2. La Arquitectura Egea
se divide por lo general en dos épocas o
períodos: El cretense o minoico (de Minos,
rey de Creta) que principalmente abarca los
siglos XX al XV a.C. El micenaico o miceno
(de Micelaneas, principal ciudad de la
Argolia que sucedió a Creta en la
hegemonía) extendiéndose desde el siglo
XV a.C. al XII a.C.
3. Teatro de Dioniso:
La construcción inicial es de la segunda mitad del siglo VI
a. C. Los actores se situaban sobre una plataforma, había
una zona interior donde ensayaban y los espectadores se
colocaban en la ladera del cerro, lugar acostumbrado para
las fiestas. A finales del siglo V a. C. se sustituyeron las
primitivas plataformas de madera por gradas de piedra., el
Antiguo Templo de Dionisio, con el altar al este, y la
llamada Stoa Dórica, en la parte norte del santuario. Al
mismo tiempo, el teatro adquirió sus dimensiones y forma
monumentales. Se construyó enteramente de piedra y se
extendió hasta los pies de la roca de la Acrópolis.
Palestra Pompeya:
La arquitectura de la palestra, aunque permitiendo ligeras
variaciones, seguía un determinado plan estándar. La
palestra esencialmente consistió en un edificio de planta
rectangular construido alrededor de un patio porticado con
habitaciones adyacentes. Estos cuartos pudieron albergar
una variedad de funciones: baños, juegos de pelota,
vestuario y almacenaje de ropas, asentando para socializar,
observación, o instrucción, y almacenaje de aceite, polvo o
de equipo atlético.
4. Odeón de Herodes Ático
Se emplazó junto al Teatro de Dioniso, en el extremo
oeste de la pendiente sur de la Acrópolis de Atenas. Su
construcción duró aproximadamente diez años, porque
ya estaba terminado en 174, cuando Pausanias lo ve y
lo describe. Su planta es similar a la de un teatro
romano, con la diferencia de que el odeón estaba
cubierto. Era más bien pequeño, tenía un aforo en sus
gradas para cinco mil espectadores; la población de la
ciudad ascendía a unos 290.000 habitantes. El
escenario era de mármol blanco y cipolín (un tipo de
mármol) y tenía una longitud de 35 metros.
El Templo de Zeus Olímpico:
El templo se ubica a unos 500 metros al sureste de
la Acrópolis de Atenas y a unos 700 m al sur de
la Plaza Sintagma(centro de Atenas).
Sus cimientos fueron colocados en el sitio de un
primer templo por el tiranoPisístratoen515 a. C.,
pero el trabajo fue abandonado cuando su
hijo, Hipias fue derrocado en510 a. C. Durante los
años de la democracia ateniense el templo fue
dejado incompleto, porque se pensó que atentaba
contra la hybris construir a tal escala. Aristóteles en
la Política citó el templo como un ejemplo de cómo
las tiranías atraían al pueblo a grandes obras de
estado y lo dejaban sin tiempo, energía o medios
para rebelarse
5. Templo de Leones de Micenas:
Según la mitología griega, Micenas fue
fundada por Perseo, a continuación de la
muerte accidental de Acrisio, rey de
Argos.2 Cuando la ciudad le retornó
legítimamente, Perseo prefirió cederla a
Megapentes, sobrino del difunto, y partió a
fundar una nueva ciudad, que llamó
Micenas , en alusión al pomo de su espada
o al hongo que encontró en el lugar.2 3 Las
tradiciones concurrentes recuerdan una
Micenas,4 hija de Ínaco,5 o incluso de
Miceneo, nieto de Foroneo.
Tumba de Agamenon:
Se cerraba con una doble puerta como
indican los huecos de las bisagras
conservados en el umbral. En su origen,
la fachada estaba decorada: la puerta se
enmarcaba entre dos semi columnas de
mármol verde decoradas en zigzag
(algunos fragmentos están en el Museo
Británico y en el Museo Arqueológico de
Atenas.)
6. Partenon de Atenas:
El diseño del Partenón estuvo condicionado inicialmente para
albergar la imagen de oro y marfil de Atenea Parthenos, esculpida
por Fidias. La colosal estatua de doce metros de altura precisaba de
una inmensa cella de más de 18 metros de anchura, dividida en tres
naves mediante una doble columnata conformada por dos órdenes
superpuestos de estilo dórico. La nave central medía diez metros de
anchura. Dentro de la cella del lado este, la columnata se dispuso en
forma de "U" y estaba compuesta por nueve columnas con un
entrepaño entre cada una de ellas, en los lados largos de la "U". Tres
columnas con dos entrepaños formaban el lado corto.
Templo de Atenea Niké o Nike
Del proyecto se encargó Calícrates arquitecto que también colaboró
en la construcción del Partenón, junto con Ictino, quien diseñó
un templo de orden jónico, que tuvo que adaptarse al pequeño
espacio que se le asignó: un bastión (torreón) de los Propileos que
domina la subida a la Acrópolis.
En su interior hubo un xoanon, imagen de Atenea personificada
como Niké o diosa alada, símbolo de las victorias navales, a la que
se cortaron las alas (áptera significa sin alas) para que nunca
pudiese abandonar la ciudad. Pero el templo no estaba destinado a
grandes reuniones, para eso tenía enfrente un altar que permitía
celebrar ceremonias al aire libre.
El templo, en su estado actual, ha sido fielmente restaurado, pero ha
perdido parte del entablamento, la cubierta y los frontones.
7. El Erecteion o Erecteo:
Uno de los motivos de su construcción fue la necesidad de
preservar los sitios sagrados, ya que reemplazó al Antiguo
templo de Atenea, que se encontraba entre el Partenón y el
emplazamiento actual y que fue destruido por los persas
en 480 a. C., durante las Guerras Médicas.
Acrópolis de Atenas:
De esta época, se han encontrado vestigios de un palacio
que contaba con un patio de audiencias y reuniones. No se
sabe con certeza si existía ya en esta época un templo
dedicado a Atenea. En su interior, se han hallado
evidencias de la presencia de un palacio perteneciente a
la época micénica. Una gran parte de los edificios
arquitectónicos que forman la Acrópolis se edificaron
durante la época de Pericles(499 a. C.-429 a. C.), tras la
destrucción de los edificios anteriores provocada por
las tropas persas de Jerjes I El antiguo templo de
Atenea, que albergaba una estatua de Atenea Polias, fue
sustituido por el Erecteión.El Partenón fue construido
sobre los restos de otro templo anterior,
denominado Hecatompedón o Prepartenón. Otros
edificios religiosos y civiles estaban repartidos por toda
la montaña.
8. Biblioteca de Celso
El edificio tiene importancia como uno de los escasos restos
de lo que era una biblioteca en los tiempos de la antigua Roma.
También es un ejemplo de como las bibliotecas públicas no sólo
se construían en la misma Roma, sino a lo largo de todo
el Imperio romano. Se realizó una restauración masiva que
actualmente se considera como bastante fiel al edificio histórico,
en el que la fachada frontal sirve de ejemplo de arquitectura
romana pública, e incluso sirve de ejemplo para otras bibliotecas
peor preservadas de otras zonas del imperio, puesto que es
posible que se albergaran colecciones de literatura en otras
ciudades romanas para beneficio de los estudiosos y de los
viajeros.
Oraculo Delfos:
Por la arqueología y los escritos antiguos se sabe que en el siglo
VIII a. C. hubo en este lugar de Delfos edificios sagrados.
Pausanias, el historiador griego del siglo II a. C., recoge la
tradición y entre otras cosas cuenta que los tres primeros
templos fueron construidos, uno con laurel, otro con cera de
abeja mezclada con plumas y el tercero con bronce.
9. Palacio de Cnosos:
El Palacio de Cnosos es el más importante
de los palacios minoicos de Creta (Grecia).
Fue construido hacia el 2000 a. C. y
destruido por un terremoto antes de 1700 a.
C., para ser reconstruido en los siguientes
años. Sufrió destrucciones parciales hacia el
1650 a. C. e importantes antes del 1400 a.
C., cuando fue abandonado para ser
reutilizado después por los dorios y
romanos.
Hagar Qim:
El complejo de Hagar Qim consiste en un
templo principal y tres estructuras
megalíticas próximas. El templo principal
fue construido entre 3600 y 3200 a. C., sin
embargo, las ruinas del norte son mucho
más antiguas. La entrada exterior sirve como
un pasaje interior que conecta con seis
grandes cámaras. El muro exterior está
construido con grandes bloques en posición
vertical, creando así un edificio
extremadamente sólido.
10. Ciudad Romana Sbeitla:
Los hallazgos más antiguos de la zona
consisten en megalitos y estelas funerarias
púnicas. • La región estuvo habitada por
tribus nómadas hasta que la Tercera
Legión Augusta estableció un campamento
en Ammaedara. Tras una revuelta al
mando del líder bereber Tacfarinas la
región fue pacificada y poblada por el
emperador Vespasiano y sus hijos entre el
167 y el 169.
Stonehenge:
está formado por grandes bloques de
rocas metamórficas distribuidos en cuatro
circunferencias concéntricas. El exterior,
de treinta metros de diámetro, está
formado por grandes piedras rectangulares
de arenisca que, originalmente, estaban
coronadas por dinteles, también de piedra,
quedando hoy en día sólo siete en su
mismo sitio. Dentro de esta hilera exterior
se encuentra otro círculo de bloques más
pequeños de arenisca azulada.
11. Templo de Poseidón
Las ruinas del templo de Poseidón, erigido en el siglo
V a. C. sobre las ruinas de un templo construido en el
periodo arcaico, están encaramadas sobre el mar a una
altura de casi 60 metros. Las columnas del templo tienen
6,10 m de altura, con un diámetro de 1 metro en la base y
79 centímetros en lo alto. Sus estrías, menos de lo habitual
(16 en lugar de 20), eran para resistir la acción erosiva del
aire del mar. La piedra fue extraída de la cercana Agrileza.
El poeta inglés Lord Byron grabó su nombre en una de
las columnas.
El Altar de Pérgamo
Es una construcción colosal alzada sobre un podio,
respetando la visión original; estaba construida en la
segunda terraza de la acrópolis de la ciudad. El gran friso de
las esculturas no formaba parte del entablamento sino
del podio del templo. Arriba se encontraba una
columna de orden jónico dividida en tres cuerpos, uno
central al fondo y dos laterales. La columnata central daba
su espalda a un patio cuadrangular que era el espacio
reservado para los sacrificios en que se quemaba incienso y
se hacían libaciones en honor de los dioses. Sobre el
entablamento de las columnas se colocaron una serie
de acroteras que representaban dioses, centauros, grifos y
caballos.
12. Catedral Santa María de Palmas:
Teorías de construcción Se barajan tres
teorías sobre la edificación de sus tres
naves y ábsides. Catedral de Palma vista
desde Plaza de la Reina/esquina Borne.
La primera, que ha quedado obsoleta y que
ya nadie defiende, es que, tal y como la
conocemos actualmente, responde al plan
original del proyecto de la obra.
La segunda teoría expuesta en el siglo XX
por el arquitecto Guillem Forteza y basada
en indicios a partir de la misma
construcción, afirma, que originalmente
debía tener una única nave con la misma
anchura que la Capilla Real, y que por lo
tanto, la nave debía de continuar hasta el
campanario con la misma altura y
estructura que la capilla. A mediados del
siglo XIV se decidió cambiar el plan de la
obra y hacer tres naves, todo lo contrario a
lo que sucedió en otras catedrales, como
las de Perpignán o Gerona
13. El templo de Hera o Hereo
El templo, dórico, períptero, en eástilo, que pertenece a la
arquitectura de la época arcaica conserva en la actualidad
la perístasis completa de 9 X 18 columnas (incluyendo las
esquinadas), el arquitrabe, parte del friso y los fundamentos
de la cella .En total, la perístasis tiene 50 columnas, y al
tener nueve columnas en el lado corto, que es inusual,
denota el modelo arcaico del edificio y obliga a tener una
columnata axial en la cella. En este caso, son ocho
columnas, de las cuales, las de los extremos están unidas a
las paredes interiores del naos. Además dispone de
un pronaos con tres columnas entre antas y un opistodomos.