Este documento resume la distinción que hace Nietzsche entre lo apolíneo y lo dionisiaco. Lo apolíneo representa el orden, la racionalidad y la claridad, mientras que lo dionisiaco representa el caos, la pasión y lo instintivo. Según Nietzsche, la cultura griega original armonizaba ambos aspectos a través de la tragedia, pero Sócrates y Platón intentaron ocultar la dimensión dionisiaca y enfatizar sólo lo apolíneo. El documento también compara las visiones

1. Asignatura: Historia de la Filosofía Instituto Mare Nostrum
Curso 2015/16
Nombre del alumno/a Cristina Barajas Baena Grupo BCT-21
MálagaTema Nietzsche
Más información en la siguiente dirección
https://franciscomartintorres.wordpress.com/2013/04/22/apolineo-y-dionisiaco-ejemplos/
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“El origen de la Tragedia”
Apolíneo y Dionísio
Comparación con otro autor
El dios griego Dionisio era el dios del vino, de la fiesta, la
embriaguez, la música, la pasión, el desenfreno, de la vida y
la alegría desbordante. Nietzsche hace una interpretación
que va más allá de su significado y representaba también el
mundo de la confusión, el desorden, el caos,
el riesgo, la lucha, el mundo
instintivo, la irracionalidad, lo oculto.
Fueron Sócrates y Platón quienes
intentaron ocultar esta dimensión
de la realidad que expresaron en la
tragedia. A través de este género
artístico consiguieron armonizar
lo apolíneo y lo dionisiaco, las dos
dimensiones fundamentales
de la realidad sin ocultar ninguna
de ellas.
Según Nietzsche, Apolo era el dios de la luz,
de la claridad y la armonía, frente al mundo
de las fuerzas instintivas. Simbolizaba también
la norma, el orden, la serenidad, el equilibrio,
la moderación, la racionalidad, lo coherente.
Tradicionalmente se interpreta la cultura griega como una
cultura apolínea, que presenta una visión ordenada,
luminosa y racional de la realidad. Nietzsche es contrario a
esta interpretación, pues afirma que es correcta para el
mundo griego a partir de Sócrates, pero no para el anterior
en la que se combinaban lo apolineo y dionisiaco. Pero
frente a lo apolíneo, los griegos opusieron lo dionisiaco.
Noticia actual relacionada con el tema
Para Platón este mundo en el que vivimos (el mundo sensible) es caótico y aparente y considera
que existe otro mundo (el mundo de las ideas) en la que impere el orden, la verdad y el conocimien-
to. Nuestro mundo es sólo apariencia.
Precisamente las razones por las que Platón rechaza "este mundo" son las que para Nietzsche de-
muestran su realidad y su importancia. Para Nietzsche el hombre es un ser emocional, se guía por
instintos y vive en un constante cambio, coincidiendo con Heráclito,por lo que concebir la vida como
algo únicamente racional es un error, pues nos estaríamos negando a nosotros mismos. Concluyen-
do, Platón defiende que lo racional (lo apolineo) nos guiará al conocimiento mientras que Nietzsche
considera que este lo alcanzaremos a través del instinto y los sentidos (lo dionisiaco).
“Lo apolíneo y lo dionisiaco”
Esta noticia trasmite el mensaje
de Nietzsche que consiste en la
importancia que deberíamos
darle a lo dionisio (lo instintivo,
emocional) y que la cultura ha
intentado ocultar dándole más
peso a lo apolineo. Los
responsables de esto fueron
Sócrates y Platón.
Por otra parte para Nietzsche lo
apolinio es sinónimo de la
apariencia y lo dionisio de lo
verdadero de la naturaleza, los
fuertes instintos.