la filosofia

1. Universidad
San Pedro
Filosofía
Empresarial
Prof. Lic. Joselito Sánchez Altamirano
Ciencias Económicas y
administrativas

2. La reflexión metódica que refleja la
articulación del conocimiento y los límites
de la existencia y de los modos de ser se
denomina filosofía. el término, de origen
griego, se compone de dos
vocablos: philos (“amor”)
y sophia (“pensamiento, sabiduría,
conocimiento”). por lo tanto, la filosofía es
el “amor por el conocimiento”.
¿QUE ES
FILOSOFÍA?

3. En sentido estricto, el inicio de la Historia de la Filosofía
occidental se sitúa en Grecia hacia el siglo VII adC, en las
colonias de Jonia y suele considerarse como primer filósofo
a uno de los Siete sabios de Grecia, Tales de Mileto, que fue
además astrónomo y matemático.
Los grandes períodos en los que se suele dividir la Historia
de la Filosofía occidental no son absolutamente precisos, ya
que el pensamiento filosófico no ha seguido una evolución
lineal, sino en bucle; con avances y retrocesos.
La filosofía griega abarca desde el siglo VII adC hasta el
siglo III adC; pero su influencia se ha prolongado hasta
nuestros días, debido sobre todo al pensamiento y la
escuela de Platóny Aristóteles (siglo IV adC). La principal
característica de la filosofía griega es el esfuerzo de la razón
humana por explicar todos los fenómenos cósmicos y
humanos mediante análisis y argumentos racionales sin
acudir a explicaciones de carácter mítico o religioso.

5. Sócrates (c. 470-c. 399 a.C.), Fue un filósofo griego
fundador de la filosofía moral, o axiología que ha tenido
gran peso en la filosofía occidental por su influencia
sobre Platón. Nacido en Atenas, hijo de Sofronisco, un
escultor, y de Fenareta, una comadrona, recibió
una educación tradicional
en literatura, música y gimnasia. Más tarde, se familiarizó
con la retórica y la dialéctica de los sofistas, las
especulaciones de los filósofos jonios y la cultura general
de la Atenas de Pericles. Al principio, Sócrates siguió el
trabajo de su padre; realizó un conjunto de estatuas de
las tres Gracias, que estuvieron en la entrada de la
Acrópolis hasta el siglo II a.C. Durante la guerra del
Peloponeso contra Esparta, sirvió como soldado de
infantería con gran valor en las batallas de Potidaea en el
432-430 a.C., Delio en el 424 a.C., y Anfípolis en el
422 a.C.

6. Tales de Mileto (c. 625-c. 546 a.C.),Fue un filósofo
griego nacido en Mileto (Asia Menor). Fue el
fundador de la filosofía griega, y está considerado
como uno de los Siete Sabios de Grecia. Tales llegó
a ser famoso por sus conocimientos
de astronomía después de predecir el eclipse de sol
que ocurrió el 28 de mayo del 585 a.C. Se dice
también que introdujo la geometría en Grecia. Según
Tales, el principio original de todas las cosas es el
agua, de la que todo procede y a la que todo vuelve
otra vez. Antes de Tales, las explicaciones
del universo eran mitológicas, y su interés por la
sustancia física básica del mundo marca el
nacimiento del pensamiento científico. Tales no dejó
escritos; el conocimiento que se tiene de él procede
de lo que se cuenta en la Metafísica de Aristóteles.

7. Platón (c. 428-c. 347 a.C.), Fue un filósofo griego,
uno de los pensadores más creativos e influyentes
de la filosofía occidental.
Platón nació en el seno de una familia aristocrática
en Atenas. Su padre, Aristón, era al parecer,
descendiente de los primeros reyes de Atenas.
Perictione, se llamaba su madre.
De joven, Platón tuvo ambiciones políticas pero se
desilusionó con los gobernantes de Atenas. Más
tarde se proclamó discípulo de Sócrates, aceptó su
filosofía y su forma dialéctica de debate: la
obtención de la verdad mediante preguntas,
respuestas y más preguntas.

8. Aristóteles (384-322 a.C.),Fue un filósofo y
científico griego que comparte junto a Platón
y Sócrates la distinción de ser los filósofos
más destacados de la antigüedad. Nacido
en Estagira (Macedonia), hijo de un médico
de la corte real, Aristóteles se trasladó a
Atenas a los 17 años para estudiar en la
Academia de Platón. Permaneció en esta
ciudad unos 20 años, primero como
estudiante y más tarde como maestro.

9. Pitágoras (c. 582-c. 500 a.C.), filósofo y matemático
griego, cuyas doctrinas influyeron mucho en Platón.
Nacido en la isla de Samos, Pitágoras fue instruido
en las enseñanzas de los primeros filósofos
jonios Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes.
Se dice que Pitágoras había sido condenado a
exiliarse de Samos por su aversión a la tiranía de
Polícrates. Hacia el 530 a.C. se instaló en Crotona,
una colonia griega al sur deItalia, donde fundó
un movimiento con propósitos religiosos, políticos y
filosóficos, conocido como pitagorismo. La filosofía
de Pitágoras se conoce sólo a través de la obra de
sus discípulos.

10. • “La mejor manera de aproximarse a la filosofía es plantear algunas preguntas
filosóficas:
• ¿Cómo se creó el mundo? ¿Existe alguna voluntad o intención detrás de lo que sucede?
¿Hay otra vida después de la muerte? ¿Cómo podemos solucionar problemas de ese
tipo? Y, ante todo: ¿cómo debemos vivir?
• En todas las épocas, los seres humanos se han hecho preguntas de este tipo. No se
conoce ninguna cultura que no se haya preocupado por saber quiénes son los seres
humanos y de dónde procede el mundo.
• En realidad, no son tantas las preguntas filosóficas que podemos hacernos. Ya hemos
formulado algunas de las más importantes. No obstante, la historia nos muestra muchas
respuestas diferentes a cada una de las preguntas que nos hemos hecho.
• Vemos, pues, que resulta más fácil hacerse preguntas filosóficas que contestarlas.
También hoy en día cada uno tiene que buscar sus propias respuestas a esas mismas
preguntas. No se puede consultar una enciclopedia para ver si existe Dios o si hay otra
vida después de la muerte. La enciclopedia tampoco nos proporciona una respuesta a
cómo debemos vivir. No obstante, a la hora de formar nuestra propia opinión sobre la
vida, puede resultar de gran ayuda leer lo que otros han pensado.”
• GAARDER, J. El mundo de Sofía.

11. Preguntas filosóficas
 Las preguntas filosóficas:
 Son radicales pues van a la raíz
de todo.
 Son ambiguas, confusas y
profundas.
 Necesitan de una aclaración
previa.
 No tienen una respuesta
definitiva.
 Nos obligan a hacernos otras
preguntas relacionadas.

12. Ejemplos:
 ¿Qué es lo primario? ¿La materia o el pensamiento?
 ¿Tiene sentido nuestra existencia?
 ¿Qué puedo conocer?
 ¿Qué debo hacer? ¿Qué no debo hacer?
 ¿Qué me pasará cuando muera?
 ¿Cuál es el sentido de la vida?
 ¿Qué es el hombre?
 ¿Qué es la verdad?
 ¿Qué son los valores?
 ¿Qué es el Bien?
 ¿Por qué hay algo y no más bien nada?
 ¿Qué es el tiempo?
 ¿Existe Dios? ¿Puede probarse su existencia? ¿Puede probarse su
inexistencia?
 ¿Quién fue primero: el huevo o la gallina?
 ¿Con qué criterios se podría decidir si una moral budista es mejor que una
moral mahometana?
 ¿Por qué es necesaria la existencia de la ley en un sistema social?
 ¿Cómo puede decidirse si algo es una obra de arte?
 ¿Cuál es el fundamento de la justicia?

13. ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
 El eje de la historia mundial parece pasar por el siglo V a. C.,
en mitad del proceso espiritual que hubo entre los años 800 y
200 a.C., donde surgieron Confucio y Lao Tsé en China, los
Upanishads y el Buda en la India, Zaratustra en Persia, los
profetas del antiguo testamento en Palestina, Homero, los
filósofos y los dramaturgos trágicos en Grecia.
 Grecia fue la cuna de la filosofía porque en el siglo 6 a.C., las
ciudades estados de la Grecia Continental eran prósperos
centros comerciales. A través de su teatro, los griegos
desarrollaron la idea del imperio de la necesidad, más que
del azar ciego (Los dioses rigen la vida humana). Asimismo,
en política echaron los cimientos básicos de la democracia
con Pericles. Además, herederos del espíritu marino y
aventurero de la antigua civilización minoica, viajaron mucho.
Por ello, conocían la geometría de los egipcios, y del Asia
Menor la astrología y el calendario. Incluso, su lengua era
apropiada para la descripción precisa (tanto que hasta hoy se
la usa)

14. ¿POR QUÉ SURGE EN GRECIA?
 Condiciones histórico-sociales
 1) C. geográficas:
 Ubicación geográfica propicia para la abundancia de
alimento. (Noreste del Mediterráneo)
 2) C. económicas:
 Fuerte Intercambio comercial debido a su carácter de gran
puerto.
 Intercambio cultural con todo tipo de sociedades.
 3) C. político-sociales:
 Conformación de la Polis y el Esclavismo. (Régimen
democrático)
 La religión no impidió el desarrollo de las ciencias, las artes,
la política y la filosofía.

15.  Pitágoras pasó una larga temporada en
Delfos, instruyendo a los mismos sacerdotes
de Apolo sobre el significado de los símbolos y
oráculos del dios. Un tal Leonte, que se
hallaba escuchando la disertación del sabio, le
increpó de pronto diciendo: «¡Oh Pitágoras,
eres un gran sophos (sabio)», a lo que
Pitágoras respondió «No, yo no soy un
sophos, soy un philo-sophos, amo la
sabiduría, pero todavía no la poseo». De esta
anécdota cabe destacar la humildad de un
hombre que había dedicado toda su vida al
aprendizaje y a la búsqueda de la verdad.

16. ¿QUÉ ES UNA ACTITUD?
Mostrar una actitud es
asumir una postura, es
tomar cierta iniciativa, es
mostrar cierta disposición.
En este sentido, las
personas siempre
muestran determinada
actitud (o conjunto de
actitudes) ante
acontecimientos
cotidianos. La actitud
tomada por una persona
depende de sus sistema de
convicciones y de lo que él
considera más importante
en ese preciso momento.

17. ACTITUDES HUMANAS
 De acuerdo al acto presenciado y a las preguntas surgidas en la mente de quien
presenció el acto, las actitudes humanas se pueden clasificar en:
 1. ACTITUD PRAGMÁTICA
 Una persona con actitud pragmática se hace las siguientes preguntas: ¿Me
servirá hacer esto para lograr mis objetivos? ¿Esto es útil o inútil? ¿Esto me
simplifica la vida o la complica?
 2. ACTITUD RELIGIOSA
 Las personas con actitud religiosa se hacen las siguientes interrogantes: ¿Será
este un mensaje de un ser superior? ¿Actúo por fe o por otra razón? ¿Estará
Dios molesto o contento con la humanidad? ¿En qué pasaje bíblico leíste eso?
 3. ACTITUD MORAL
 Quienes ante un hecho “x” asumen una actitud moral se hacen las siguientes
preguntas: ¿Cómo pudiste copiarte de tu compañero? ¿Eres justo o injusto?
¿Actuaste correcta o incorrectamente? ¿Soy bueno o no? ¿Por qué mientes?
¿Por qué robas? ¿Por qué eres ocioso?
 4. ACTITUD ESTÉTICA
 Aquellos que desarrollan una actitud estética se hacen los siguientes
cuestionamientos: ¿Eso es bello o no? ¿Suena bien? ¿Se ve bien? ¿Mi obra
ganaría un concurso de talento artístico? ¿Esa obra es simétrica o irregular?
 5. ACTITUD CIENTÍFICA
 Quien muestra ante el mundo una curiosidad tal que lo lleva a investigar
mediante experimentos, cálculos y anotaciones de sus observaciones asume
está actitud.

18.  6. ACTITUDES FILOSÓFICAS
 Por la calidad de la reflexión filosófica
(medible por su grado de influencia así
como por su grado de problematicidad
alcanzado) la actitud filosófica se puede
dividir en:
 6.1. ACTITUD FILOSÓFICA
ESPONTÁNEA
 Una persona en circunstancias muy
especiales se hace las siguientes
preguntas: ¿Por qué hay guerras? ¿Por
qué hay miseria? ¿Por qué no tenemos
qué comer? ¿Por qué tenemos que
competir para saber quién es mejor?
ACTITUDES HUMANAS

19.  6.2. ACTITUD FILOSÓFICA
ACADÉMICA
 Cuando una persona se hace
cuestiones todo el tiempo
buscando ayuda ante cierta
problemática, buscando
confrontarse con otros puntos de
vista, auto-corrigiéndose,
aceptando la réplica y la
discusión, de dice que esta
persona es seria en cuestiones
filosóficas: no tengamos ningún
reparo llamémoslo “filósofo”.

20.  Es TOTALIZADORA, UNIVERSAL puesto que la
filosofía estudia las leyes más generales que
comprenden todo lo que existe, es decir, el todo.
 Es PROBLEMATIZADORA ya que pretende
expresar una duda o dilema que exige una solución.
 Es RADICAL porque busca las causas primeras o
principios de todo asunto estudiado. Pretender
encontrar la raíz o el fundamento de un tema
determinado.
 Es RACIONAL porque busca razones o
explicaciones para tal o cual fenómeno elaborando
para ello proposiciones, argumentos, teorías o
sistemas.
 Es CRÍTICA porque analiza los argumentos para
elaborar contra-réplicas con el fin de lograr el tan
ansiado progreso en filosofía: la filosofía es

21. CARACTERÍSTICAS
 Es TRASCENDENTE cuando se acepta que la filosofía va más allá
de lo físico o material para elevarse a los entes metafísicos
desligados del mundo terrenal. Por ejemplo: el Idealismo Subjetivo de
Berkeley que afirma que “ser es ser percibido” duda acerca de la
existencia del mundo material.
 Es ESPECULATIVA cuando se expresa una idea y se dice que es
relevante o importante argumentando que no se conecta con lo
mundano, o que es sólo una conjetura que puede ser cierto como no.
 Es METÓDICA habida cuenta del método (o camino a seguir para
llegar a resultados) del que se vale para desarrollar un planteamiento.
Uno de esos métodos es el del análisis lógico del lenguaje de los
Neopositivistas o el dialéctico de Marx & Engels o el metafísico de los
Idealistas.
 Es SISTEMÁTICA en vista de que organiza sus conocimientos en
teorías, doctrinas, sistemas, etc. Ejemplos: los sistemas Platón o
Aristóteles. Esta cualidad permite la fluidez a la hora de expresar las

22. DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS ONTOLOGIA
 Estudia el ser o lo que existe desde un enfoque amplio: el ser es la
totalidad. Las preguntas típicas de esta disciplina son ¿Qué es el ser-
materia y en qué se diferencia del pensar-espíritu? ¿qué es lo que existe?
¿Cuáles son las condiciones de existencia e inexistencia de los seres
reales, ideales e imaginarios? ¿De qué está hecha la realidad? ¿sólo de
agua? ¿sólo de fuego? ¿o de alguna sustancia más compleja?
 ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA
 Estudia al hombre a nivel filosófico y se cuestiona por la naturaleza y el
origen del hombre. Preguntas relacionada con esta disciplina son: ¿Qué es
el hombre? ¿Es el hombre el único animal que se pregunta por su esencia?
¿De dónde, cómo y porqué surgió? ¿Pueden existir seres inteligentes como
los hombres pero sin aspecto de primate? ¿El hombre está hecho de
materia o espíritu? ¿El hombre existe o vive? ¿es pura historia? ¿es pura
sociedad? ¿Existe el hombre como producto del azar?
 GNOSEOLOGÍA
 Se encarga de la consideración filosófica del conocimiento. Y ya que
nosotros, los humanos, sólo podemos conocer lo que hay, entonces una
gnoseología presupondrá una ontología y una antropología. Las preguntas
que se plantea la gnoseología se refieren a la esencia, origen y posibilidad
del conocimiento y son las siguientes: ¿Qué es conocer? ¿De donde surge
el conocimiento? ¿Cómo así es posible conocer? ¿Qué es la información?
¿Qué es una creencia? ¿Qué es la sabiduría o el entendimiento? ¿Qué es
la verdad?

23.  EPISTEMOLOGÍA
 Estudia la ciencia considerándola como un objeto. Por
esta razón se dira que la epistemología es una
metateoría, es decir, teoria que está más allá o teoría
de teorías científicas. Las preguntas que se hace esta
disciplina son: ¿Qué es la ciencia? ¿Qué es una ley
científica? ¿qué es la teoría científica? ¿cómo se
clasifica la ciencia? ¿Cuáles son las funciones de la
ciencia? ¿Qué es el método científico? ¿Tiene
estructura la ciencia?
 AXIOLOGÍA
 Darle importancia a algo y dotarle de ciertas
cualidades es valorar. La axiología se encarga de
describir este acto mediante este tipo de preguntas:
¿Cuál es la naturaleza del valor? ¿los valores son de
un solo modo, se dan de un solo modo o hay tipos de
valores? ¿De qué depende el acto valorativo? ¿Por
qué valoramos? ¿de que manera existen los valores?
DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS

24.  ÉTICA
 Es la teoría del valor moral. Preguntas éticas concernientes serían: ¿Cuál es el
significado de nuestros conceptos morales? ¿Qué es la moral? ¿cuál es el
fundamento de una norma moral? ¿Hay algún principio único de donde se
derive la moral? ¿Cuál es la naturaleza de la conducta buena o mala? ¿Alguien
es bueno (o malo) porque hace cosas buenas (o cosas malas) o hace cosas
buenas (o cosas malas) porque es bueno (o malo)? ¿la moralidad es una
cuestión más de gusto que de verdad?, ¿los estándares morales son relativos a
la cultura?
 ESTÉTICA
 Es la teoría del valor llamado belleza. Preguntas relevantes en este campo
serían: ¿Qué es lo bello? ¿Puede ser feo lo bello desde una perspectiva? ¿Cuál
es el objetivo de una obra de arte? ¿Por qué decimos que existen cosas bellas?
¿Podemos decir que algo es bello de modo científico? ¿Es subjetiva u objetiva
la belleza? ¿La belleza depende de nuestros sentidos o un ciego podría admirar
una pintura y un sordo podría disfrutar de una melodía de Beethoven? ¿hay
hechos estéticos? ¿cómo aprendemos de los hechos estéticos? ¿La belleza es
una cuestión de gusto o de veracidad?
DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS

25. • FILOSOFÍA POLÍTICA
• Es una rama de la filosofía que estudia cuestiones
fundamentales acerca del gobierno, la política, la libertad, la
justicia, la propiedad, los derechos y la aplicación de un
código legal por la autoridad. Sus problemas inquieren aclarar
qué son cada uno de los conceptos mentados, por qué son
necesarios o incluso si son realmente necesarios, qué hace a
un gobierno legítimo, qué derechos y libertades debe
proteger y por qué, qué forma debe adoptar y por qué, qué
obligaciones tienen los ciudadanos para con un gobierno
legítimo (si acaso alguna), y cuándo pueden derrocarlo
legítimamente (si alguna vez).
DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS

26. “Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado un amigo que espera;
olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazón que llora”.
Proverbio hindú