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Y las cruzadas
 En la Edad Media, los hombres y las mujeres

dedicados a la Iglesia eran el otro grupo privilegiado de
la sociedad feudal.
 Entre sus integrantes existían grandes diferencias: los
altos cargos (cardenales, obispos y abades) disfrutaban
de los mismos privilegios que los nobles, pero los curas
y los monjes llevaban una vida similar a la de los
campesinos.
 Hacía el año 1000, la mayor parte de los habitantes de

Europa
 occidental eran cristianos. Poderosos o humildes,
todos tenían el sentimiento de pertenecer a una misma
comunidad, la Cristiandad, con creencias comunes y
ritos semejantes.
 La Iglesia mantenía la unidad de los creyentes, y se
encargaba de fijar sus obligaciones religiosas.
Igualmente, prescribía la caridad, la vida virtuosa y la
donación de bienes a la Iglesia al morir. Seguir estas
normas servía para redimir los pecados, alcanzar la
vida eterna y evitar la condena al infierno
 Toda la vida social o privada estaba marcada por la

intervención de la Iglesia. El nacimiento, el matrimonio o
el funeral tenían sus ceremonias religiosas, y la Iglesia se
encargaba de la enseñanza y de la asistencia a pobres y
enfermos.
 La Iglesia estipuló la "paz de Dios" y la "tregua de Dios",
que eran períodos de paz obligatoria en caso de guerras, y
ordenó que las iglesias y los monasterios constituyeran
lugares en los que no se pudiera entrar sin autorización. Si
se desobedecían estas imposiciones, cualquier cristiano,
aunque fuera un noble o el mismo rey, podía ser
excomulgado, es decir, expulsado de la Iglesia.
 La Iglesia medieval era también una institución muy rica.
 Poseía, como los nobles, inmensos feudos y cobraba a los

cristianos el diezmo, un impuesto para mantener al clero.
 La Iglesia estructuró, además, una excelente organización,
que le permitía llegar al último rincón del territorio. Así,
los cristianos se agrupaban en parroquias, dirigidas por
sacerdotes (párrocos). Un conjunto de parroquias formaba
una diócesis a cuyo frente se situaba el obispo. Curas,
párrocos y obispos constituían el clero secular.
 Para rogar a Dios en soledad, monjes y monjas, bajo la
autoridad de un abad o abadesa, fundaron monasterios y se
sometieron a una regla. Integraban el clero regular.
 Los lugares donde había vivido Cristo, especialmente

Jerusalén (Tierra Santa), se convirtieron en centros de
peregrinación para los cristianos, aunque estaban en
manos de los musulmanes.
 En el siglo XI, Jerusalén fue ocupada por los turcos, un
pueblo islamizado, muy belicoso, que empezó a
impedir el acceso a la ciudad o a maltratar a los
peregrinos.
 Por este motivo, en 1095, el papa Urbano II llamó a los
cristianos para liberar Tierra Santa de los infieles (no
cristianos), prometiendo la salvación eterna a todos los
que participaran en dicha liberación.
 A lo largo de los siglos XII y XIII se desarrollaron las

llamadas cruzadas, campañas militares en defensa de
la cruz (símbolo del cristianismo).
 Un profundo espíritu religioso movilizó a mujeres,
hombres y niños. Pero, además, participaron pequeños
nobles, deseosos de conseguir tierras y poder,
aventureros y mercaderes interesados en comerciar
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Cruzadas: campañas militares medievales para liberar Tierra Santa

  • 2.  En la Edad Media, los hombres y las mujeres dedicados a la Iglesia eran el otro grupo privilegiado de la sociedad feudal.  Entre sus integrantes existían grandes diferencias: los altos cargos (cardenales, obispos y abades) disfrutaban de los mismos privilegios que los nobles, pero los curas y los monjes llevaban una vida similar a la de los campesinos.
  • 3.  Hacía el año 1000, la mayor parte de los habitantes de Europa  occidental eran cristianos. Poderosos o humildes, todos tenían el sentimiento de pertenecer a una misma comunidad, la Cristiandad, con creencias comunes y ritos semejantes.  La Iglesia mantenía la unidad de los creyentes, y se encargaba de fijar sus obligaciones religiosas. Igualmente, prescribía la caridad, la vida virtuosa y la donación de bienes a la Iglesia al morir. Seguir estas normas servía para redimir los pecados, alcanzar la vida eterna y evitar la condena al infierno
  • 4.  Toda la vida social o privada estaba marcada por la intervención de la Iglesia. El nacimiento, el matrimonio o el funeral tenían sus ceremonias religiosas, y la Iglesia se encargaba de la enseñanza y de la asistencia a pobres y enfermos.  La Iglesia estipuló la "paz de Dios" y la "tregua de Dios", que eran períodos de paz obligatoria en caso de guerras, y ordenó que las iglesias y los monasterios constituyeran lugares en los que no se pudiera entrar sin autorización. Si se desobedecían estas imposiciones, cualquier cristiano, aunque fuera un noble o el mismo rey, podía ser excomulgado, es decir, expulsado de la Iglesia.
  • 5.  La Iglesia medieval era también una institución muy rica.  Poseía, como los nobles, inmensos feudos y cobraba a los cristianos el diezmo, un impuesto para mantener al clero.  La Iglesia estructuró, además, una excelente organización, que le permitía llegar al último rincón del territorio. Así, los cristianos se agrupaban en parroquias, dirigidas por sacerdotes (párrocos). Un conjunto de parroquias formaba una diócesis a cuyo frente se situaba el obispo. Curas, párrocos y obispos constituían el clero secular.  Para rogar a Dios en soledad, monjes y monjas, bajo la autoridad de un abad o abadesa, fundaron monasterios y se sometieron a una regla. Integraban el clero regular.
  • 6.
  • 7.  Los lugares donde había vivido Cristo, especialmente Jerusalén (Tierra Santa), se convirtieron en centros de peregrinación para los cristianos, aunque estaban en manos de los musulmanes.  En el siglo XI, Jerusalén fue ocupada por los turcos, un pueblo islamizado, muy belicoso, que empezó a impedir el acceso a la ciudad o a maltratar a los peregrinos.  Por este motivo, en 1095, el papa Urbano II llamó a los cristianos para liberar Tierra Santa de los infieles (no cristianos), prometiendo la salvación eterna a todos los que participaran en dicha liberación.
  • 8.  A lo largo de los siglos XII y XIII se desarrollaron las llamadas cruzadas, campañas militares en defensa de la cruz (símbolo del cristianismo).  Un profundo espíritu religioso movilizó a mujeres, hombres y niños. Pero, además, participaron pequeños nobles, deseosos de conseguir tierras y poder, aventureros y mercaderes interesados en comerciar con los puertos del Cercano Oriente.