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Arte románico



Europa en el año 1000
Esquema del arte románico                Arquitectura románica del templo:
Origen de la arquitectura románica:            1. Tipos de planta
                                               2. Elementos constructivos y decorativos
      1. La abadía de Cluny.                   3. Iglesia de peregrinación
Tipología de la arquitectura románica:         4. Arquitectura en Francia, Italia, Alemania e Inglaterra.
      1.   La ciudad románica.
      2.   Monasterio
      3.   Castillo
      4.   Templo
Desde finales del siglo X hasta principios del XIII
Arquitectura
 románica
Arquitectura
En el siglo X surgió el reformismo eclesiástico,
  principalmente de manos de al Orden Benedictina de
  Cluny. Basándose en la regla de San Benito de
  Nursia(480-547), la reforma cluniacense consiguió
  cambios en las formas de vida del clero de numerosos
  monasterios, buscando una mayor espiritualidad.
En el año 910 fue fundada la abadía de Cluny sobre
  territorios donados por el duque Guillermo I de
  Aquitania, conde de Auvernia, en la región de Borgoña
  (centro-este de Francia). Dirigida por el abad Bernon de
  Baume, la abadía impuso la nueva reforma y fue
  cobrando gran importancia hasta convertirse en uno de
  los mayores poderes políticos y económicos europeos.
En el año 910 se
comienza la
construcción del primer
templo de Cluny,
denominada "Cluny I"
que fue consagrada en
el año 927. Debió ser
un edificio de estilo
otoniano.
Años más tarde se acomete la segunda
obra del Monasterio de Cluny ("Cluny II")
que es consagrada en el año 981 y que
fue abovedada en 1010.
Reconstrucción de la abadía de Cluny III
Entre 1088 y 1118 se edificó una nueva inmensa iglesia, "Cluny III“. La construcción fue financiada por el rey de Inglaterra y
el rey Alfonso VI de Castilla y León, hecho favorece que la orden se extienda rápidamente en la Península.             Cluny
piedra


sillar


sillarejo   muros gruesos
La ciudad románica

                  Murallas de Ávila




          •   Las ciudades estaban amuralladas,
              con una finalidad defensiva militar y
              para defenderse de la propagación de
              epidemias y enfermedades, muy
              frecuentes en aquella época.
          •   De la ciudad medieval destaca la
              plaza, donde se localiza la iglesia y
              tenía lugar el mercado, además de
              hospitales o baños.
          •   Las casas se construían con madera,
              adobe o cañas.
Monasterio

Los monasterios de Cluny tenían también una estructura dictada por la orden.
   Se construyeron con novedosas técnicas arquitectónicas que supusieron la
   base del estilo románico y se estructuraron uniformemente, siguiendo una
   distribución basada en las grandes abadías del imperio carolingio.
Todos disponían de una gran iglesia dedicada tanto a los ritos de la comunidad
   de frailes como a actos litúrgicos públicos, que podía seguir cualquiera de
   las tipologías de iglesia románica existentes: basilical, de peregrinación,
   etc.
Junto a uno de sus flancos se alzaba un claustro de importantes proporciones,
   centro de las dependencias monásticas, estructurado por cuatro galerías o
   crujías abiertas por arcos de medio punto a una parte central ajardinada.
   Las columnas eran generalmente pareadas, es decir, se colocan de dos en
   dos.
En torno al claustro se ubican las dependencias de los monjes, así como la
   biblioteca, el escritorio y la escuela, dedicadas a la cultura y enseñanza, y
   la hospedería, destinada a viajeros, visitantes y alumnos de las escuelas.
Ningún monasterio románico ha llegado completo hasta nuestros días, debido
   a reformas y ampliaciones posteriores. Aun así, es digno de destacar, por
   ejemplo, el claustro del Monasterio de Moisac en Francia, o el de Silos en
   España.

  monasterio
Santo Domingo de Silos, Burgos
castillo

La otra construcción característica de la arquitectura
   románica era el castillo, centro de la vida señorial, del
   poder temporal y de la fuerza militar.
El castillo románico se organizó siguiendo estos tres
   principios:
• La posición estratégica, que consistía en una ubicación
   que dominase el entorno.
• Las técnicas defensivas que se desarrollaron mucho a lo
   largo del Románico, generalizándose la fortificación de
   murallas y torreones almenados, excavación de un foso
   con puente levadizo.
• Una zona señorial, residencia palaciega del señor con
   torre del homenaje, y una zona para cultos religiosos, la
   capilla.
El castillo de Loarre, Huesca, construido
por Sancho III el Mayor en el siglo XI.
Torre Blanca.




                  La torre de Londres tiene más de
                  900 años desde que Guillermo I el
                  conquistador en 1066 mandara
                  construirla para defender Londres
                  de los ataques. Ricardo Corazón de
                  León, siglo XII, mandó construir el
                  foso y llenarlo con aguas del
                  Támesis.
Sala del trono.
Planta y sección del castillo de
Hedingham, en Essex, hacia
1130-1140, siglo XII. El conjunto
consta de cuatro niveles a los
que se accede por una torre de
escalera. El inferior, muy
vulnerable, presenta aberturas
de medio punto bastante
estrechas en comparación con
las de los niveles superiores,
repletos de vanos (en ocasiones
ajimeces) coronados por una
arquivolta triple. Este conjunto
está considerado como uno de
los donjones (torres vigías) más
monumentales que se erigieron
a partir de la conquista
normanda.
Castillo de Essex
Donjon de Houdan (Yvelines), fue mandado
construir en el primer cuarto del siglo XII por   Castillo de Carcasona. Siglos XII-XIII. Patrimonio
Amaury III, señor de Montfort y conde de
Evreux (1105-1137).                               de la Humanidad por la UNESCO.
IGLESIA
Las iglesias se erigían siguiendo tres principios simbólicos.
• Perdurabilidad. La religión cristiana era eterna, debían
  evitarse los incendios, por ello se construyen en piedra.
• Teología. La filosofía del momento era una vida
  dedicada a Dios. La luz tamizada, la austeridad
  favorecían el rezo y la penitencia.
• Docencia. Tenían que aleccionar y adoctrinar a los fieles
  a través de sus relieves y pinturas.
La planta era, por lo general, basilical estaba llena de
  simbolismos. Se dividía en tres o cinco partes o naves:
  la central, de mayor tamaño, simbolizaba lo humano, al
  ser el lugar destinado a los fieles. A través del crucero
  se accedía desde las naves hasta el altar. Este es el
  paso de lo humano a lo divino. La cabecera es
  representa a lo divino, normalmente con tres ábsides,
  que simbolizan a la Santísima Trinidad.
1. Tipos de plantas

              Planta centralizada

IGLESIA DE SANTA MARÍA DE EUNATE
NAVARRA
CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA

                        SAN MARTÍN DE FRÓMISTA, PALENCIA




Planta de cruz latina                   Planta basilical
BASILICAL   CRUZ LATINA
La planta simboliza   el cuerpo humano y la cruz de Cristo
                      El ábside corresponde a la cabeza.


                                                  El crucero al
                                                  pecho.


                           Las naves laterales y la nave central,
                           al resto del cuerpo.
                           La planta define tres ámbitos:
                           El terrenal, nave central que marca la
                           dirección, el camino. Se va desde las
                           tinieblas hacia la luz.
                           El de la transición que corresponde con el
                           crucero. El cuadrado es la tierra y el
                           círculo lo divino. Se unen lo terreno y lo
                           divino.
                           El divino, que se representa por el ábside.
                           Dios es uno, como una es la cabecera de
                           la Iglesia, aunque tenga varios ábsides.
•   Toda iglesia medieval tiene su
    cabecera orientada hacia oriente. El
    simbolismo subyacente es que el
    altar, situado en la cabecera, debe
    estar del lado donde aparecen los
    primeros rayos de luz del alba. En el
    altar está Cristo y Cristo es la luz del
    mundo que ilumina al hombre y le
    saca de sus tinieblas. El hombre
    permanece en "su noche" hasta que
    la luz de Cristo le ilumina
    espiritualmente, como hace la luz
    solar desplazando la noche al
    amanecer.
•   Este recordatorio de la figura de
    Cristo como luz que alumbra el
    mundo aparece por doquier en el
    románico, como vemos en este
    detalle del pantócrator en el ábside
    de Sant Climent de Taüll: Ego sum
    lux mundi (Yo soy la luz del
    mundo).
2. Elementos constructivos

  Los muros se levantaban
  con hiladas de piedra
  tallada en sillares. Entre la
  superficie y el exterior y la
  interior se colocaba un
  núcleo de mampostería o
  ripio. El muro alcanza gran
  grosor.
2. Elementos constructivos

                                         Arco fajón


                                      Bóveda de cañón            Arco formero


                         Arquivolta
                                                                Bóveda de arista



                   Tímpano




                Jambas
                         Parteluz
                                                      Pilar cruciforme
ARCO DE MEDIO PUNTO
Para poder abrir los vanos en los gruesos muros, se
creaba un sistema por el que se sucedían una serie de
arcos que disminuían progresivamente en tamaño.
Estos arcos recibían el nombre de arquivoltas, y daban
a las puertas y a las ventanas una forma abocinada.
LOS SISTEMAS DE CUBIERTA Y SOPORTES EN EL TEMPLO
ROMÁNICO: LA BÓVEDA DE CAÑÓN (sucesión de arcos de medio punto)

                    Bóveda de cañón en piedra




                 Arcos fajones



      Imposta        salmer

                   Capitel                          Contrafuertes
                   historiado                        exteriores
                                          Arcos
                                        formeros

                                                     Vanos estrech
                              Imposta
                Columna                              y abocinados
                adosada
•   El arco fajón es un elemento estructural que forma parte de la bóveda de cañón y sirve para
    reforzarla. Es parecido a un costillar que "faja" dicha bóveda fortaleciéndola. Este tipo de arcos va
    empotrado en la estructura y su orientación es transversal al eje de la misma; de este modo
    queda dividida en tramos.
•   El arco fajón es visible desde el interior de la bóveda, apoyándose en los pilares laterales que
    sostienen la cubierta, a modo de prolongación estructural; sus tensiones se transmiten al exterior
    mediante contrafuertes en la arquitectura románica.


     1. Contrafuerte.
     2. Arcos fajones
     3. Bóveda de cañón.
     4. Cubierta a dos aguas.
•   El arco formero es un elemento
    arquitectónico curvo (arco), que
    discurre paralelo al eje longitudinal de
    la nave; su función es sostener los
    muros superiores de separación entre
    las naves de una estructura. Si el
    edificio es de una sola nave, los arcos
    formeros irán empotrados en el muro,
    es decir, serán arcos ciegos. Los
    arcos formeros van de pilar a pilar
    coincidiendo con los tramos de la
    bóveda.




                                               Basílica de San Isidoro de León.
• Existen varios tipos de bóvedas:
  o Bóveda de medio cañón. De sección semicircular,
    que cubría el espacio longitudinal de la nave central.
    Para sostenerla se dividía en tramos mediante unos
    arcos denominados fajones o perpiaños, que se
    apoyaban en los pilares internos y en los
    contrafuertes externos.
  o Bóveda de arista. Habitualmente en las naves
    laterales. Estaban formados por el cruce de dos
    bóvedas de cañón.
  o Bóveda de horno o de cuarto de esfera. En los
    espacios de planta semicircular, con forma de cuarto
    de esfera, normalmente en los ábsides.
BÓVEDA DE ARISTAS
    Formada por el cruce de dos bóvedas de
        medio cañón


BÓVEDA DE HORNO
Formada por un cuarto de esfera, en los ábsides
LOS SISTEMAS DE CUBIERTA Y SOPORTES EN EL TEMPLO
                 ROMÁNICO: CIMBORRIO Y CÚPULA

                         cimborrio
                                                cúpula




                          Trompas




Arco toral.
                                                 Arco toral. Se denominan
                                                 así los cuatro arcos que
                                                 definen el crucero, con
                                                 independencia de que
                                                 soporten una cúpula de
                                                 media naranja u otra
                                                 forma de bóveda.
                                                 Normalmente, sobre ellos
                                                 se eleva el cimborrio.
LOS SISTEMAS DE
BÓVEDA DE CAÑÓN
                                  SUSTENTACIÓN:
                                  LOS CONTRAFUERTES




                                               Espadaña




                  Contrafuertes
LOS SISTEMAS DE SUSTENTACIÓN: LAS COLUMNAS
•   La columna: el fuste (parte entre el capitel
    y la basa) de la columna románica deja de
    ser troncocónico y se hace cilíndrico. En
    su superficie, o bien se mantiene liso, que
    es lo más usual, o se estría (incluso en
    zigzag), o bien se recubre con decoración
    vegetal. También puede aparecer la figura
    humana en el fuste románico, quedando
    adosada a él. En los claustros aparece
    doble.
    La basa (asiento inferior de la columna)
    lleva plinto (base cuadrada). El collarino
    (parte inferior del capitel) que en la
    columna romana se esculpe en la parte
    superior del fuste, en el románico forma
    parte del capitel (parte superior de la
    columna). Dicho capitel se decora con
    motivos vegetales, animales (fantásticos o
    reales), o incluso con figuras humanas,
    representando escenas del Antiguo y            Iglesia de San Pedro de la Rúa, Estella, Navarra.
    Nuevo Testamento.
LOS SISTEMAS DE SUSTENTACIÓN: LOS PILARES



                           •   El pilar sirve como
                               soporte y podemos
                               distinguir entre: pilar
                               común, pilar de sección
                               cruciforme, es decir,
                               con un cuerpo resaltado
                               por cada uno de sus
                               frentes para recibir a los
                               arcos fajones, y el pilar
                               con medias columnas
                               adosadas (pegadas a un
                               muro u otro cuerpo de la
                               edificación).
CUERPO
PORTADA PRINCIPAL                             CABECERA
                            LONGITUDINAL
PIES                                          PRESBITERIO



                     Planta de cruz latina
                     Cubierta a dos aguas




           PORTADA
           LATERAL


   LOS ELEMENTOS CONSTITUYENTES DESDE EL EXTERIOR
Torres              Bóveda de cañón
                                         Cimborrio



                         contrafuertes




    contrafuertes
                                              Absidiolos          ábside
                                              o capillas radiales
Arcos ciegos
                  lombardos




arquivoltas
        tímpano
                                 Vanos abocinados
                                 de medio punto
LOS ELEMENTOS CONSTITUYENTES DESDE EL INTERIOR

   Naves laterales
                             Tribuna                           Girola o
                              Ventanas geminadas               deambulatorio
                                                   transepto
                                   Arcos fajones




     Nave central

              Arco formero

                                                    crucero
Catedral de Santiago de Compostela, Galicia.
Mª Victoria Landa
San Martín de Frómista,
      Palencia
San Martín de Frómista, Palencia
San Martín de Frómista,
      Palencia
2. Elementos decorativos
                                 Ajedrezado jaqués




 Ménsulas en
 forma de        Decoración de
 modillones de   bolas
 rollo
piedra
      arcos ciegos
                                      sillar              baquetones
      lombardos




                            Lesenas                          Arco ciego
Monasterio de Obarra. Huesca. S. XI            Iglesia Oliván Huesca. S. X


 2. Elementos decorativos
Ménsulas en
                                                      arcos
                                  forma de
                                                      semicirculares
Piedra                            modillones de
                                                      bajo el alero
                                  rollo
Sillar
Muros gruesos




                                           con capiteles
                     Columnas
                                           decorados
                     adosadas a
                     modo de
                     lesenas
         Portada
                                                      Ventanas de arcos
         abocinada con
                                                      de medio punto
         arquivoltas
                                                      abocinadas


              Iglesia San Miguel (Daroca, Zaragoza)
MARCAS DE CANTERO:
Las Marcas de Cantero, son signos personales grabados por los
canteros en la piedra para indicar, generalmente, que es suyo el
trabajo y de esta forma cobrar por la cantidad de piedras labradas.
2. Elementos decorativos




                           Portadas románicas
• Todos los elementos estructurales del
  templo tienen también su simbolismo:
  – La piedra representa a la Iglesia.
  – Los pilares y columnas, los obispos.
  – Los capiteles, la palabra de Dios.
  – Las ventanas, que alejan la tempestad y
    dejan pasar la luz, son los doctores de la
    Iglesia.
  – Las tejas, los soldados que los protegen.
  – La puerta simboliza a Cristo.
3. Iglesias de Peregrinación


                                     Girola
                                     Crucero
                                     Naves




                                     Ábside
                                     Capillas
                                     absidiolos
Iglesias de Peregrinación
3. Iglesias de Peregrinación

Ubicadas en los cruces o caminos de las principales rutas
  de peregrinación, son de mayor tamaño.
Normalmente de cruz latina (alegoría de la cruz de Cristo)
  con tres o cinco naves. El ábside formado por una gran
  girola o deambulatorio, un corredor que facilitaba la
  circulación de los fieles alrededor de las reliquias
  colocadas en el altar mayor. Por encima de las naves
  laterales corrían tribunas, unas galerías que permitían
  un gran número de fieles en el interior del templo.
La iglesia contaba con tres pórticos de acceso, una a los
  pies y las otras en los brazos del crucero, recordando
  las personas de la Trinidad.
Sobre las naves laterales y
con vanos abiertos hacia la
nave central se sitúa una
tribuna que aloja a los
peregrinos y permite abrir
ventanas al exterior. Tanto
en los pies como en los
extremos del crucero se
abren grandes accesos o
portadas profusamente
decoradas con esculturas.
Tribuna
Interior de la Catedral de Santiago de Compostela
tribuna
Iglesias
Románicas
en Europa
francia
• En Francia existe el mayor número de iglesias
  románicas conservadas, ya que en la región de
  Borgóa se hallaba la abadía de Cluny, y de ella
  partían las grandes vías peregrinales,
  cruzándose y atravesando todas las regiones
  francesas.
• Del gran Monasterio de Cluny solo se conserva
  una parte reconstruida de su iglesia, pero se
  mantiene en Borgoña, el gran templo
  peregrinal de San Lázaro de Autun y la iglesia
  de Santa María Magdalena de Vézelay,
  excepcional y original por sus dovelas de
  colores alternados en los arcos fajones de la
  bóveda de cañón.
Santa María
Magdalena
de Vézelay




              San Lázaro de
                Autun
• En Auvernia se encuentran tres grandes
  templos con perfecta tipología de iglesia de
  peregrinación: Santa Fe de Conques, Nuestra
  Señora de Clermont-Ferrand y San Saturnino de
  Toulouse.
• En Aquitania se levantaron unas iglesias
  románicas que, dentro de las características
  generales del estilo presentan marcadas
  influencias bizantinas, debidas a la numerosa
  participación de caballeros aquitanos en las
  cruzadas. Estas influencias, como los conjuntos
  de cúpulas, las podemos ver en Nuestra Señora
  de Poitiers, en Saint-Front de Périgueux o en la
  catedral de Angulema.
Santa Fe (Sainte Foy) de Conques
San Saturnino (Saint Sernin) de
           Toulouse
Saint Front de Périgueux

Nuestra Señora (Notre Dame) de Poitiers

       Catedral de Angulema
                   (Angoulême)
• En Normadía, las iglesias de
  tipología pergrinal se caracterizan
  por su gran altura. En su interior,
  se eleva a tres niveles, y sobre las
  tribunas de las naves laterales se
  sitúa un estrecho corredor
  (denominado triforio) que recorre
  todo el perímetro de la iglesia. En
  el exterior destacan dos altísima
  torres en la fachada de los pies.
  Uso de bóvedas sexpartitas
  (dividas en seis).
  Estas características anuncian
  el gótico.
  San Esteban de Caen y
  la abadía de Mont Saint-Michel.
San Trofimo de Arlés

                                 Abadía de San Esteban (Saint-
                                    Étienne) de Caen




• En Provenza el románico está
  muy relacionado con el
  románico lombardo, con
  influencias clásicas.
  San Trofimo de Arlés o San
  Gilles de Bard.
italia

• La característica más propia es la
  integración en conjuntos compuestos por
  un templo, el campanile (campanario) y el
  baptisterio (para la celebración del
  bautismo).
• Destacan tres regiones: Lombardía,
  Toscana y la siciliana.
• E n Lombardía d e s t a c a n l a
  decoración con arcos ciegos (sin
  vanos) y bandas verticales (arcos y
  bandas lombardas), y las galería
  abiertas en las fachads a base
  t am bién de columnas y arcos
  (galerías       lombardas).

• De la misma manera, son característicos sus pórticos
  avanzados apoyados sobre esculturas de leones
  tumbados simbolizando la fuerza de Cristo. Son grandes
  ejemplos las catedrales de Parma, Módena y Ferrara.
Catedral de Parma




Catedral de Módena,
Cabecera y pórtico
• En Toscana se emplean forramientos
  marmóreos que impiden visualizar el muro
  de sillares igualmente se da el constante
  uso decorativo de la columna y de
  remates con forma de frontón clásico.
• El conjunto de Pisa, la catedral de Lucca y
  la iglesia de San Miniato al Monte son los
  mejores ejemplos.
San Miniato al Monte
Pisa
• En la región sículo-normanda (Sicilia)
  confluye el Románico tradicional con
  influencias árabes (como la decoración de
  arcos entrecruzados) y bizantina (como
  las agrupaciones de cúpulas y los
  enriquecimientos de mosaicos. Son
  ejemplos representativos las catedrales de
  Cefalú y Monreale.
Monreale
centroeuropa
     • Las iglesias románicas del Imperio germánico mantienen
       tradiciones del prerrománico otoniano, como el hecho de
       tener doble ábside, uno en la cabecera y otro a los pies,
       pero reciben también influencias de Lombardía
       (galerías, arcos y bandas lombardas) y de Borgoña
       (gran monumentalidad). Modelos destacados son las
       catedrales de Spira, Maguncia y Worms o la iglesia de
       Laach.




Románico germánico
Spira   Maguncia   Laach
inglaterra
• La arquitectura románica se introduce en
  Inglaterra por la invasión normanda de
  Guillermo el Conquistador en el año 1066,
  y por ello son los modelos de Normandía
  los que se afincan en Inglaterra.
• Sus edificios presentan como notas
  peculiares una gran amplitud y solidez, y
  una decoración presidida por motivos
  geométricos denominada dientes de
  sierra. Las catedrales de Durkam o York
  son sus ejemplos más característicos.
Catedral de Durham
•   Se trata del primer templo completamente abovedado del románico inglés.
•   Durham ha pasado a la historia de la arquitectura por considerarse uno de
    los primeros ensayos de bóveda de crucería (muy tosca) que más tarde
    sería la esencia del nuevo estilo llamado gótico.
•   Durham también es conocida por la alternancia de apoyos de los arcos en
    la nave central mediante grandes columnas que se compaginan con pilares
    con semicolumnas.
Historia del arte 2
 Bachillerato SM
     Ana María Arias de Cossío
     Jesús Cantera Montenegro
  Fernando de Olaguer-Feliú Alonso
     José Luis Sánchez Noriega

PPS de María del Pilar González López
Historia del Arte 2
   Bachillerato
          Proyecto La Casa de Saber

            Santillana

             Carmen Aguilar Díaz
               Albert Ferrer Orts
            Mª José López Azorín
         Beatriu Navarro Buenaventura

   PPS realizado por Mª Pilar González López
Otras fuentes utilizadas
profesorfrancisco.es.tl
http://historiadelarte07.blogspot.com/2008_08_01_archive.html
http://www.castillodeloarre.org/Loarre/18-Marcas.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Marcas_de_cantero
http://www.arquivoltas.com/
http://www.arteguias.com/inglaterra.htm
http://www.romanicoaragones.com/
http://www.almendron.com/arte/arquitectura/romanico/rom_04/rom_043
   /rom_0431/torre.htm
http://www.e-canet.com/ecdr/arte/arquitectura/arquitectura.htm
http://www.amigosdelromanico.org/dearteromanico/dar_27_puerta.html

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Arquitectura románica: Orígenes y características

  • 1. Arte románico Europa en el año 1000 Esquema del arte románico Arquitectura románica del templo: Origen de la arquitectura románica: 1. Tipos de planta 2. Elementos constructivos y decorativos 1. La abadía de Cluny. 3. Iglesia de peregrinación Tipología de la arquitectura románica: 4. Arquitectura en Francia, Italia, Alemania e Inglaterra. 1. La ciudad románica. 2. Monasterio 3. Castillo 4. Templo
  • 2.
  • 3. Desde finales del siglo X hasta principios del XIII
  • 5. Arquitectura En el siglo X surgió el reformismo eclesiástico, principalmente de manos de al Orden Benedictina de Cluny. Basándose en la regla de San Benito de Nursia(480-547), la reforma cluniacense consiguió cambios en las formas de vida del clero de numerosos monasterios, buscando una mayor espiritualidad. En el año 910 fue fundada la abadía de Cluny sobre territorios donados por el duque Guillermo I de Aquitania, conde de Auvernia, en la región de Borgoña (centro-este de Francia). Dirigida por el abad Bernon de Baume, la abadía impuso la nueva reforma y fue cobrando gran importancia hasta convertirse en uno de los mayores poderes políticos y económicos europeos.
  • 6. En el año 910 se comienza la construcción del primer templo de Cluny, denominada "Cluny I" que fue consagrada en el año 927. Debió ser un edificio de estilo otoniano.
  • 7. Años más tarde se acomete la segunda obra del Monasterio de Cluny ("Cluny II") que es consagrada en el año 981 y que fue abovedada en 1010.
  • 8. Reconstrucción de la abadía de Cluny III Entre 1088 y 1118 se edificó una nueva inmensa iglesia, "Cluny III“. La construcción fue financiada por el rey de Inglaterra y el rey Alfonso VI de Castilla y León, hecho favorece que la orden se extienda rápidamente en la Península. Cluny
  • 9. piedra sillar sillarejo muros gruesos
  • 10. La ciudad románica Murallas de Ávila • Las ciudades estaban amuralladas, con una finalidad defensiva militar y para defenderse de la propagación de epidemias y enfermedades, muy frecuentes en aquella época. • De la ciudad medieval destaca la plaza, donde se localiza la iglesia y tenía lugar el mercado, además de hospitales o baños. • Las casas se construían con madera, adobe o cañas.
  • 11. Monasterio Los monasterios de Cluny tenían también una estructura dictada por la orden. Se construyeron con novedosas técnicas arquitectónicas que supusieron la base del estilo románico y se estructuraron uniformemente, siguiendo una distribución basada en las grandes abadías del imperio carolingio. Todos disponían de una gran iglesia dedicada tanto a los ritos de la comunidad de frailes como a actos litúrgicos públicos, que podía seguir cualquiera de las tipologías de iglesia románica existentes: basilical, de peregrinación, etc. Junto a uno de sus flancos se alzaba un claustro de importantes proporciones, centro de las dependencias monásticas, estructurado por cuatro galerías o crujías abiertas por arcos de medio punto a una parte central ajardinada. Las columnas eran generalmente pareadas, es decir, se colocan de dos en dos. En torno al claustro se ubican las dependencias de los monjes, así como la biblioteca, el escritorio y la escuela, dedicadas a la cultura y enseñanza, y la hospedería, destinada a viajeros, visitantes y alumnos de las escuelas. Ningún monasterio románico ha llegado completo hasta nuestros días, debido a reformas y ampliaciones posteriores. Aun así, es digno de destacar, por ejemplo, el claustro del Monasterio de Moisac en Francia, o el de Silos en España. monasterio
  • 12.
  • 13.
  • 14. Santo Domingo de Silos, Burgos
  • 15. castillo La otra construcción característica de la arquitectura románica era el castillo, centro de la vida señorial, del poder temporal y de la fuerza militar. El castillo románico se organizó siguiendo estos tres principios: • La posición estratégica, que consistía en una ubicación que dominase el entorno. • Las técnicas defensivas que se desarrollaron mucho a lo largo del Románico, generalizándose la fortificación de murallas y torreones almenados, excavación de un foso con puente levadizo. • Una zona señorial, residencia palaciega del señor con torre del homenaje, y una zona para cultos religiosos, la capilla.
  • 16. El castillo de Loarre, Huesca, construido por Sancho III el Mayor en el siglo XI.
  • 17.
  • 18. Torre Blanca. La torre de Londres tiene más de 900 años desde que Guillermo I el conquistador en 1066 mandara construirla para defender Londres de los ataques. Ricardo Corazón de León, siglo XII, mandó construir el foso y llenarlo con aguas del Támesis. Sala del trono.
  • 19.
  • 20. Planta y sección del castillo de Hedingham, en Essex, hacia 1130-1140, siglo XII. El conjunto consta de cuatro niveles a los que se accede por una torre de escalera. El inferior, muy vulnerable, presenta aberturas de medio punto bastante estrechas en comparación con las de los niveles superiores, repletos de vanos (en ocasiones ajimeces) coronados por una arquivolta triple. Este conjunto está considerado como uno de los donjones (torres vigías) más monumentales que se erigieron a partir de la conquista normanda.
  • 22. Donjon de Houdan (Yvelines), fue mandado construir en el primer cuarto del siglo XII por Castillo de Carcasona. Siglos XII-XIII. Patrimonio Amaury III, señor de Montfort y conde de Evreux (1105-1137). de la Humanidad por la UNESCO.
  • 23. IGLESIA Las iglesias se erigían siguiendo tres principios simbólicos. • Perdurabilidad. La religión cristiana era eterna, debían evitarse los incendios, por ello se construyen en piedra. • Teología. La filosofía del momento era una vida dedicada a Dios. La luz tamizada, la austeridad favorecían el rezo y la penitencia. • Docencia. Tenían que aleccionar y adoctrinar a los fieles a través de sus relieves y pinturas. La planta era, por lo general, basilical estaba llena de simbolismos. Se dividía en tres o cinco partes o naves: la central, de mayor tamaño, simbolizaba lo humano, al ser el lugar destinado a los fieles. A través del crucero se accedía desde las naves hasta el altar. Este es el paso de lo humano a lo divino. La cabecera es representa a lo divino, normalmente con tres ábsides, que simbolizan a la Santísima Trinidad.
  • 24. 1. Tipos de plantas Planta centralizada IGLESIA DE SANTA MARÍA DE EUNATE NAVARRA
  • 25. CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA SAN MARTÍN DE FRÓMISTA, PALENCIA Planta de cruz latina Planta basilical
  • 26. BASILICAL CRUZ LATINA
  • 27. La planta simboliza el cuerpo humano y la cruz de Cristo El ábside corresponde a la cabeza. El crucero al pecho. Las naves laterales y la nave central, al resto del cuerpo. La planta define tres ámbitos: El terrenal, nave central que marca la dirección, el camino. Se va desde las tinieblas hacia la luz. El de la transición que corresponde con el crucero. El cuadrado es la tierra y el círculo lo divino. Se unen lo terreno y lo divino. El divino, que se representa por el ábside. Dios es uno, como una es la cabecera de la Iglesia, aunque tenga varios ábsides.
  • 28. Toda iglesia medieval tiene su cabecera orientada hacia oriente. El simbolismo subyacente es que el altar, situado en la cabecera, debe estar del lado donde aparecen los primeros rayos de luz del alba. En el altar está Cristo y Cristo es la luz del mundo que ilumina al hombre y le saca de sus tinieblas. El hombre permanece en "su noche" hasta que la luz de Cristo le ilumina espiritualmente, como hace la luz solar desplazando la noche al amanecer. • Este recordatorio de la figura de Cristo como luz que alumbra el mundo aparece por doquier en el románico, como vemos en este detalle del pantócrator en el ábside de Sant Climent de Taüll: Ego sum lux mundi (Yo soy la luz del mundo).
  • 29. 2. Elementos constructivos Los muros se levantaban con hiladas de piedra tallada en sillares. Entre la superficie y el exterior y la interior se colocaba un núcleo de mampostería o ripio. El muro alcanza gran grosor.
  • 30. 2. Elementos constructivos Arco fajón Bóveda de cañón Arco formero Arquivolta Bóveda de arista Tímpano Jambas Parteluz Pilar cruciforme
  • 31. ARCO DE MEDIO PUNTO
  • 32. Para poder abrir los vanos en los gruesos muros, se creaba un sistema por el que se sucedían una serie de arcos que disminuían progresivamente en tamaño. Estos arcos recibían el nombre de arquivoltas, y daban a las puertas y a las ventanas una forma abocinada.
  • 33. LOS SISTEMAS DE CUBIERTA Y SOPORTES EN EL TEMPLO ROMÁNICO: LA BÓVEDA DE CAÑÓN (sucesión de arcos de medio punto) Bóveda de cañón en piedra Arcos fajones Imposta salmer Capitel Contrafuertes historiado exteriores Arcos formeros Vanos estrech Imposta Columna y abocinados adosada
  • 34. El arco fajón es un elemento estructural que forma parte de la bóveda de cañón y sirve para reforzarla. Es parecido a un costillar que "faja" dicha bóveda fortaleciéndola. Este tipo de arcos va empotrado en la estructura y su orientación es transversal al eje de la misma; de este modo queda dividida en tramos. • El arco fajón es visible desde el interior de la bóveda, apoyándose en los pilares laterales que sostienen la cubierta, a modo de prolongación estructural; sus tensiones se transmiten al exterior mediante contrafuertes en la arquitectura románica. 1. Contrafuerte. 2. Arcos fajones 3. Bóveda de cañón. 4. Cubierta a dos aguas.
  • 35. El arco formero es un elemento arquitectónico curvo (arco), que discurre paralelo al eje longitudinal de la nave; su función es sostener los muros superiores de separación entre las naves de una estructura. Si el edificio es de una sola nave, los arcos formeros irán empotrados en el muro, es decir, serán arcos ciegos. Los arcos formeros van de pilar a pilar coincidiendo con los tramos de la bóveda. Basílica de San Isidoro de León.
  • 36. • Existen varios tipos de bóvedas: o Bóveda de medio cañón. De sección semicircular, que cubría el espacio longitudinal de la nave central. Para sostenerla se dividía en tramos mediante unos arcos denominados fajones o perpiaños, que se apoyaban en los pilares internos y en los contrafuertes externos. o Bóveda de arista. Habitualmente en las naves laterales. Estaban formados por el cruce de dos bóvedas de cañón. o Bóveda de horno o de cuarto de esfera. En los espacios de planta semicircular, con forma de cuarto de esfera, normalmente en los ábsides.
  • 37. BÓVEDA DE ARISTAS Formada por el cruce de dos bóvedas de medio cañón BÓVEDA DE HORNO Formada por un cuarto de esfera, en los ábsides
  • 38. LOS SISTEMAS DE CUBIERTA Y SOPORTES EN EL TEMPLO ROMÁNICO: CIMBORRIO Y CÚPULA cimborrio cúpula Trompas Arco toral. Arco toral. Se denominan así los cuatro arcos que definen el crucero, con independencia de que soporten una cúpula de media naranja u otra forma de bóveda. Normalmente, sobre ellos se eleva el cimborrio.
  • 39. LOS SISTEMAS DE BÓVEDA DE CAÑÓN SUSTENTACIÓN: LOS CONTRAFUERTES Espadaña Contrafuertes
  • 40. LOS SISTEMAS DE SUSTENTACIÓN: LAS COLUMNAS • La columna: el fuste (parte entre el capitel y la basa) de la columna románica deja de ser troncocónico y se hace cilíndrico. En su superficie, o bien se mantiene liso, que es lo más usual, o se estría (incluso en zigzag), o bien se recubre con decoración vegetal. También puede aparecer la figura humana en el fuste románico, quedando adosada a él. En los claustros aparece doble. La basa (asiento inferior de la columna) lleva plinto (base cuadrada). El collarino (parte inferior del capitel) que en la columna romana se esculpe en la parte superior del fuste, en el románico forma parte del capitel (parte superior de la columna). Dicho capitel se decora con motivos vegetales, animales (fantásticos o reales), o incluso con figuras humanas, representando escenas del Antiguo y Iglesia de San Pedro de la Rúa, Estella, Navarra. Nuevo Testamento.
  • 41. LOS SISTEMAS DE SUSTENTACIÓN: LOS PILARES • El pilar sirve como soporte y podemos distinguir entre: pilar común, pilar de sección cruciforme, es decir, con un cuerpo resaltado por cada uno de sus frentes para recibir a los arcos fajones, y el pilar con medias columnas adosadas (pegadas a un muro u otro cuerpo de la edificación).
  • 42.
  • 43.
  • 44. CUERPO PORTADA PRINCIPAL CABECERA LONGITUDINAL PIES PRESBITERIO Planta de cruz latina Cubierta a dos aguas PORTADA LATERAL LOS ELEMENTOS CONSTITUYENTES DESDE EL EXTERIOR
  • 45. Torres Bóveda de cañón Cimborrio contrafuertes contrafuertes Absidiolos ábside o capillas radiales
  • 46. Arcos ciegos lombardos arquivoltas tímpano Vanos abocinados de medio punto
  • 47. LOS ELEMENTOS CONSTITUYENTES DESDE EL INTERIOR Naves laterales Tribuna Girola o Ventanas geminadas deambulatorio transepto Arcos fajones Nave central Arco formero crucero Catedral de Santiago de Compostela, Galicia.
  • 49.
  • 50.
  • 51. San Martín de Frómista, Palencia
  • 52. San Martín de Frómista, Palencia
  • 53. San Martín de Frómista, Palencia
  • 54.
  • 55. 2. Elementos decorativos Ajedrezado jaqués Ménsulas en forma de Decoración de modillones de bolas rollo
  • 56. piedra arcos ciegos sillar baquetones lombardos Lesenas Arco ciego Monasterio de Obarra. Huesca. S. XI Iglesia Oliván Huesca. S. X 2. Elementos decorativos
  • 57. Ménsulas en arcos forma de semicirculares Piedra modillones de bajo el alero rollo Sillar Muros gruesos con capiteles Columnas decorados adosadas a modo de lesenas Portada Ventanas de arcos abocinada con de medio punto arquivoltas abocinadas Iglesia San Miguel (Daroca, Zaragoza)
  • 58. MARCAS DE CANTERO: Las Marcas de Cantero, son signos personales grabados por los canteros en la piedra para indicar, generalmente, que es suyo el trabajo y de esta forma cobrar por la cantidad de piedras labradas.
  • 59.
  • 60. 2. Elementos decorativos Portadas románicas
  • 61. • Todos los elementos estructurales del templo tienen también su simbolismo: – La piedra representa a la Iglesia. – Los pilares y columnas, los obispos. – Los capiteles, la palabra de Dios. – Las ventanas, que alejan la tempestad y dejan pasar la luz, son los doctores de la Iglesia. – Las tejas, los soldados que los protegen. – La puerta simboliza a Cristo.
  • 62. 3. Iglesias de Peregrinación Girola Crucero Naves Ábside Capillas absidiolos Iglesias de Peregrinación
  • 63. 3. Iglesias de Peregrinación Ubicadas en los cruces o caminos de las principales rutas de peregrinación, son de mayor tamaño. Normalmente de cruz latina (alegoría de la cruz de Cristo) con tres o cinco naves. El ábside formado por una gran girola o deambulatorio, un corredor que facilitaba la circulación de los fieles alrededor de las reliquias colocadas en el altar mayor. Por encima de las naves laterales corrían tribunas, unas galerías que permitían un gran número de fieles en el interior del templo. La iglesia contaba con tres pórticos de acceso, una a los pies y las otras en los brazos del crucero, recordando las personas de la Trinidad.
  • 64. Sobre las naves laterales y con vanos abiertos hacia la nave central se sitúa una tribuna que aloja a los peregrinos y permite abrir ventanas al exterior. Tanto en los pies como en los extremos del crucero se abren grandes accesos o portadas profusamente decoradas con esculturas.
  • 65. Tribuna Interior de la Catedral de Santiago de Compostela
  • 68. francia • En Francia existe el mayor número de iglesias románicas conservadas, ya que en la región de Borgóa se hallaba la abadía de Cluny, y de ella partían las grandes vías peregrinales, cruzándose y atravesando todas las regiones francesas. • Del gran Monasterio de Cluny solo se conserva una parte reconstruida de su iglesia, pero se mantiene en Borgoña, el gran templo peregrinal de San Lázaro de Autun y la iglesia de Santa María Magdalena de Vézelay, excepcional y original por sus dovelas de colores alternados en los arcos fajones de la bóveda de cañón.
  • 69. Santa María Magdalena de Vézelay San Lázaro de Autun
  • 70. • En Auvernia se encuentran tres grandes templos con perfecta tipología de iglesia de peregrinación: Santa Fe de Conques, Nuestra Señora de Clermont-Ferrand y San Saturnino de Toulouse. • En Aquitania se levantaron unas iglesias románicas que, dentro de las características generales del estilo presentan marcadas influencias bizantinas, debidas a la numerosa participación de caballeros aquitanos en las cruzadas. Estas influencias, como los conjuntos de cúpulas, las podemos ver en Nuestra Señora de Poitiers, en Saint-Front de Périgueux o en la catedral de Angulema.
  • 71. Santa Fe (Sainte Foy) de Conques
  • 72. San Saturnino (Saint Sernin) de Toulouse
  • 73. Saint Front de Périgueux Nuestra Señora (Notre Dame) de Poitiers Catedral de Angulema (Angoulême)
  • 74. • En Normadía, las iglesias de tipología pergrinal se caracterizan por su gran altura. En su interior, se eleva a tres niveles, y sobre las tribunas de las naves laterales se sitúa un estrecho corredor (denominado triforio) que recorre todo el perímetro de la iglesia. En el exterior destacan dos altísima torres en la fachada de los pies. Uso de bóvedas sexpartitas (dividas en seis). Estas características anuncian el gótico. San Esteban de Caen y la abadía de Mont Saint-Michel.
  • 75. San Trofimo de Arlés Abadía de San Esteban (Saint- Étienne) de Caen • En Provenza el románico está muy relacionado con el románico lombardo, con influencias clásicas. San Trofimo de Arlés o San Gilles de Bard.
  • 76. italia • La característica más propia es la integración en conjuntos compuestos por un templo, el campanile (campanario) y el baptisterio (para la celebración del bautismo). • Destacan tres regiones: Lombardía, Toscana y la siciliana.
  • 77. • E n Lombardía d e s t a c a n l a decoración con arcos ciegos (sin vanos) y bandas verticales (arcos y bandas lombardas), y las galería abiertas en las fachads a base t am bién de columnas y arcos (galerías lombardas). • De la misma manera, son característicos sus pórticos avanzados apoyados sobre esculturas de leones tumbados simbolizando la fuerza de Cristo. Son grandes ejemplos las catedrales de Parma, Módena y Ferrara.
  • 78. Catedral de Parma Catedral de Módena, Cabecera y pórtico
  • 79. • En Toscana se emplean forramientos marmóreos que impiden visualizar el muro de sillares igualmente se da el constante uso decorativo de la columna y de remates con forma de frontón clásico. • El conjunto de Pisa, la catedral de Lucca y la iglesia de San Miniato al Monte son los mejores ejemplos.
  • 80. San Miniato al Monte
  • 81.
  • 82. Pisa
  • 83. • En la región sículo-normanda (Sicilia) confluye el Románico tradicional con influencias árabes (como la decoración de arcos entrecruzados) y bizantina (como las agrupaciones de cúpulas y los enriquecimientos de mosaicos. Son ejemplos representativos las catedrales de Cefalú y Monreale.
  • 85. centroeuropa • Las iglesias románicas del Imperio germánico mantienen tradiciones del prerrománico otoniano, como el hecho de tener doble ábside, uno en la cabecera y otro a los pies, pero reciben también influencias de Lombardía (galerías, arcos y bandas lombardas) y de Borgoña (gran monumentalidad). Modelos destacados son las catedrales de Spira, Maguncia y Worms o la iglesia de Laach. Románico germánico
  • 86. Spira Maguncia Laach
  • 87. inglaterra • La arquitectura románica se introduce en Inglaterra por la invasión normanda de Guillermo el Conquistador en el año 1066, y por ello son los modelos de Normandía los que se afincan en Inglaterra. • Sus edificios presentan como notas peculiares una gran amplitud y solidez, y una decoración presidida por motivos geométricos denominada dientes de sierra. Las catedrales de Durkam o York son sus ejemplos más característicos.
  • 88. Catedral de Durham • Se trata del primer templo completamente abovedado del románico inglés. • Durham ha pasado a la historia de la arquitectura por considerarse uno de los primeros ensayos de bóveda de crucería (muy tosca) que más tarde sería la esencia del nuevo estilo llamado gótico. • Durham también es conocida por la alternancia de apoyos de los arcos en la nave central mediante grandes columnas que se compaginan con pilares con semicolumnas.
  • 89. Historia del arte 2 Bachillerato SM Ana María Arias de Cossío Jesús Cantera Montenegro Fernando de Olaguer-Feliú Alonso José Luis Sánchez Noriega PPS de María del Pilar González López
  • 90. Historia del Arte 2 Bachillerato Proyecto La Casa de Saber Santillana Carmen Aguilar Díaz Albert Ferrer Orts Mª José López Azorín Beatriu Navarro Buenaventura PPS realizado por Mª Pilar González López