1. La época de la promesa con Adán y Abraham 2. La época de la ley con Moisés 3. la época de la gracia con Jesucristo y Pablo 4. La época de la Plenitud (Tu y Yo). Esta es la cima máxima de Dios. Hay que estar donde Dios está y no dónde Dios estuvo.

2. “Considera lo que digo,
y el Señor te dé
entendimiento en todo”
2 Timoteo 2:7

3.  No todas las épocas de las Escritura están
vigentes para nosotros hoy en día, ¿Por qué?
Porque en la Biblia hubo cosas de momentos
específicos, para personas determinadas y
bajo precisas circunstancias
 ¿Qué están vigencia hoy en día? Están
vigentes todos los principios, entendimientos,
puntos centrales y aplicaciones que den vida
 Tenemos que saber distinguir al leer en el AT
o NT quienes fueron los destinarios y cuáles
fueron las audiencias a quién un escritor tanto
del A/T y del N/T le habló

4.  Todos leen la Biblia, pero no todos saben
ubicarse dentro de la Biblia
 Debido a esta imprecisión es que los líderes
del cristianismo meten a sus audiencias por
medio de sus predicaciones, doctrinas y
teologías en épocas bíblicas que no
corresponden con la realidad espiritual y el
plan o propósito de Dios para nosotros
 La épocas fueron distintas. Las audiencias
fueron distintas y aun el tratamiento de Dios
con el hombre de cada época fue distinta.

5. ESTAS FUERON LAS 4 ÉPOCAS DEL
TRATAMIENTO DE DIOS CON EL
HOMBRE EN SUS TIEMPOS
 La época de las Promesas con Adán y
Abraham
 La época de la Ley con Moisés
 La época de la Gracia con Pablo
 La época de la Plenitud con nosotros
!Ubica tu entendimiento!

6.  ¿Cuál fue el propósito de Dios en la
dispensación del cumplimiento de los
tiempos?
 Efesios 1:10 dice que fue reunir todas las cosas
en Cristo, tanto la de los cielos como la de la
tierra. La palabra “dispensación” no es tiempo
sino economía. Viene del griego “Oikonomía”
que significa “administración o plan”
 Si las dispensaciones fueron economías de
Dios, entonces cada economía en su tiempo
necesitó de un “Poikonomo” o economista
administrador espiritual.

7.  El Poikonomo de la época de las promesas que
tuvieron finalidad en Cristo fueron Adán y
Abraham. Ambos terminaron en Cristo,
porque todo lo de Adán y Abraham tenía que
reunirse en Cristo. El Poikonomo de la época
de la ley con Moisés tenía que reunirse en
Cristo quien fue el fin de la ley. El Poikonomo
de la época de la gracia fue Pablo quien
escribió que Cristo es todo y en todos. El
Poikonomo de la Plenitud eres tú, reunido en
Cristo para convertirte en poder y sabiduría de
Dios para este mundo presente.

8.  Cada dispensación con su cada época o
tiempo vino administrada por un principal
“economista” espiritual de parte de Dios para
esa audiencia especifica.
 ¿Qué iba a suceder en la dispensación del
cumplimiento de los tiempos o edades? Iba
aparecer por cumplimientos la economía de la
Plenitud espiritual y total de Dios en el
hombre entendido, por eso, Pablo dijo en 1
Corintios 15.28 que al estar todo sujeto al
Padre incluyendo el hijo, Dios sería todo y en
todos.

9.  La época de la promesa a Adán: Leemos en
Génesis 3:15 “Y pondré enemistad entre ti y la
mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el
calcañar”
 La transgresión de Adán trajo unas
consecuencias inmediatas y remotas, pero
después de todo, hubo una esperanza para la
humanidad. Antes que Dios expulsara al
hombre del Edén, le hizo la promesa de la
victoria de la “simiente de la mujer”

10.  Existe una clara diferencia entre lo que es una
promesa y lo que es una realidad. Una promesa
muestra lo que Dios va a hacer y una realidad
muestra lo que Dios ya hizo o cumplió en
Cristo.
 La promesa es algo puesto en el futuro y para
el futuro, pero la realidad es algo histórico y del
pasado, debido a que ya tuvo su más claro
cumplimiento.
 La promesa es esperanza. La realidad es
disfrute por medio del cumplimiento. La
promesa es certeza, la realidad es convicción.

11.  Dios creó el proto-evangelio de la redención en
Génesis 3:15 desde ahí se inició de la época de
esa promesa que tuvo su realidad en la victoria
de Cristo en la cruz.
 La época de la promesa a Abraham: Leemos en
Gálatas 3:8 “Y la Escritura, previendo que Dios
había de justificar por la fe a los gentiles, dio de
antemano la buena nueva a Abraham,
diciendo: En ti serán benditas todas las
naciones”
 ¿De dónde tomó Pablo este registro? De
Génesis 12:3

12.  “Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que
te maldijere maldeciré; y serán benditas en ti
todas las familias de la tierra”, La promesa de
Dios hecha a Adán fue el proto-evangelio de la
redención, pero la promesa hecha a Abraham
fue el proto-evangelio de la gracia. Abraham
conoció la gracia primero que Pablo. Este
evangelio le fue predicado a Abraham no sólo
antes de que Cristo realizara la redención, sino
también antes de que le fuera a Moisés dada la
ley en el monte Sinaí. Antes de la ley hubo
noticia o evangelio de la gracia.

13.  El primero que oyó evangelio -redención- fue
Adán en Génesis 3:15 y el segundo hombre que
oyó noticia o evangelio de gracia fue Abraham
en Génesis 12:3, por eso, éstos dos hombres
fueron los más dignos “Poikonomos” en la
época de las promesas significativas de Dios a
estos patriarcas.
 La época de la Ley con Moisés: La ley de Moisés
tenía 365 leyes negativas y 248 leyes positivas,
es decir, fue la época de las 613 leyes
imperativas. La ley vino codificada desde la
época de Moisés.

14.  La ley tuvo a Moisés como el “Poikonomo” de
esa economía espiritual de Dios para la sola
nación de Israel
 La ley fue la expresión de un pueblo bajo ese
pacto o alianza. Dios se “casó” en el Sinaí” con
ese pueblo, le hizo el pacto, pero en el año 70
d.C. se “divorció” de él por haber sido el pueblo
más infiel, pagano y contaminado.
 La ley fue la catedra de Moisés. Esa catedra
mataba con su letra a los hijos de Israel. El
entendimiento de los fariseos del primer siglo
se embotó con esa letra sin vida.

15.  Por las obras de la ley ningún judío ni gentil en
el primer siglo pudo justificarse ante Dios. La
ley los calificó a todos como “No hay justo, ni
aun uno”.
 Todos los que dependieron de las observancias
rituales de la ley estuvieron bajo maldición. La
ley tenía puros malditos. No había ni un solo
bendecido bajo el espectro de la ley. Pero la ley
fue el ayo o el conductor de esos malditos a la
bendición de Cristo (gracia).
 La ley les anticipada a esos malditos la Fe en el
Mesías Jesucristo.

16.  ¿Quiénes necesitaron ser salvos por gracia? Los
malditos bajo la ley en el primer siglo dónde se
movieron los dos pactos (ley versus gracia)
(obras versus fe) (pacto viejo versus pacto
nuevo)
 En el primer siglo, Cristo fue el fin de la ley para
poder justificar ante Dios al maldito que
confiaba en su sangre y convertirlo en un
bendecido con toda bendición espiritual.
 Por eso, Dios envío a su Hijo nacido bajo la ley
para salvar a malditos bajo la ley, para
“redimirlos” la esclavitud de la ley

17.  La época de la gracia con Pablo: Leemos en
Efesios 2:8,9 “Porque por gracia sois salvos por
medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es
don de Dios; no por obras (de la ley) para que
nadie (el maldito) se gloríe”
 ¿De qué salvaba la gracia en el primer siglo? De
las obras de la ley que producían la maldición
por incumplimiento total, porque cualquiera
que guardare toda la ley, pero ofendiere en un
punto, se hace culpable de todos (Stgo 2:10)
 Todos estuvieron bajo la maldición y esclavitud
de la ley

18.  La única tabla de salvación fue la gracia.
Leemos en Gálatas 3:25 “Pero venida la fe, ya
no estamos bajo ayo, pues todos sois hijos de
Dios por la fe en Cristo Jesús”
 Cristo remidió a los que estuvieron bajo la ley,
a fin de que recibieran la filiación o adopción
de hijos. La ley tuvo esclavos nunca tuvo hijos.
En la gracia los malditos que fueron redimidos
por la fe, Dios puso en sus corazones el Espíritu
de su Hijo, el cual les decía: !Abba Padre!,
ustedes ya no son esclavos de la ley sino hijos
por la gracia.

19.  Leemos en Hebreos 8:13 “Al decir: Nuevo pacto
(gracia), ha dado por viejo al primero (ley); y lo
que se da por viejo y se envejece, está próximo
a desaparecer”
 ¿Cuándo despareció el antiguo pacto? Dios se
casó con Israel en el Sinaí pero se divorcio con
este pueblo en Jerusalén. Corría el año 67 d.C.
de la carta cuando el escritor habló de la
caducidad del viejo pacto de la ley, faltaban
31/2 años para la destrucción del templo y de
Jerusalén

20.  Jesús había profetizado a los principales del
judaísmo en Mateo 21:43-46 que el REINO le
sería quitado a Israel y le sería dado a gene que
produjera los frutos de él y esto se cumplió en
el año 70 cuando Dios cerró ciclos con la
nación de Israel o el judaísmo
 En el año 70 d.C. fue destruido el templo, el
pueblo, el sumo sacerdote, el sacerdocio, y
Jerusalén por manos del gentil Tito que junto
con las legiones romanas le dieron fin a las
glorias y privilegios del judaísmo del primer
siglo

21.  Lucas 21:22 dice que fueron días de retribución
para que se cumplieran todas las cosas que
estaban escritas. Jesús les había dicho a los
discípulos en el sermón del monte que cuando
estas cosas sucedieran, debían saber que el
REINO de Israel concluía, el viejo pacto
terminaba, y para ellos ya estaba en luz su
redención final y el reino de Dios.
 La época de la Plenitud espiritual de Dios por
cumplimientos (Tu y Yo el Disfrute): Leemos en
2 Corintios 1:30 “Todas las promesas de Dios
son en él Sí, y en él Amén, por medio de
nosotros, para la gloria de Dios”

22.  Dios fue fiel a todo lo que dijeron los profetas,
lo que dijo Jesús y lo que escribieron los
apóstoles del N/T. Fue fiel a todas sus
promesas.
 Una promesa es un amén solo cuando se
cumple. Si una promesa es pasado; es porque
es algo se realizó. Una promesa muestra lo que
se va a hacer; pero una realidad revela lo que
ya se ha hecho o se ha cumplido.
 En Plenitud todo está cumplido. No hay nada
que esté en promesa. Todo está sujetó. Todo
está en realidad.

23.  El panorama del plan total de Dios fueron 4
economías espirituales: Promesa – Ley- GraciaPlenitud. Con 4 Poikonomos especiales:
Adán/Abraham- Moisés-Pablo-Ahora tu y yo.
 No hay más dispensaciones al futuro.
 Ya estamos donde Dios está y no dónde Dios ya
estuvo. Dios ya estuvo en la promesa y la
cumplió. Ya estuvo en la ley y le dio fin con
Cristo. Ya estuvo en gracia y produjo hijos con
el “Abba Padre”.
 Estuvo profetizado en Isaías 56:5 que Dios
daría un nombre mejor que el de hijos(hijas

24.  Y se cumplió en Apocalipsis 5:50 “Y nos has
hecho para nuestro Dios REYES y SACERDOTES,
y reinaremos sobre la tierra”
 Desde la perspectiva de Juan era un
“reinaremos” porque faltaban muchas cosas
para cumplirse, desde nuestra perspectiva
espiritual ya reinamos en Plenitud sobre la
tierra porque el REINO nuestro no es de este
mundo. El REINO en Plenitud está supeditado a
la esfera espiritual dónde no puede penetrar la
corrupción. ¿Para que somos REYES/REINAS?
No lo somos para dominar a otros, sino para…

25.  Gobernar nuestra alma porque dentro de ella
está el EGO. Es un reinado al Ego privado o de
cada uno. Cuando tú reinas sobre tu Ego, lo
minimizas
y
empoderas
al
AMOR
INCONDICIONAL que es el poder del REINO.
 En Plenitud te aprendes a verte completo
porque todo para ti esta cumplido. En Plenitud
aprendes a amarte a ti mismo,@ sin
condiciones y una vez que lo aprendes, tu amor
sin condiciones fluye hacia los demás, como el
agua fluye en el río y como el aire fluye en tus
pulmones. Nuestra audiencia es Plenitud.