tangos

1. TANGO
Nombre:
Gonzalo Jiménez Solórzano
Grado y grupo:
2° “D”
Lic. Educación física y Deporte
Facultad:
Ciencias de la educación
Maestra:
Lourdes Covarrubias

2. Vestimenta de los bailarines de
tango
Hombres Mujeres
 Pantalón de vestir  Vestido negro o camiseta
 Saco  Falda
 Tirantes  Zapatos altos y finos
 Corbata o moño  Pulseras y collares brillantes
 Sombrero
 Zapatos
 Camisa de vestir

3. Vestimenta:
 La vestimenta está basada en la elegancia y la
seducción, el hombre aparece muy varonil y la mujer
muy sensual.
 Siempre de saco y pantalón de vestir, el varón
arrabalero puede optar por camisa con corbata o
moño. También traje con uso de tiradores para sujetar
el pantalón
 La mujer habitualmente viste un vestido negro o
camisa y minifalda, con el distintivo sello de un
portaligas en una de sus piernas.
 Sin llegar a mostrar nada, "sugerir sin mostrar"; se
utilizan escotes y vestimenta ajustada que resalte la
figura femenina.

4. La técnica del tango
 El camino de Tango compromete muchos pasos.
 Primero, los bailadores están de pie con los pies juntos y
sus espaldas rectas.
 Ellos mueven su peso a los pulpejos de sus pies y giran los
pies ambos una gira octava al izquierda.
 Próxima, el pie derecho resbala al pie izquierda.
 En general, cuando un bailador mueve al cualquier de los
dos lados, el mismo pie dirigirá.
 Todo el tiempo, los bailadores son realizar movimientos
muy afiliados.
 Cuando la mediana de la danza ocurre, cada vez que los
pies mueven, los pies rozan el suelo.
 Con cada cambio del peso, de un pie a otro, un staccato
ocurre.

5. Los pasos mas importantes en el
tango
 Las Salidas
 Los pasos hacia adelante
 Los pasos hacia atrás
 Los pasos de lados
 Los Ochos
 Los Molinetes
 Las Cruzadas
 El básico salida de ochos condes

6. Un ocho básico del tango
 Al principio, la posición es uno con las rodillas curvadas.
 Los bailadores ambos toman un paso al lado, aun con las rodillas
curvadas.
 El hombre toma un paso adelante y cruza su pie
derecho, mientras la mujer toma un paso atrás con su pie
izquierda.
 El hombre monta sobre un pivote. Al mismo tiempo, la mujer se
inclina en su pie izquierda y ella también da marcha atrás en su
pie derecho.
 El hombre trae sus pies juntos y mueve su hombro atrás.
Ahora, la mujer cruza sus pies (izquierda adelante del derecho).
 Otro vez, la mujer se inclina en su pie izquierda, y el hombre
mueve adelante con su pie izquierda.
 Ambos toman un paso de lado con pies opuestos.
 Ahora, ambos se ponen, otro vez con pies opuestos.

7. TANGO ENESPAÑA
Hace unos pocos años me dediqué
a escribir un libro sobre La Guerra
Civil Española, con mi amigo el
Dr. José Luis Alonso. Recorriendo
la bibliografía encontré muchas
anécdotas referidas a los sucesos
en España durante la Guerra Civil
Hay un muy buen trabajo que
y lo que es más, la intervención
del tango en la guerra, aunque
efectuara Ernesto Portalet y
más no fuera de soslayo. Si bien publicado por
había escrito algunos artículos Corregidor, pero el mismo
sobre el tango y “El tango en el termina cuando comienza la
Colón”, pensé en escribir un libro guerra y a mi
sobre el tango en la Península, su personalmente, me pareció
introducción, desarrollo y hasta el que le faltaba algo. En estas
presente pletórico de sucesos breves líneas intentaré
relacionados con la música de sintetizar mi libro, “El tango
Buenos Aires. En especial hoy,
en España. Historia de una
declarado el tango Patrimonio de
la Humanidad.
pasión”.

8. TANGO género ARGENTINA
 El tango es más que un
EN
musical: es una experiencia de Hacer una genealogía política del
sentido, una forma de tango significa ingresar a su
construcción valorativa, un historia a partir de lo que esa
modelo de identidad. Su historia no muestra. Es
historia, desde los primeros decir, analizar los elementos que
tangos prostibularios hasta la lo componen (la danza, la
llegada de Astor Piazzolla, está música y la poesía) como un
necesariamente vinculada a las
condiciones políticas y sociales emergente discursivo y visual de
que se dan en Argentina –en aquellas condiciones, a partir de
particular en Buenos Aires- a las cuales es posible responder
lo largo de más de cien años. una serie de preguntas que la
misma historia del tango no
responde: ¿Por qué, si en su
origen prostibulario es algarabía
y desenfado, se trasforma en “un
pensamiento triste que se baila”?
Si el baile es seducción y
erotismo, roce y placer, ¿por qué
el tango es triste?