1. La Iglesia y la explotación minera Mons. Richard Antall Vicario Episcopal de Promoción Humana Arquidiócesis de San Salvador

2. Compendio de Doctrina Social de la Iglesia III. LA CRISIS EN LA RELACIÓN ENTRE EL HOMBRE Y EL MEDIO AMBIENTE. 461 El mensaje bíblico y el Magisterio de la Iglesia constituyen los puntos de referencia esenciales para valorar los problemas que se plantean en las relaciones entre el hombre y el medio ambiente. 969 En el origen de estos problemas se puede percibir la pretensión de ejercer dominio absoluto sobre las cosas por parte del hombre, un hombre indiferente a las consideraciones de orden moral que deben caracterizar toda actividad humana. La Iglesia y la explotación minera

3. Compendio de Doctrina Social de la Iglesia La tendencia a la explotación <<inconsiderada>> de los recursos de la creación es el resultado de un largo proceso histórico y cultural: << La época moderna ha experimentado la creciente capacidad de intervención transformadora del hombre. El aspecto de conquista y explotación de los recursos ha llegado a predominar y a extenderse, y amenaza hoy la misma capacidad de acogida del medio ambiente : el ambiente como “recurso” pone en peligro el ambiente como “casa” . A causa de los poderosos medios de transformación que brinda la civilización tecnológica, a veces parece que el equilibrio hombre-ambiente ha alcanzado un punto crítico>> Juan Pablo II La Iglesia y la explotación minera

4. CELAM, V Conferencia Episcopal Latinoamericana y del Caribe 2007, (Aparecida) La Iglesia y la explotación minera

5. CELAM, V Conferencia Episcopal Latinoamericana y del Caribe 2007, (Aparecida) La Iglesia y la explotación minera 66 Las instituciones financieras y las empresas transnacionales se fortalecen al punto de subordinar las economías locales, sobre todo, debilitando a los Estados, que aparecen cada vez más impotentes para llevar adelante proyecto de desarrollo al servicio de sus poblaciones, especialmente cuando se trata de inversiones a largo plazo y sin retorno inmediato. Las industrias extractivas internacionales y la agroindustria, muchas veces, no respetan los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales de las poblaciones locales y no asumen sus responsabilidades.

6. CELAM, V Conferencia Episcopal Latinoamericana y del Caribe 2007, (Aparecida) La Iglesia y la explotación minera 66 ... Con mucha frecuencia, se subordina la preservación de la naturaleza al desarrollo económico, con daños a la biodiversidad, con el agotamiento de las reservas de agua y de otros recursos naturales, con la contaminación del aire y el cambio climático.

7. SEDAC Secretariado Episcopal de América Central (30 noviembre 2007) << Se sigue impulsando un modelo de desarrollo en el que se privilegia el lucro y el afán desmedido de ganancias sacrificando los recursos naturales. Es necesario seguir llamando la atención sobre la explotación minera de metales, en particular a la explotación a cielo abierto, que esta contaminando los mantos acuíferos, deja muy poco de sus ganancias en nuestros países, genera graves perjuicios ecológicos y, sobre todo, acarrea irrespeto a la vida humana. >> La Iglesia y la explotación minera

8. De la Conferencia Episcopal de Guatemala &quot;HE VENIDO PARA QUE TENGAN VIDA Y VIDA EN ABUNDANCIA&quot; (Jn 10,10) 5. No creemos que la industria minera sea una buena opción para lograr el desarrollo del país. Conclusión que sacamos luego de analizar la situación de deterioro ambiental provocado en otros países. Por eso exigimos que las comunidades afectadas sean ampliamente consultadas, sin que se les manipule. Los guatemaltecos tienen legítimo derecho a ser consultados. Ellos dirán si la ley de minería debe ser revisada, reformada o incluso derogada. La Iglesia y la explotación minera

9. De la Conferencia Episcopal de Guatemala &quot;HE VENIDO PARA QUE TENGAN VIDA Y VIDA EN ABUNDANCIA&quot; (Jn 10,10) 6. Nos sorprende que diversos Gobiernos de la República hayan otorgado licencias de exploración y explotación mineras en diversas regiones del país sin haber realizado consultas efectivas con la sociedad y especialmente con las poblaciones directamente afectadas. Y sin tomar en cuenta el análisis, que sobre las desventajas de la minería realizó la misma Secretaría de Asuntos Estratégicos de la Presidencia de la República, documento que vino a confirmar la postura nuestra en este tema. En el caso presente, no se trata solamente de un proyecto particular, sino de la apertura a la actividad minera de metales en el presente y en el futuro del país. La decisión de convertir a Guatemala en un país minero -según la opinión de personas y organismos entendidos en la materia- compromete ese futuro con graves riesgos para el medio ambiente, para la vida y salud de los guatemaltecos y para la soberanía nacional. Guatemala de la Asunción, Año de la Eucaristía. 27 de enero de 2005 La Iglesia y la explotación minera

10. De la Conferencia Episcopal de Guatemala &quot;HE VENIDO PARA QUE TENGAN VIDA Y VIDA EN ABUNDANCIA&quot; (Jn 10,10) La Iglesia y la explotación minera Oxfam América: fotografía de James Rodríguez En Nentón, Huehuetenango, Guatemala, la población voto unánimemente contra la minería.

11. De la Conferencia Episcopal de Guatemala &quot;HE VENIDO PARA QUE TENGAN VIDA Y VIDA EN ABUNDANCIA&quot; (Jn 10,10) La Iglesia y la explotación minera Oxfam América: fotografía de James Rodríguez Los pobladores de la comunidad San Miguel, Guatemala viven a la orilla de las plataformas de lixiviación y de desechos, amenazados por la contaminación con cianuro, metales pesados, uso de explosivos y escasez de agua.

12. De la Conferencia Episcopal de Honduras Tegucigalpa, M.D.C., 10 de junio de 2004 5. Hacemos un llamado a la conciencia de las autoridades del Gobierno para que tengan la voluntad y fortaleza de oponerse a los explotadores de los Recursos Naturales que destruyen la naturaleza y contaminan el ambiente. 6. Pedimos al Señor Presidente de la República que haga uso de su iniciativa de Ley para abolir la actual Ley General de Minería Decreto No. 292-98 y se elabore otra Ley para que a Honduras le queden mayores beneficios y se evite la destrucción del ambiente. La Iglesia y la explotación minera

13. De la Conferencia Episcopal de Honduras Tegucigalpa, M.D.C., 10 de junio de 2004 La Iglesia y la explotación minera Oxfam América: fotografía de Edgar Orellana Mina San Andrés, Honduras de la empresa candiense Yamana Gold, desplazo a la comunidad entera de San Andrés.

14. De la Conferencia Episcopal de El Salvador sobre la explotación de minas de oro y plata. “ Cuidemos la Casa de Todos” La Iglesia y la explotación minera

15. CUIDEMOS LA CASA DE TODOS (CEDES) Pronunciamiento de la Conferencia Episcopal de El Salvador sobre la explotación de minas de oro y plata Nuestro pequeño país es el espacio donde el Dios Creador nos llamó a la vida. Esta es la porción del mundo que él nos ha confiado para que la cuidemos y la usemos de acuerdo a su voluntad: &quot;Llenen la tierra y gobiérnenla&quot; (Gén 1, 28). Pero esta tierra bendita que amamos entrañablemente, sufre un deterioro creciente e inmisericorde. Todos somos responsables de conservarla y defenderla porque el medio ambiente es &quot;la casa de todos&quot;: de nosotros y de las futuras generaciones. Desde esta perspectiva de fe deseamos compartir con ustedes nuestra visión pastoral sobre un problema que nos preocupa profundamente: la posibilidad de que se autorice la explotación de minas de metales preciosos, a cielo abierto o subterráneas, sobre todo en la zona norte de nuestro país. La Iglesia y la explotación minera

16. CUIDEMOS LA CASA DE TODOS (CEDES) La experiencia vivida en países hermanos y vecinos nuestros, que han permitido la explotación minera de oro y plata, es verdaderamente triste y lamentable. Los obispos de esas naciones han alzado su voz. También nosotros deseamos pronunciarnos, antes de que sea demasiado tarde. Las razones de nuestra inquietud son las siguientes: 1. Está demostrado que esta clase de explotación causa daños irreversibles al medio ambiente y a las comunidades circundantes. 2. Las personas sufren graves problemas de salud debido principalmente al uso de cianuro en grandes cantidades para la extracción de oro y plata. 3. El agua que se utilizaría en el proceso de extracción de estos minerales, se contaminaría inevitablemente, iniciándose así un proceso irreversible de contaminación de las aguas del subsuelo y de los ríos que poco a poco abarcaría gran parte del territorio nacional. La Iglesia y la explotación minera

17. CUIDEMOS LA CASA DE TODOS (CEDES) 4. La contaminación tendría también graves consecuencias en la flora y la fauna, extendiéndose asimismo a la agricultura, la ganadería y la pesca. 5. En un país tan pequeño y poblado como el nuestro, el efecto negativo se multiplicaría. Por todo lo anterior afirmamos que, al estar en peligro la vida del ser humano, aunque se puedan obtener algunos beneficios económicos, no debe permitirse la explotación minera de metales preciosos en El Salvador. Ninguna ventaja material se puede comparar con el valor de la vida humana. Sabemos que el Gobierno se ha pronunciado públicamente afirmando su decisión de no autorizar esta clase de explotación. Como pastores al servicio del pueblo salvadoreño, apoyamos esa posición. Que el Dios que nos entregó esta tierra tan bella, nos asista, para que todos los salvadoreños y salvadoreñas velemos por la conservación y protección de la vida en esta bendita tierra. La Iglesia y la explotación minera

18. CUIDEMOS LA CASA DE TODOS (CEDES) Con nuestra bendición les deseamos todo bien en Cristo Jesús. San Salvador, en el Día de la Cruz, 3 de mayo de 2007. + Fernando Sáenz Lacalle + Rodrigo Orlando Cabrera Arzobispo de San Salvador Obispo de Santiago de María Presidente de la CEDES Vicepresidente de la CEDES + Romeo Tovar Astorga, ofm + Eduardo Alas Alfaro Obispo de Santa Ana Obispo de Chalatenango Secretario General de la CEDES + José Adolfo Mojica Morales + Elías Samuel Bolaños Avelar Obispo de Sonsonate Obispo de Zacatecoluca + Miguel Angel Morán Aquino + José Luis Escobar Alas Obispo de San Miguel Obispo de San Vicente + Luis Morao, ofm + Gregorio Rosa Chávez Obispo electo de Chalatenango Obispo Auxiliar de San Salvador Mons. Fabio Reynaldo Colindres A. A. del Ordinariato Militar La Iglesia y la explotación minera

19. CUIDEMOS LA CASA DE TODOS (CEDES) La Iglesia y la explotación minera Oxfam América: fotografía de María Elena Sanabria Drenaje ácido en San Sebastián, La Unión, El Salvador.

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