Este documento resume la historia y evolución de las universidades desde sus orígenes en la antigua Grecia y Roma hasta la universidad contemporánea. Explica que las primeras universidades surgieron en la Edad Media como asociaciones de maestros y estudiantes, y que la Iglesia Católica desempeñó un papel importante en el desarrollo del sistema universitario. Luego describe el surgimiento de la universidad renacentista, napoleónica y moderna, influenciada por ideas como las de Humboldt que promovieron la investigación científica.

1. -1080770-1166495Universidad Nacional de Cajamarca<br />Facultad de Ciencias Económicas Contables y Administrativas<br />Escuela Académico Profesional de Economía <br />ASIGNATURA : METODOS Y TECNICAS DE ESTUDIO <br />DOCENTE : Mg. Alex.M.Hernández Torres<br />ALUMNOS :<br />CHUGNAS CHUQUILÍN, Jhonatan<br />MARIÑAS VASQUEZ, César David<br />NINATANTA MEDINA, Yeltsin <br />TAICA GUEVARA, Rosa Verónica<br />VARGAS TERÁN, Luceli<br />CICLO:I <br />Cajamarca, Marzo del 2011<br /> HISTORIA Y EVOLUCIÓN DE LAS UNIVERSIDADES<br />INTRODUCCIÓN:<br />Como se sabe, la educación en sí, nace cuando nace el hombre. Los conocimientos, la información, la educación, etc., existe muchos años antes que se formara la institución conocida como Universidad. Grecia y Roma formaron una muy buena base de educación, saber e investigación, con maestros, alumnos; fue la época de los grandes eruditos, de la grandes escuelas y liceos, de los grandes sabios, como Aristóteles o Platón, que sin existir el término Universidad, supieron forjar una excelente masa de conocimientos que hasta nuestros días influyen.<br />La Universidad es una institución de larga y compleja historia, que ofrece caras diversas al observador según las épocas y según los países. Sirve a la vez a distintos fines que no siempre es fácil reducir a una idea central.<br />La aparición de la burguesía acompaña el nacimiento de las Universidades. Esta naciente burguesía se organiza por medio de las asociaciones, en el principio asociativo hallará la clave de su fuerza. Fruto de ese espíritu asociativo son las universidades, estudiantes y maestros de las escuelas antiguas, se asocian en corporaciones autónomas.<br /> .<br />HISTORIA:<br />El término universitas aludía a cualquier comunidad organizada con cualquier fin. Pero es a partir del siglo XII cuando los profesores empiezan a agruparse en defensa de la disciplina escolar, preocupados por la calidad de la enseñanza; del mismo modo, los alumnos comienzan a crear comunidades para protegerse del profesorado. Al ir evolucionando acaban naciendo las Universidades.<br />Para comenzar, el cristianismo inicialmente adopta la escuela clásica helena sin transformarla profundamente. Con la caída del Imperio, la Iglesia se constituye entonces en sucesora de la escuela antigua a finales del siglo V.<br />. Sin embargo la Iglesia ya había producido otro tipo de escuela que rechazara la cultura clásica y se orientara a la vida religiosa. Crea la escuela Monacal, en Oriente y difundida por Occidente desde el siglo VI. Abarcando tres instituciones diferentes (escuela externa, interna y escuela en sentido amplio).Posteriormente, la Iglesia creó la escuela Episcopal o Catedralicia, con el fin de formar hombres aptos para desempeñar las funciones de la iglesia y el ministerio eclesiástico.<br />¿Por qué la Iglesia desarrolló el sistema universitario?<br /> <br />Porque era la única institución en Europa que mostraba un interés riguroso por la conservación y el cultivo del conocimiento.<br />Ninguna otra institución hizo más por difundir el conocimiento, dentro y fuera de las universidades que la Iglesia Católica. Las facultades que hoy conocemos, con sus métodos, programas, exámenes y títulos proceden exactamente de la Edad Media y de la importancia que la Iglesia daba al método de razonamiento escolástico tanto para la correcta argumentación, en el curso de la defensa persuasiva de cada aspecto del problema, como a la búsqueda de una solución racional a los conflictos.<br />UNIVERSIDAD MEDIEVAL:<br />La Universidad Medieval es una de las más grandes creaciones de la civilización occidental, pero su grandeza nace de su perfecto enraizamiento en la sociedad que le dio vida. La idea de cristiandad impregna a las universidades medievales. El Estado Nacional no se desarrolla hasta los últimos tiempos de la Edad Media y las universidades aparecen en el momento en que la idea política básica es la Cristiandad y no la de Estado Nacional.<br />De aquí se deriva también su trascendencia política. Como corporaciones libres integradas en el sistema de la Cristiandad, las universidades no son solo centros del saber sino que hacen oír su voz y consideró su deber no encerrarse es sus reas puramente académicas y no rehuyó tomar partido en las polémicas decisivas de su época.<br />La enseñanza universitaria se ajusta a las condiciones de la época, la imprenta no existía y los manuscritos eran raros y costosos, por ello la enseñanza se centraba en la lectura. En la Universidad Medieval se enseñan los saberes de la época: la Teología, el Derecho, la Medicina y la Filosofía, teniendo por centro a Dios y a la Teología por la reina de las ciencias. <br />Junto a ese espíritu la Universidad Medieval, otro aspecto se ha destacado siempre como rasgo esencial suyo y ha influido considerablemente en la meditación sobre la Universidad, su carácter comunitario. <br />A partir del siglo XV la Universidad se enfrenta a un nuevo ambiente y unas nuevas condiciones sociales que plantean su desafío a la gloriosa institución medieval. Dos de los rasgos característicos del inicio del mundo moderno repercutan inmediatamente en la Universidad: el triunfo del Estado Nacional y la Reforma.<br />El Estado Nacional que se difunde con el Renacimiento hace que las universidades pierdan progresivamente su carácter de instituciones de la Cristiandad. La Reforma y su secuela de las guerras de la religión, provocan la división de las universidades en católicas y protestantes y la ruptura de la unidad religiosa; se forman universidades luteranas.<br />UNIVERSIDAD RENACENTISTA:<br />El Renacimiento del siglo XII había sido más obra de individualidades que de instituciones. Los maestros, como sus alumnos, carecían de una organización verdaderamente sólida y su nomadismo era una clara evidencia de la provisionalidad de su labor. Como cualquier otra profesión urbana, el intelectual necesitaba proteger sus intereses salvaguardando al tiempo su espíritu de cuerpo. <br />La Universidad vino a cubrir de manera idónea ambos objetivos. Esta toma de conciencia, que implicaba la defensa de un interés común, identificaba de hecho a los intelectuales con el resto de grupos profesionales ciudadanos organizados en gremios. De ahí que haya podido afirmarse que quot;
el siglo XIII es el siglo de las universidades porque es el siglo de las corporacionesquot;
(Le Goff). Sin embargo, aunque esta aspiración general de carácter corporativo este clara, los orígenes concretos del sistema universitario son más difíciles de precisar.<br />Aunque pueda hablarse de universidades fundadas desde cero, al calor de la iniciativa regia o pontificia -así Toulouse, Nápoles, Salamanca, Lérida, etc.- parece sin embargo que las primeras en aparecer y también las que alcanzaron mayor relevancia, fueron aquellas que partieron de la experiencia de escuelas episcopales con cierto nivel ya en el siglo XII, como París, Oxford y Bolonia. <br />LA UNIVERSIDAD NAPOLEONICA:<br />En Francia la revolución da el golpe de muerte a la antigua Universidad. El 5 de Sep. De 1793, una ley de la Convención suprime pura y simplemente todas las universidades. La enseñanza superior se reorganiza sobre la base de las escuelas especiales, una de ellas es la Escuela Politécnica de París. La Universidad Imperial es una de las tantas universidades que tuvo influencia de la famosa ordenación napoleónica, creada en 1986 y organizada 2 años después, tiene un concepto distinto de la que comúnmente se podría denominar Universidad, era más bien un organismo estatal al servicio del Estado.<br />La Universidad Napoleónica unida a las viejas universidades, hacen que el modelo francés encontrara imitadores, países como el nuestro adoptan algunas enseñanzas. Pese a todos esos inconvenientes, permitió una revitalización de enseñanza superior, porque el estado en que se encontraban a principios del siglo XIX no era bueno. Sin embargo, otros países como Rusia siguen hoy fuertemente influida por el modelo napoleónico. <br />Francia y los países que lo imitaron resuelven el problema de la Universidad por el camino de suprimirlas en su forma tradicional y organizar en forma distinta la enseñanza superior, aplicando un nuevo sistema relacionado al estado centralista y burocrático que surge con la revolución. Al principio del siglo XIX se produce también un movimiento de reformas de las Universidades de Oxford y Cambridge, únicas universidades inglesas entonces existentes. En Alemania el Public School, el movimiento renovado provoca la fundación de la Universidad de Berlín, en 1810, que inicia la nueva era de la Universidad Germánica.<br />La Universidad Inglesa, la Universidad Alemana y la crisis de la primera post guerra inspiran la meditación de quienes buscan la “idea de la Universidad”. De ella saldrán algunos estudios fundamentales a lo que es necesario hacer referencia. <br />UNIVERSIDAD MODERNA:<br />Comienza a configurarse con la apertura de Berlín, señala que la función de la universidad ya no era enseñar el conocimiento aceptado sino demostrar cómo se habían descubierto el conocimiento. Desde esta perspectiva de estudio de las ciencias se consideró como el fundamento a partir del cual era viable el desarrollo de la investigación empírica.<br />Humboldt en el origen de esta universidad persuadió al rey de Rusia para que fundara un centro en Berlín basado en las ideas del filósofo y teólogo PHIGDICK SHEKLAGGER que creía fundamentalmente en la importancia de despertar en los estudiantes con la idea de las ciencias y considerar sus leyes como aspectos esenciales de la vida diaria.<br />UNIVERSIDAD CONTEMPORANEA: <br />Desde finales del siglo XIX el esquema de universidad alemana influyó decisivamente en la creación de la universidad moderna en Europa, EE.UU, Japón Y América Latina, fue así como el espíritu científico modernizo las estructuras tradicionales de las universidades a la vez que propicio un clima de libertades en la espera de enseñanzas el estudio y la investigación, esta renovación trajo consigo una expansión extraordinaria en la matrícula universitaria.<br />CONCLUSIÓN:<br />Analizando la historia, nos damos cuenta que el papel de las universidades es cambiante en las diferentes épocas y que toma un grado de evolución a medida que el tiempo pasa.<br />