1. Asignatura: Historia de la Filosofía Instituto Mare Nostrum
Curso 2015/16Nombre del alumno/a Cristina García Huércano
Grupo BCT 21
Málaga
Tema Nietzsche
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Moral de débiles
Comparación con otro autor
Nietzsche va a distinguir entre dos
tipos de moral: la moral de débiles (o
de esclavos) y la moral de señores;
donde criticará la primera y defenderá
la segunda. Cuando Nietzsche expresa
la idea de una moral de débiles, quiere
referirse a un individuo que se adapta
a los valores éticos que le han sido
impuestos por la sociedad, guiada por
la tradición. Nietzsche identifica a este
tipo de individuos con la figura del
camello, que acepta sin rechistar las
normas que ya han sido dictadas y no
es capaz de crear unos valores morales propios.
Los
'movimentarios' y
otras sectas de
ficción
Nietzsche criticará tanto a la religión cristiana como al platonismo, pues sostiene que ambos intentan
implantar una moral de débiles evitando así que las personas sean capaces de guiarse por sus propios valores.
Tanto el cristianismo como el platonismo dictan unas normas de pensamiento y sostienen que no deben ser
cambiadas. En el caso de Platón, éste expone que toda alma está dividida en tres partes: la parte racional
(representada por el auriga), la parte irascible o voluntad (representada por el caballo blanco) y la parte
concupiscible (representada por el caballo negro) que se refiere a las pasiones innobles. Platón defendía que
la dos primeras debían ser capaces de controlar a ésta última. El autor griego sostiene que cuando llega la
muerte del cuerpo, el alma es juzgada, recibiendo una sentencia según el nivel de purificación que haya
logrado. Después, aquellas que hayan logrado una purificación total regresarán al Mundo de las Ideas, los
que hayan iniciado esta purificación irán a los Campos Elíseos y los que no hayan logrado nada, al infierno.
Esta teoría es muy similar a la que defiende la religión católica y ambas son contrarias a la postura de
Nietzsche, que defenderá la existencia de un equilibrio entre el comportamiento racional (o apolíneo) y el
irracional (o dionisíaco), pues si omitimos éste último perderíamos nuestra capacidad creativa.
Nietzsche, La genealogía de la moral: Un escrito
polémico
http://www.filosofia.net/materiales/filosofos/nietzsche/pensa.
htm
La noticia nos habla sobre
algunas sectas que
aparecen en series o
películas. Éstas prometen
algo normalmente
inalcanzable sometiendo a
sus miembros a una moral
de débiles, donde deben
acatar las normas que dicta
el líder.
