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GRECIA: PERIODO HELENÍSTICO
A partir del siglo IV a. C.
ÉpocaHelenística
Desde:
323 a. C Inicio de la etapahelenística
Hasta
146 a. C Conquista romanasobreGrecia
ÉpocaHelenística
• Crisis de ciudades: Atenas, Corintio…
• Fuerza de nuevasciudades: Antioquia,
Alejandría…
ÉpocaHelenística
• Lenguagriega
• Fusión entre lasculturas oriental y occidental
(religión)
• 356 a. c – 337 a. c. Filipo II (conquistó la
mayoría de lasciudadesestadogriegas.
Cambiosculturales
• La ciudad estadodejó de ser el centro del
mundo. Los
griegosconcentraronsuactividadportodo el
mundo
Atenas
por
Alejandría
• Reaparición de lasmonarquías. El rey:
• Se elegía a símismo. Ejércitoyaristocraciaque
lo apoya
• Proveníade un linajedivino. Se
autoproclamabacomo semi dios
• Participaba de la actividad de la ciudad
Batalla de Daríoy Alejandro en Issos; c. 300 a J.C. Mosaico; 2,71X 5,12
m. ss. IV-III a J.C. Casa del Fauno, Pompeya. Nápoles,
MuseoNacional.
BodasAlejandrinas 325 a.C. Grecia Fresco (Alejandro y Roxana)
Alejandro Magno
Ecuestre
AutorAnónimo
Fecha: Siglo IV a.C.
Museo: MuseoArque
ológico de Nápoles
Material: Bronce
Sarcófago de Alejandro. Batalla entre griegosypersas. C. 310 a. C. Mármolpolicromado
1.95 X 3,18m. Sidón, Fenicia
Alejandro combatiendo
Detalle de la pantera
Conquistas de Alejandro Magno
Periodohelenístico
• Es la herencia de la cultura helénica de la
Grecia clásica que recibe el mundo griego a
través de la hegemonía y supremacía de
Macedonia, primero con la persona de
Alejandro Magno, y después de su muerte con
los diádocos (διάδοχοι) o sucesores, los reyes
de las tres grandes dinastías: Ptolemaica,
Seléucida y Antigónida.
Acrópolis de Pérgamo
Pérgamo
Biblioteca
Pérgamo
• Amor a la ostentación. (A diferencia de la
sencillezyausteridad de la Grecia del siglo V
A.C).
• Grandesedificiospúblicos.
• Susresidenciasestaban en la cima de la
colinaparadominarsu ciudad.
• Monumentosquerepresentaban a reyes (ya no
solamente a dioses).
Gálatamoribundos. III A.C.
Batalla contra los gálatas
• "Veo ante mí al gladiador yacente: / se apoya
en su mano; su ceño viril/ acepta la muerte,
pero vence a la agonía, / su inclinada cabeza
se hunde poco a poco, / y, a través de su
costado, las últimas gotas, fluyendo
lentamente / de la roja llaga, caen pesadas,
una a una, / como al comienzo de una
tormenta".
Lord Byron
Gálatamoribundo (detalle)
Gálataherido; s. II a. J.C. Mármol, París Louvre.
Gálataherido; (detalle). s. II a. J.C. Mármol, París Louvre.
• Gálatay
• suesposa
Altar de Zeus, 180 A.C.
Cambios en el concepto de espacio
• En estaépoca, hay un interéscreciente en la
profundidad.
• Definición de límitesespaciales. No hay
manifestación de lo ilimitadooinfinito.
Lucha entre diosesygigantes
Esculturahelenística
• Composicionesheroicas.
• Fuerzaemotiva. Pathos.
• Detallesrealistas.
• Figuras de granfuerza, contorsión.
Victoria de Samotracia; 220-190 a J.C. Mármol; 2,45 m de alt. París,
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“FaunoBarberini”. Copia de un origibal de la segundamitad del s. III a.
J.C. Mármol; 2,15 m de alt. Munich, Colección de Antigüedades del
Estado.
Laconteysushijos. Mármol; Agesandro, Polidoro y Atenodoro 2,42 m de alt.
Roma, MuseosVaticanos.
• Laocoonte, castigado por los dioses a morir
estrangulado por serpientes marinas junto a
sus dos hijos. Escuela de Rodas
• Durante el asedio de Troya, dos serpientes
fueron enviadas por Apolo, Poseidón o Atenea
(según diversas fuentes) y atacaron a
Laocoonte, sacerdote troyano y a sus dos
hijos.
• Ellas, con marcha firme, se lanzan hacia Laocoonte;
primero se enroscan en los tiernos cuerpos de sus dos
hijos, y rasgan a dentelladas sus miserables miembros;
luego arrebatan al padre que, esgrimiendo un dardo,
iba en auxilio de ellos, y lo sujetan con sus enormes
anillos: ya ceñidas con dos vueltas alrededor de su
cuerpo, y dos veces rodeado al cuello el escamoso
lomo, todavía exceden por encima sus cabezas y sus
erguidas cervices. Pugna con ambas manos Laocoonte
por desatar aquellos nudos, mientras chorrea de sus
vendas baba y negro veneno, y al propio tiempo eleva
hasta los astros espantables clamores...
Virgilio, Eneida
Realismo
• Mundo de la experienciaconcreta.
• Representaciónfiel de la Naturaleza.
• Redefinición de
valoreshumanosbásicosproducto de la
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esenuevomundoconocido.
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impulsohelenísticoporrepresentarpersonalida
desúnicasy no tipos.
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unaoligarquía.
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monarcas.
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uales, rasgosdistintivos de personalidad.
• Paso de la dialéctica a la contemplaciónmás
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