Enterramiento y sacrificio moche
Enterramiento y sacrificio mocheEnterramiento y sacrificio moche
Enterramiento y sacrificio moche
 
Exposicinelseordesipan espaa-cdiz-120915053410-phpapp02
Exposicinelseordesipan espaa-cdiz-120915053410-phpapp02Exposicinelseordesipan espaa-cdiz-120915053410-phpapp02
Exposicinelseordesipan espaa-cdiz-120915053410-phpapp02
 
Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)
Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)
Exposición El Señor de Sipán. (Cádiz. España.)
 
Pptmochica
PptmochicaPptmochica
Pptmochica
 
Colegio fermin tanguis
Colegio fermin tanguisColegio fermin tanguis
Colegio fermin tanguis
 
Iconografia estudio de las culturas
Iconografia   estudio de las culturasIconografia   estudio de las culturas
Iconografia estudio de las culturas
 
Metalurgia y Orfebrería Moche
Metalurgia y Orfebrería MocheMetalurgia y Orfebrería Moche
Metalurgia y Orfebrería Moche
 
Relación entre los moche y sipán
Relación entre los moche y sipánRelación entre los moche y sipán
Relación entre los moche y sipán
 
Descubrimiento del señor de sipan
Descubrimiento del señor de sipanDescubrimiento del señor de sipan
Descubrimiento del señor de sipan
 
Cultura moche
Cultura mocheCultura moche
Cultura moche
 
Enterramientos rituales
Enterramientos ritualesEnterramientos rituales
Enterramientos rituales
 
Sipán
SipánSipán
Sipán
 
Moche presentacion
Moche presentacionMoche presentacion
Moche presentacion
 
Cultura Paracas
Cultura ParacasCultura Paracas
Cultura Paracas
 
Sipan
SipanSipan
Sipan
 
Sipán
SipánSipán
Sipán
 
Sipán
SipánSipán
Sipán
 
Arte Erotico
Arte EroticoArte Erotico
Arte Erotico
 

La señora de cao

  • 2. DEFINICIÒN:  Se denomina Señora de Cao o Dama de Cao a la momia perteneciente a una gobernante de la cultura mochica que se cree gobernó el norte del actual Perú en el siglo IV d.C  Luego de su descubrimiento en el departamento de La Libertad y de las investigaciones científicas de rigor, los avances fueron dados a conocer el 15 de mayo de 2006, por un equipo de arqueólogos peruanos dirigidos por Regulo Franco Jordan del Instituto Nacional de Cultura del Perú con la cooperación financiera de la Fundación Augusto N. Wiese.  Su descubrimiento se compara con el del Señor de Sipán. Antes del hallazgo, se pensaba que sólo los hombres habían ejercido altos cargos en el antiguo Perú. Se cree que la dama tenía el estatus de gobernante en la sociedad teocrática del valle del río Chicama, además de ser considerada un personaje casi divino. El lujo de los adornos y vestidos que acompañan el fardo funerario de la mujer confirmaron el estatus de la gobernante.
  • 3. DECESO:  El deceso de la gobernante de la cultura mochica, aparentemente por complicaciones de parto, se produjo aproximadamente en el año 400 d.C., unos 150 años después del apogeo del Señor de Sipán, quien se considera el líder más antiguo que se conozca de esa región norteña del Perú. Los restos momificados de la mujer, de 1,45 metros de altura y entre los 20 y 25 años, estaban cubiertos por 18 collares de oro, plata, lapislázuli, cuarzo y turquesa, treinta adornos de nariz de oro y plata, diademas y coronas de cobre dorado.  El cuerpo de la dama tiene tatuajes de serpientes, arañas, cocodrilos, monos, leopardos, abejas y mariposas, aún visibles, que representan la fertilidad de la tierra pero que también podrían indicar sus dotes como adivina.La preservación del cadáver, así como de algunas vestimentas, fue posible porque se le untó con sulfato de mercurio, una sustancia venenosa para las bacterias que podrían haber deteriorado el cuerpo. Se piensa que la Señora de Cao trabajaba en algo que tendría que ver con política o religión por sus tatuajes de arañas y serpientes en los brazos.
  • 4. HALLAZGO Y RECUPERACION:  La tumba fue hallada en la huaca (centro ceremonial) de Cao Viejo, de donde proviene su nombre, ubicada en el complejo arqueológico El Brujo, que se levanta en el distrito de Magdalena de Cao, en el departamento de La Libertad, a unos 700 kilómetros al norte de Lima ó 60 kilómetros al norte de Trujillo. En este lugar, se ha acondicionado una sala de exhibición especial para esta momia, en un museo de sitio muy moderno que, además, cuenta con guías bien formados
  • 5. • Durante un trabajo prolijo y exhaustivo en laboratorio, durante seis meses el equipo de científicos –liderados por la arqueóloga y especialista textil Arabel Fernández López, y con la participación del Dr. John Verano, antropólogo físico de la Universidad de Tulane y experto en la bioantropología de los Mochica– desenfardelaron el cuerpo y descubrieron los tesoros que guardaban las 26 capas que cubrían a la Señora de Cao.  Decorada con relucientes narigueras, coronas y collares, envuelta en primorosos textiles, flanqueada por las armas de poder de los gobernantes Mochica, la Señora de Cao, también conocida como la Dama de los Tatuajes, pronto atrajo la mirada del mundo entero. Además de propiciar artículos en revistas internacionales, su réplica ha sido visitada por más de medio millón de personas en distintos países.  Este enigmático personaje es el centro del nuevo Museo de Sitio Cao, en el que el visitante podrá ver a la Señora de Cao original después de sumergirse en el fascinante universo de los antiguos habitantes del Valle de Chicama.
  • 6. EL FARDO:  En la tumba se encontraron cetros de madera forrados de cobre, utilizados en las ceremonias como símbolos de poder y hegemonía, y diversas placas de metal sueltas que cubrían la mortaja de algodón natural. El complejo está formado por cinco pirámides de barro. La tumba fue hallada en una plataforma intermedia, lo cual la preservó de las lluvias de esa zona costeña y del efecto de la capa freática del subsuelo.
  • 7.  Además de la persona joven enterrada dentro de la tumba de la Señora de Cao, tres acompañantes la protegían en su viaje al Más Allá, enterrados en tumbas cercanas. En una de ellas se encontró este impresionante chaleco de cuero y textil, con aplicaciones de plumas, que representa un personaje de rostro expresivo, elaborado en cobre dorado, y cuyos ojos y boca tienen delicadas incrustaciones de concha y nácar.
  • 8.  En la tumba de la Señora de Cao se encontraron once ceramios, pertenecientes a tres períodos diferentes: Mochica, Salinar y Gallinazo. Este ceramio de caolín representa, al parecer, una escena de la infancia de la gobernante. Una curandera, envuelta en un manto en forma de pallar, impone las manos a una niña en brazos de su madre.
  • 9.  Una de las cuatro coronas y diademas de cobre dorado que se encontró en el fardo funerario.La Señora de Cao fue enterrada con dos grandes porras ceremoniales de madera, recubiertas con cobre dorado. Estos símbolos de poder nunca antes habían sido hallados en la tumba de una mujer.  La Dama de los Tatuajes fue sepultada con quince collares de oro, cobre y piedras preciosas, además de sartas de aretes de cobre con incrustaciones de turquesa. Las treinta cuentas de este collar de cobre dorado son un trabajo exquisito; cada una de las cuentas de 14 mm. de diámetro muestra un rostro con diferente expresión.
  • 10.  Una de las cuatro coronas y diademas de cobre dorado que se encontró en el fardo funerario. La Señora de Cao fue enterrada con dos grandes porras ceremoniales de madera, recubiertas con cobre dorado. Estos símbolos de poder nunca antes habían sido hallados en la tumba de una mujer.
  • 11.  Gracias al cuidado que se tuvo en preservar su cuerpo, 1600 años después su entierro los tatuajes grabados en la piel de la Señora de Cao maravillan al mundo. Serpientes, peces y otras figuras cargadas de simbolismo envuelven a la Dama de los Tatuajes, como una armadura de magia y poder.
  • 12. EL DOCUMENTAL:  En el 2012 se estrenó a nivel mundial un documental sobre el descubrimiento, en 2006, de la tumba de la dama de cao titulado La Dama de Cao: El Misterio de la Momia Tatuada dirigido por José Manuel Novoa y producido por Explora Films[3] . El documental narra, mediante recreaciones en 3D y entrevistas a especialistas arqueólogos en la cultura mochica, tanto el proceso de desenfarda miento de la momia como el funcionamiento y las costumbres de la cultura mochica de la época.