Reporte de Investigación sobre la pertinencia del establecimiento de un "Día por la Unidad de América Latina y el Caribe" Realizada por Acción Testimonial Latinoamericana en Mayo del año 2012.

1. Acción Testimonial Latinoamericana
Santo Domingo, Mayo 2012
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2. Acción Testimonial Latinoamericana
Santo Domingo, Mayo 2012
Introducción
Motivados por la diversidad de iniciativas de integración que se han producido en
América Latina y el Caribe, un grupo de jóvenes organizados en Acción Testimonial
Latinoamericana, tomamos la iniciativa de elaborar la propuesta de conmemoración de
un día por la unidad latinoamericana, con el objetivo de establecer un espacio de
reflexión sobre el ideario latinoamericanista de nuestro próceres libertadores e
intelectuales que con suficiente visión plantearon la necesidad de la integración
latinoamericana y caribeña.
Observamos que a pesar de la existencia de iniciativas simultáneas de carácter
panamericano (interamericano), iberoamericano y latinoamericano con mucha
frecuencia diferentes deportistas, escritores, pintores, actores, músicos y cantantes
aclaman con gran pasión a ¡LATINOAMÉRICA! con una gran receptividad del público lo
que significa que existe el deseo de la unidad latinoamericana y caribeña que rebasa la
acción política, convirtiéndose en una identificación colectiva de una gran comunidad.
De igual forma hemos observado que diferentes actores sociales, políticos y religiosos
han sustentado una histórica dependencia filosófica, doctrinaria e ideológica del
pensamiento europeo sin indagar en la gran riqueza histórica y cultural de América
Latina y el Caribe, originando así la subvaloración de nuestros pueblos y la ignorancia de
nuestra realidad e idiosincrasia, por lo cual se hace imperativo fortalecer la identidad
latinoamericana y caribeña con iniciativas como el establecimiento de un día
conmemorativo del proceso de unidad.
En una primera etapa iniciamos un proceso de exploración y consulta del personal
diplomático de diferentes embajadas de los países latinoamericanos. En una segunda
etapa iniciamos una serie de encuentros, foros y conferencias sobre la propuesta de
establecer un día por la unidad latinoamericana y en una tercera etapa procedimos a
realizar el estudio del cual elaboramos el siguiente informe.
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1 – MARCO REFERENCIAL
En la educación formal cuando se estudia la cuna de la civilización se presenta Grecia,
Egipto, Babilonia, China y la India. Pareciera que esta civilización estuviese desde el alba
del ser humano sedentario obviando que a unos 6,500 km al oeste existieron
civilizaciones tan complejas como las del “denominado viejo mundo”. Como los
Olmecas y Chavines que crearon bastas y complejas culturas que serían para los demás
indígenas lo que hoy para los europeos fueron Grecia y Roma.
En el mundo Olmeca en Mesoamérica y el Chavín en los Andes se originaron desde muy
temprano claras visiones del mundo y se generaron sociedades tan complejas y
completas que luego serían la guía y la matriz para culturas de nuestros pueblos
originarios.
Una civilización ya un poco más joven adquirirá casi por herencia un secreto Olmeca que
Europa no lo conoció si no hasta el siglo XII, la mayor expresión de lo abstracto que
luego le permitiría a esta civilización desarrollar cálculos precisos y complicados,
hablamos del cero en la matemática y el calendario Maya. Ni la Antigua Grecia ni la
Roma Imperial conocieron el cero, pero acá en América ya existía desde tiempos de los
Olmecas. Y fue justamente el conocimiento de una expresión de lo abstracto, la que
pudo dar origen al calendario más exacto y perfecto que ha existido, un calendario
capaz de determinar que la duración del año solar era de 365.2420. Sólo se equivocaron
en 0.0002 (milésimas) de día.
Tanto mayas como aztecas han generado fascinación y perplejidad por la grandeza que
se manifiesta en la creación de tan espectaculares civilizaciones. Los mayas dentro de la
selva, sin rueda, sin metales y sin bestias de carga, lo que hizo inimaginable para los
exploradores del siglo XIX que pudiese existir tan avanzada civilización en un medio tan
duro medio y con tan pocas facilidades. Mientras las ciudades aztecas conservaban sus
acueductos y canales, Europa sufría la escasez de agua y esto le permitió a las ciudades
aztecas llegar a ser las ciudades más densamente pobladas e higiénicas de ambos
continentes. Para la época Sevilla contaba con unos 15,000 habitantes y Tenochtitlán
con unos 500,000.
De vuelta al sur los muiscas inspiraron la leyenda del Dorado, una ciudad hecha en oro
macizo, por su arte hecha en el mismo material. Mientras los Incas se levantaban con el
título de los ingenieros de este otro mundo por sus perfectas y prácticas construcciones
y su organizada sociedad.
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Pero este mundo no podía imaginar que más allá del océano también había
civilizaciones como las suyas y que esas tres carabelas que se acercaban al horizonte
traerían muerte y destrucción a la vez que traían la posibilidad de generar un mundo
nuevo y convertir por primera vez al planeta tierra en una unidad.
Mientras Europa salía de la oscura edad media, un reino se perfilaba para ser el primer
hegemón a escala mundial. Sería la conformación más vertiginosa de un imperio. Tres
carabelas unirían dos mundos, uno a espaldas del otro y por primera vez harían de
nuestro planeta una unidad. Por primera vez 2 mundos separados por una gran masa de
agua conviviría y favorecería la construcción de un mundo nuevo. Se construiría una
sociedad única, síntesis de la diversidad. Su fe la mantendría unida y su riqueza influiría
en todo el mundo.
En el 1492 se inició el proceso de dominación europea en lo que se conoció como el
nuevo mundo, tierra donde se dieron grandes testimonios de humanismo como los
de Fray Ramón Pané, quien convivió y comprendió a nuestros indígenas taínos y
ciguayos, el testimonio de Fray Antón de Montesinos, quien clamó en un mensaje
humanista por justicia y misericordia, así como las acciones heroicas de Enriquillo, Fray
Bartolomé de las Casas, Lemba y otros tantos que de igual forma orientaron el destino
de lo que es hoy Latinoamérica.
Pero algo sucedería en nuestra América entre españoles, portugueses, aborígenes y
africanos, algo pocas veces visto, algo que sería la génesis de un nuevo mundo, el
orgullo de nuestras tierras y la riqueza de nuestra cultura, el MESTIZAJE, posible gracias
al proyecto evangelizador que llevaron a cabo España y Portugal.
América Latina como una síntesis cultural entre aborígenes e inmigrantes europeos
y africanos originó un sentimiento de identidad común que permitió desarrollar
pueblos diferenciados de las metrópolis colonialistas europeas, lo que fue asumido por
una gran parte de los libertadores como un proyecto para gestar una nación continental
en Hispanoamérica, proyecto frustrado por las rivalidades entre los caudillos locales y
los intereses de Inglaterra y los Estados Unidos de Norteamérica en la región.
En 1804 se produjo la primera independencia de un país latinoamericano, siendo Haití la
primera república donde se declaró la abolición de la esclavitud en la región y desde la
cual se les ofreció apoyo a los diferentes líderes independentistas como Francisco de
Miranda, Simón Bolívar y José Martí.
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Francisco de Miranda, sin lugar a dudas el latinoamericano más universal, quien
combatió en la independencia de los Estados Unidos y la Revolución Francesa, concibió
la propuesta de crear una gran nación cuya extensión abarcara desde el río Bravo hasta
Tierra del Fuego con el nombre de Colombia para establecer un contrapeso ante el
poder político y económico emergente de los Estados Unidos. Miranda promovió en
1797 la firma de un Acta de Unión Americana, en París, con el objeto de hacer realidad
dicho sueño.
Simón Bolívar en la Carta de Jamaica en 1815, expresa que "Es una idea grandiosa
pretender formar de todo el Mundo Nuevo, una sola nación con un solo vinculo que
ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua, unas
costumbres y una religión, debería, por consiguiente, tener un solo gobierno que
confederase los diferentes estados que hayan de formarse; [...] ¡Qué bello sería que el
Istmo de Panamá fuese para nosotros lo que el de Corinto para los griegos! Ojalá que
algún día tengamos la fortuna de instalar allí un augusto congreso de los
representantes de las repúblicas, reinos e imperios a tratar y discutir sobre los altos
intereses de la paz y de la guerra, con las naciones de las otras partes del mundo. Esta
especie de corporación podrá tener lugar en alguna época dichosa de nuestra
regeneración..." ideal plasmado en el proyecto de la Gran Colombia desde donde se
convocó el Congreso Anfictiónico de Panamá, el cual se efectuó en 1826, con el objeto
de buscar la unión o confederación de Hispanoamérica, lo que antes fueron los
virreinatos españoles en América. Dicho congreso pretendía además una efectiva
integración comercial, el cese de las disputas territoriales y una alianza militar efectiva
como forma defensiva contra las tentativas de reconquista española.
Así mismo Juan Pablo Duarte impulsó desde la Sociedad Secreta la Trinitaria la
independencia dominicana y en su exilio en Venezuela convivió con llaneros e indígenas
en una posible búsqueda de un rencuentro con los orígenes de la cultura
latinoamericana y caribeña.
De igual forma, José de San Martín combinó la lucha independentista y la búsqueda de
la unidad continental, planteando que no se podían comprender ni desarrollarse la una
sin la otra, convirtiéndose junto a Simón Bolívar en los impulsores originales de la
independencia y unidad continental.
También realizaron múltiples esfuerzos los chilenos Juan Egaña y Juan Martínez de
Rozas quienes desarrollaron propuestas confederativas en sus textos de Monteagudo de
1824 donde expusieron la necesidad de una Federación de Estados y las propuestas del
también chileno Pedro Félix Vicuña sobre la necesidad de un Congreso General de todas
las repúblicas.
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La línea de pensamiento expuesta por José Martí, en sus ensayos de profundo
sentimiento latinoamericanista lo llevaron a enfrentarse desde sus orígenes a las
manipuladoras doctrinas panamericanistas y a ratificar la tesis de la integración de
Nuestra América como parte del equilibrio indispensable para el mundo ante la
emergencia del imperialismo estadounidense.
Para Martí, Nuestra América en contraposición a la América Anglosajona quedan
irrefutablemente diferenciadas y bajo el concepto de que “Patria es humanidad” este
territorio que comprende continente e islas, pueblos que comparten comunidad de
intereses, etnias, tradiciones, culturas e historia, han de unificarse en un proyecto
orgánico como propósito realizable en favor de las masas más humildes y populares.
Durante el proyecto independentista cubano prevaleció una visión antillanista de
unidad y hermandad, puertorriqueños y cubanos, incluyendo al dominicano
Máximo Gómez, lucharon por una causa común, mientras José Martí escribía, cuando
preparaba la guerra que él llamó necesaria, que Patria es Humanidad, el gran
pedagogo Eugenio María de Hostos, en su peregrinación por el continente, iba
articulando el ideario de su proyecto, el de la Confederación de las Antillas.
La visión integradora de la "americanidad" involucra a ambos dentro del
pensamiento fundacional de América Latina, junto al ideario de Miranda, Bolívar,
Hidalgo y San Martín, alentados con las inmortales palabras de Lola Rodríguez de Tió
“Cuba y Puerto Rico son de un pájaro las dos alas; reciben flores o balas sobre el mismo
corazón.”
Los esfuerzos comunitarios han seguido incansables y ejemplo de ello han sido la Carta
de Quito, firmada en 1948 entre los antiguos integrantes de la Gran Colombia
(Colombia, Ecuador y Venezuela), en donde reconocieron los “vínculos especiales que
unen entre sí a los Estados hispanoamericanos por su comunidad de origen y cultura”
con el objeto de dar nacimiento a la Organización Económica Grancolombiana.
Honduras, Guatemala, El Salvador, Costa Rica y Nicaragua, sintiéndose partes
disgregadas de una nación, firmaron la Carta Fundacional de la Organización de
Estados Centroamericanos en 1951. Chile y Argentina constituyeron su proyecto de
Unión Económica en 1953.
En 1969 se firma el Acuerdo de Cartagena que desembocó en la creación de la
Comunidad Andina de Naciones. De igual forma, Argentina y Brasil firmaron el Acta de
Integración Argentino-Brasileña, en 1986, hasta organizar en 1991 el Mercado Común
del Sur.
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En el Caribe, en especial en el angloparlante, se ha gestado desde 1973 la Comunidad
del Caribe (CARICOM) como una iniciativa vital que permite el desarrollo de los
diferentes pueblos que habitan en las islas y territorios continentales caribeños y que en
muchos casos por la pequeña dimensión geográfica y la reducida población tienen
dificultad para organizar un verdadero Estado-Nación.
En el 2008 se constituyó la Unión de las Naciones del Sur (UNASUR) y en la
Cumbre de la Unidad de América Latina y el Caribe efectuada en las playas de Quintana
Roo, México, se creó La Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC)
en el 2010.
En el 2011 se celebró la I Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y
Caribeños (CELAC) en Caracas, Venezuela, donde se constituyó definitivamente la
organización y se establecieron los objetivos a seguir por esta.
Frente a la constante amenaza de quedar excluidos del mercado internacional y
acrecentar vertiginosamente la situación de pobreza extrema y producir irreversibles
daños ecológicos y ambientales, la mejor opción no son los tratados de libre
comercio, sino la consolidación de la unidad de América Latina y el Caribe, lo cual se
convierte más que en un anhelo, en una necesidad imperiosa e impostergable.
La alta concentración de los medios de comunicación por parte de las grandes cadenas
informativas han sido históricamente un limitante para el flujo de información entre los
diferentes pueblos de América Latina y el Caribe, provocando un desconocimiento
y separaciones infundadas que acrecientan la dependencia de Estados Unidos y
Europa, razón por la cual iniciativas como la de Telesur deben ser fortalecidas, siempre y
cuando conserven la ética profesional y la suficiente imparcialidad informativa.
En la región se observa como los organismos de las Naciones Unidas y de la
Organización de Estados Americanos (OEA), promueven modelos jurídicos y leyes
válidas para Estados Unidos y Europa para implantarlas en Nuestra América Latina a
través del condicionamiento de proyectos y préstamos, provocando la desnaturalización
y desorientación jurídica, lo que constituye un reto para que nuestra intelectualidad,
partiendo del análisis del derecho comparado, produzca un ordenamiento jurídico
acorde con las tradiciones, costumbres y valores propios de la cultura latinoamericana.
América Latina y el Caribe requieren de una profunda reflexión y reordenamiento del
modelo de Estado-Nación excluyente de las poblaciones autóctonas y de organizaciones
y estructuras de la sociedad civil para dar origen a nuevas fórmulas integradoras que
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contemplen las diferentes realidades y reduzcan las rivalidades y descalificaciones
entre pueblos hermanos que en gran medida poseen un mismo origen, lengua,
cultura y un mismo destino.
El sueño de la unidad latinoamericana no se ha realizado, pero las iniciativas de
integración regional, como las mencionadas anteriormente han demostrado ser un
paso significativo hacia una unidad continental, que lenta, gradualmente y olvidando
prejuicios, se abre paso en la empresa de forjar una comunidad.
El mejor recuerdo y homenaje a nuestros próceres independentistas, propulsores de la
unidad latinoamericana, es luchar cotidianamente por la creación de una patria
latinoamericana independiente. Hoy con los avances tecnológicos poseemos los
recursos para afianzar la integridad regional y con ella defender nuestra cultura en este
mundo interdependiente que trata de ahogar las identidades e idearios regionales de
múltiples maneras. El proceso de globalización debe constituir un desafío para
descubrir la riqueza política y cultural de la Región Latinoamericana y estrechar los
vínculos de todos los pueblos que la habitan.
La creación de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC)
constituye una oportunidad para desarrollar el proceso de acercamiento, unidad e
integración de todos los países y poblaciones que componen la región de América
Latina y el Caribe mediante el apoyo a las iniciativas de integración y sobre todo
planteando nuevos proyectos que contemplen el ámbito económico, político y social
con la participación de los Estados y la Sociedad Civil organizada en América Latina y el
Caribe, anhelo histórico arraigado en el ideario político y social de la región.
Preocupados por las limitadas relaciones comerciales, políticas y sociales que existen
entre los países y poblaciones de la región de América Latina y el Caribe y conscientes
de que somos un gran pueblo es necesario dedicar un día para conmemorar los
hechos y aportes al proceso de unidad e integración de América Latina, el cual debe
servir para fortalecer la identidad cultural mediante el conocimiento de la región y para
poder reflexionar y evaluar los avances y retrocesos que se han producido en el anhelo
de forjar la Patria Grande Latinoamericana-Caribeña sueño de todos nuestros próceres
libertadores.
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2 – METODOLOGÍA
Para determinar la pertinencia de establecer el día por la unidad de América Latina y el
Caribe y la fecha más apropiada, se aplicó una encuesta a jóvenes, profesores, escritores
e intelectuales dominicanos y extranjeros.
La muestra utilizada fue de carácter no probabilístico, aplicada a 240 personas.
Cuestionario utilizado:
Cuestionario sobre la pertinencia del establecimiento de un Día
Conmemorativo de la Unidad Latinoamericana
Nombre completo:
Profesión:
Organización:
Correo
electrónico:
Teléfonos:
Con la finalidad de contribuir al establecimiento de un día conmemorativo del
proceso de unidad e integración de América Latina y el Caribe, un grupo de jóvenes,
organizados en la Acción Testimonial Latinoamericana, estamos elaborando un estudio
para la sustentación teórica de la propuesta que será sometida ante el Estado
dominicano y los demás Estados latinoamericanos y caribeños.
Le agradeceríamos que nos de su parecer sobre los siguientes aspectos.
1. ¿Considera que es pertinente el establecimiento de un día conmemorativo
del proceso de unidad latinoamericana?
Si___ No__
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2. ¿De considerar que es pertinente, cuál debería ser la denominación? (Indicar
sólo una)
 Día por la Unidad Latinoamericana ___
 Día de Latinoamérica y el Caribe____
 Día por la Unidad de América Latina y el Caribe ____
 Otra________________________________________________________
3. ¿Qué fecha considera que es más oportuna?
 __ El 3 de agosto de 1806, día en el cual Francisco de Miranda llegó al
puerto de La Vela de Coro, Venezuela, donde fue izada por primera vez la
bandera de la Gran Colombia,
 __ el 5 de julio de 1811, coincidiendo con la conmemoración de la
Independencia de Venezuela donde se planteó con suficiente claridad la
necesidad de la integración de todos los países de América Latina,
 __ el 22 de junio de 1826, cuando se instala el Congreso Anfictiónico
de Panamá, convocado por Simón Bolívar, con el objeto de buscar la unión
o confederación de Hispanoamérica,
 Otra _____________________________________________________
4. ¿Cuál de esta estrategia considera que es más conveniente?
 Que la República Dominicana, de manera unilateral, establezca un día
dedicado a la conmemoración de la Unidad Latinoamericana como una efeméride
nacional y con ello ser el primer país latinoamericano que lo establece. ____
 Motorizar desde la República Dominicana una propuesta general para que
simultáneamente diferentes países latinoamericanos establezcan un día
conmemorativo de la Unidad Latinoamericana, el cual serviría como un símbolo y
que a la vez permita la participación de diferentes sectores de la población para
afianzar el conocimiento y la identidad latinoamericana. ___
 Otra ________________________________________________________
5. ¿Qué opinión general tiene sobre la propuesta?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
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3 – RESULTADOS
Los resultados de la encuesta aplicada fueron los siguientes:
1. Pertinencia el establecimiento de un día conmemorativo del proceso de unidad
latinoamericana.
Pertinencia del día
Negativo El 89% de la población
11%
encuestada contestó
favorablemente a la propuesta
del establecimiento de un día
Afirmativo conmemorativo del proceso de
89% unidad latinoamericana.
2. Denominación del día.
Denominación del día
Día por la Unidad
Latinoamericana
Otra 27%
16%
Día por la Unidad
de América Latina
y el Caribe
Día de
49%
Latinoamérica
8%
Un 49% consideró que la denominación más oportuna es Día por la Unidad de
América Latina y el Caribe, un 27% consideró que la denominación debería ser
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Día por la Unidad Latinoamericana, un 8% decidió por un Día de Latinoamérica
mientras un 16% propuso otra opción.
3. Fecha más oportuna.
Fecha más oportuna En lo relativo a la fecha
más oportuna un 53%
Otra se decidió por el 3 de
11% 22 de Junio
34% Agosto, un 34% escogió
el 22 de Junio, un 2%
3 de Agosto prefirió el 5 de Julio
53%
mientras que un 11%
5 de Julio propuso otras fechas.
2%
4. Estrategia más conveniente
Estrategia a seguir
Un 52%
Otra consideró que la
18% estrategia a
RD unilateral seguir debe ser
52%
General que República
30% Dominicana
establezca el día
como una
efeméride
nacional, un
30% planteó la segunda estrategia en base a hacer un esfuerzo conjunto y un
18% prefirió otras opciones.
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5. Opiniones diversas
En cuanto a las opiniones, las más relevantes fueron las siguientes.
1) Es necesario mayor comprensión como latinoamericanos y promover el
intercambio social y cultural en la región.
2) Es una propuesta bastante interesante ya que esta arroja lo que por siglos se ha
buscado, una propuesta concreta para promover la unificación de la “Gran
Colombia” de Miranda, la cual sería una potencia desde lo cultural, social y
económico. Una América Latina más abierta y desarrollada sería lo que todos los
latinos siempre hemos soñado.
3) Es una necesidad urgente, que hace ya mucho ha sido gestada y que las
circunstancias históricas han impedido. Pero la historia sugiere que es una idea
que se resiste a morir y es ya el tiempo de resurgir.
4) Es importante que Latinoamérica y el Caribe se unan y compartan sus
experiencias de vida y políticas para unificar esfuerzos y ayudar a los demás
países que lo necesiten. Con esto se vuelve a hacer luchas compartidas y
desarrollar virtudes que sobrepasen las fronteras.
5) Las rivalidades de los líderes han dividido a América Latina, es necesario que los
pueblos hagan esfuerzos por la unidad.
6) América Latina y el Caribe tienen un destino común, por lo que es necesario
compartir a nivel comercial, político, cultural y social entre toda la región.
7) La unidad hace a América Latina fuerte y crea un contrapoder contra Estados
Unidos y Europa.
8) La unidad de América Latina no es solo un tema político, es un tema humanitario.
9) Es necesario que América Latina y el Caribe se unan para hacerle frente al
imperialismo yanqui y sus pretensiones hegemónicas y arrogantes en la región.
Solo la unión hará a Nuestra América libre e independiente.
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4 – RECOMENDACIONES
La propuesta de establecer y conmemorar un día dedicado al proceso de unidad de
América Latina y el Caribe, como una propuesta de política general debe servir para que
las diferentes entidades gubernamentales, los partidos políticos, las organizaciones
empresariales, los sindicatos, las organizaciones no gubernamentales (ONG’s) y la
ciudadanía asuman la importancia de incrementar los vínculos políticos, sociales,
comerciales, educativos y culturales entre los diferentes pueblos de la región.
Las diferencias y rivalidades que existen a lo interno de América Latina y el Caribe deben
ser superadas en base al diálogo y al respeto mutuo para evitar divisiones y
fraccionamientos.
El establecimiento por parte de la República Dominicana de un día conmemorativo del
proceso de unidad de América Latina y el Caribe permitiría que un país como este,
caracterizado por una acción internacional amistosa y una diplomacia respetuosa de la
autodeterminación de los pueblos, asuma la promoción de la identidad de la región y
fomente los múltiples vínculos comunes de la región.
El establecimiento del día conmemorativo de la unidad e integración de América Latina
y el Caribe, constituye un homenaje y reconocimiento a nuestros próceres libertadores,
a nuestros intelectuales y en especial a los líderes que han hecho esfuerzos por la
integración regional y el establecimiento de la Comunidad de Estados Latinoamericanos
y Caribeños (CELAC).
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