2. La diosa Artemisa...
...quien decidió permanecer virgen por toda la eternidad vivió en el bosque, apartada del
yugo del hombre y rodeada, por concesión de su padre, Zeus dios de los dioses, de
criaturas que se mantuvieron castas como ella: las ninfas. Pero en el bosque habitaban
también otros seres, los sátiros, lascivos representantes del vicio y por lo tanto contrarios a
los ideales de la diosa y sus compañeras.
Diana y sus ninfas de Rubens
(1615)
3. Sobre las ninfas...
...divinidades inferiores femeninas,
siguiendo la mitología griega clásica, a
veces representadas como niñas, a
menudo eran objetivo de los sátiros pues
pululaban medio desnudas o sin ropaje
alguno. Son la personificación de la
naturaleza y su principal cometido es
cuidar de ella. El hogar de estos seres
dependía de la clase de ninfa que era:
·ninfas de los bosques.
·ninfas de los lagos y fuentes.
·ninfas de los ríos.
·ninfas del mar (nereidas,
relacionadas con el dios del mar
Neptuno)
Ninfas y sátiro de William-Adolphe Bouguereau (1873)
4. Las ninfas de los bosques...
...o DRÍADAS. Cada dríada
estaba designada a un árbol y
creaban entre ambos una
simbiosis tan perfecta que la
ninfa moría cuando lo hacía
su árbol del mismo modo que era
capaz de hacer que su árbol
floreciese aunque no fuese
temporada. Así se mantuvo el
dicho durante mucho tiempo de
que cuando se talaba un árbol
una dríada moría. Se creen las
menos vistas pues tenían el
poder de transformarse en un
elemento del bosque antes de ser
5. Las ninfas de los lagos y fuentes...
...o NÁYADES. Los sacerdotes las invocaban para que fueran
propicias con la lluvia y las cosechas. Se creía que la respuesta
aparecía en las ondas del lago tras el ritual y variaba según la
interpretación que le diesen los humanos a dichas ondas.
6. Las ninfas de los ríos...
...u ONDINAS. Se vinculaban a los ríos de la misma manera que las
dríadas lo hacían con los árboles. Así si un río se contaminaba o se
secaba su ondina moría con él. Siempre cantando, cuando su voz
podía ser oida por algún humano se confundía rápidamente con el
murmullo del caudal del río.
7. En la actualidad...
Las ninfas han servido de
inspiración para numerosas
obras artísticas. De ahí que
tengan relación hoy en día con
las musas. Actualmente al pensar
en personificaciones de la
naturaleza nos viene a la cabeza
un hada, semejantes a las ninfas
pero dotadas de alas; o elfas, con
largas orejas. Tienen también
poderes mágicos y están
relacionadas con lo natural,
especialmente vinculadas al
bosque.
8.
El refente más conocido que encontramos es el personaje de
Campanilla en la famosa película de Disney, Peter Pan.
Pero también encontramos otras especies de hadas
heroinas en las series infantiles de dibujos
animados como "Winx club" o "W.i.t.c.h". En
ambas series cada protagonista tiene poderes
vinculados con los diferentes elementos de la
naturaleza.
9. Un referente más actual es la película...
...Lady in the water (La joven del
agua), del año 2006. Esta película
está basada en un cuento fantástico
que tiene como protagonista una
misteriosa joven conectada con el
agua. Una especie de ninfa que se
ha escapado de un cuento de
hadas terminando por aparecer
en nuestro mundo y debe volver al
lugar que pertenece.
10. Por otro lado, estaban los sátiros...
...quienes también habitaban los
bosques. Eran la representación
de la fuerza vital de la naturaleza
y de la promiscuidad (eran
bisexuales). Solían ser
representados como un ser mitad
humano con la parte inferior del
cuerpo de carnero. Eran velludos
y a menudo aparecen
representados con
priapismo (erección)
constante.
11. Formaban parte del cortejo dionisíaco...
...así eran frecuentemente
representados en bacanales como
personajes alegres; pero podían
tornarse violentos y
peligrosos pues eran esclavos de
los placeres corporales, el
alcohol (en especial el vino) y la
danza.
Aunque en un principio eran
representados como ancianos
feos, con el tiempo se les dio un
aspecto juvenil y grácil.
Fauno Barberini
Bacanal
12. Los romanos adoptaron a los sátiros...
...surgiendo así los faunos, espíritus
buenos de los bosques identificados
con el dios Pan, y que mantenían
mayoritariamente una
imagen juvenil. Difiere en su aspecto
con el sátiro en sus grandes cuernos
de cabra. Esta representación romana
es la que se ha mantenido y
perdurado en posteriores obras de
arte y demás.
13. Actualmente...
...la interpretación de estos seres ha
tomado dos caminos diferenciados.
El primero de esos caminos es la
aparición frecuente en historias
fantásticas y sobrenaturales,
desprendiendose de ese carácter
negativo que adopta en la mitología
griega clásica, convirtiéndose en un
un habitante mágico de los
bosques que incluso se le
cataloga de "bueno". De este
modo aparece en películas
como "El laberinto del Fauno"
(2006) o el libro y película
"Las crónicas de Narnia" (2005).
Las crónicas de Narnia
14. Sin embargo...
...esta criatura también ha
mantenido en otros aspectos el
carácter negativo. Así en la
cultura cristiana se ha asimilado
la imagen del sátiro como la
representación del Diablo. Otra
criatura semejante es el lisovik,
del folklore eslavo. Habitante de
los bosques mitad humano mitad
macho cabrío, con un aspecto de
anciano mal vestido, con la
misma promiscuidad sexual y
debilidad por el vino, así como
la antipatía hacia los humanos y
otros seres.
Sátiro de Yari Casanova
Lisovik