1. Los incas no necesitaban contratar obreros o emplear
esclavos para trabajar sus tierras o construir sus casas y
templos. Ellos se basaban en la colaboración de todos los
habitantes del imperio, quienes se sentían comprometidos
a ayudar al inca, y a la vez, seguros de recibir recursos
y apoyo cuando lo necesitaran.
2. Era el trabajo comunitario que se realizaba en
obras a favor del ayllu y del sol, un impuesto
en trabajo y por turno, que tenía por
beneficiario al estado, donde concurrían muchas
familias portando sus propias herramientas y
alimento, se construían locales, canales de
riego, fortalezas, etc.
3. Era un sistema de trabajo de reciprocidad
familiar entre los miembros del ayllu,
destinados a trabajos agrícolas y a la
construcción de casas. El ayni consistía en la
ayuda de trabajos que hacían un grupo de
personas a miembros de una familia, con la
condición que esta correspondiera de igual
forma cuando ellos lo necesitaran.
4. Era un sistema de trabajo a favor del estado
imperial del Tahuantinsuyo, donde se
movilizaban multitudes de indígenas a trabajar
por turnos en labores de construcción de
caminos, puentes, fortalezas, etc. Existía una
mita para servicios especiales como las labores
de cargueros del sapa inca.
5.
6. INCA
Era el soberano del Tahuantinsuyo ,
llamado también sapainca era
venerado por tener un origen divino,
supuestamente era el hijo del sol, era
una persona que buscaba el bienestar
de sus súbditos, era bondadoso pero
de igual manera severo. Nadie lo
miraba de frente, para estar en su
presencia había que arrodillarse con
una pequeña carga en la espalda.
7. La Coya :Era la esposa del
inca, colla era el título de
nobleza reservado entre los
antiguos incas,para distinguir
a las mujeres miembros de
familia imperial como la
esposa del emperador, la
señora soberana .
8. El Auqui :Es el título que
poseía el príncipe heredero de
la mascaipacha en el Imperio
Incaico( el Tahuantinsuyo).
9. NOBLEZA DE
SANGRE:
Miembros de los
parientes del
anterior inca.
10. NOBLEZA DE
PRIVILEGIO:
Personas que
destacaron por sus
servicios, sacerdotes,
etc.
11. HATUN RUNA: El
pueblo en general
(campesinos).