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Introducción:
En el siguiente trabajo damos a entender el concepto de “amor” según la filosofía
clásica, porque abordamos el tema desde el concepto griego sobre EROS, el dios
del amor y su idea de este, además de la concepción de los dioses para
determinar características de los humanos, surgida por medio del libro: el
banquete del amor.
Y luego el amor tanto como conclusión, desde el punto cristiano y pensativo, pero
sin olvidar su finalidad primera, el amor desde la reflexión, es decir, el amor
filosófico.
1. Investigación:
La necesidad de determinar el amor en la actualidad es insuficiente, son
conceptos que carecen de valides, puesto que es actualmente un concepto
superfluo y vano. Para determinar desde un punto relativo a cuanto es
verdad, es necesario hacer los pasos de los hombres de la antigüedad que
pensaron sobre el amor en sí, y bien, dieron una conclusión que para ellos
era verdad. Así pues, para llegar al meollo del asunto es necesario mirar el
amor desde la validez de lo reflexivo tal y como los griegos lo hicieron.
1.1Descripción:
con el fin de concluir el amor según los términos de la conciencia
humana, para saber si son relativamente verdaderos, hemos planteado
el amor desde los ideales griegos, en donde el amor era un semidiós,
según las ideas de Sócrates cuando habla en el banquete del amor.
1.2Planteamiento: para su estructura se ha determinado:
los griegos y el amor.
El banquete del amor
Ideales filosóficos de autores
El amor ideológico obre un dios
El amor actual.
1.3La investigación:
se basara en los ideales de la razón, por medio de la
experimentación, es decir, lo empírico, además de abordar el tema desde
puntos de vista muy controvertidos como amor a los dioses, el amor a una
persona, o a sí mismo, generalizando la razón por encima de los
Sentimientos.
2. Objetivos:
Con el fin de determinar si el amor de la actualidad es fundamentado, y si en
la antigüedad era motivo de admiración y exaltación tal y como en la
actualidad, así pues la finalidad es el entendimiento intelectual del amor
como tal.
2.1Objetivo general.
Los conocimientos apropiados son la razón, el intelectualismo he ideales
sobre el amor, en base a los griegos.
3. Marco referencial:
Platón dice que el cielo se mueve por amor, donde descansa lo bello y lo bueno y
donde los espíritusconfluyen en un entendimiento puro, así, los griegos partieron
desde el punto de vista del erotismo, porque se basaron en lo primordial del
cuerpo físico, y el conocimiento de este, es decir, el sosiego de sentir que es de
uno y de nada más, el auto control sobre el ser amado y aúnmás importante, la
unión universal y creadora de vida.
Para wélterRiso, en el libro “ama y no sufras” se debenplantear 3 puntos de vista
acerca del amor griego, ósea según la idea de Eros, philia y ágape, este último
como la máxima experiencia amor que los seres humanos pueden llegar a
experimentar, mientras que eros se limita a la pasión y philia a la unión de la
pareja para no separarse y seguir juntas, es decir, te brindo algo si tú también lo
haces.
Para dante, las estrellas pueden ser movidas gracias al poder del amor, o es
acaso el amor que nos brindó cristo el único amor puro y real que el ser humano
puede llegar a sentir en toda su vida.Pero la connotación que se pueda generar
teóricamente ya hace en la perspectiva de cada persona bajo los conceptos de su
experiencia con el entorno en el que se ha de realizar su subjetiva opinión.
3.1Marco teórico:
Un sentimiento, una emoción, una idea, un estado de conciencia o como se le
quiera decir al amor , es tan solo la autoconcepción de cada persona, en sí, es tan
difícil decir que es al amor porque este puede ser determinado desde la
perspectiva biológica al afirmar que solo existe esta emoción con el único
propósito de procrear, o si se lo prefiere desde el punto de vista de los platónicos
al decir que por amor se mueve el cielo haciendo la referencia de lo bello y lo
bueno en el mundo de la ideas, al igual que la crucifixión de cristo por los pecados
de toda la humanidad para la redención de un padre celestial que por su
misericordia mando al cordero de dios que limpio nuestros pecados en la cruz,
también está el simple y complicado modo de vista del amor según la economía
cuando se obliga a los jóvenes actuales a que si el amor tiene cosas materiales de
por medio, es mejor que si no lo tiene, así las ideas que se pueden generar sobre
el amor son amplia y con una secuencia ideológica desde los primeros seres
humano.
Los inicios de la civilización se remontan a la antigua Grecia en donde los hombre
empezaron a ubicar las ideas primordiales sobre problemas que le conciernen a
todo ser vivo, es por esto propicio comenzar con la ideas del banquete del amor,
aquí se pueden adquirir muchas ideas de sobre como se aprecia el amor para
cada uno de losinvitados a esta comida, cabe recalcar que los tipos de personas
que se encuentran en la discusión hacen parte de ideas objetivas según cuanto su
propia concepción ha podido decir para sí mismo como amor.
Estas son las discusiones que en el banquete se presentan:
Para Fedro: el amor es el dios que mejor bien hace a los hombres.
Para Pausanias: existen dos afroditas, la una es la popular que es acompañada
por el cuerpo y que por consiguiente no dura y la otra es la urania, que se basa en
el alma siendo la única duradera.
Para Eximaco, el amor reside en todos los seres.
Aristofanes habla de eros como un dios beneficioso, Agatón aclama que eros es
el más hermoso de todos los dioses y por tanto el más bello y perfecto.
Pero la conclusiónmejor dada por todos es la de Sócrates cuando dice lo que su
maestra, Diotima, le dijo acerca del amor y es que este es un semidiós, por tanto
es bello si lo merecemos y se vuelve contra nosotros cuando no, el amor siempre
busca lo bello y lo bueno, esta es su finalidad última, siendo esta la más
importante, la belleza del alma la cual es la única que se pude conseguir.
Pero para los griegos también se dividió el amor en philia, el cual consiste en la
apreciación de la pareja a tal punto de exaltarla y corresponder tal y como
nosotros somos correspondidos para tener un equilibrio en lo físico y en lo
espiritual y por ultimo está el Ágape, y es el amor que se da sin esperar nada a
cambio, el amor primordial que da todo cuanto puede y que no espera nada a
cambio pues todo lo hace por el simple acto a amar.
Este es el punto de vista griego, pero no ha sido el único, como por ejemplo
Schopenhauer, quien afirma que la conducta sexual “es la más poderosa
afirmación de la vida y la más poderosa manifestación de vida”, Lao Tzu decía:
“Ser profundamente amado por alguien te da fuerza, mientras que amar
profundamente a alguien te da coraje” y para entra en contemporáneos está el
ejemplo de Friedrich Nietzsche el decir: en el amor siempre hay algo de locura,
más en la locura siempre hay algo de razón.
Todos los pensamientos anteriores no son comparables con un movimiento que
revolución el mundo desde hace casi 2000 años, Jesús de Nazaret, nos dice que
el amor es el único camino que la humanidad puede seguir, no importa si has
pecado, pues es la única solución a las penas que el ser humano enfrenta al
trascurrir su vida, afirmando que él es el verdadero camino, no hay necesidad de
cumplir las leyes del padre siempre y cuando ames a los demás tal y como te
amas a ti mismo porque si así lo hicieras estarán cumpliendo con las normas del
padre.
Jesús, mesclo todos los conocimientos previos y creo la revolución de
pensamientos en humanos que no seguían el habito del pensar.
Así pues llegamos al meollo del asunto, el amor en la actualidad, y basándonos en
los diferentes puntos de vista de los distintos filósofos podemos concluir que el
amor no es solo algo momentáneo, es tan grande que ha creado los más bellos
versos, en nombre del amor los hombres ganan las guerras pensaban los griegos,
y que es una locura pensar en alguien, pero que en si la locura tiene algo de
razonamiento en sí misma, la actualidad cuenta con conceptos de capitalismo,
solo es vender una imagen de amor a las personas, creando una caverna como la
que nos relatóplatón en su mito, y dejando ver solo unos destellos de cuanto en
verdad nos puede ofrecer un sentimiento que pudo revolucionar el mundo en toda
su complejidad, el amor actual no es definible y nunca lo será, todo depende de la
experiencia de cada quien para pensar sobre si el amor es esto o no lo es.
3.2 Marco histórico.
Los puntos más relevantes son:
los griegos y sus tres ideas del amor
el banquete del amor y la conclusión de un semidiós como lo fue eros.
Frases de filósofos sobre el amor y su concepción de este.
El amor de cristo para con los hombres y su revolución de ideas conjuntas.
El amor capitalista de la actualidad
3.3 Alcances y limitaciones de la investigación
Se espera generar una conclusión provista de conceptos, según la cronología del
pensar acerca de uno de los problemas que atañen a la sociedad actual como lo
es el amor y su implicación en las personas que no saben los diferentes conceptos
de distintos siglos en la vida de los intelectualismos.
Las limitaciones son generadas por la falta de experimentación en este tipo de
pensamientos, pues como se lo ha dicho a lo largo del trabajo, la concepción de
amor solo depende del observador y la conclusiones que este quiera generar, aun
así la limitación no es más que una opinión propia y común de la investigación
previa.
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  • 1. Introducción: En el siguiente trabajo damos a entender el concepto de “amor” según la filosofía clásica, porque abordamos el tema desde el concepto griego sobre EROS, el dios del amor y su idea de este, además de la concepción de los dioses para determinar características de los humanos, surgida por medio del libro: el banquete del amor. Y luego el amor tanto como conclusión, desde el punto cristiano y pensativo, pero sin olvidar su finalidad primera, el amor desde la reflexión, es decir, el amor filosófico.
  • 2. 1. Investigación: La necesidad de determinar el amor en la actualidad es insuficiente, son conceptos que carecen de valides, puesto que es actualmente un concepto superfluo y vano. Para determinar desde un punto relativo a cuanto es verdad, es necesario hacer los pasos de los hombres de la antigüedad que pensaron sobre el amor en sí, y bien, dieron una conclusión que para ellos era verdad. Así pues, para llegar al meollo del asunto es necesario mirar el amor desde la validez de lo reflexivo tal y como los griegos lo hicieron. 1.1Descripción: con el fin de concluir el amor según los términos de la conciencia humana, para saber si son relativamente verdaderos, hemos planteado el amor desde los ideales griegos, en donde el amor era un semidiós, según las ideas de Sócrates cuando habla en el banquete del amor. 1.2Planteamiento: para su estructura se ha determinado: los griegos y el amor. El banquete del amor Ideales filosóficos de autores El amor ideológico obre un dios El amor actual. 1.3La investigación: se basara en los ideales de la razón, por medio de la experimentación, es decir, lo empírico, además de abordar el tema desde puntos de vista muy controvertidos como amor a los dioses, el amor a una persona, o a sí mismo, generalizando la razón por encima de los Sentimientos. 2. Objetivos: Con el fin de determinar si el amor de la actualidad es fundamentado, y si en la antigüedad era motivo de admiración y exaltación tal y como en la actualidad, así pues la finalidad es el entendimiento intelectual del amor como tal. 2.1Objetivo general.
  • 3. Los conocimientos apropiados son la razón, el intelectualismo he ideales sobre el amor, en base a los griegos. 3. Marco referencial: Platón dice que el cielo se mueve por amor, donde descansa lo bello y lo bueno y donde los espíritusconfluyen en un entendimiento puro, así, los griegos partieron desde el punto de vista del erotismo, porque se basaron en lo primordial del cuerpo físico, y el conocimiento de este, es decir, el sosiego de sentir que es de uno y de nada más, el auto control sobre el ser amado y aúnmás importante, la unión universal y creadora de vida. Para wélterRiso, en el libro “ama y no sufras” se debenplantear 3 puntos de vista acerca del amor griego, ósea según la idea de Eros, philia y ágape, este último como la máxima experiencia amor que los seres humanos pueden llegar a experimentar, mientras que eros se limita a la pasión y philia a la unión de la pareja para no separarse y seguir juntas, es decir, te brindo algo si tú también lo haces. Para dante, las estrellas pueden ser movidas gracias al poder del amor, o es acaso el amor que nos brindó cristo el único amor puro y real que el ser humano puede llegar a sentir en toda su vida.Pero la connotación que se pueda generar teóricamente ya hace en la perspectiva de cada persona bajo los conceptos de su experiencia con el entorno en el que se ha de realizar su subjetiva opinión. 3.1Marco teórico: Un sentimiento, una emoción, una idea, un estado de conciencia o como se le quiera decir al amor , es tan solo la autoconcepción de cada persona, en sí, es tan difícil decir que es al amor porque este puede ser determinado desde la perspectiva biológica al afirmar que solo existe esta emoción con el único propósito de procrear, o si se lo prefiere desde el punto de vista de los platónicos al decir que por amor se mueve el cielo haciendo la referencia de lo bello y lo bueno en el mundo de la ideas, al igual que la crucifixión de cristo por los pecados de toda la humanidad para la redención de un padre celestial que por su misericordia mando al cordero de dios que limpio nuestros pecados en la cruz, también está el simple y complicado modo de vista del amor según la economía cuando se obliga a los jóvenes actuales a que si el amor tiene cosas materiales de por medio, es mejor que si no lo tiene, así las ideas que se pueden generar sobre el amor son amplia y con una secuencia ideológica desde los primeros seres humano.
  • 4. Los inicios de la civilización se remontan a la antigua Grecia en donde los hombre empezaron a ubicar las ideas primordiales sobre problemas que le conciernen a todo ser vivo, es por esto propicio comenzar con la ideas del banquete del amor, aquí se pueden adquirir muchas ideas de sobre como se aprecia el amor para cada uno de losinvitados a esta comida, cabe recalcar que los tipos de personas que se encuentran en la discusión hacen parte de ideas objetivas según cuanto su propia concepción ha podido decir para sí mismo como amor. Estas son las discusiones que en el banquete se presentan: Para Fedro: el amor es el dios que mejor bien hace a los hombres. Para Pausanias: existen dos afroditas, la una es la popular que es acompañada por el cuerpo y que por consiguiente no dura y la otra es la urania, que se basa en el alma siendo la única duradera. Para Eximaco, el amor reside en todos los seres. Aristofanes habla de eros como un dios beneficioso, Agatón aclama que eros es el más hermoso de todos los dioses y por tanto el más bello y perfecto. Pero la conclusiónmejor dada por todos es la de Sócrates cuando dice lo que su maestra, Diotima, le dijo acerca del amor y es que este es un semidiós, por tanto es bello si lo merecemos y se vuelve contra nosotros cuando no, el amor siempre busca lo bello y lo bueno, esta es su finalidad última, siendo esta la más importante, la belleza del alma la cual es la única que se pude conseguir. Pero para los griegos también se dividió el amor en philia, el cual consiste en la apreciación de la pareja a tal punto de exaltarla y corresponder tal y como nosotros somos correspondidos para tener un equilibrio en lo físico y en lo espiritual y por ultimo está el Ágape, y es el amor que se da sin esperar nada a cambio, el amor primordial que da todo cuanto puede y que no espera nada a cambio pues todo lo hace por el simple acto a amar. Este es el punto de vista griego, pero no ha sido el único, como por ejemplo Schopenhauer, quien afirma que la conducta sexual “es la más poderosa afirmación de la vida y la más poderosa manifestación de vida”, Lao Tzu decía: “Ser profundamente amado por alguien te da fuerza, mientras que amar profundamente a alguien te da coraje” y para entra en contemporáneos está el ejemplo de Friedrich Nietzsche el decir: en el amor siempre hay algo de locura, más en la locura siempre hay algo de razón. Todos los pensamientos anteriores no son comparables con un movimiento que revolución el mundo desde hace casi 2000 años, Jesús de Nazaret, nos dice que el amor es el único camino que la humanidad puede seguir, no importa si has pecado, pues es la única solución a las penas que el ser humano enfrenta al
  • 5. trascurrir su vida, afirmando que él es el verdadero camino, no hay necesidad de cumplir las leyes del padre siempre y cuando ames a los demás tal y como te amas a ti mismo porque si así lo hicieras estarán cumpliendo con las normas del padre. Jesús, mesclo todos los conocimientos previos y creo la revolución de pensamientos en humanos que no seguían el habito del pensar. Así pues llegamos al meollo del asunto, el amor en la actualidad, y basándonos en los diferentes puntos de vista de los distintos filósofos podemos concluir que el amor no es solo algo momentáneo, es tan grande que ha creado los más bellos versos, en nombre del amor los hombres ganan las guerras pensaban los griegos, y que es una locura pensar en alguien, pero que en si la locura tiene algo de razonamiento en sí misma, la actualidad cuenta con conceptos de capitalismo, solo es vender una imagen de amor a las personas, creando una caverna como la que nos relatóplatón en su mito, y dejando ver solo unos destellos de cuanto en verdad nos puede ofrecer un sentimiento que pudo revolucionar el mundo en toda su complejidad, el amor actual no es definible y nunca lo será, todo depende de la experiencia de cada quien para pensar sobre si el amor es esto o no lo es. 3.2 Marco histórico. Los puntos más relevantes son: los griegos y sus tres ideas del amor el banquete del amor y la conclusión de un semidiós como lo fue eros. Frases de filósofos sobre el amor y su concepción de este. El amor de cristo para con los hombres y su revolución de ideas conjuntas. El amor capitalista de la actualidad 3.3 Alcances y limitaciones de la investigación Se espera generar una conclusión provista de conceptos, según la cronología del pensar acerca de uno de los problemas que atañen a la sociedad actual como lo es el amor y su implicación en las personas que no saben los diferentes conceptos de distintos siglos en la vida de los intelectualismos. Las limitaciones son generadas por la falta de experimentación en este tipo de pensamientos, pues como se lo ha dicho a lo largo del trabajo, la concepción de amor solo depende del observador y la conclusiones que este quiera generar, aun así la limitación no es más que una opinión propia y común de la investigación previa.