Presenta una visión del arte, arquitectura, muebles, manuscritos iluminados en la epoca medieval.

1. La Virgen de la Salud
s. XII. Venecia

2. ANTECEDENTES
•Período comprendido entre la caída del Imperio
Romano y el Renacimiento.
RELIGION
•Inquisición
•Dios es el centro
•Los ángeles, los santos, los espíritus, los muertos, el
diablo, los duendes, gnomos, monstruos y hadas
formaban parte de la cultura social medieval.
SISTEMA SOCIAL
•Sistema Feudal: señores, vasallos y siervos.
•La iglesia es la depositaria del conocimiento. (ver
película: El Nombre de la Rosa)
•Se especializa la agricultura por regiones, burdeos:
vinícula.

3. LINEA CRONOLÓGICA DE EUROPA.
476 d.C 800-920 d.C 920-1000 1000 – ½ s.XII – XIII - XV
cae Imperio
Romano
Occidental
Reinos
bárbaros
germanos
estragodos
visigodos
francos
No hay un
claro dominio,
Europa esta
seccionada
Europa
Occidental
Imperio
Carolingio
Carlo
Magno:
Renovatio
Imperium
religión -
cristianismo
Imperio teutónico
Románico
Gótico
1453 d.C.
Caida del Imperio
Romano Oriental,
bizancio. toma de
Constantinopla por
los turcos
Civilización de al-Andalus

4. Los Arabes
Mahoma - en La Meca – siglo
VII. El Corán el texto sagrado.
Mensaje salvación eterna por creer
en Alá y cumplan con preceptos:
• la profesión de fé (sólo Dios es
Dios y Mahora su profeta).
•La observación del mes de ayuno
(ramadán)
•La oración cinco veces al día
(salât)
•El impuesto religioso (zacât) y
•El peregrinaje a Meca una vez en
la vida (hadj)
Las utilidades de los animales, de
Ibn al-Durayhim al-Mawsuli (siglo
XIV)

5. ESPAÑA
•s. VIII - Reinado visigodo
•710 – 912 - Omeyas
•912 – 1031 - Los amiríes.
•1031 – 1091 – Reyes de
Taifa.
•1091 – 1248 – Dominio
beréber.
•1237 – 1492 – Nazaríes.
Salón de recepción de Abd al
Rahmân III (953)

6. Mezquita de Córdoba

9. •La historia de España desde el s. VIII
hasta fines de la Edad Media se
caracteriza por la reconquista y expulsión
de los árabes.
•Durante el s. X y XI es la cultura mas
sobresaliente de la época.

10. SEVILLA
El Guadalquivir (del
árabe: al-wadi al
kavir, el gran río) y la
Torre de Oro.
Almohade, sXII y
XIII.

11. Sevilla, la Giralda.
El alminar de la mezquita
mayor almohade, transformado
en campanario de la catedral.

12. ALCÁZAR DE SEVILLA.
Siglo XIII

13. ALHAMBRA
Cultura nazarí, siglo XI-XIV

14. ALHAMBRA, Patio de los Arrayanes, al fondo Torre de Comares.

15. ALHAMBRA, Patio de los
Leones. (clásico patio de las viviendas
andaluzas)
Cultura nazarí, siglo XI-XIV

16. ALHAMBRA
Cultura nazarí,
siglo XI-XIV

17. EL HAMMAN,
Cuarto caliente y salón central.

18. Los baños
El hamman de los
países islámicos,
heredero de las termas
romanas.

19. Jarrón de gacelas.
Nazarí, siglo XIV

20. Libro de juegos de Alfonso X, El
Sabio.

21. GREMIOS
•Primer ejemplo de especialización laboral.
•Existían tantos gremios como oficios: ebanistas,
albañiles, perfumeros, sastres, herreros, curtidores de
pieles, ceramistas, etc.
•Los gremios adoptan un santo como su patrono.
•Artes liberales, ciencia y conocimiento, trivium
(gramática, retórica y dialéctica) y quadrivium
(música, astronomía, aritmética y geometría) y artes
mecánicas (sustento; mercaderes, juglares, pintores,
maestros de oficios.

22. Arte
Gremial
Catedral de Chartres
Representación de los
gremios en un vitral
del s.XIII.

23. GREMIOS de estudiantes.
•S. XI, las primeras
universidades:
Bolonia, París, Oxford y
Salamanca, (Alfonso X,
1252-1284).

24. extiles medievales
•La Creación de Gérone, s. XI-XII, bordado.
•El arbol de Jessé, s. XIV, bordado.
•El tapíz de Bayeux, s. XI, bordado.
•La serie de La Dama y el Unicornio, s. XV,
tapiz.
T

25. Tapiz de Bayeux. siglo XI. La historia comienza en 1064 cuando Eduardo, Rey de
Inglaterra, viendo que su muerte es eminente y sin descendencia, pide a su cuñado
Harold que vaya a Normandía e informe a Guillermo, Duque de esta provincia, que
ha sido nombrado el sucesor del trono por Eduardo.

26. Tapiz de Bayeux, siglo XI. Negociaciones entre Guillermo y Harold.
Harold recibe una flecha en el ojo y muere.

27. La dama y el unicornio, A mon seul désir, siglo XV , tapiz.

28. La dama y el unicornio, La vista y el tacto,
siglo XV , tapiz.

29. La dama y el unicornio, El oído.

30. Arquitectura
•Predomina el
estilo
románico y
después el
gótico.
•Característica
teocéntrica.

31. •Fortalezas, austera y asociada a lo militar.
•La piedra protagonista en el románico, la
vidriera en el gótico.
•No se puede hablar de ciudades, hay castillos y
monasterios en el ambiente rural.
Monasterio: iglesia, claustro, refectorio y cementerio.
Las iglesias se desarrollan en el campo en los
monasterios con huertos trabajados por siervos y
campesinos libres, los monjes se dedican al trabajo
intelectual.
Castillos amurallados con torres y almenas.
•Características: uso del arco de medio punto, bóveda de
cañon, de una a tres naves. Capiteles y columnas de
origen griego. Planta de forma de cruz romana o latina.
•Escultura en capiteles y frontones en fachada
occidental.
•Origen del deambulatorio: acceso a las capillas para los
peregrinos que permite el culto a las reliquias.
•La diferencia en la altura entre las naves laterales y la
central es mínima, el contrafuerte pegado al muro
sostiene la estructura
Arquitectura
románica.

32. •Iglesias orientadas hacia oriente.
•324 Primer Concilio Ecunémico de la Cristiandad,
se fija el nacimiento de Cristo 25 diciembre.
•25 dic nacimiento del sol según religiones orientales,
Cristo=Sol.
•El ábside orientado siempre al oriente, para mejor
aprovechamiento de la luz del día.
•Pensamiento neo-platónico: Plotino.
Armonía=belleza=bien=bueno=luz=dios=uno.
Concepto de unidad donde dios es luz.
•Dios es solo luz no sombra. Por lo tanto no hay
manejo del claroscuro en la pintura.
•San Bernardo de Claraval representante de la orden de
Cister, orden que aboga por la pobreza.
Iglesias

33. Cabecera de Santa Fe de Conques,
Francia, siglo XI y XII.
Esta disposición bien escalonada de los
volúmenes exteriores caracteriza las cabeceras
románicas.
Románico

34. Fromista, San Martín,
España. Año 1100.

35. Claustro de Gerona, segunda mitad del siglo XII.

36. Iglesia del antiguo monasterio
de St-Nectaire, Francia.
Iniciada en 1080.

37. Monasterio cisterciense de Santa María
de Huerta.
Soria España, 1215.
Conjunto arquitectónico que señala la
transición del románico pleno al gótico.

38. San Esteban de Caen
Arquitectura románica de Normandia.
Hacia 1200. Nave y cabecera.

39. rte
•Los artistas de la Edad Media eran anónimos.
•Todavía no existían los retratos, la figura
humana era representada a partir de los
modelos propios de la época, el lugar y tamaño
dentro de la representación respondían a su
importancia.
A

40. Iglesia de Santa Fe, Conques en Rouergue. Siglo XII

41. Autun, Catedral de San Lázaro. Tímpano de la portada principal: el Juicio Final,
1130-1145.
Las almas sopesadas y Los condenados son arrojados a las fauces del Infierno.

42. IGLESIAS DE PEREGRINACION.
Catedral de Santiago de Compostela.
1075-1124.
Interior de la nave central y pórtico de la Gloria
con esculturas de los apóstoles.

43. Mobiliario litúrgico en madera pintada.
Finales del periodo románico.
Detalle panel de madera de un
frontal de un altar catalán.

44. Pintura mural en la bóveda de cascarón del
ábside de San Clemente de Tahull, 1123.
Pantocrátor, (iconografía de Cristo entronizado
y triunfante) Libro Ego Sum ( Yo soy), Alfa y
omega, (el principio y fin)

45. Características:
•Arcos ojivales, vidrieras con icnografía del
templo.
•Bóvedas normalmente pintadas o esculpidas con
imágenes de la virgen.
•Arbotantes.
•Elevación de la nave central.
•El muro desaparece dando paso a la luz.
•Orden Cluny, que aboga por el enriquecimiento.
Abad Suger, de St. Denis de Francia, (1146).
•Románico mundo rural, gótico urbano. El cambio
se da en el s. XII por dos sectores de la sociedad:
comerciantes y los artistas/artesanos.
•Reivindicación del arte a través de la educación.
•Arquitectura clase “media” una Tekné mecánica.
Gótico

46. Gótico

47. Sección.
1220-1258
Catedral de Amiens,
Gótico

48. Catedral de Amiens
Francia 1221.
Perspectiva axonométrica de la catedral,
considerada la mas grande de Francia

49. Catedral de Amiens.
1218-1247
Nave de estilo gótico.

50. Catedral de Chartres,
Estilo Gótico, s. XII
Símbolos: Pantócrato, Cristo que va
a juzgar junto con San Juan
(águila), Lucas (toro) Marcos (león)
San Mateo (ángel)
Registros horizontales como en la
antigüedad.
Juicios y apocalipsis

51. LIBRO DE HORAS DEL DUQUE DE BERRY,
mes de junio, con el antiguo palacio real y la
Sainte-Chapelle.
La Sainte-Chapelle.
Ile de la Cité, el núcleo urbano más antiguo de
París, 1248.
Las imágenes de las vidrieras muestran la
pasión de Cristo, la historia de las reliquias que
se guardan en la capilla y las escenas del
Antiguo Testamento.

52. Notre-Dame.
París, 1163-1197. Vista Sur.

53. Baptisterio de Pisa, iniciado en 1152.
Campanil de Pisa, la famosa torre inclinada, 1173.

54. El nacimiento en la Edad Media de una ciudad sobre el agua. Vista aérea de Venecia.
Venecia es la única gran ciudad medieval, pues el resto presenta orígenes romanos.

55. ARQUITECTURA MILITAR.
Ciudad fortificada de Carcasona,
Muy restaurada por Viollet-le-Duc, constituye el conjunto más completo que se conserva de una
fortificación medieval.

56. obiliario
•Muebles góticos=faltos de comodidad
•Movilidad
•Madera, unidos con piezas de metal: bisagras, pernos.
•Plegables, pivotes y costillas entrecruzadas
•Mesa: tablones (“poner la mesa”, “recoger la mesa”)
•Escritorios portátiles: monasterios.
•Arcón
•Siglo XIV, muebles mas ligeros, CAJON, armarios
M

58. Silla inglesa con dosel, siglos XIII
Silla – mesa de trabajo,
utilizada en los monasterios
para copiar libros, siglo
XIII

59. Cathedra y Silla Dante, siglos XII y XIII.

60. El Manuscrito
Iluminado
Tipos de libros medievales:
La Biblia, Viejo y Nuevo testamento.
Salterios, salmos del Antiguo Testamento.
Libro de Evangelios, texto completo de los cuatro evangelistas: san Mateo,
san Marcos, san Lucas y san Juan.
Sacramentarios y misales, de uso exclusivo para los sacerdotes.
Breviarios, catálogo de cantos, para uso del clérigo.
Antifonales, graduales, cantos de la liturgia.
Libro de horas, libro de oraciones.
Apocalipcis, revelaciones de san Juan
Libros especializados y de uso corriente
Literatura narrativa, historia, descripción de viajes.

61. Durante la era
cristiana
temprana, la
mayoría de los
libros se
producían en el
scriptorium
monástico, o salón
para escribir, en
abadías y
monasterios.
Estos manuscritos
eran diseñados e
ilustrados por los
monjes.Monasterio Pirenaico
de Sant Martí del Canigó
Estilo Románico, s. XI

62. El Manuscrito Iluminado
De Miracles de Notres-Dame, 1456,
Jean Miéllot, trabajando entre códices.
San Gregorio escribe un texto
que reproducen los tres copistas
sentados abajo.
Encuadernación en marfil,
850 y 1000 d.C.

63. Folium, hoja
Orla
CAPITULAR
Pie de página
MINIATURA
CAPITULAR
Bloque del texto
Ornamentos
Folium

64. etras Capitulares

65. El libro de Kells constituye el
cenit de la inspiración celta.
El manuscrito celta innovo
radicalmente el diseño de
espaciado entre palabras con
un fin práctico.
Libro de Kells
794-806 d.C

66. Carolingia
En el año 789 Carlo Magno el emperador del
Santo Imperio romano ordenó reformas para el
diseño de los manuscritos.
Carolingia minúscula es la precursora del
alfabeto de caja baja.

67. El Manuscrito Iluminado
Las muy ricas horas del
duque de Berry, 1410 – 1416
Mes de junio del calendario, tema es la
cosecha de heno a las orillas del Sena.
Vista panorámica del Palais de la Cité y
la Sainte Chapelle
El duque Jean de Berry (1340-1416)
mecenas de las artes del gótico.

68. Salterio
de Ormesby
Gótico Tardío
Principios del 1300 d.C.
Diseñado y producido en
Inglaterra.
Esta escrito en el estilo de
escritura textura.
El rojo y el azul prevalecen en
este periodo.

69. Manuscrito francés, de la
colección del Marqués de Bute
en Escocia.
Noreste de Francia
346 páginas de 16.9 x 11.9 cm.
La letra capitular es la representación
del Rey David.
salterio
de Bute

70. Manuscrito francés, contiene
160 escenas narrativas del
Viejo y Nuevo Testamento,
iluminadas con hoja de oro y
costosos pigmentos.
París, Francia
203 páginas de 19.2 x 13.4 cm.
La letra B inicial es la representación
David matando a Goliat.
salterio
de Wenceslaus

71. Manuscrito inglés, con
ilustraciones de los pasajes
del Apocalipsis en tinta
negra y roja.
Inglaterra (probablemente Londres)
41 páginas de 31.9 x 22.5 cm.
El Falso profeta y El Angel.
Apocalipsis
de D. Perrins

72. Libro Coral Italiano
Los dos grupos principales de
libros corales eran el Antìfonal y
el Gradual.
Bologna, Italia. S. XIII tardío.
243 páginas de 58.2 x 40.2 cm.
Maestro de Gerona, la A inicial con
Cristo Majestuoso.
Antífonal

73. El comentario del
monje se convirtió en
un libro político, cuando
la España cristiana
luchaba contra el islam.
Monasterio de san
Miguel de Escalada,
León., c. 945
Apocalipsis del
Beato de Liébana

74. Se acerca a una
novela de aventuras.
Se narra la historia
del Antiguo
Testamento, desde la
creación del mundo
hasta la época del rey
David.
París, c. 1250.
David se presenta ante el
trono de Saúl, quien señala
con el dedo a su hija Mikal y
se declara dispuesto a
entregársela como esposa
con la condición de que mate
a cien filisteos.
Biblia de los
cruzados

75. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.
Arte y cultura en torno a 1492, Exposición Usal,
Sevilla 1992.
Barral i Altet, Xavier; El románico, ciudades,
catedrales y monasterios, Köln, Taschen, 2001.
Barrucand, Marianne; Bednorz, Achim;
Arquitectura islámica en Andalucía; Köln, 1992.
Duby, Georges; Año 1000, Año 2000, la huella
de nuestros miedos, Barcelona, Editorial Andres
Bello, 1995.
El legado andalusí, las rutas de al-Andalus;
Granada, El legado andalusí, Sierra Nevada 95,
Tercera edición.
Gombrich, E.H.; La historia del arte, Madrid,
Editorial debate, 2002
Gympel, Jan; Historia de la arquitectura, de la
antigüedad a nuestros días, Colonia,
Könemann, 1996.
Rodríguez Morales, Luis; El diseño
preindustrial, una visión histórica, México,
Universidad Autónoma Metropolitana, 1995.
Siglo XV, Exposición Universal, Sevilla 1992,
Pabellón Temático; Sevilla, 1992.