El documento describe los conceptos fundamentales de la filosofía, incluyendo la duda metódica, los orígenes del acto de filosofar como la admiración y las situaciones límite, y la naturaleza no universal de las filosofías y el acto de filosofar. También discute la actitud filosófica a través del ejemplo socrático de hacer preguntas, y los problemas actuales de la filosofía como incorporarla en la vida cotidiana versus la pérdida de sentido de la información debido a la velocidad del flu

1. La Filosofía como saber sin supuestos.
Duda metódica
• Evidencia: Propone no admitir como verdadera ninguna cosa, sin
antes conocer con evidencia lo que ella es.
• Análisis: consiste en la división de cada una de las dificultades en
cuantas partes sea posible.
• Síntesis: se refiere a la nueva organización del pensamiento.
• Recuento: constituye una revisión de los argumentos que se
realizaron para verificar si no se ha omitido algo e iniciar un análisis
lógico.

2. Orígenes del acto de Filosofar
La admiración: es la conciencia
de la ignorancia que genera
deseo de conocer.
Situaciones Límite: Son aquellas
en las que el ser humano
descubre que no tiene control o
respuesta absoluta.

3. Las filosofías y el acto de filosofar
• No hay un acuerdo universal
acerca de en qué consiste y
cómo debe hacerse
Filosofía, ni siquiera
respecto de cuáles son los
temas que tratan, pues
cualquier tema puede
abordarse filosóficamente.

4. La actitud Filosófica
• La actividad filosófica puede
desarrollarse gracias a que
ciertos pensadores
adoptan, ante la posibilidad
de conocer el universo, una
actitud diferente de la
espontánea; la actitud
propiamente filosófica.

5. El ejemplo socrático
• Es hacer preguntas y
formular otras a partir de
las respuestas de sus
interlocutores. Esta
actividad es la que se
conoce como mayéutica.

6. Problemas actuales de la Filosofía
• Las filosofías y los filósofos pueden,
opinar de cuestiones en tiempo real y
ayudar a incorporar la Filosofía en la
vida cotidiana de la gente.
• La otra cara de estas tecnologías es la
pérdida de sentido de la información y
del ejercicio del debatir: hay tal flujo de
ideas, datos, imágenes, y sonidos que la
velocidad no nos da tiempo para
considerarlos y la Filosofía se convierte
en un privilegio para aquellos que
tienen tiempo de tratarlos.