2. Este pueblo se dedica a
la agricultura y la ganadería, y se
ubica en la región que va desde el
lago Titicaca, pasando por los
faldeos cordilleranos, hasta el
noreste argentino.
En Chile se le puede ver en la
Región de Tarapacá y, en menor
proporción, en la Región de
Atacama. Los aymara que habitan
el Altiplano crían ovejas, llamas,
ganado y alpacas, pero tienen
pocos cultivos.
Los Aymaras
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3. Los Atacameños
Viven en los oasis, valles y
quebradas de la provincia del Loa,
en el norte de Chile (II Región). Esta
cultura alcanzó un gran desarrollo
en el siglo XV, antes de la llegada de
los incas.
Provienen de antiguos cazadores y
recolectores que se adaptaron a la
zona.
Se destacaron en la metalurgia,
alfarería, textilería y técnicas de
cultivo de la tierra en terrazas.
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4. Los Diaguitas
Sus integrantes eran agricultores
y diestros alfareros, y vivieron
entre los siglos VIII y XV d.C.
También se dedicaban a la
ganadería y al comercio con los
pueblos vecinos. Cultivaban el
maíz, la teca, los porotos y la
calabaza. Domesticaron la llama
y el guanaco, animales que les
fueron muy útiles en el
transporte y la carga para
comerciar. Su arte cerámico es
muy conocido.
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5. Los Picunches
Se ubicaron entre los ríos Choapa y
Tinguiririca, probablemente fueron
trasandinos. Hablaban en mapudungun y
Vivian en aldeas
Su economía se basaba en la agricultura y
ganadería, se organizaban en
asentamientos pequeños.
Fueron dominados por los incas perdiendo
su independencia y barias de sus
costumbres. Estos los llamaron
promaucaes o gente incivilizada y guerrera
por que finalmente no lograron
dominarlos.
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2012 Editorial Santillana.
6. Los Mapuches
Los mapuches o “gente de la tierra”
fueron quienes opusieron una
mayor resistencia a la dominación
europea en América.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA El pueblo
Mapuche, es originario de América
del Sur. Se encuentra asentado
desde sus orígenes, en la zona que
hoy ocupa la zona central de Chile y
las provincias argentinas de
Neuquén, Río Negro y parte de
Buenos Aires.
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7. • Ritos mapuche: para el rito de comunicación con los
antepasados, la gente baila hasta que la machi entra en
trance, su voz se transforma y empieza a hablar en una
lengua extraña que nadie conoce, salvo un traductor
oficial, dungu machife, que va traduciendo en cantos lo que
la o el machi va diciendo.
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8. ORGANIZACIONSOCIAL
La cultura Mapuche basó su organización social en la familia. Varias
familias se reunían en linajes, vinculados por los varones
emparentados. Se asentaban en una misma región, disponiendo de
un territorio para la agricultura, la recolección y el pastoreo.
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9. Formación de agrupaciones
• Conforman comunidades y agrupaciones bajo la autoridad
de los lonkos (autoridad política) en las zonas rurales. En
ellas comparten un elemento que los une y los fortalece: la
cultura.
• En las zonas urbanas, viven dispersos o conforman barrios
con comisiones vecinales.
• En las distintas provincias se organizan para obtener la
sanción de la ley del aborigen y su aplicación, para
recuperar la tierra, que les fue arrebatada y sus derechos.
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10. • El objetivo principal de las organizaciones mapuches, que
regula la labor de las comunidades con las instituciones
aborígenes, es que el estado argentino los reconozca como
pueblos, lo cual se traduce en restitución territorial y
autonomía política.
Viven del ganado y de la cría de ovejas y chivos, tejidos
artesanales y ocupaciones estacionales en la esquila y en la
cosecha de frutas. Algunas comunidades han organizado
cooperativas de producción y consumo.
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11. Los mapuches conciben el
cosmos como una serie de
plataformas que aparecen
superpuestas en el espacio.
Dichas plataformas son todas de
forma cuadrada y de igual
tamaño. Fueron creadas en
orden descendente en el tiempo
de los orígenes, tomando como
modelo la plataforma más
alta, recinto de los dioses
creadores
Cosmovisión de los mapuches
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12.
13. Los Huilliches
Huilliche, quiere decir "Gente del Sur". Ellos
poblaron la depresión intermedia desde el río
Toltén hasta el Seno de Reloncaví. La zona
específica de éste asentamiento indígena fue
Osorno, Llanquihue y Valdivia. A la llegada de los
españoles el territorio se vio considerablemente
reducido.
Este grupo étnico se parecía mucho a sus vecinos
Mapuche y Picunches. Sin embargo, junto a los
últimos tenían un gran desarrollo cultural.
Los Huilliches tenían una lengua similar a la de los
Mapuches, teniendo sólo algunas variaciones
dialécticas. Se llamaba Ste Sungun.
La "Gente del Sur" no se caracterizó por su
habilidad guerrera y su población siempre fue
más pequeña que las de los Araucanos. Una de
sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos
que fueron capaces de producir, entre ellos el
maíz y la papa.
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2012 Editorial Santillana.
14. Los Cuncos
Desde el río Bueno hacia el sur,
ocupando la zona de la cordillera de la
costa y los valles adyacentes,
habitaban los Cuncos.
Vivían en rucas grandes, alrededor de
las cuales sembraban maíz, papas y
quínoa, poseyendo los grupos
familiares grandes cantidades de
ganado.
La recolección terrestre queda
limitada a plantas y frutos silvestres y
algunos hongos que crecen en los
árboles. La caza del pudú y zorro
pequeño, constituyeron mamíferos de
fácil captura. Eran semi-nomades.
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15. Los Pehuenches
El nombre Pehuenche significa
"Hombre del Pehuén", proveniente
del Piñón, fruto de la Araucaria.
Los Pehuenche habitaban la zona
centro sur, específicamente en la
región cordillerana de la VII y IX
regiones. Pero sus perfil nómade los
llevó incluso a habitar la XII Región.
Practicaban la casa y la recolección
del fruto de la araucaria (piñón)
usaban armas como arcos y flechas
y boliadoras.
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16. Los Chonos
También denominados amos
del mar, habitaron el
archipiélago de las canturías de
Chiloé y guaitecas. Se
movilizaron en canoas, sobe las
que cazaban lobos marinos. En
el siglo XVIII desaparecieron
producto del mestizaje y la
aculturación (tomar la cultura
de otro y perder la mía o
nuestra), pasando a formar
parte de la población de Chiloé.Texto escolar historia
2012 Editorial Santillana.
17. Los kaweskar
Conocidos como
Alacalufes, habitaron los canales
ubicados al norte del estrecho de
Magallanes asta el golfo de Penas.
Contraían refugios en tierra para
pasar las noches y los temporales
y utilizaban sus canoas para pasar
y trasladarse de un logar a otro. Su
organización social funcionaba a
base de bandas familiares las que
solo se reunían para coordinar el
trabajo cuando había una caza
abundante.Texto escolar historia
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18. Los Tehuelches
Aónikenk o patagones habitaron la
orilla norte del estrecho de
Magallanes estableciéndose en la
Tierra Del Fuego
Se dedicaron principalmente ala
caza de animales, como el guanaco
y ñandú, además la recolección de
frutas. Se cubrían con pieles de
guanaco y cobijaban en viviendas
de ramas y cueros.
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2012 Editorial Santillana.
19. Los Selknam
pueblo indígena del sector norte de
la isla Grande de Tierra del Fuego. El
nombre ona proviene del idioma
yagán y ha prevalecido
sobre selk'nam, Originalmente
eran nómadas terrestres, cazadores y
recolectores. Hoy posiblemente esta
etnia solo está representada por
descendientes mestizos, los que luego
de un proceso de transculturación que
operó por más de un siglo, se
encuentran en su
totalidad aculturizados por completo.
Se organizaron en familias y no poseían
una jerarquía.