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Milenio Número32 lunes 10 de
Mayo de 2010
ap
todas
1Adriana Salinas de Gortari 1Alejandra Barrales 1Alejandro Encinas 1Andrés Manuel
López Obrador 1Carlos Navarrete 1Carmen Beatriz López Portillo 1Elba Ester Gordillo
1Federico Doring 1Francesca Gargallo 1Francisco Ramírez Acuña 1Gabriela Cuevas
1Guadalupe Rivera Marín 1Helen Krauze 1Jacobo Zabludovsky 1Jesús Ortega 1Laura Cerna
1Luisa María Calderón 1Manlio Fabio Beltrones 1María Teresa Gómez Mont
1Miguel Alemán Velasco 1Rocío García Gaytán 1Rosario Robles 1Vicente Fox 1Sara Lovera
Todo sobre mi madre
Creencias culturales y nuevos roles
Vicente Fox y Mercedes Quezada de Fox
La madre
En El laberinto
de la soledad de
Octavio Paz
pág. 13
Directora Cristina Renaud
Las otras madres
Mariana Berlanga
pág. 12
La madre en
el cine mexicano
pág. 14
La maternidad
en la Constitución
Angélica de la Peña
pág. 15
02
todas
lunes 10 de
Mayo de 2010
grupo editorial milenio
(+)jesúsd.gonzález fundador
franciscoA.gonzález	 presidente
franciscod.gonzáleza.	 director general
jesúsd.gonzáleza.	 director general adjunto
carlosmarín	 director general editorial
CIROGÓMEZLEYVA	 director editorial adjunto
HUGOCHAPAgamboa	 director ejecutivo
VALERIAGONZÁLEZ	 directora proyectos especiales
rafaelocampo	 subdirector editorial
CARLOSBENÍTEZ	 director soft news
javierchapa	 director de negocios
ADRIANAOBREGÓN	 directora comercial
FERNANDORUIZ	 director producción
Adriánloaiza	 director sistemas
Pedrogonzález	 director servicios corporativos
ANIBALABARCA	 director internet
LUISREZA	 director relaciones institucionales
mauriciomorales	 director desarrollo corporativo
MIGUELÁNGELVARGAS	 director franquicias
milenio diario
néstorojeda	 editor general
franciscogarduño	 editor de información
alfredoc.villeda	 cierre
RosarioTorrejón	 administración
martínsalas	 fotografía
franciscoarcos	 circulación
Néstorojeda	 suplementos
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Tomássánchez	 mercadotecnia
publicaciones milenio
roberta garza	 milenio semanal
JAVIERSEPÚLVEDA	 Monterrey
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ma. eugenia gonzález	 Tampico
marcela moreno	 Torreón
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pablo césar carrillo	 León
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Suscripciones	 5140-4999
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Publicidad	 5140-2950
Atención a clientes	 5140-4999
1 Directora
	 Cristina Renaud
1 Edición
	 Martín Rodríguez
1 Editor de Fotografía
	 Martín Salas
1 Diseño
	 Érika Elías Cázares
1 Consejo Editorial
	 Anilú Elías
	 Eli Bartra
	 Amparo Espinosa Rugarcía
	 Julieta Fierro
	 Patricia Galeana
	 Francesca Gargallo
	 Emilienne de León
	 Sara Lovera
	 Elizabeth Maier
	 Adriana Ortiz Ortega
	 Cristina Rivera Garza
	 Gabriela Rodríguez
	 Bárbara Yllán Rondero
1 Coordinación
	 de suplementos
	 Néstor Ojeda
1Directora Comercial
	 Adriana Obregón
1 Coordinadora comercial
	 Alicia Jiménez
1 Asistencia técnica
	 Érika Santamaría
	 Melisa Ibarra
	 Nora Sánchez
	 Yolanda Villanueva
1 Comercialización
	 Milenio Diario
	 Teléfono: 51402950
	 Morelos 16,
	 Col. Centro, CP 06040
	 www.milenio.com
Se publica el segundo
lunes de cada mes
La maternidad a debate
Palabra de Antígona
uSara Lovera
E
ltemadelamaternidad
estáadebatedesdequeel
movimientofeministadelos
añossetentadesvelótodassus
contradiccionesydificultades.
Sinembargo,lareproducción
eselelementocentraldela
sobrevivenciadelahumanidad
comotal.En2010tenemostodoslosestudios
quemuestranestascontradicciones.Poruna
parte,eldesarrollodelcapitalismosalvaje
haproducido,comoenningúnmomento
delahistoriahumana,ladisminucióndelas
familiasantelosembatesdelacaídadelos
recursosmaterialesysimbólicosparatraer
hijosaestemundoaterrador.
Laelecciónentonceshasidopropiciar,a
travésdeleyes,discursosypolíticaspúblicas,
lalibertaddeseronomadre,locualseha
ubicadoclaramenteenladecisióndecada
individuaopareja.
Eldebate,losargumentosytodoloque
ellosignificaestáplagadodeinnumerables
manipulaciones.Esasícomosereguló(en
México,enlosañosveinte)lalibertadde
abortarsielembarazoesresultadodeuna
violación.Ahoralaestrategiadelospoderosos
—casitodoshombres—esnegarestalibertad.
Paradójicamenteseintenta,sin
conseguirlo,elevarlamaternidadauna
cuestióndeinteréspúblico,comosilas
personasnoexistieran,perolopeoresque
deacuerdoconlosestudioseconómicoslas
mujeresnopuedenrealmenteelegir.
LaComisiónEconómicaparaAmérica
LatinayelCaribe(CEPAL)ylaOrganización
paralaCooperaciónyelDesarrollo
Económicos(OCDE)hanllegadoala
conclusióndequelafaltadepolíticaspúblicas
quepermitanconciliareltrabajoenelhogary
loscuidadosmaternosconelámbitolaboral,
hanconducidoalasmujeresatenermenos
hijos.LasmujeresenMéxiconopueden
desarrollaresoqueidealmentesellama
maternidad.Todavíasoninsultanteslascifras
demuertematerna,entreotrasrazonesa
causadelabortoclandestino.
Esporelloqueeldescensodenúmero
dehijospormujerfuebrutalenlosúltimos
30años;peroelEstadoytodassusagencias
siguenignorandoestatramadelavida,se
vuelvesimulacióncualquieralicientepara
sermadreyahorasepretendeconsiderara
lamaternidadcomounasuntodetodosy
todas.Esabsurdo.Existenotrasrealidades
quenoseleen.Sesabequehastaunaquinta
partedelasmujeresenedadreproductiva
soninfértiles,esdecir,nopuedentenerhijos.
Algunasdeellasquisierantenerlosyseha
disparadoporelloelnegociodelafertilidad
invitro,lacompraonegociacióndesemeny
elsometimientoainnumerablespruebas.La
cienciaayudaenelloymuchasmujereshan
podido,finalmente,embarazarse.
Tambiénessuderecho.
NegarelabortodesdeelEstadoola
esterilizaciónforzadaesdeidénticocuño.
Seviolanlosderechosmáselementalesde
lamujer.Laesterilizaciónforzadasucedió
enMéxicodemaneraescandalosaenlos
añosochenta,temaquefuedocumentado
profundamente.Unestadoquequisoresolver
rápidamente,sinéticaniderecho,el“problema
demográfico”,esterilizóacercade2millones
demujeres.Aúnnadielosjuzgaporello.Las
pruebasexisten.Otraveznohaycongruencia
entreeldiscursoylarealidad.Loquesefrena
eslalibertaddedecisióndelaspersonas.Lo
quenovenquienestienenelpoder.Ypara
colmoseestablecendebatesymásdebates
sobrelavidadelasmujeres:o“máquinasde
reproducción”o“cuerposmanipulados”.De
lamaternidad,alahoradetomardecisiones,
nadieseacuerdayseleponentodaclasede
trabas.Ellas,nosotras,nosvolvemostubosde
ensayopolíticoyeconómico.
Esasícomolaatenciónalahumanidad
dejadetenersentido.Unnuevodebatesobre
lamaternidad,quedeseanregularlosestados,
estáenpuerta.¿Maternidadsubrogada?
AunquenodiotiempoalaAsambleade
RepresentantesdelDistritoFederaldellegara
unaconclusión,esenesaasambleadondeestá
puestaunainiciativadelalegisladoraMarisela
Contreraspararegularelalquilerdevientresy
contribuiraampliarlasdecisionespersonales
sobreseronomadre.Asuntodederechos
humanos,detomadedecisiones,delavida
ylalibertaddelaspersonas,especialmente
mujeres.Elnegociodelalquilerdevientres
omaternidadsubrogadaesyapartedelas
economíasyseanclaenlosavancesdela
técnicamédica.Científicamenteesposible
queconelóvuloyelespermaunapareja
puedatenerunhijoohijaenelvientrede
otramujer.Estaposibilidadtienehasta15
millonesdeconsultasenelciberespacio;hay
clínicas,médicos,abogados,agencias,todo.
Esmuyposiblequeseestéanteunapráctica
clandestinaquepuedeponerenriesgola
vida,lavidarealyque,además,nopaguen
impuestos.Lapropuestahechaennoviembre
delañopasado,conunforodediscusiónde
pormedio,yaharecibidolanegativadelos
mismossectoresquesehanescandalizadopor
elmatrimonioentrepersonasdelmismosexo,
lalegalizacióndelabortoenelDistritoFederal,
lassociedadesdeconvivencia,lamuerte
asistidaylaeducaciónsexualparalosjóvenes.
Todosestostemasdelarealidadquese
regulanparacrearderechosenunespacio
transparente,sonsiemprepolémicospor
eltufomilitaristayautoritarioquecrece
enMéxico.Hoyel“alquilerdevientres”ola
maternidadsubrogadaeslegalenEstados
Unidos,Rusia,Canadá,Holanda,Grecia,
Brasil,Tailandia,Israel,Hungría,Coreadel
SureInglaterra.Esdecir,enlospaísesmás
disímbolos.Suprácticaclandestina,por
demandaydeseo,pordecisiones(porque
cuestaentre15y30mildólares),yaforma
partedetodoslosnegociosqueflorecenallado
delasprohibicionesarbitrariasyautoritarias.
EnelDistritoFederal,dondealmenosen
leyesydiscursosloquecreceeslalibertad
individualparadarconsistenciaalderecho
olosderechoscolectivos,esunhitoenla
historiadeMéxico,apesardetodoslos
detractoresdedistintossignosyporcausas
muysemejantes,casisiempreeconómicas.
Comoeneltemadelabortoclandestino,
elquesequiereeternizar,yomepregunto
quiénesestaránatrásdel“alquilerde
vientres”;¿quécadenadehospitales?,¿qué
riquezasacumuladasparaseguirnegando
elaumentosalarial?,¿quiénes,pues,están
detrásdetantoabsurdo?Mepregunto¿cuál
seráeldestinodeestapropuestafundadaen
losavancescientíficosycómoyquiénesserán
capacesdeargumentaryentrarle?
PorloprontoelTribunalSuperiorde
Justiciadelacapitalyahaconsideradoqué
esconveniente,tantocomolacomunidad
médicalohahechoenEspaña,dondeeldebate
tiene10añosysiguelaprohibición;quizá
porelloelnegociosehaceenlaIndia.Los
argumentostienenqueverconalgoqueeste
régimennoconoce:lalibertadylavida.nT
saralovera@yahoo.com.mx
Nos unimos a la pena que envuelve
a nuestra compañera y amiga
Mary Lavalle
Por el sensible fallecimiento de su
hermana
Layda Lavalle Trueba
Hacemos extensivo nuestro más
sentido pesar a todos sus familiares
y amigos por tan irreparable
pérdida
todas
lunes 10 de
Mayo de 2010 03
C
omprometidas, amorosas,
responsables, fuertes, así son
las mamás de los personajes
de la política, de la cultura y los
medios de comunicación.
Paraalgunos,susmadresson
modelos de devoción a Dios o
les sobran estrellas para ser
generalas. Otros destacan consejos que recibieron
de ellas, como“párate bien para que te vean”,“habla
claro para que te entiendan” y “cállate pronto para
que te aplaudan”.
¿Cómo son las mamás de quienes figuran en la
escenapública?¿Cómolasmiran?¿Quérepresentan
en sus vidas?
Imposible saberlo todo, pero hay aquí un atisbo,
un gesto revelador.
Federico Döring Casar
“Mi mamá se llama Luz María Casar Aldrete, todos
le decimos Lucero; soy hijo único”, señala Federico
Döring Casar, miembro del Partido Acción Nacio-
nal, licenciado en Administración por el Instituto
Tecnológico Autónomo de México.
Diputado,senador,conunacarrerapolíticainiciada
desdemuyjoven,FedericoDöringcuentaquesumadre
no tuvo ninguna profesión o título académico.
“Mimamáesamadecasa.Estámalqueyolodiga,
pero es un modelo de devoción a lo que es Dios y
lo que son sus hijos. Mi mamá nació para amar al
prójimo y le ha dedicado su vida a Dios y, en alguna
medida, a crear a su hijo”, revela.
“Nopuedoresponderporcómosalióelhijo,pero
sí puedo responder por la devoción con la que in-
tentó crear a su hijo, con la que le ha dedicado su
servicio a Dios”.
Luisa María Calderón
HermanadelpresidentedelaRepública,LuisaMaría
Calderón Hinojosa habla del esmero de su madre,
de la dedicación que profesó a sus hijos.
“Una madre era muy cuidadosa con sus hijos, se
ocupaba de que hubiera vacunas, de que estuviéra-
mosmuyaseaditos,nostejíasuéteres,cobijas,blusas,
pantalones;nuncanoscomprósuéteres,siemprenos
los hizo y nos los regalaba en nuestros cumpleaños
y en la Navidad”.
Todo sobre
mi madre
A María del Carmen Hinojosa
González “le gusta cantar, y canta
cancionesrománticas,detríos.Cuan-
donoshacíapalomitasnoscantaba
cancióndepalomitas.Debebésnos
arrullaba.Tieneunavozmuysuya,
muy dulce”, revela su hija.
Luisa María Calderón, tercera
decincohijosypsicólogaegresada
delInstitutoTecnológicoydeEstu-
diosSuperioresdeOccidente,narra
quesumamáestudióunacarrera
comercial y“después trabajó con
su padre, que introducía energía
eléctrica ydaba clases a los chicos
desupueblo,luegotrabajóenuna
empresa con su hermano Luis”.
Ése, dice, fue el ejercicio profe-
sionaldesumadre,quiensecasóa
laedadde30años,conLuisCalde-
rónVega,queentoncestenía42.Conélprocreócinco
hijos: Luis Gabriel, María Carmen, Luisa María, Juan
Luis y Felipe de Jesús.
LuisaMaríaCalderón,políticamexicana,perteneciente
alPartidoAcciónNacional,senadorade2000a2006y
antesdiputadaalCongresodeMichoacán,subraya:
“Lesobraban estrellasparasergenerala. Eramuy
disciplinadaconlatareayqueantesdeirnosadormir
tuviéramoslistoeluniforme.Alostresmayoresnos
ponía a hacer la tarea ahí sentados, y hasta que no
la terminábamos nos dejaba jugar”.
LuisaMaríaCalderónrevelaelaltosentidodecom-
promiso familiar y con la comunidad de su mamá:
“Siteníamoscalenturanosdabaunaaspirinaynos
mandabaalaescuela”,ytambiénrecuerdaque“íbamos
convariasmamásynosllevabanalascolonias,ranche-
ríasainvitaralasmujeresavotar,conunfranelógrafo,
le ponían muñequitos de franela pegados”.
“Es una mujer muy fuerte, su responsabilidad
estaba muy arriba en sus jerarquías. El sentido del
deberesmuyimportante,yquesus
hijosnosepelearaneraotrovalor
importante.Tambiéncompartíacon
nosotros las labores domésticas,
laslaborespolíticas,porquedesde
pequeñosparticipábamosenéstas
la mamá, el papá y los hijos”.
María Teresa	
Gómez Mont
“Mi mamá se llama María Teresa
Urueta.Esunamujermuyfuerte,es
unamadremuypresente”.Secasóa
laedadde24añosconFelipeGómez
Mont, con él tuvo 13 hijos.
“Yocreoquemimamádebehaber
tenido 40 o 41 años cuando nació
Fernando, que es el número 12; ya
no era tan jovencita”, dice María
Federico Döring María del Carmen Hinojosa de Calderón
María Teresa Urueta de Gómez Mont y sus hijos
ESPECIALmónica gonzález
especial
uCristina Renaud y Dunia Rodríguez
lunes 10 de
Mayo de 2010
todas
04
TeresaGómezMont,hermanadel
secretario de Gobernación.
“Ella quedó viuda a los 48
años, con esos 13 hijos. Fue
mamá y papá, especialmen-
te para los más chicos, como
Fernando, porque tenía como
unosochoañoscuandomipapá
murió”, comenta.
Una madre muy presente
que no dejó que ninguno de
sushijossedescarriara.Noera
unamadreabsorbente,hubiera
sidoimposible,porelhechode
laextensaprole,perosiempre
estuvopendientedecadaunoy
losorientóparaquenotomaran
caminos equivocados.
María Teresa Gómez Mont
recuerda que su madre, quien
ahora tiene 82 años, le gusta-
ba estudiar. Cursó Filosofía,
además de tener una carrera
demaestranormalista.Lodes-
taca, pues “eran las épocas en
que las mujeres casi no iban a
la universidad”.
Narraquesumadretuvoque
dejar los estudios de Filosofía,
peroyaestandocasada“volvió
a la universidad para estudiar
Psicología en la Universidad
Iberoamericana. Yo creo que
muy preocupada para saber
cómo educar a los hijos. Cuan-
do a los hijos les empezaban a
aplicar estudios psicológicos,
ella quería saber más y más y
tomaba cursos”.
Estaba pendiente de su fa-
milia y de sus hijos, pero su
mamá era una mujer con vida propia, señala.
“Recuerdo que se reunió con esposas de pena-
listas y decidió ir a visitar a las presas y les daba
clases de catecismo, y no era nada más eso, era
involucrarse en los problemas que estas mu-
jeres vivían, involucrarse en su problemática,
ayudarlas a resolver esos problemas.
“Yoalgunavezlaacompañéyveíacómoestas
mujeres veían a mi mamá como lo máximo, se
le colgaban, la besaban, era algo muy padre”.
Entre tantos hijos, agrega María Teresa Gó-
mez Mont, era casi imposible pensar que su
madreestaríaaltantodeloquelesocurría,pero
“como un fantasma aparecía en el momento
que estábamos de lo más tristes”.
“Noeraunamadrecariñosa,asíquetedijera
que nos apapachara, que nos besara, pero con
sus ojos nos manifestaba su preocupación e
interés por alguna situación difícil por la que
pasábamos”.
Revelaquesumadrefueunagrancompañera
desupapá,queestuvocomoaliadadeélen“to-
das sus campañas, en toda su vida laboral. Era
la más entusiasta. Lo acompañaba en muchos
de sus viajes, y eso de alguna manera lo hacía
con nosotros”.
Guadalupe Loaeza
“Mi mamá, doña Lola Tovar, era una mujer ex-
cepcional, sumamente inteligente, claridosa.
Eraunaniñabientapatía,eraunamujerdeuna
vitalidadapabullante,comounvolcánencons-
tante erupción; una mujer creativa, sensible,
artista, muy culta, una lectora voraz”.
TalvezGuadalupeLoaezanuncaencontrará
lossuficientesadjetivosparahablardesumamá,
una mujer a la que dice le encantaba la vida, le
gustaba comer, conversar y que sólo tenía una
preocupación: sacar adelante a sus hijos, con
armas para la vida.
LaautoradeLasniñasbien,
LasreinasdePolanco,Losgrillosy
otrasgrillas,Sincuenta,Compro,
luegoexistoyLasobsesionesde
Sofía, entre otros, relata:
“Fuimos nueve hijos, ocho
mujeres y un hombre. Tengo
miles de anécdotas: doña Lola
fue una mujer que marcó su
época. Para una cierta genera-
ciónfueunamujerquerompió
conmuchosconvencionalismos,
era una mujer sumamente
auténtica”.
Sumadreeraunamujerque
“le hablaba de tú a la vida”, era
muy valiente, además de ser
buena conversadora, era ex-
traordinariaenlacocina,hacía
sombreros,tejía,yaunquebor-
dóunosmantelesmaravillosos
que heredó a sus hijas,“no fue
buena abuela”.
RelataGuadalupeLoaezaque
sumadreestuvomuylejosdel
papeldeabuelaconvencional,
antesbienpudoserunpersonaje
denovelarosaodelasnovelas
deColette,laescritorafrancesa
que desveló las claves de una
sociedad de buenos modales
pero de falsos discursos.
GuadalupeLoaezaseñalaque
su mamá fue muy guapa y se
casóenamoradísimadesuúnico
novio: Enrique Loaeza.
“Fue también buena estu-
diante. Adoraba Francia y nos
inculcó el amor por este país.
Nospusoatrabajardesdemuy
jóvenes, y qué bueno porque
fue un aprendizaje fundamental para la vida”.
“Entre más envejezco más la aprecio, más la
extraño”,reconocelaescritorayperiodista,au-
tora de Mujeres maravillosas, Ellas y nosotras,
Primerolasdamas y,juntocon CarlosMartínez
Asad, de El ángel de nuestras nostalgias.
Gabriela Cuevas
“Mi mamá se llama Gabriela Barrón Mijares. Es
una mujer de un carácter no sólo fuerte sino
decidido.“Esunamujermuydeterminante,que
siempre ha defendido mucho a su familia”.
Así lo expresa Gabriela Cuevas, política de
filiaciónpanista,yquienfuerajefadelegacional
en Miguel Hidalgo.
Hoydiputadafederal,GabrielaCuevascuenta
que“a mis dos hermanas y a mí nos ha enseña-
do mucho, nos ha ayudado a salir adelante de
muchos problemas. Es una mujer inteligente
que me ha apoyado en una carrera tan difícil
como la que desempeño”.
Dicehaberencontradoensumadresiempre
un buen apoyo, desde su estar con ella en las
campañaspolíticashastamensajesdealientoo
comentarios sobre entrevistas que ofrece.
“Sesientebonitosaberqueenlosmomentos
másdifícilessecuentaconunamamáyconuna
mamá que nos ha enseñado tanto”.
Agregaquesumamáestudiólalicenciatura
enComunicación,pero“sededicamásquenada
al hogar, cocina muy bien, delicioso. Es muy
dedicada a su familia, ya es abuela. Somos tres
hermanas; la más pequeña tiene una hija que
ya es la nieta”.
Carlos Navarrete Ruiz
“Mi madre fue una señora de origen muy hu-
milde. Nació en un pequeño pueblo del Bajío
guanajuatense,SanJoséAguaAzul,perteneciente
almunicipiodeApaseoelAltoysecrióycreció
en el municipio de Salvatierra”.
DoñaConsueloRuizLuna,hijadedonBasilio
RuizMejíaydedoñaFranciscaLuna,ambosdel
Bajíoguanajuatense,eslamadredelpolíticoCarlos
Navarrete,miembrodelPartidodelaRevolución
Democrática y hoy coordinador de la bancada
perredista en el Senado de la República.
CarlosNavarretecuentaquesumamá“tuvo
11 hijos, de los cuales cinco murieron a tempra-
na edad; somos seis hermanos. Era una mu-
jer de trabajo, de levantarse a las cinco de la
mañana diario y dormirse entre nueve y diez
de la noche”.
Leheredólainiciativaylaenergíaconellase
conducía.Comentaquesumamáeramujercon
unagranenterezayunaenormecapacidadpara
enfrentar la adversidad y el sufrimiento.
“Sacó adelante a la familia, como columna
vertebral,yfueunaseñoraquemurióenCelaya,
Guanajuato,alos69añosdeedad,porunavida
muy intensa de trabajo”.
Francisco José Rojas Gutiérrez
El político mexicano, miembro del Partido Re-
volucionario Institucional, quien ha ocupado,
entreotros,loscargosdesecretariodelaContra-
loríaydirectorgeneraldePetróleosMexicanos
Guadalupe Loaeza Gabriela Barrón y su hija Gabriela Cuevas Carlos Navarrete
Lola Tovar y sus hijas
especial
especial
especial jesús quintanar
lunes 10 de
Mayo de 2010
todas
05
y que fue designado coordinador del PRI en la
LX Legislatura, Francisco José Rojas Gutiérrez,
no quiso hablar del tema.
Conunalargacarreraenelmundodelapolítica
ylaadministraciónpública,yhermanodeCarlos
Rojas Gutiérrez, también miembro de la clase
política, al preguntársele por su mamá declinó
hablar, pero soltó una sonora carcajada.
Jacobo Zabludovsky
“Enlosúltimosañosdesuvidaestabaorgullosa
de que yo tuviera una chamba más o menos
decente”, expresa el periodista Jacobo Zablu-
dovsky, quien dice tener muchas anécdotas
que hablan de la vida con su mamá, Raquel
Kraveski.
Decano del periodismo y merecedor de un
sinfín de reconocimientos entre los que se
cuentan el Premio Ondas (en dos ocasiones)
y el Premio Ondas de Oro, Presea al Mérito en
las Ciencias y Técnicas de la Comunicación
Humana que otorga el Instituto Mexicano de
Cultura, así como Oficial de la Orden de las
Artes y las Letras que otorga el Ministerio de
Asuntos Culturales de la República Francesa,
Jacobo Zabludovsky relata:
“Fue una mujer cariñosa, preocupada por
sustreshijos—éramostres—;ahoranadamás
quedo yo. Muy inclinada a que estudiáramos,
también mi padre, de él heredé el gusto por la
lecturaydemimadreladevociónporeltrabajo
y el respeto a los compromisos”.
Periodista con una larga trayectoria que
entre sus entrevistados están Salvador Dalí,
Mario Moreno Cantinflas, Ernesto Guevara,
Juan Pablo II y Bill Gates, y muchos, muchos
más, dice que su mamá vivió alrededor de 85
años. Recuerda:
“El día que me dejó en la escuela —le llamá-
bamoslaescueladeparvulitos,ahoralellaman
kínder—, ahí en la Merced, lloré muchísimo
porque me dejó solo. Luego ya no quería salir
del salón. Bueno, son muchas anécdotas, todos
las tenemos”.
Abogado y periodista mexicano de origen
judío polaco, hermano del arquitecto y pintor
Abraham Zabludovsky, don Jacobo es hijo de
David Zabludovsky y Raquel Kraveski.
SusprimerosañostranscurrieronenlaMerced,
lugar en donde sus padres vivían y manejaban
una tienda en donde vendían telas por kilo.
Narra: “Cada vez que tomo un micrófono
recuerdounconsejodemiabuela:‘Niño,cuando
vayas hablar en público, párate bien para que
te vean, habla claro para que te entiendan y
cállate pronto para que te aplaudan’”.
Sarita Zabludovsky
“Raquel Kraveski, mi suegra, fue una madre
a la antigua”, dice Sarita, esposa de Jacobo
Zabludovsky.
“Fueunamadremuypreocupadaporsushijos,
muy dedicada a ellos. Trabajaba, cuidaba a sus
hijos, la llevábamos bastante bien”, reconoce.
Además de ser buena abuela de sus nietos,
doña Raquel Kraveski “era una mujer de su
casa, muchos años ayudó a su esposo a traba-
jar, luego se dedicó a su casa; era muy buena
cocinera,estabaorgullosísima
de sus hijos, dos hombres y
una mujer”.
¿Pero cómo es Sarita
Zabludovsky?
“Comomadretambién soy
muy familiar. Vemos mucho
a los hijos, a los nietos. Ten-
go tres hijos y diez nietos, yo
cursé la preparatoria en San
Ildefonso,yfuecuandoconocí
a Jacobo”, revela.
“Él estaba en la Facultad de
Derecho.YofuialaFacultadde
Filosofía y Letras. No terminé
porque se me atravesó Jacobo
en el camino y nos casamos y
ya no volví”, confiesa.
“Leo de todo. Me gustan las
biografías, thrillers y novelas
que sean consistentes. Veo a
misnuerasyamihija,queson
muchachas muy dedicadas a
su casa, llenas de actividades,
llenasdevida,activasperomuy
apegadas a sus hijos. Yo creo
que en ese sentido, por lo me-
nos,minúcleonohacambiado,
afortunadamente”.
Miguel Alemán
“Mimamáeraunamujerdeun
carácter muy dulce, pero tam-
biénmuyfuerte.Merecuerdaun
pocoadoñaVirginiaFábregas,
porquesabíaqueserlaesposa
de un político, en el momento
queletocóvivir,eralasituación
más difícil para una pareja”.
Elpolíticoyempresariomexicano,socioac-
cionistayenuntiempopresidentedelaempresa
Televisa, Miguel Alemán Velasco refiere que la
época de su mamá no contó con los beneficios
de la infraestructura que ahora se tienen.
“Eso complicaba mucho la vida familiar y
también traía muchas combinaciones, porque
podíadarseelmomentoquehabíafamiliaspor
todosladosyparaunamujereraalgoqueteníaque
sobreponerse y sacar a la familia adelante”.
Recuerdaloanterior,puessupadre,denom-
bre también Miguel Alemán, fue un hombre
dedicadoalapolíticayfuepresidentedeMéxico
de 1946 a 1952. Eran otros tiempos, sin embar-
go, subraya:
“Ella, con su ejemplo, con su dulzura, supo
hacer gente de bien a los tres hermanos que
somos hijos de ella; gente trabajadora, gente
honestayconlamismafuerza
paranuestrapareja,ypuesyome
saquélaloteríaconlamía,que
es otra de las mamás, abuela y
bisabuelaquemásquiero”,expre-
saelexgobernadordeVeracruz
casadoconlaexMissUniverso
Christiane Magnani.
Alejandra Barrales
“SellamaEsperanza.Esunagran
mujer. Tiene tres hijos, soy la
mayor”,dicesobresumadre,Ale-
jandra Barrales Magdaleno.
Como muchas mujeres en
este país, “ha sido una mujer
que lucha por sacar adelante
Francisco Rojas Gutiérrez Jacobo Zabludovsky Beatriz Velasco de Alemán
Familia Alemán Velasco
Familia Barrales Magdaleno
miriam sánchez héctor téllez especial
especial
especial
lunes 10 de
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a sus hijos, sin tener grandes posibilidades, re-
cursos económicos”, asienta la integrante del
Partido de la Revolución Democrática y actual
presidenta de ese instituto político en el Dis-
trito Federal.
“Quedó viuda y ella tuvo que trabajar para
sacaraloshijosadelante.Mimamátrabajabaen
comercio,consusamigas,organizandoventas.
Legustabavernosfelices.Ahorasededicaaviajar
y a convivir con su familia”, señala.
AlejandraBarralescomenzósucarreracomo
luchadorasocialcuandolaaerolíneaparalaque
trabajabacomosobrecargosedeclaróenquiebra
y despidió a 5 mil sobrecargos. A los 22 años de
edadfueelectasecretariageneraldel Sindicato
de Sobrecargos de México.
“Mi mamá es una gran líder, es muy caris-
mática, siempre está pensando en ayudar a la
gente”. Rememora:
“Siempre que llegábamos a la casa había
gente que no siempre conocíamos, estaba or-
ganizando a la gente que venía a buscar algo
a la ciudad, gente que venía a traer un enfer-
mo, gente que vendía cosas en la calle, gente
que no tenía dónde quedarse. Les ayudaba a
organizarse”.
DoñaEsperanzatuvodoshijasyunhijo,que
es el más pequeño, detalla Alejandra Barrales.
Alejandro Encinas
María Aurora Rodríguez Cruz en un tiempo
fue actriz y formó parte de la Compañía del
Instituto Nacional de Bellas Artes. “Aunque
después se dedicó básica-
mentealaslaboresdelhogar,
sin dejar mucho tiempo de
trabajar”.
La mamá de Alejandro
Encinas falleció hace 12
años, refiere el entrevista-
do,quiendicequesumadre
fueunapersonaconenorme
responsabilidad.
“Con valores, con prin-
cipios que nos inculcó, no
solamentelaresponsabilidad
sinoalgoqueesfundamen-
tal: cumplir siempre con la
palabrayactuarconhones-
tidad”.
MiembrodelPartidodela
RevoluciónDemocráticayex
jefedeGobiernodelDistrito
Federal,Encinasagrega:
“Fuimostreshombresy
unamujer;yosoyelmayor.
Recuerdomuchosuvocación
de trabajo, su disciplina, y
vaya que hacía valer su au-
toridad, siempre buscan-
do la superación de todos
nosotros”.
Jesús Ortega
Juana María Martínez Mo-
reno es la madre de Jesús
Carlos Salinas de Gortari y su mamá
Margarita de Gortari Carbajal
Juana María Martínez Moreno, mamá de Jesús Ortega Martínez Alejandro Encinas
especial especial oswaldo ramírez
Ortega Martínez, quien es su primer hijo de
cinco hermanos y una hermana. Juanita, o La
Güera,comotambiénledicen,nacióel8desep-
tiembre de 1925 en la ciudad de Aguascalien-
tes.Quedóhuérfanadepadrealoscuatroaños,
por esa razón su mamá la envió junto con otra
hermana a un internado de monjas hasta los
14 años, y ahí estudió la primaria, según narra
Angélica de la Peña.
Al regresar a su hogar materno, ayudó a su
mamáhaciendodeshilados,asípasógranparte
de su juventud. Después entró a trabajar a una
fábrica de estambres, hasta que se casó con un
ferrocarrilero de nombre Antonio Ortega.
Ya en su propio hogar, siguió ayudando
a la economía familiar bordando manteles,
algunos de ellos merecieron premios por el
diseño y calidad de su confección. También
bordaba pañuelos. Después se dedicó a acti-
vidades de pequeño comercio desde su casa,
como laventa deropa infantil diseñada enuna
empresa hidrocálida.Juanita se ha distinguido
por ser una persona amistosa y solidaria en su
barrio de Guadalupe y en el fraccionamiento
Gómez. Enviudó a los 63 años y ha venido
superando un cáncer de piel y un cáncer de
seno con gran fortaleza.
Adriana Salinas de Gortari
“Mimadre,doñaMargaritadeGortariCarbajal,
eraunapersonamuydiscreta,eradeprofesión
economistaytambiéneramaestra,aunquesiem-
presededicóalhogar;eramuyleída,amantede
la historia de México, y eso fue lo
quenosinculcóasushijos”.Adriana
SalinasdeGortari,hermanadelex
presidente de la República Carlos
Salinas de Gortari, recuerda que
sumadre“siempreestabaconno-
sotras, era una mujer con mucho
sentidodelhumor,yesosiempre
era edificante”.
Esa cualidad de doña Margari-
ta de Gortari aparecía“cuando se
nos atravesaba alguna situación
difícil;ellasiemprerecurríaalhu-
mor burlándose de uno mismo,
y eso siempre nos ayudó a salir
adelante con ella”.
MargaritadeGortariCarbajalna-
cióen1910ymurióen1992,fuehija
dedonEduardodeGortariZerecero
ydoñaDoloresCarbajalOrtigosa.
Fue una de las primeras mujeres
economistasde Méxicoyprecur-
sora de la Asociación de Mujeres
Economistas de México.
Tuvo cinco hijos: Raúl, Carlos,
Enrique,AdrianaMargaritaySergio.
Consumuerte,suhijoCarlosperdió
a su mejor consejera en los tiem-
posquemarcaronsupresidencia,
pues ella más que nadie condujo
su ascenso de manera mesurada
desde su ingreso al PRI y hasta
la Secretaría de Programación y
Presupuesto. nT
Amar a México fue el mayor legado
de Carmen Acuña
L
e tocó vivir el movimiento revo-
lucionario. Los acontecimientos
de un siglo pasaron ante sus ojos,
pero también fue una participan-
te activa de éstos. Se cuenta que
ocultó a sacerdotes durante la guerra criste-
ra, tiempo en el cual las leyes y las políticas
estaban orientadas a restringir la autonomía
de la Iglesia católica.
Doña Carmen Acuña García vivió 102 años,
por eso fue testigo de la historia, por eso tam-
bién cultivó un gran amor por México, el que
transmitió a sus hijos. Tuvo cinco: María Es-
ther, Virginia, María Guadalupe, José Cornelio
y Francisco Javier.
Casada con don Francisco Ramírez Ruiz, fue
fundadora del Partido Acción Nacional en los
municipios de Jamay, su tierra natal; Ocotlán,
La Barca y otros sitios de la región de la ciénega
de Jalisco.
La madre del ex secretario de Gobernación
también luchó por el recono-
cimiento del voto de la mujer.
Francisco Ramírez Acuña ha-
bló de su madre luego de su
fallecimiento ocurrido el 4 de
septiembredelaño2009.Doña
Carmenmurióensucasa,ensu
cama,mientrasdormía.Había
vivido más de cien años.
El político jalisciense es
reservado con el tema, pues
atañe a su vida familiar. Para
esta edición se han retomado
loscomentariosqueélhizotras
la pérdida, publicados por los
medios de comunicación.
Ante todo, Francisco Ramí-
rezAcuñahablaconorgullode
su madre, agradeciendo que
le haya inculcado el amor por
México.
“Fueunamujerquesiempre
tuvomuyensucorazónelsentido
depertenenciaconMéxico,era
todavíadelospocosmexicanos
quecuandooyenelHimnoNa-
cionalseparabaparaescucharlo,
a pesar de su edad”.
Ex diputado por el Partido
Acción Nacional, presidente
municipal de Guadalajara y
gobernadordeJalisco,Ramírez
Acuña,elmenordeloshijosde
doña Carmen, señaló:
“Elprincipallegadoqueme
dejaeslavida.Porsupuestoque
consuvidanosdioalafamilia
ungranejemplo,ellaymipadre,
unaeducación,ungrancariñoy
amoraMéxico,yéseesunvalor,
unsentimiento,unlegado,una
herencia que nos da”. nT Francisco Ramírez Acuña
héctor téllez
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Elba Esther Gordillo
nelly salas
A
doña Estela Morales Ochoa le fes-
tejabanelcumpleañosalogrande.
Eraunacelebraciónapoteósicaque
su hija Elba Esther se encargaba de
organizar cada 20 de noviembre.
LamadredeElbaEstherGordillo,lídervitalicia
del Sindicato Nacional de los Trabajadores de
la Educación, el más grande de América Latina,
delquesedicecuentaconunmillónymediode
afiliados, nació en 1918, en Comitán, Chiapas.
Maestra rural en comunidades indígenas
de aquel sureño estado, a la edad de 26 años
viajó a la Ciudad de México donde conoció a
Daniel Gordillo Pinto, con quien se casó contra
la voluntad de su padre.
DoñaEstelaenviudópronto:apenashabían
cumplido tres años de casados, cuando Daniel
Gordillo falleció a causa de un padecimiento
cardiaco. Este hecho la hizo volver a su natal
Chiapas,dondeconsiguióunaplazademaestra
rural clase A, trabajando en un ejido del muni-
cipio de Las Margaritas.
Semejante estela
DoñaEstelatuvodoshijas:MarthaAliciayElba
Esther,estaúltimalesiguiólospasosyalaedad
de 12 años comenzó a trabajar alfabetizando
indígenas.
Al tomar unos cursos en el Instituto Fede-
ral de Capacitación del Magisterio, Elba Es-
ther conoció al profesor Arturo Montelongo,
aquiensiguióalaCiudaddeMéxicoyconquien
tuvo una hija.
Quedóviudamuyjoven,igualquesumadre,
“Por mi madreentendí
el problema de los maestros”
B
eatrizBeltronesRiveravivióconor-
gulloelsermadredequiengobierna
unestado.Desdeesaposiciónsupo
distinguirse por su gran vocación
altruista y participación social.
MadredeManlioFabioBeltrones,doñaBeatriz
eraunamujervaliente,cultayfervienteseguidora
de las culturas griega y romana, a grado tal que
los nombres de sus hijos tienen esos orígenes:
Alcides, Orestes y Manlio Fabio.
Manliosignifica“elquenacióporlamañana”y
enlaRomaantiguadenotabaalcurnia.TitoManlio
fuetresvecescónsuldelarepúblicaromanayel
llamado“últimodelosromanos”.FabioCunctátor
fueunlídermilitarromanoyFabioPictorelmás
antiguo de los historiadores latinos.
Doña Beatriz, quien falleció a la edad de 76
años,víctimadecáncer,fueparaManlioFabiola
persona que más admiró. Sus viejos amigos de
SonoracuentanqueManlioFabioBeltronesalababa
asumadreporserunamujercultayvaliente,ysu
muerte ha sido uno de los golpes más duros.
Homenaje perpetuo
El político sonorense nacido en la localidad de
Villa Juárez, municipio de Etchojoa, en 1952, de
quien sus amigos dicen que es generoso, leal y
divertido,mientrasquesusadversarioslocalifican
de represor, rencoroso y siniestro, es una de las
figuras más visibles del mundo de la política.
Adversarioyamigoscoincidenenasegurarquees
unpolíticohábil,inteligenteyculto.Haocupado
diversos cargos en la administración pública
peroElbaEstherrecibiólaayu-
dadelosamigosdesudifunto
esposo,quienesleconsiguieron
una plaza para trabajar como
maestra en Ciudad Nezahual-
cóyotl, mientras su madre, en
Chiapas,seencargabadelcuidado
de su hija Maricruz.
Hacia 1970, al tiempo que
conseguía sus primeros pues-
tosenelSindicatoNacionalde
Trabajadores de la Educación,
Elba Esther trajo de Chiapas a
sumadreysuhermana,Martha
Leticia.
Allá en el rancho
Tras la muerte de su esposo,
Estelaysusdoshijasvolvieron
a Comitán. Por un tiempo, la
madredeElbaEstherfuesome-
tidaalostrabajosmáspesados
del rancho.
“Me dolía mucho ver a mi
madre marcando ganado, tra-
bajando muy fuerte, siempre
buscandoagradarleasupadre
y a todos, pero siempre en la
marginalidad”, cuenta Elba
Esther.
Recuerda la líder sindical
en el libro La maestra: vida y
hechos de Elba Esther Gordillo,
escrito por José Martínez:“Me
Doña Beatriz vivió orgullosa
de ser la madre del gobernador
y partidista, desde subsecretario de Gobierno,
Desarrollo Político y Derechos Humanos de la
SecretaríadeGobernación,presidentedelSenado
de la República y de la Cámara de Diputados,
además ha sido gobernador.
Perounadelasluchasqueabanderaelecono-
mista egresado de la UNAM y de la que poco se
sabe, es la lucha contra el cáncer en las mujeres
atravésdelaFundaciónBeatrizBeltrones,Aso-
ciación Civil, con la cual le rinde un homenaje
perpetuo a su madre.
CuandoBeatrizBeltronesreciénhabíaentrado
alaterceraedad,uncáncerdemamaleacortóla
vida.Lafaltadeinformaciónylaausenciadeuna
culturadeprevenciónsumóalamadredelpolíti-
dcoalasestadísticasfatalesquedejaelcáncerde
mama.DeahíquelaFundaciónBeatrizBeltrones,
A.C.,tieneelpropósitodecombatirelcáncercér-
vicouterinoydemamamedianteeldiagnóstico
yladetecciónoportunadelmal,particularmente
entrelapoblaciónfemeninadeescasosrecursos,
mediante la práctica de exámenes preventivos,
como el Papanicolaou y la mastografía.
La labor de esta fundación ya recibió un
reconocimiento internacional por parte de la
Organización de las Naciones Unidas, porque
también financia los tratamientos para evitar
la muerte por esta enfermedad.
Lafundaciónfueconstituidaendiciembrede
2004.Unañomástardeentraronenoperacióntres
clínicasmóvilesenHermosillo,NogalesyCiudad
Obregón,queempezaronarecorrerprincipalmente
los municipios más pobres de Sonora, según se
informa en la página web de la
fundación.
Para que no se mueran
Fuenecesariaunainversiónde
dosmillonesdepesosporcada
unidad,equipadasconsofistica-
dos y modernos equipos, para
quelaFundaciónBeatrizBeltro-
nespudieraponerenmarchalas
tresclínicasmóvilesconlasque
cuenta.Encadaclínicamóvil,un
médicoginecólogoesresponsable
mónica gonzález
deatenderunpromediode60pacientespordía,por
loquecuentaconelapoyodecuatroespecialistas
enlatomademuestras,yunchofer.
Cercadetresmillonesdepesoseslainversión
mensualqueestafundaciónrealizaconlaúnica
intencióndecontribuiralosprogramasdemedi-
cinapreventivaqueoperanlaSecretaríadeSalud
y el Instituto Mexicano del Seguro Social.
Los recursos se obtienen gracias a las apor-
taciones voluntarias que se recaudan a través
de los miembros del consejo, así como a los
donativos que se reciben de Fundación Azteca
y Fundación Televisa. nT
hice maestra porque llegó un
momento en que tenía que
ayudar a mi madre, porque
la situación económica así lo
exigía. Empecé a ser maestra
cuando estudiaba el primer
año de secundaria.
“Comencécomoalfabetizante
y aprendí a amar la vocación
a fuerza de serlo y porque me
dabaparavivir.Asíqueenten-
díelproblemadelosmaestros
desde chiquita: de mi madre
y de mis maestros”, afirma
Elba Esther.
La líder del sindicato más
numeroso de la región lati-
noamericana vivió las duras
y las maduras con su madre.
Cuando Elba Esther fue maes-
tra en ciudad Nezahualcóyotl
ycompletabaelsueldoconun
trabajoderecepcionistadeun
hotel,delquetambiénfueme-
serayguardarropa,sumadrese
desempeñabacomoafanadora
en un hospital.
Por eso en los tiempos de
bonanza eran muchos, pero
también selectos, los convida-
dos a la mesa de cumpleaños
dedoñaEstelaMoralesOchoa,
quemurióalaedadde90años
el 23 de junio de 2009. nT
Manlio Fabio Beltrones
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Y
osiemprehevistoamimadrecomoKaty
ScarlettO’HaraenTara.Comoelpersonaje
de Vivian Leigh en Lo que el viento se lle-
vó. Mi madre defendió empeñosamente
una tierra que nunca supo en realidad
cuánto amaba hasta que hombres armados llegaron
a quitársela”.
VicenteFoxQuezadaserefierealas360hectáreas
del Rancho San Cristóbal que fueron el hogar de su
niñez, y apunta que esa tierra sigue alimentándolo,
“protegida por la ética de trabajo competitivo de mi
padre,donJosé,yporelamorosocuidadodemimadre,
doña Mercedes”.
EnellibroLarevolucióndelaesperanza:lavida,los
anhelosylossueñosdeunpresidente,elexpresidente
deMéxico,VicenteFoxQuezada,habladelos“espíri-
tusgemelos”desuspadres:“Sajónylatino,rebeldesy
compasivos”,quienesledieronelespírituodesafiante
del hijo desobediente del corrido mexicano, dice.
“El hijo desobediente se volvió mi mote en la fa-
milia,ytambiénfueelgritodebatalladelacampaña
del partido de oposición por la democracia, ya que
millones de hijos e hijas desobedientes, mexicanos
y mexicanas, lucharon por la libertad que mi familia
había encontrado en San Cristóbal”.
DoñaMercedesQuezadadeFoxfueunamujerex-
traordinaria, dura y devota católica vasca, que nació
entre el cruce de la Revolución mexicana y la Guerra
Civilespañola.AlpocotiempodenacidaenSanSebas-
tián, España, sus padres la trajeron a México.
“Los aficionados a la televisión y películas norte-
americanas reconocerían el carácter de mi madre en
las cintas de vaqueros que íbamos a ver a la Ciudad
deMéxico,cuandoyoerajoven:laeleganteElizabeth
TaylorenelranchodesumaridoenGiganteolagran
matriarcadeCaliforniaduranteelsigloXIX,enlatelevi-
sión, Bárbara Stanwyck de El Gran Valle”, escribe Fox.
Bush también tiene madre
Editado por Aguilar, en el libro Vicente Fox narra los
preparativos en el rancho San Cristóbal, ubicado en
el estado de Guanajuato, para recibir a George Bush,
entoncespresidentedeEstadosUnidos;recuerdalos
apuros de su mamá para atender a tanta gente.
“ElServicioSecretosehabíapasadoelprimermes
delapresidenciadeGeorgeBushpeinandoelrancho
de San Cristóbal, con oficiales del Estado Mayor del
qué clase de tipo era yo. “¡Terco!”,
replicóella.“Vicenteesdemasiado
tercoparaserPresidente”,diceque
le contó su asesor.
“Esloqueesynuncalocambiarán.
Emplea malas palabras que aver-
güenzanalafamiliayllevabotasy
jeans,comosinuncahubiesetenido
unamadrequeloenseñaraallevar
unbuensacoycorbata,comodebe
llevarunPresidente.Peronuncalo
cambiarán—recordóaqueljoven—.
Y esto es lo mejor, Vicente: ¡lo dijo
con orgullo!
“Teníarazón.Terco,firme,tozudo,
tenaz...enMéxicoéstospuedenser
términosafectuosos.DoñaMercedes
estabadiciendoenrealidadquesu
hijoeraunhombredeprincipios,que
la política nunca lo cambiaría”.
Yasí,cuandoesanochelascáma-
rasenfocaroneldebateenelMuseo
Tecnológico,“yoreconocíquecomo
había estado exigiendo un debate
abiertolasemanaanterior,algunos
piensanquefuiunpocoterco.Hasta
mi madre me decía eso.
“Entoncesrespiréprofundamente
ymelancé.Perosenecesitauncarácter
firmeyunverdaderoliderazgopara
ponerfina70añosdecorrupción,
pobreza y desesperación. ¿Creen
ustedes que una persona débil y
gris puede ponerse enfrente del
PRI y de sus aliados?”.
EnLarevolucióndelaesperanza:
la vida, los anhelos y los sueños de
unpresidente,VicenteFoxrecuerda
que“eracomosiestuvierayodando
puñetazosverbalessobrelameza,
comoeneljardíndeCuauhtémoc:
hoy, hoy, hoy.
“Enesemomentonoteníaideade
sihabíalogradounahazañadeyudo
políticoyconvertidonuestrapeor
negativaenunafuerzaosiacababa
de meter el último clavo sobre la
tapa de mi ataúd político”.
Pero la balanza se inclinó a su
favor.“Alacercarseasufineldebate,
Paco me hacía señales frenéticas.
Levantaba el pulgar: ¿significaba
eso que íbamos haciéndolo bien
o que yo necesitaba intensificar la
energía?Melimitéaconcentrarme
en el mensaje: México necesitaba
el cambio hoy, hoy, hoy”. nT
*Del libro La revolución de la
esperanza: la vida, los anhelos y los
sueños de un presidente. Vicente Fox
y Rob Allyn. Aguilar, 2007
Mercedes Quezada
de Fox, madre del hijo
desobediente*
Ejércitomexicanoenlodándoselos
zapatos entre las hileras de bróco-
li y, en general, distrayendo a mi
madre”.
“EstánentodaspartesVicente,y
sonmuycorteses,pero¿cómovoy
alimentar a todos?”, cuenta que le
decíasumadre.Sinembargo,doña
MercedesdespuéssaludóaGeorge
Bushconladesenfadadayelegante
hospitalidad mexicana.
“¡Oh,ustedesamigodeVicente!”,
cuenta que le dijo a George Bush,
“comosiyohubiesetraídoauncom-
pañero de escuela a pasar el fin de
semana.“Por favor, siéntase en su
casa,siempreseráustedbienvenido
aquí”.ElpresidenteBushestuvoala
altura. También él tiene madre”.
“¡Hoy, hoy, hoy!”
“Aquello fue un desastre. En tres
segundos de haber perdido la
compostura, confirmé los peores
temoresdequeelPRIhabíagastado
millonesdedólares,portelevisión,
en su campaña de atemorizar: ese
violentovaquerodeGuanajuatosería
un hombre bárbaro, un peligroso,
populista,impredecible,incontrolable,
no apto para la Presidencia”.
Vicente Fox recuerda aquel lla-
mado“martesnegro”,cuandoenun
debateconCuauhtémocCárdenas,
Francisco Labastida, al igual que
él candidatos a la Presidencia de
la República, nació la frase que lo
haría popular y fortalecería en su
candidatura. Fue el martes 23 de
mayo de 2000. “Allí estaba lo ge-
nial de la trampa que me habían
tendido mis adversarios; después
demimalaimagenporlatelevisión
nacional,ellossonrieronyaceptaron
amablementeacordarunsegundo
debateparaeseviernes.Estohabría
debido ser buena noticia. Pero en
todo el mundo no había una corbata lo bastante gris
paraqueyoparecierapresidencialdespuésdeldesastre
del césped de Cuauhtémoc Cárdenas.
“Martesnegro,decíanlostitularesdelosperiódicos.
En24horas,lamaquinariadelPRI,aceitadapor(James)
Carville,produjounodeesosanunciosgringosnegativos,
con un sabroso pie de foto de mi desastre del martes
negro,preguntandoalosvotantessipodíanconfiaren
eserevolucionarioquedabapuñetazossobrelamesa
y gritaba a sus adversarios.
“Íbamos en caída libre, como una piedra. El lunes
habíamosestadodelantedeLabastidaenlasencuestas.
Elviernes,estábamossietepuntosatrás:margenabru-
madorenunacarreradecincopistas.Nosescondimos
en una de nuestras‘casas seguras’de Las Lomas, para
prepararnos. Por el patio de atrás caminaba yo con
mi equipo, mientras pensábamos: ¿cómo demonios
salimos de esto?”.
Demasiado terco para ser Presidente
Ofrecerdisculpas,decir“losiento”ycontinuarfueron
lasrecomendacionesquerecibióVicenteFoxluegode
aqueldía,dondeseempeñóennopostergareldebate,
sino celebrarlo“hoy, hoy, hoy”.
“Luego,unodemisestrategasrecordóunaconver-
saciónquehabíasostenidoañosantesconmimadre,
cuando había acudido a doña Mercedes para saber
Mercedes Quezada y su hijo Vicente
especial
nadine markova
Madre, ya no estés triste, la primavera volverá
Silvio Rodríguez
uLaura Cerna Lara
I
mágenesfugaces…Mimadre,amadecasa,enviuda
a los 35 años. De repente se tiene que incorporar a
lavidalaboralenelsectorpúblicoparamantenera
cincohijos:Salvador,Mario,Genaro,LaurayAnto-
nio.Crecemosencircunstanciasdeigualdad,nadie
tiene privilegios, todos son hábiles para las labores del
hogar,tambiénparairalaescuelayalauniversidad.Ella,
autodidacta, intuitiva, culta, perceptiva, sin formación
profesional. Inculca ideas, fuerza, identidad y concep-
tos. Como faro luminoso alumbra vidas. Soy feminista
por ella. Cuando me encontré con el texto de Virginia
Woolf, Una habitación propia, descubrí la importancia
deobtenerunespacioyrecursoseconómicos,primeros
cimientosdemiincipientelibertad.Leímiprimerlibroa
lossieteaños.MaríaLarabuscólaformadeinteresarme
enLadivinacomedia.Porlasnoches,envozaltaleía.Así
me llevó a recorrer el infierno, el purgatorio y el cielo,
acompañada de Dante y Virgilio.
Meimpregnódetodaslasexpresionesdelarteyprin-
cipalmente la música.Cada vez que vieneLizaMinnelli,
buscamosiraescucharla.Comodiceunclásico,“siempre
es mejor la música viva”. Serrat nos convoca de manera
permanente, ya sea en un auditorio o desde la comodi-
dad de un sofá en la casa. Melómana, se apasiona con
la voz de Mercedes Sosa y Soledad Bravo. Por solidari-
dad, lloró conmigo la muerte de Amparo Ochoa y fue
la primera en alentar la creación de Voces con Libertad,
A.C., que bosquejamos con la gran Olivia Revueltas. Le
encantaeltango,entodassusexpresiones… Tambiénes
común que inunde la casa con las grandes bandas. Los
acordes del clarinete de Benny Goodman son parte de
un sonoro paisaje familiar. La matriarca insiste en ver
cine en casa; Rapsodia, con Vitorio Gassman, y Cabaret,
son las más solicitadas. Breve espacio para expresar. Si
algo me conmueve hasta este día es que nunca, nunca,
me dejó morir sola en los festivales de la escuela delDía
de las Madres. nT
Faro que alumbra vidas
María Lara y su hija Laura Cerna
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Helen con su hijos Enrique, Perla y Jaime Krauze
“Para educar a los hijos no hay
secreto, hay ejemplo”
L
legó aquí a la edad de seis años de mano
de sus padres. Entraron por Veracruz, en
unviajeprocedentedeSantander,España.
Pero nació en Polonia y en México se hizo
periodista y tuvo tres hijos.
HelenKrauzeesescritorayperiodista.Desde1953,
en que tomó la pluma para trabajar en el periódico
Novedades, no ha dejado de escribir. Actualmente
publica La semana con Helen Krauze.
“Yoestoymuyorgullosadelostres”,dicealreferirse
aPerla,EnriqueyJaime,sushijos,aquienescrió“como
Diosledioaentender”,dadoqueenaquelentonces“no
habíanilibrosninada”,señala.Peroreconocequepara
educar a los hijos“no hay secreto, lo que hay es ejem-
plo”.Lospadressonelpatrónaseguir,porquecuando
unniñoveloqueéstoshacen,losimitará.“Elpadrede
mishijosyyovenimosdefamiliasdejudíosemigran-
tesdePolonia,llegamosaMéxicocincominutosantes
de que estallara la guerra. La familia de mi ex marido
teníamuybuenainstrucciónacadémicayamipapále
gustabamuchoescribiryeraunhombremuysencillo
peroprofundo”.
PertenecientealaAsociaciónMexicanadePrensa
Turística,HelenKrauzeesabueladecinconietos:León,
Daniel,ClaraEugenia,DanielySofía.“Mimamáviene
deunafamiliaquesecreíaaristócrata,peronotenemos
nada de eso”, lo que sí, es que ya para principios del
siglo XX, allá en Polonia, su abuelo contaba con una
fábricadetapices.Sustías,dice,“bordabandivinamen-
te, otras escribían poesía”, pero todos en su familia
“tenían algo de cultura”. Cultura que también rodeó
asushijos,puessumarido“llenólacasaconcuadros
delosgrandespintoresyescultores.
TeníamoscuadrosdeSiqueiros,del
Dr.Atl,deChuchoReyes,esculturas
de Francisco Zúñiga, acuarelas…
“Ydelectura,puesnihablar,eraun
hombremuyculto,muyinteligente.
Tuvounaimprentamuybonita.En
fin,quehubovacasgordasyluego
vacas flacas”.
la invitó a diseñar el vestuario de
algunas de sus películas.
“Le hice un vestuario a Daniela
Romo que, hasta la fecha, cuando
mevemegrita:¡Krauze!,porqueno
podíaestarsinmí,porquesilaflor
acá,quesinoséqué”.Lapelículase
llamabaNovia,esposayamante.Hizo
otrapelículaconHelenaRojoyJuan
Ferrara, otra con María Sorté, otra
másconJulissa.“Enfin,quetuveque
hacereso.Luegomefuialatelevisión,
porqueahísepagabamejor.Hasta
fuiencargadaderelacionespúblicas
de la revista Vuelta”, narra.
Lindos y generosos
HelenKrauzeseñalaquelarelación
consushijosesbuena.“Esdelomás
tranquila.EnriqueyJaimesonmuy
buenoshijos,sonmuygenerosos,
muy lindos conmigo”.
HelenKrauze,quienen1967se
incorporó al grupo Veinte Muje-
resyunHombre,agrupaciónque
se distinguió por ser promotora
del profesionalismo femenino,
expone que para ella“es muy im-
portante la educación”. Sin que
nadie le dijera cómo, fue dándose
cuenta de lo que prefería cada
uno de sus hijos, y con su marido
comentaba los pormenores de la
educación.
“Sentíaquecadaunodemishijos
era independiente, nada que ver
uno con el otro, todos en escuelas
diferentes para no competir, por-
que no se parecen ni en carácter
ni en nada”. Así, Perla es artista
plástica, Enrique es historiador y
Jaime publicista.
“Yoestoymuyorgullosadelos
tres”, admite Helen Krauze. nT
Novia, esposa y amante
Escritora, conductora de televisión, publirrela-
cionista e incluso diseñadora de vestuario para
algunas películas, Helen Krauze anota que en los
tiempos de vacas flacas le tocó apoyar la economía
familiar.
Así, condujo el programa La hora de los locutores
y otro en la televisión con Manola Saavedra. En otro
momento,suamigoeldirectordecineTulioDemicheli,
Helen Krauze
especial
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10
C
uando yo era niña me leía
muchoscuentos”.Undíaeran
anécdotasfamiliares,otroeran
fábulas. También “me daba a
leer desde El principito hasta
Colmillo blanco”.
Atesorarecuerdosdeunamadreamorosa,
delasqueleencuentosoteapapachancuan-
doenfermas,delasquereprendenporque
andasenlasmarchas.Recuerdaaunamadre
estricta pero respetuosa de las decisiones
de su hija; una mujer cabal y entregada a
sus principios.
Claudia Corichi dice adorar a su madre
porqueessencillamente“extraordinaria”,y
queapesardeestarenunmundocomola
política no pierde la capacidad de conmo-
verse ni deja de perseguir sus ideales.
Amalia García Medina es “mi madre,
una mujer en la que creo”.
Política materna
Apapachar,demostrarelcariñoafamiliares
oamigos,acompañarloshastaenlospeores
momentos, leerles cuentos, convidarlos a
su mesa y respetarlos, tal es la forma de
actuar de Amalia García.
“Mi madre tiene un sentido maternal
generalizado,talvezporquenadamástiene
una hija”, dice Claudia Corichi. “Les dice
muchachosylosapapacha,ysiempreestá
viendo quién se queda a comer en la casa.
Tiene un estilo muy maternal, en el mejor
sentido de la palabra, de querer que en su
casatodomundopuedaencontrarunespacio
para convivir, para estar a gusto”.
¿Cómo era contigo cuando eras niña?
“Cuando era niña me leía muchos cuen-
tos,ohistoriasqueseleocurrían,historias
familiares y fábulas. Me pedía que leyera
mucho. Me daba a leer desde El principito
hasta Colmillo blanco”.
Asumadreledebeelamorporlalectura,
unhábitoqueAmaliaGarcíahizoextensi-
vo a los sobrinos y a toda la familia. Pero
compartir la lectura también es una forma de
expresar su afecto, dice Claudia Corichi.
“Cuando me enfermo o cuando alguien está
mal, en los peores momentos o anímicamente,
cuando siente que alguien que ella quiere está
mal, se acerca, apapacha, le lleva té, le lee a uno
algún cuento”.
Esa forma de expresión la mantiene vigen-
te, señala. “El otro día que estuve enferma me
leyó algunos cuentos de Ibargüengoitia. Es su
manera de expresar cariño y al mismo tiempo
de ser un poco bromista para sacarla a una de
la solemnidad”.
Una solemnidad que le da a su sentido del
humortoques“unpocoagrios”,anota.Peroante
todo es una mujer que hace del respeto uno de
los valores más preciados.
¿Te reprendió alguna vez?
“Jamásmegolpeó,jamásmedijounamalapala-
bra.Eracomounatradicióndemiabueloyella;
aquí las malhabladas somos mi abuela y yo.
“Comomadreesmaravillosa.Mehaenseñado
que las mujeres tenemos muchísimo por dar,
quesomosmuyfuertes.Hasidounamujerque
ha enfrentado todas las adversidades; le tengo
una admiración absoluta”.
Una admiración casi ciega, subraya Claudia
Corichi, porque sabe que su madre ha luchado
y se ha topado con grandes obstáculos, a pesar
de los cuales ha salido adelante.
Pero “no ha sido una madre permisiva, en
ningúnsentido.Esestrictaperorespetuosay,al
valoración de lo que cada una
hace,conestilosdiferentes,pero
respetándose.
Los ideales de “sor Amalia”
“Mi madre es una mujer en la
que creo mucho. Es no sólo hi-
peractiva,sinomuytenaz”,una
mujer que cuando toma una
decisión la hace realidad, que
alcanza las metas que se fija.
“Tieneunacapacidaddecons-
tanciaimpresionante,pero
másquevalores,yodiríaque
esunasuntodeideales”.
Comopolíticaesunex-
celenteejemplo,seenfrentó
a retos muy grandes, en
momentosenqueMéxico
estabaapenascambiando.
Sumadre,cuentaClaudia
Corichi,procededeunaépo-
cadondeserdeizquierda
era ilegal.
PoresodicequeAmalia
García es una mujer“con
muchos ideales, con mu-
chascausasporcumpliry
otras cumplidas”. Es una
mujer a la que califica de
extraordinarioserhumano,
quenohaperdidosuafán
de lucha ni la capacidad
de conmoverse.
Coneltiemponohadeja-
dodeestarapegadaalalucha
porlosderechoshumanosy
losderechosdelasmujeres,
comotampocohacambia-
do su carácter cálido y esa
cualidadqueladistinguede
muchaspersonasdedicadas
alapolítica:serunapersona
reservada.
“Yo diría que profun-
damente reservada”, una
característicadesupersona-
lidadqueClaudiaCorichise-
ñalacomo“autoimpuesta”,
porlaabsolutadiscreción
de su vida privada, como
sisehubieraimpuestoun
hábito.“Avecesenbromale
decimos ‘sor Amalia’”.
Porque Amalia García
Medina es una mujer de
izquierda,quedefiendesu
ideales, así como los de-
rechos de las personas, y
que“se ha impuesto una
vida muy dura, en la cual su
prioridadhasidomanteneruna
vida intachable, tanto pública
como privada”.
Entrega total
Amalia García Medina es ante
los ojos de su hija una mujer
que tiene como más alto valor
el respeto a los demás y que
ha hecho patentes a lo largo
de su vida el amor y entrega
a su familia.
Claudiarecuerdaquecuando
supadre,SergioCorichi,enfer-
mó de diabetes,“ellos estaban
separados.Mimadrevolviócon
él y se dedicó de día a trabajar
y de noche a cuidarlo”.
Eso habla muy bien de una
persona,del“compromisoha-
cia la gente que quiere y con
un gran corazón. Fue un año
muy difícil”, admite, pero su
madretomóladecisiónypudo
combinar el amor y el senti-
do de responsabilidad con su
carrera política.
Eso y sus acciones diarias
hacen que su familia la quiera
y la admire.“Como mi madre,
la adoro, es extraordinaria”,
expresa Claudia Corichi. nT
“Creo en mi madre,
la adoro, es extraordinaria”
mismotiempo,amorosa.Sabía
combinarmuybieneso.Cuando
seenojabasimplementemede-
jabadehablar,nohabíaungolpe,
nohabíaungrito,nohabíauna
malapalabra,erasimplementela
leydelhielo,ylaverdadresultaba
mucho peor”.
Tú militas, yo también
“Cuando yo era niña y mi
madre militaba en política,
era complicado. Me acuerdo
de que, no siempre, pero en
las tardes me llevaba a sus re-
unionesdelpartido”,endonde
casinohabíamujeresniniños,
pero su mamá “cargaba una
mochilitadondellevabacolores
y libros para que yo estuviera
dibujando, leyendo”.
DeaquellasreunionesClau-
diatieneelrecuerdodelAbuelo
Valentín. “Estaba siempre un
gran luchador social, que ya
era un hombre grande, ya era
unfigura,unicono;habíasido
líder de los ferrocarrileros”:
Valentín Campa.
“Eraelquemejormetrataba.
Porlogeneral,todoslosdemás
hombres,demedianaedad,veían
mal que mi mamá me llevara.
No lo veían bien, pero se aguantaban.
“AéldecariñoyoledecíaAbueloValentín,porque
eraunhombremuyamoroso,elúnicoquemeveía
bienyrespaldabaamimadreenladecisióndeno
dejardehacerpolíticaporquetuvieraunahijao
porque fuera una mujer con una familia.
“Meacuerdomuchodeél,inclusollevándome
ajugar,ymimadresiempreintentandoquees-
tuviéramosunapartedeltiempojuntas,apesar
dequeellatuvieraactividades”.Estarjuntas,dice,
era para su mamá una parte importante.
¿Cuándo te involucraste en la política y
cómo lo tomó tu mamá?
“EnlaUNAM,enlaescueladeEconomía,estaba
enelmovimientoanti-cuotas.Fuiaunamarcha
y me golpearon. Una no está exenta de eso. Me
acuerdodemimadreenlaangustiatotal,ymedijo:
‘Noquieroquevuelvasairjamásaunamarchay
no quiero que participes políticamente’.
“Enesemomentolerespondí:‘Nomepuedes
pedireso,despuésdequetodatuvidaparticipas-
te. En una época en la que es legal hacer lo que
sea, lo que tú hacías era clandestino y lo hacías
porque habías tomado una decisión’”.
¿Qué te respondió?
“Me dijo:‘Tienes razón, respeto lo que decidas
hacer de tu vida, siempre’”.
Apesardelasdiferenciascomomadreehija,
y ambas en el mundo de la política, Claudia
Corichi reconoce que ante todo está el respe-
to mutuo y el amor que se tienen, así como la
Claudia Corichi Medina
jesús quintanar
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D
ice no haber heredado la elegan-
cia de su madre, pero reconoce en
ellasubellezayaudacia.Unamujer
fuera de serie, señala Guadalupe
Rivera Marín.
Hija de Diego Rivera y Guadalupe Marín,
relata:
“Mimadreeraunamujerextraordinaria,to-
talmente fuera de serie, porque era bellísima.
Pocas mujeres eran tan hermosas como ella en
esaépoca,muyelegante.Sehacíasupropiaropa,
se compraba telas muy finas, las cosía y nadie
tenía un vestido igual al de ella”.
Menciona que cuando tuvo más posibili-
dades, su mamá viajaba a Europa, compraba
telas y se confeccionaba su vestuario.“Fue una
de las mujeres más elegantes y mejor vestidas
de México”.
Y no sólo eso. Cuenta que su mamá un día le
platicó que en París, en la inauguración de una
exposicióndeartemexicano,apenasentrócausó
sensación.“Sí,claro,porqueteníastantooroque
teníanquevoltearaverte,lerespondí.Teníamuy
buenasalhajasyeradeslumbranteenesesentido”.
Sin embargo, “mi mamá no tuvo influencia en
mí, porque ni me visto bien, ni soy elegante, ni
nunca quise jugar cartas ni nada de ese tipo de
cosas de la vida social mexicana”, apunta.
De la Revolución al feminismo
GuadalupeMarínnacióel16deoctubrede1895
enJalisco.FuelasegundaesposadelpintorDiego
Rivera y modelo de varias de las obras de éste,
Frida Kahlo y Juan Soriano.
“Mi madre era de Zapotlán”, pero desde muy
chicavivióenGuadalajara,lugarenelqueradicaron
luegodequeelabuelodecidierairsealaRevolución.
Enlacapitaljalisciense“laabuelaalquilóunacasa,
ahírecibíahuéspedes,queeranlospolíticosque
llegabandeZapotlánodeColima,oseaquedesde
“Mi madre quería casarse con
Diego Rivera, y lo consiguió”
“Sacó el corazón de su mamá,
que era una santa”
Guadalupe Rivera Marín
L
asjornadasparadoña
Manuelitaysumari-
doAndréscomenza-
banalascuatrodela
mañana.Abordaban
el cayuco para comercializar
mercancías en los poblados de
ríoabajo,cuatrohorasdespués
regresabanparaabrirlatienday,
enlaextensióntraseradelnegocio,
atender a las gallinas y vacas y
elaborarquesos,mantequillay
crema, además de cuidar a sus
siete hijos.
María Eugenia López Brun,
amigadelafamiliaLópezObra-
dor, dice que la mamá de An-
drés Manuel “era una señora
tiernísima y, desde mi punto
devista,tremendamenteamo-
rosa, siempre con una sonrisa
enorme”.
VivíanenPalenque,Chiapas,
lugardondeteníanunpequeño
hotelyunatienda,cuentaMaría
Eugeniaalrememorarlaépoca
enqueconocióadoñaManuelita.
“Eramuygenerosa,siemprenos
y se casaron. Cuenta que sus
abuelos eran muy católicos y
la boda religiosa fue una exi-
gencia, así que la ceremonia
se celebró en la iglesia de San
Miguel, que está en la calle
Pino Suárez de la Ciudad de
México.
Elmatrimonioduróde1922
a 1927, anota Guadalupe Rive-
ra Marín, doctora en Derecho
porlaUNAMypresidentadela
fundación Diego Rivera.
“Mi padre fue invitado a ir
a la entonces Unión Soviética,
alaniversariodelaRevolución
deOctubre.Mimamáledijo‘si
tevasconlasrusas,cuandore-
gresesyanomevasaencontrar
en la casa’”.
Y así como decidió cono-
cer a Diego para casarse con
él, cuando éste se fue a Rusia
también cumplió lo dicho.
“Cuandoregresó,mimadreya
estabacasadaconJorgeCuesta.
Así era mi madre”.
GuadalupeRiveraMarínno
sedejóseducirporlavidasocial
y de elegancia de su madre. Se
dedicó a trabajar y a estudiar.
Ha sido diputada federal, se-
nadora y también profesora
en la Facultad de Derecho. Es
autoradeElmercadodetrabajo:
relaciones obrero-patronales,
así como Bases para la planifi-
cacióndeldesarrolloydellibro
Encuentros con Diego Rivera,
entre otros.
“Siempremedediquéaestu-
diar,atrabajar.Undía,cuando
teníal7añosyvivíaenCoyoacán
con él y con Frida, me dijeron:
en esta casa quien no trabaja
no come”.
Detalsuerte,“don Antonio
CarrilloFlores,queeradirector
deCrédito,vioqueestabayocon
mipapá,enelPalacioNacional,
yledijo:‘donDiego,mellevoa
su chica para que ya empiece
a trabajar’”. nT
entoncesmifamiliaestuvomuy
relacionada con la política”.
RecuerdaGuadalupeRivera
Marínquesumadresólocursó
laprimariaporqueenesaépoca
las mujeres estudiaban corte
y confección; pero su madre
luego fue profesora de este
oficio y por muchos años dio
clases en la escuela Sor Juana
Inés de la Cruz.
Unamujerfueradeserie,au-
daz y adelantada a su tiempo.
En 2003 ella y su novela au-
tobiográfica, La única, fueron
citadas en el libro de Salvador
Oropesa sobre el grupo los
Contemporáneos como una
feministanotableenelMéxico
post-revolucionario.
A la iglesia con Diego
“Conocióamipapáporqueleyóenelperiódico
que Diego Rivera había regresado de Europa, y
dijo que se quería casar con él”, aunque no lo
conocía personalmente.
EneseentonceseranoviadeJoséGuadalupe
Zuno,quiennosóloconsintiósudeseosinoque
le ayudó diciéndole queDiego había regresado
de Europa separado de su mujer, y hasta le dio
dinero para viajar a la Ciudad de México con el
fin de acercarse al pintor.
“Se vino a México. Aquí vivían unas primas
de ella. Preciado, un famoso aviador de la épo-
ca, era primo hermano de mi madre. Vino a
casadelosPreciadoyaquíseencontróconuna
amiga de Colima, Concha Michel, quien mili-
taba en el Partido Comunista. Ella le presentó
a mi papá”.
Guadalupe Rivera Marín dice que su padre,
tan pronto vio a su mamá, se enamoró de ella
ofrecía algo para comer, dispuesta a compartir.
Larecuerdomuyapapachadora.AndrésManuel
sacó el corazón de la mamá, porque su mamá
era una santa”, subraya.
NacidoenelpobladodeTepetián,municipio
deMacuspana,enelañode1953,AndrésManuel
LópezObradortuvounainfanciamodestaencom-
pañía de sus padres, Manuela y Andrés, y de sus
seis hermanos y una hermana.
DoñaMauelitafuehijadeJoséObradorRevuel-
tas,unespañoloriginariodeSantander,exiliado
enMéxicoporlaGuerraCivilespañola,queechó
raíces con una tabasqueña llamada Úrsula.
Así es mi Negrito
En una entrevista videograbada, que en 1997
difundiósuhijoPío,doñaManuelitarevelaque
sumarido“fuelomejorquemeocurrió:mesalió
unhombrecariñoso,hogareñoyalcahuetecon
los hijos ¡qué más le pido a Dios!”.
También cuenta que Andrés Manuel termi-
nó la carrera antes de tiempo porque adelantó
materias, pero no asistió a su graduación.
“Vino a decirme que ya tenía su carta de
pasante, pero que la fiesta iba a ser en un ho-
tel muy lujoso y que costaba mucho, que él no
tenía dinero para eso. Así es mi Negrito, no le
gusta lo caro”.
EgresadodelaUNAMcomo
licenciadoenCienciasPolíticasy
Administración,AndrésManuel
serelacionóconeltabasqueño
LeandroRovirosa,entoncessecre-
tariodeAgriculturayRecursos
Hidráulicos, quien luego sería
gobernador. También se vinculó con el poeta
Carlos Pellicer, quien le pidió que coordinara
su campaña a senador por Tabasco.
Así, la vida de Andrés Manuel se encami-
naría a la política, para luego formar parte del
Partido de la Revolución Democrática, presidir
ese partido político y más tarde ser jefe de Go-
biernodelaCiudaddeMéxicoyposteriormente
candidato a la Presidencia de la República. La
mamá de Andrés Manuel era una mujer muy
clara, se sentía orgullosa del trabajo de su hijo,
narra María Eugenia López Brun.
“LarecuerdomuyorgullosadeloqueAndrés
Manuel estaba haciendo”, cuando a la edad de
23 años se iniciaba en el trabajo de gobierno en
el estado de Tabasco, al frente de los chonta-
les. Era el año de 1977. López Brun agrega que
doña Manuelita“era alguien que expresaba lo
que sentía, y decía que Andrés Manuel estaba
realizando un trabajo importante con los in-
dígenas, con la gente de la región, y lo apoyaba
muchísimo”.
Doña Manuelita tuvo siete hijos, fueron seis
hombresyunamujer.Cuandoenfermódecáncer
enunbrazosefueaviviraVillahermosa.Ahí,enel
hospital,mantuvosuvalorfrenteauntratamiento
que debió ser doloroso, señala López Brun. “Ese
tiempoqueestuveacudiendoalhospital,larecuerdo
siempre con muchísima entereza y muchísima
alegría, con mucha esperanza, muy entregada y
valiente para superar la operación”.
“Siempre he pensado que esa fuerza de An-
drés Manuel, esa entereza y esa convicción con
la que trabaja, con la que lucha, con la que vive,
viene mucho de su mamá”, dice María Eugenia
López Brun. nT
especial
rené soto
Diego Rivera
y Lupe Marín
con su hija
Guadalupe
Andrés Manuel López Obrador
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12
Mariana Berlanga
M
adresólohayuna”,dice
el dicho popular. La
madreesuna,sagrada,
intocable.Constituye
elnúcleocentraldela
vidaafectiva,delacasa,
del ámbito privado.
A ella le debemos lo
quesomos.Tambiénesellalaculpabledetodas
nuestras carencias y desviaciones.
Lafiguradelamadre,talycomoseleconcibe
en una sociedad patriarcal, conlleva esa subor-
dinación de la que somos objeto las mujeres,
precisamenteporquesomoselcuerpoquegesta
yprocrea,yquenosconvierteautomáticamente
en un ser que vive para y se piensa solamente
en función de otro. El sacrificio de la madre no
es una virtud, es su característica intrínseca.
Esporesarazónquelas“primeras”feministas
han encontrado en la maternidad una explica-
ción de la opresión de las mujeres. Simone de
Beauvoir lo enunció así:
“Así,pues,eltriunfodelpatriarcadonofueni
unazarnielresultadodeunarevoluciónviolenta.
Desde el origen de la Humanidad, su privilegio
biológico ha permitido a los varones afirmarse
exclusivamentecomovaronessoberanos;jamáshan
abdicadodeeseprivilegio;enpartehanalienado
suexistenciaenlaNaturalezayenlamujer;pero
en seguida lo han reconquistado; condenada a
representar el papel del Otro, la mujer estaba
igualmentecondenadaanoposeermásqueun
poderprecario:esclavaoídolo,jamáshasidoella
misma quien ha elegido su suerte.”1
Más adelante agrega:
“Consagrada a la procreación y a las faenas
secundarias,despojadadesuimportanciapráctica
y de su prestigio místico, la mujer no aparece
ya sino como sirviente”. 2
La figura de la madre es, para de Beauvoir
y otras teóricas, ordenadora de la estructura
familiar,patrimonialyeconómica.Porlotanto,
lesirvealpatriarcado,perotambiénalcapitalis-
moentantopropiedadprivada:lamadre,junto
conloshijos,pasanaserpropiedadesdelvarón.
En esta lógica, a la mujer se le reconoce como
naturaleza y al hombre, como razón.
Largo ha sido el camino de las mujeres para
demostrarquenuestrointelectoesequiparable
Las otras
madres
cuartoscuro
aldelvarón,quetambiénsomos
seres racionales y que nuestra
naturaleza no nos hace más o
menos capaces que ellos para
realizaractividadesintelectua-
les, culturales, científicas. Sin
embargo, para demostrar esta
aseveraciónmuchasrenunciaron
asermadres,incluidalapropia
Simone de Beauvoir.
En los años setenta, el femi-
nismodeladiferenciareconoció
la maternidad como una de las
capacidadesycaracterísticasespe-
cíficasdelasmujeres.Serescató,
entonces, la figura de la madre
comopartedeunafeminidadque
habíaquereivindicar.Laposibilidad
desermadresnosolamentenos
hacíadiferentes,sinosuperiores.
Sinembargo,elimaginariodela
madresiemprehaestadoreducido
a la imagen de la mujer con su
cría en el calor del hogar; pocas
vecessehavistodesprendidode
esehaloíntimo,privado,afectivo,
aunqueladiferenciasexualfue-
raunaproclamapolítica,puesto
que“lo político es personal y lo
personalespolítico”.
Sinembargo,enlaexperiencia
delasmujereslatinoamericanas
quehanluchadodurantelasúlti-
masdécadascontralaviolación
de los derechos humanos des-
deorganizacionesconstituidas
principalmentepormujeres,po-
demosapreciarungiropolítico
de la figura de la madre.
Loscontextosdedictaduras
yregímenesautoritarios,desde
los años setenta hasta el mo-
mentoactual,hanllevadoalas
madresaenfrentarsealEstado,
transformandoradicalmenteel
roltradicionalasignado.Así,la
figura de la madre no es cues-
tionada sino resignificada.
Parapensarladimensiónyla
importanciadeestegiro,habría
que preguntarnos: ¿qué pasa
por la tradición: el de la figura
de la madre, pero también el
de la religión católica.
Fueron precisamente esas
madres las que comenzaron a
apuntarloshorroresdeunEsta-
do,perotambiéndeunsistema
que menosprecia a tal grado
a las mujeres, que es capaz de
violarlas, asesinarlas y, por si
fuerapoco,arrojarlasaunlote
baldío,haciendoostentosatoda
esa gama de violencia
No podemos dejar fuera a
lasmadresdelmovimientode
Atenco,quienesdespuésdeuna
brutalrepresiónel3y4demayo
del2006porpartedelapolicía
municipal,estatalyfederal,se
unieron para liberar a sus 12
presospolíticos,yconelloade-
nunciar los abusos cometidos
porlasfuerzasdeunEstadoque
sedicedemocrático.Susvocesse
hanhechoescuchar,comoesel
casodeMaribelRamos,madre
de Julio Espinoza Ramos:
“¡Quenosdevuelvananuestros
hijos.Sólonosotraslasmadres
sabemosquéestamosviviendo
cadadíaquepasa.Tambiénsa-
bemos lo que sufren nuestros
hijos encarcelados… A ustedes
que pasan, no se hagan indife-
rentes,porqueelgobiernopodría
agarrar a tu hijo cuando no ha
hechonada…Seguimosenpiede
luchaparaqueningunamadre
esté en esta situación”.
Como lo demostró el Foro
de Madres, realizado el pasa-
do12demarzoenlaCiudadde
México, la voz de las madres
se ha convertido en una voz
disidente que denuncia la re-
presión, el olvido, la injusticia
y la impunidad del Estado. No
es de extrañarse que varias de
estasmadresesténamenazadas
demuerte.Setratadelasotras
madres:lasquecolectivizansus
problemas,lasqueincidenenlo
político, las que con sus accio-
nes transforman la realidad y,
conello,laimagendelapropia
maternidad. nT
1
De Beauvoir, Simone. El segundo
sexo. Ed. Debolsillo. Argentina,
2008, pp. 77 y 78.
2
Ídem. p. 80.
3
“Las rondas de las madres de
Plaza de Mayo. Una estrategia de
resistencia”. Ana María Martínez
de la Escalera. En: Martínez
de la Escalera (coordinadora).
Estrategias de resistencia. PUEG-
UNAM. México, 2007, p. 85
Combaten rebrote de
piojoscon información
y prevención
Contrario a lo que se piensa, el contagio por
piojos en el cuero cabelludo, tanto en niños
como en adultos, no es por falta de higiene
o por prescindir del baño diario.
Conocido médicamente como pediculo-
sis capiti, el contagio se da por contacto con
la cabeza o los accesorios de una persona
contagiada. El piojo de la cabeza es un ecto-
parásito o parásito externo de color grisáceo
que vive entre los cabellos del ser humano. Es
visible a simple vista, no se mueve tan rápida-
mente como las pulgas ni brincan ni vuelan.
Se presenta en dos forma en el cabello:
como adulto y como huevecillo, conocido
como liendre. Sus patas tiene la capacidad
de adherirse firmemente al cabello y resisten
el baño de regadera o tina, e inclusive al
shampoo común y al jabón. Se alimenta de
la sangre de la piel del cuero cabelludo. Al
picar, inyectan saliva muy irritante que provo-
ca una intensa comezón. Los piojos son de
muy rápida reproducción de ahí su prolifera-
ción y contagio.
Recientemente se han reportado
brotes de piojos en escuelas en todo el
país, tanto en nivel de pre-escolar como
primarias, por lo que se está informando a
las familia, a través de circulares, que deben
tener una mayor vigilancia en el cabello de
sus hijos para detectar tempranamente si
han sido infestados o en su caso prevenirlo.
Existe el shampoo anti-piojos Herklin
de aplicación seca para acabar con piojos
y liendres. Solo se tienen que seguir tres
pasos: aplicar-peinar y repetir. Esto es, aplicar
el shampoo en cabello seco dando un suave
masaje y dejarlo actuar por espacio de 5 a
10 minutos, luego peinar el cabello húmedo,
de preferencia con el peine especial para
retirar las liendres, incluido en el tratamiento
de Herklin shampoo, y finalmente repetir el
procedimiento al día siguiente para asegurar
que piojos y liendres han sido eliminados.
Herklin, es de los Laboratorios Arms-
trong. Su formulación a base de fenotrina es
la más eficaz, rápida y segura forma de elimi-
nar estos molestos parásitos. Este shampoo
es muy seguro y eficaz, tanto en niños
pequeños como adultos. Es biodegradable y
no contamina el ambiente.
Combatir el contagio
Para el mantenimiento higiénico del cuero
cabelludo en personas que pueden estar
expuestas a un riesgo de infestación o
para después de haber eliminado a los pa-
rásitos, está el spray repelente Herklin, un
cómodo spray que se aplica en el cabello
sano para protegerlo adecuadamente de
piojos y liendres.
Dado que la escuela es un punto de
convivencia y camaradería, se torna un espa-
cio propicio para el contagio, así que también
es recomendable cepillarse el cabello, evitar
compartir cepillos y accesorios, revisar perió-
dicamente la cabeza de los niños y recoger el
cabello a las niñas.
De existir piojos, si no puede acudir
con un especialista o un médico, puede
comprar Herklin, libremente en su farmacia
ya que no requiere receta médica y lo puede
usar toda la familia. Si desea más información
llame sin costo al 01-800-010-20-00 o visite la
página web:
www-herklin.com.mx
cuando las madres se unen y
su importancia radica, preci-
samente, en que ya no es una
sinovarias?¿Quésucedecuando
estasmadreshablan,declaran,
denuncianymarchan?¿Cuando
sesalendelaesferadeloíntimo
paraocuparelespaciopúblico?
¿Cuando hacen visible para el
restodelasociedadsudolorde
madresaldenunciarlasprácticas
represivas de un Estado?
Laprimerareferenciaenese
sentidosonlasmadresdelaPlaza
deMayo,quienesreclamarona
sushijosmuertosydesaparecidos,
dandoasícuentadelasatrocidades
deladictaduradelEstadoargen-
tino de 1976 a 1983. Ana María
MartínezdelaEscaleradescribe
esa subversión de roles:
“Tananónimasqueyanadie
sefijaenellas:noessusexuali-
dadoerotismoelqueseofrece
alamiradasinosumaternidad,
quellevancasicomoestampada
sobreelpañueloblancoatadoa
lacabezayquelasconvierteen
emblemasdelhijomuertoyen
repeticionesdelmismodolor.El
dueloprivadopareceabrirseasí
a la libre experiencia pública y
colectivafocalizandolamirada:
lamiradaseconvierteenacon-
tecimiento de la verdad”. 3
En México, las madres de
lasvíctimasdelfeminicidioen
Ciudad Juárez son otro ejem-
plo vivo. Sin tener una forma-
ción política, el dolor de haber
perdido a una hija, de haberse
enfrentado una y otra vez con
la actitud negligente del siste-
madeprocuracióndejusticia,
se unieron para hacer visibles
losasesinatosdesushijas,her-
manas,alumnas,amigas,pero
tambiéndelrestodelasmujeres
queestabansiendoencontradas
muertasconmarcasdeviolación,
mutilación y tortura.
Alafiguradelamadreagre-
garoncrucesrosasehilerasde
fotografías de todas las chicas
asesinadasodesaparecidas.Este
conjunto de símbolos confor-
mó la imagen de la denuncia
delfeminicidioenCiudadJuá-
rez, Chihuahua. Esas madres,
respetables por su condición
de madres, lograron subver-
tir aquellos elementos dados
todas
lunes 10 de
Mayo de 2010 13
¿QuiéneslaChingada?Antetodo,
es la madre. No una madre de
carne y hueso, sino una figura
mítica.LaChingadaesunadelas
representaciones mexicanas de
la Maternidad, como la Llorona
o la “sufrida madre mexicana”
que festejamos el diez de mayo.
LaChingadaeslamadrequehasufrido,metafórica
o realmente, la acción corrosiva e infamante
implícita en el verbo que le da nombre. Vale la
pena detenerse en el significado de esta voz.
EnlaAnarquíadellenguajeenlaAméricaes-
pañola, Darío Rubio examina el origen de esta
palabrayenumeralassignificacionesquelepres-
tan casi todos los pueblos hispanoamericanos.
Es probablesuprocedenciaazteca:chingastees
xinachtli(semilladehortaliza)oxinaxtli(aguamiel
fermentado). La voz y sus derivados se usan, en
casitodaAméricayenalgunasregionesdeEspaña,
asociadosalasbebidasalcohólicasono:chingaste
son los residuos o heces que quedan en el vaso,
en Guatemala y El Salvador; en Oaxaca llaman
chingaditosalosrestosdelcafé;entodoMéxico
sellamachínguereo,significativamente,piquete
al alcohol; en Chile, Perú y Ecuador la chingana
eslataberna;enEspañachingarequivaleabeber
mucho,aembriagarse;yenCuba,unchinguirito
es un trago de alcohol.
Chingartambiénimplicalaideadefracaso.En
Chile y Argentina se chinga un petardo,“cuando
norevienta,sefrustraosalefallido”.Ylasempresas
quefracasan,lasfiestasqueseaguan,lasacciones
quenolleganasutérmino,sechingan.EnColom-
bia,chingarseesllevarseunchasco.EnelPlataun
vestidodesgarradoesunvestidochingado.Encasi
todas partes chingarse es salir burlado, fracasar.
Chingar,asimismo,seempleaenalgunaspartesde
Sudaméricacomosinónimodemolestar,zaherir,
burlar.Esunverboagresivo,comopuedeversepor
todasesassignificaciones:descolaralosanimales,
incitarohurgaralosgallos,chunguear,chasquear,
perjudicar,echaraperder,frustrar.
En México los significados de la palabra son
innumerables.Esunavozmágica.Bastauncambio
detono,unainflexiónapenas,paraqueelsentido
varíe. Hay tantos matices como entonaciones:
tantossignificadoscomosentimientos.Sepuede
serunchingón,unGranChingón(enlosnegocios,
en la política, en el crimen, con las mujeres), un
chingaquedito(silencioso,disimulado,urdiendo
tramasenlasombra,avanzandocautoparadar
elmazazo),unchingoncito.Perolapluralidadde
significacionesnoimpidequelaideadeagresión
entodossusgrados,desdeelsimpledeincomodar,
picar,zaherir,hastaeldeviolar,desgarrarymatar
se presente siempre como significado último.
El verbo denota violencia, salir de sí mismo y
La madre en El laberinto de la soledad
Octavio Paz
penetrar por la fuerza en otro.
Y también, herir, rasgar, violar
cuerpos,almas,objetos,destruir.
Cuandoalgoserompe,decimos:
“se chingó”. Cuando alguien
ejecuta un acto desmesurado
ycontralasreglas,comentamos:
“hizo una chingadera”.
Laideaderomperydeabrir
reaparece en casi todas las ex-
presiones.Lavozestáteñidade
sexualidad,peronoessinónima
delactosexual;sepuedechingara
unamujersinposeerla.Ycuando
sealudealactosexual,laviolación
oelengañoleprestanunmatiz
particular. El que chinga jamás
lohaceconelconsentimientode
lachingada.Ensuma,chingares
hacerviolenciasobreotro.Esun
verbomasculino,activo,cruel:pica,
hiere,desgarra,mancha.Yprovoca
unaamarga,resentidasatisfacción
enelqueloejecuta.
Lo chingado es lo pasivo, lo
inerteyabierto,poroposición
a lo que chinga, que es activo,
agresivo y cerrado. El chingón
eselmacho,elqueabre.Lachin-
gada, la hembra, la pasividad
pura,inermeanteelexterior.La
relaciónentreambosesviolenta,
determinadaporelpodercínico
delprimeroylaimpotenciade
laotra.Laideadeviolaciónrige
oscuramentetodoslossignifica-
dos.Ladialécticade“locerrado”
resadas. El servilismo ante los
poderososespecialmenteentre
la casta de los“políticos”, esto
es, de los profesionales de los
negociospúblicosesunadelas
deplorables consecuencias de
estasituación. Otra,nomenos
degradante,eslaadhesiónalas
personas y no a los principios.
Con frecuencia nuestros polí-
ticos confunden los negocios
públicos con los privados. No
importa. Su riqueza o su in-
fluenciaenlaadministraciónles
permitesostenerunamesnada
que el pueblo llama, muy ati-
nadamente, de“lambiscones”
(de lamer).
El verbo chingar maligno,
ágil y juguetón como un ani-
mal de presa engendra mu-
chasexpresionesquehacende
nuestromundounaselva:hay
tigres en los negocios, águilas
en las escuelas o en los presi-
dios, leones con los amigos.
El soborno se llama“morder”.
Losburócratasroensushuesos
(los empleos públicos). Y en
un mundo de chingones, de
relaciones duras, presididas
por la violencia y el recelo,
en el que nadie se abre ni se
raja y todos quieren chingar,
las ideas y el trabajo cuentan
poco. Lo único que vale es la
hombría, el valor personal,
capaz de imponerse.
Lavoztieneademásotrosig-
nificado,másrestringido.Cuando
decimos “vete a la Chingada”,
enviamosanuestrointerlocu-
tor a un espacio lejano, vago e
indeterminado. Al país de las
cosasrotas,gastadas. Paísgris,
que no está en ninguna parte,
inmensoyvacío.Ynosólopor
simple asociación fonética lo
comparamos a la China, que
estambiéninmensayremota.
La Chingada, a fuerza de uso,
de significaciones contrarias
y del roce de labios coléricos
o entusiasmados, acaba por
gastarse,agotarsuscontenidos
y desaparecer. Es una palabra
hueca. No quiere decir nada.
Es la nada. nT
parece un poco al de los niños
que juegan con lodo.
Hay,ademásdelresentimien-
to, el gusto por los contrastes,
que ha engendrado el estilo
barroco y el dramatismo de la
gran pintura española. Sólo
un español puede hablar con
autoridaddeOnányDonJuan.
Enlasexpresionesmexicanas,
porelcontrario,noseadviertela
dualidadespañolasimbolizada
por la oposición de lo real y lo
ideal,losmísticosylospícaros,
elQuevedofúnebreyelescato-
lógico, sino la dicotomía entre
locerradoyloabierto.Elverbo
chingar indica el triunfo de lo
cerrado, del macho, del fuerte,
sobre lo abierto.
Lapalabrachingar,contodas
estasmúltiplessignificaciones,
definegranpartedenuestravida
ycalificanuestrasrelacionescon
el resto de nuestros amigos y
compatriotas.Paraelmexicano
la vida es una posibilidad de
chingar o de ser chingado. Es
decir, de humillar, castigar y
ofender.Oalainversa.Estacon-
cepción de la vida social como
combateengendrafatalmente
la división de la sociedad en
fuertes y débiles. Los fuertes,
los chingones sin escrúpulos,
duros e inexorables se rodean
defidelidadesardienteseinte-
y“loabierto”secumpleasícon
precisión casi feroz.
Elpodermágicodelapalabra
seintensificaporsucarácterpro-
hibido.Nadieladiceenpúblico.
Solamenteunexcesodecólera,
una emoción o el entusiasmo
delirante,justificansuexpresión
franca.Esunavozquesóloseoye
entrehombres,oenlasgrandes
fiestas.Algritarla,rompemosun
velo de pudor, de silencio o de
hipocresía.Nosmanifestamos
tales como somos de verdad.
Las malas palabras hierven en
nuestrointerior,comohierven
nuestrossentimientos.Cuando
salen, lo hacen brusca, brutal-
mente,enformadealarido,de
reto, de ofensa. Son proyecti-
les o cuchillos. Desgarran. Los
españoles también abusan de
lasexpresionesfuertes.Frente
aelloselmexicanoessingular-
mente pulcro. Pero mientras
losespañolessecomplacenen
la blasfemia y la escatología,
nosotros nos especializamos
en la crueldad y el sadismo. El
españolessimple:insultaaDios
porquecreeenél.Lablasfemia,
diceMachado,esunaoraciónal
revés.Elplacerqueexperimen-
tanmuchosespañoles,incluso
algunosdesusmásaltospoetas,
al aludir a los detritus y mez-
clarlamierdaconlosagradose
En la temporada de calor las molestias de las várices
son más notorias ya que las altas temperaturas
hacen que las venas se dilaten haciendo aún más
lento el retorno de la sangre al corazón.
Es importante saber que las várices son un
padecimiento que surge por el funcionamiento
inadecuado de las venas, siendo las mujeres
las principales afectadas, debido a condiciones
hormonales, al uso de anticonceptivos y al embarazo.
Las venas de las piernas cumplen una
función vital, su tarea es ayudar a que la sangre
siga su camino de retorno hacia el corazón, pero
cuando las venas pierden elasticidad, la sangre
se estanca, impidiendo el correcto retorno de la
sangre. Entonces surgen las molestias y síntomas
de las várices como son cansancio, hinchazón,
enrojecimiento de la piel.
Existen pasos para prevenir las várices tales
como el ejercicio diario, el cambio de hábitos
alimenticios, así como consentir a las piernas con
descanso, colocándolas a un nivel más alto que
el corazón, dándoles masaje y con la ayuda de un
medicamento que evita y reduce las molestias de
las várices en sus primeras etapas.
Esté medicamento se le conoce con el nombre
de Venastat®, es de origen natural, está hecho a
base de un extracto estandarizado de castaña de
indias (HCE-50).
Se recomienda tomar Venastat®, una cápsula
por la mañana y otra por la noche, ya que su fórmula
de liberación prolongada, garantiza su efectividad.
Este medicamento se encuentra en todas las
farmacias del país y no requiere receta médica.
Para más información sobre el cuidado de las
piernas visita el sitio
www.bienestarparatuspiernas.com.mx
Crecenmolestias por várices
en temporada de calor
ESPECIAL
lunes 10 de
Mayo de 2010
todas
14
P
orlogeneral,todahistoriamelo-
dramáticaposeeunargumento
sentimental,unaacciónviolenta
ypersonajesestereotipadoscomo
héroes, villanos y, sobre todo, el
triunfo de la virtud sobre la maldad. Así,
vemos estas características en los cuentos
clásicos y telenovelas, pero también en
gran parte del cine nacional producido a
mediados del siglo pasado. Sin embargo,
uno de los ejes primordiales sobre los que
descansa la cinematografía mexicana es
el personaje de la madre abnegada, y es
que siempre está presente esa mujer que,
como nadie, soporta humillaciones con
tal de sacar adelante a sus hijos, y como
ejemplo podemos recordar Corona de lá-
grimas con Marga López.
Al igual que esta actriz, otras figuras clave
de ese cine que canonizaban la materni-
dad de manera indiscutible fueron Sara
García —quien además de hacer papeles
de madre se convirtió en la abuelita más
querida de México— y Libertad Lamar-
que,quienesentablaronjuntasunforzado
encuentro hipermelodramático de corte
materno en la inolvidable cinta Soledad.
En dicha historia, Libertad personifica a
una sirvienta que se casa en secreto con
su patrón, quien tiempo después le reve-
la que todo ha sido una farsa. Ella huye
pero encuentra el triunfo como cantante
de tangos, mientras que Marga, la hija de
ambos, la desprecia por desconocer su
verdadero pasado.
MADRE POCO CONVENCIONAL
La maternidad en peligro es uno de los
ingredientes centrales de Nosotros los
pobres. En esta cinta, Evita Muñoz Cha-
chita es la hija —adoptiva— y a su vez
funciona como la pequeña madrecita de
Pepe El Toro, ya que la verdadera madre
de ésta, Carmen Montejo, y que es apo-
dada La Tísica, ha caído en el fango de la
perdición.
Y qué decir de la madre de Infante (Ma-
ría Gentil Arcos), una anciana paralítica
y muda, molida a golpes y patadas por el
villano drogadicto que encarna Miguel
Inclán. En contraste, el cine mexicano
también mostró la otra cara de la ma-
ternidad como sucede en Los olvidados
de Buñuel. En la película Stella Inda es la
madre sensual y llena de hijos que elige
el sexo con El Jaibo (Roberto Cobo) an-
tes que los deberes para con sus hijos. El
mayor de ellos, interpretado por Alfon-
so Mejía, incluso llega a tener un sueño
erótico que muestra su complejo de Edi-
po reprimido, cuando imagina a su ma-
dre en un camisón blanco flotando cerca
de su cama.
Sin duda, otro momento sobre la crisis
maternal se hace presente en Víctimas del
pecado. Aquí, Ninón Sevilla interpreta a
Violeta, cabaretera que recoge a un bebé,
hija de una colega suya que lo abandona
en un bote de basura frente al Monumen-
to a la Revolución.
Al crecer, el niño —Ismael Pérez Poncia-
nito— tiene que enfrentarse a los sol-
dados que resguardan Lecumberri para
llevarle a su madre encerrada en prisión,
su humilde regalo del Día de las Madres.
Definitivamente se trata de una de las es-
cenas más representativas del mejor cine
de culto nacional.
Asimismo, el cine mexicano reflejó en
sus relatos familiares otro tipo de proge-
nitora. Los tiempos cambiaban, tal como
lo demostró Jaime Humberto Hermosillo,
uno de los diseccionadores de la familia
mexicana a partir de los años setenta.
Eso es evidente en cintas como Intimi-
dades en un cuarto de baño, en la que
Martha Navarro tiene un notable papel
de madre castrante, en oposición a la
madre sobreprotectora que permite el
noviazgo gay de su vástago en Doña Her-
linda y su hijo.
Los excesos pueden encontrarse en los
papeles que Ana Ofelia Murguía ha pre-
sentado bajo las órdenes de Cazals y Rips-
tein: la suegra brutal de Los motivos de
Luz y la madre arpía de Lucha Reyes en La
reina de la noche.
LA FAMILIA, REFLEJADA
En los hijos ingratos, en los padres enérgi-
cos y en las abnegadas cabecitas blancas,
el melodrama encontró uno de sus ca-
minos más andados e incluso atractivos.
De hecho, el primer gran melodrama del
cine nacional lo encontramos en Cuando
los hijos se van.
El filme no sólo institucionalizó a Fer-
nando Soler como el padre por excelen-
cia del cine mexicano, y en menor medi-
da a Sara García como la madre sufrida,
sino que habría una veta inagotable de
hijos conflictivos y padres que se que-
dan solos.
En el cine nacional, la familia es la sagra-
da institución que protege a sus miem-
bros de las agresiones del mundo exte-
rior. La familia mexicana es el universo
limpio y honesto; numerosa, católica y
temerosa de Dios, faltaba más.
La sexualidad es cosa de almas inutiliza-
das, inimaginable para las hijas y las ma-
dres, quienes sencillamente la descono-
cen. Ahí, obviamente que el adulterio es
inimaginable, así como la desobediencia:
si una hija elige al hombre que ama sin
el consentimiento paterno, se le maldice
para toda la vida, como le sucede a Mar-
tha Roth en la espléndida cinta Una fami-
lia de tantas, de Alejandro Galindo.
En Una familia de tantas la hija se va
a desintegrar como ocurre en Cuando los
hijos se van; sin embargo, Galindo no con-
duele con ello. Por el contrario, advierte
que esa familia no debe continuar unida a
causa al autoritarismo del jefe de familia
y sus estrictas costumbres. A su vez, per-
cibe los cambios sociales, impuestos por
el efervescente alemanismo, representado
en el dinámico vendedor de“modernidad”
que encarna magistralmente David Silva.
RIVALIDAD ENTRE PADRES E HIJOS
Ningún hogar debe ser embargado el 10
de mayo, ya que resulta algo bastante dra-
mático, tal como lo muestra Cuando los
hijos se van en la escena en la que llegan
unos tipos para cargar con el radio que
transmite la canción que Emilio Tuero le
dedica su mamacita en su día.
Con lecciones como ésa, la hija casadera
Marga López se queda solterona, añoran-
do los azahares para su boda, al decidir
acatar la orden de papá Soler, quien se
niega rotundamente a que su hija se case
con un hombre de ideas socialistas.
Por último, cabe destacar el discurso
de la fiesta de 15 años en Una familia
de tantas, que representa el espíritu
de todo buen melodrama nacional: la
evocación de “esos días de candor e ino-
cencia”; esa idea de llevar a la quincea-
ñera “hasta los umbrales de la pubertad
buena y pura, pudorosa y cristiana, obe-
diente y respetuosa”.
Esa celebración, sin duda una de las ex-
periencias más masoquistas de la mujer,
es el tema mismo de Quinceañera, que
tiene una fuerte dosis melodramática,
adecuado a sus diferentes estratos socia-
les. Melodrama, familia y bendiciones
maternas son el eje que movió la pro-
ducción fílmica mexicana. Claro que las
cosas ya no son iguales, pues las nuevas
películas plantean no lo bueno de la so-
ciedad, sino que suelen destacar la des-
integración familiar, violencia y promis-
cuidad, entre otras cosas.
QUERIDA
La abuelita de México
Para 1917, Sara García (1895-1980) era ya
la protagonista de un filme mudo titula-
do La soñadora. Sin embargo, no fue sino
hasta 1933, con El pulpo humano, cuando
la actriz se convirtió en la madre de todos
mexicanos y más tarde en la abuelita pro-
totípica del cine nacional.
Ella declaró haber filmado cerca de 300
películas entre melodramas y comedias,
donde le dio vuelo a la hilacha a su vo-
cación maternal al lado de otras madres
abnegadas como Matilde Palou, Pruden-
cia Griffel, así como Libertad Lamarque y
Marga López.
En Los tres García y Vuelven los García
es la abuela valiente. En Las señoritas Vi-
vanco y su secuela, encarna de nuevo a la
abuela maternal al lado de Griffel, no obs-
tante, donde rompe con su estereotipo es
en Mecánica nacional y en el episodio Ca-
ridad de fe, esperanza y calidad.
En el primer filme es la abuela malhabla-
da que no sabe de cordura y buena educa-
ción al tener que expresarse; en el segun-
do es una anciana ricachona que provoca
una tragedia con sus obras “de buena fe”.
Sus mejores parejas fueron Fernando So-
ler y Joaquín Pardavé en ese cine melo-
dramático y gracioso.
El papel de la madre en el cine mexicano
Características:
Habla a sus hijos con rodeos.
Sufrimiento de madre.
Preservadora de lo moral.
Buena, abnegada, inteligente y virtuosa. nT
La madre
en el cine mexicano
especial especial especial
Libertad Lamarque Sara García Marga López
La maternidad y el debate sobre la libertad reproductiva
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La maternidad y el debate sobre la libertad reproductiva

  • 1. Milenio Número32 lunes 10 de Mayo de 2010 ap todas 1Adriana Salinas de Gortari 1Alejandra Barrales 1Alejandro Encinas 1Andrés Manuel López Obrador 1Carlos Navarrete 1Carmen Beatriz López Portillo 1Elba Ester Gordillo 1Federico Doring 1Francesca Gargallo 1Francisco Ramírez Acuña 1Gabriela Cuevas 1Guadalupe Rivera Marín 1Helen Krauze 1Jacobo Zabludovsky 1Jesús Ortega 1Laura Cerna 1Luisa María Calderón 1Manlio Fabio Beltrones 1María Teresa Gómez Mont 1Miguel Alemán Velasco 1Rocío García Gaytán 1Rosario Robles 1Vicente Fox 1Sara Lovera Todo sobre mi madre Creencias culturales y nuevos roles Vicente Fox y Mercedes Quezada de Fox La madre En El laberinto de la soledad de Octavio Paz pág. 13 Directora Cristina Renaud Las otras madres Mariana Berlanga pág. 12 La madre en el cine mexicano pág. 14 La maternidad en la Constitución Angélica de la Peña pág. 15
  • 2. 02 todas lunes 10 de Mayo de 2010 grupo editorial milenio (+)jesúsd.gonzález fundador franciscoA.gonzález presidente franciscod.gonzáleza. director general jesúsd.gonzáleza. director general adjunto carlosmarín director general editorial CIROGÓMEZLEYVA director editorial adjunto HUGOCHAPAgamboa director ejecutivo VALERIAGONZÁLEZ directora proyectos especiales rafaelocampo subdirector editorial CARLOSBENÍTEZ director soft news javierchapa director de negocios ADRIANAOBREGÓN directora comercial FERNANDORUIZ director producción Adriánloaiza director sistemas Pedrogonzález director servicios corporativos ANIBALABARCA director internet LUISREZA director relaciones institucionales mauriciomorales director desarrollo corporativo MIGUELÁNGELVARGAS director franquicias milenio diario néstorojeda editor general franciscogarduño editor de información alfredoc.villeda cierre RosarioTorrejón administración martínsalas fotografía franciscoarcos circulación Néstorojeda suplementos aliciajimÉnez comercialización héctorzamarrón información en red brauliomontes diseño enriquesánchez sistemas Tomássánchez mercadotecnia publicaciones milenio roberta garza milenio semanal JAVIERSEPÚLVEDA Monterrey diego petersen Guadalajara ma. eugenia gonzález Tampico marcela moreno Torreón diana mancilla Estado de México pablo césar carrillo León TELÉFONOS Conmutador 5140-4900 Suscripciones 5140-4999 Redacción 5140-4982 Fax 5140-4903, 5140-4904 Publicidad 5140-2950 Atención a clientes 5140-4999 1 Directora Cristina Renaud 1 Edición Martín Rodríguez 1 Editor de Fotografía Martín Salas 1 Diseño Érika Elías Cázares 1 Consejo Editorial Anilú Elías Eli Bartra Amparo Espinosa Rugarcía Julieta Fierro Patricia Galeana Francesca Gargallo Emilienne de León Sara Lovera Elizabeth Maier Adriana Ortiz Ortega Cristina Rivera Garza Gabriela Rodríguez Bárbara Yllán Rondero 1 Coordinación de suplementos Néstor Ojeda 1Directora Comercial Adriana Obregón 1 Coordinadora comercial Alicia Jiménez 1 Asistencia técnica Érika Santamaría Melisa Ibarra Nora Sánchez Yolanda Villanueva 1 Comercialización Milenio Diario Teléfono: 51402950 Morelos 16, Col. Centro, CP 06040 www.milenio.com Se publica el segundo lunes de cada mes La maternidad a debate Palabra de Antígona uSara Lovera E ltemadelamaternidad estáadebatedesdequeel movimientofeministadelos añossetentadesvelótodassus contradiccionesydificultades. Sinembargo,lareproducción eselelementocentraldela sobrevivenciadelahumanidad comotal.En2010tenemostodoslosestudios quemuestranestascontradicciones.Poruna parte,eldesarrollodelcapitalismosalvaje haproducido,comoenningúnmomento delahistoriahumana,ladisminucióndelas familiasantelosembatesdelacaídadelos recursosmaterialesysimbólicosparatraer hijosaestemundoaterrador. Laelecciónentonceshasidopropiciar,a travésdeleyes,discursosypolíticaspúblicas, lalibertaddeseronomadre,locualseha ubicadoclaramenteenladecisióndecada individuaopareja. Eldebate,losargumentosytodoloque ellosignificaestáplagadodeinnumerables manipulaciones.Esasícomosereguló(en México,enlosañosveinte)lalibertadde abortarsielembarazoesresultadodeuna violación.Ahoralaestrategiadelospoderosos —casitodoshombres—esnegarestalibertad. Paradójicamenteseintenta,sin conseguirlo,elevarlamaternidadauna cuestióndeinteréspúblico,comosilas personasnoexistieran,perolopeoresque deacuerdoconlosestudioseconómicoslas mujeresnopuedenrealmenteelegir. LaComisiónEconómicaparaAmérica LatinayelCaribe(CEPAL)ylaOrganización paralaCooperaciónyelDesarrollo Económicos(OCDE)hanllegadoala conclusióndequelafaltadepolíticaspúblicas quepermitanconciliareltrabajoenelhogary loscuidadosmaternosconelámbitolaboral, hanconducidoalasmujeresatenermenos hijos.LasmujeresenMéxiconopueden desarrollaresoqueidealmentesellama maternidad.Todavíasoninsultanteslascifras demuertematerna,entreotrasrazonesa causadelabortoclandestino. Esporelloqueeldescensodenúmero dehijospormujerfuebrutalenlosúltimos 30años;peroelEstadoytodassusagencias siguenignorandoestatramadelavida,se vuelvesimulacióncualquieralicientepara sermadreyahorasepretendeconsiderara lamaternidadcomounasuntodetodosy todas.Esabsurdo.Existenotrasrealidades quenoseleen.Sesabequehastaunaquinta partedelasmujeresenedadreproductiva soninfértiles,esdecir,nopuedentenerhijos. Algunasdeellasquisierantenerlosyseha disparadoporelloelnegociodelafertilidad invitro,lacompraonegociacióndesemeny elsometimientoainnumerablespruebas.La cienciaayudaenelloymuchasmujereshan podido,finalmente,embarazarse. Tambiénessuderecho. NegarelabortodesdeelEstadoola esterilizaciónforzadaesdeidénticocuño. Seviolanlosderechosmáselementalesde lamujer.Laesterilizaciónforzadasucedió enMéxicodemaneraescandalosaenlos añosochenta,temaquefuedocumentado profundamente.Unestadoquequisoresolver rápidamente,sinéticaniderecho,el“problema demográfico”,esterilizóacercade2millones demujeres.Aúnnadielosjuzgaporello.Las pruebasexisten.Otraveznohaycongruencia entreeldiscursoylarealidad.Loquesefrena eslalibertaddedecisióndelaspersonas.Lo quenovenquienestienenelpoder.Ypara colmoseestablecendebatesymásdebates sobrelavidadelasmujeres:o“máquinasde reproducción”o“cuerposmanipulados”.De lamaternidad,alahoradetomardecisiones, nadieseacuerdayseleponentodaclasede trabas.Ellas,nosotras,nosvolvemostubosde ensayopolíticoyeconómico. Esasícomolaatenciónalahumanidad dejadetenersentido.Unnuevodebatesobre lamaternidad,quedeseanregularlosestados, estáenpuerta.¿Maternidadsubrogada? AunquenodiotiempoalaAsambleade RepresentantesdelDistritoFederaldellegara unaconclusión,esenesaasambleadondeestá puestaunainiciativadelalegisladoraMarisela Contreraspararegularelalquilerdevientresy contribuiraampliarlasdecisionespersonales sobreseronomadre.Asuntodederechos humanos,detomadedecisiones,delavida ylalibertaddelaspersonas,especialmente mujeres.Elnegociodelalquilerdevientres omaternidadsubrogadaesyapartedelas economíasyseanclaenlosavancesdela técnicamédica.Científicamenteesposible queconelóvuloyelespermaunapareja puedatenerunhijoohijaenelvientrede otramujer.Estaposibilidadtienehasta15 millonesdeconsultasenelciberespacio;hay clínicas,médicos,abogados,agencias,todo. Esmuyposiblequeseestéanteunapráctica clandestinaquepuedeponerenriesgola vida,lavidarealyque,además,nopaguen impuestos.Lapropuestahechaennoviembre delañopasado,conunforodediscusiónde pormedio,yaharecibidolanegativadelos mismossectoresquesehanescandalizadopor elmatrimonioentrepersonasdelmismosexo, lalegalizacióndelabortoenelDistritoFederal, lassociedadesdeconvivencia,lamuerte asistidaylaeducaciónsexualparalosjóvenes. Todosestostemasdelarealidadquese regulanparacrearderechosenunespacio transparente,sonsiemprepolémicospor eltufomilitaristayautoritarioquecrece enMéxico.Hoyel“alquilerdevientres”ola maternidadsubrogadaeslegalenEstados Unidos,Rusia,Canadá,Holanda,Grecia, Brasil,Tailandia,Israel,Hungría,Coreadel SureInglaterra.Esdecir,enlospaísesmás disímbolos.Suprácticaclandestina,por demandaydeseo,pordecisiones(porque cuestaentre15y30mildólares),yaforma partedetodoslosnegociosqueflorecenallado delasprohibicionesarbitrariasyautoritarias. EnelDistritoFederal,dondealmenosen leyesydiscursosloquecreceeslalibertad individualparadarconsistenciaalderecho olosderechoscolectivos,esunhitoenla historiadeMéxico,apesardetodoslos detractoresdedistintossignosyporcausas muysemejantes,casisiempreeconómicas. Comoeneltemadelabortoclandestino, elquesequiereeternizar,yomepregunto quiénesestaránatrásdel“alquilerde vientres”;¿quécadenadehospitales?,¿qué riquezasacumuladasparaseguirnegando elaumentosalarial?,¿quiénes,pues,están detrásdetantoabsurdo?Mepregunto¿cuál seráeldestinodeestapropuestafundadaen losavancescientíficosycómoyquiénesserán capacesdeargumentaryentrarle? PorloprontoelTribunalSuperiorde Justiciadelacapitalyahaconsideradoqué esconveniente,tantocomolacomunidad médicalohahechoenEspaña,dondeeldebate tiene10añosysiguelaprohibición;quizá porelloelnegociosehaceenlaIndia.Los argumentostienenqueverconalgoqueeste régimennoconoce:lalibertadylavida.nT saralovera@yahoo.com.mx Nos unimos a la pena que envuelve a nuestra compañera y amiga Mary Lavalle Por el sensible fallecimiento de su hermana Layda Lavalle Trueba Hacemos extensivo nuestro más sentido pesar a todos sus familiares y amigos por tan irreparable pérdida
  • 3. todas lunes 10 de Mayo de 2010 03 C omprometidas, amorosas, responsables, fuertes, así son las mamás de los personajes de la política, de la cultura y los medios de comunicación. Paraalgunos,susmadresson modelos de devoción a Dios o les sobran estrellas para ser generalas. Otros destacan consejos que recibieron de ellas, como“párate bien para que te vean”,“habla claro para que te entiendan” y “cállate pronto para que te aplaudan”. ¿Cómo son las mamás de quienes figuran en la escenapública?¿Cómolasmiran?¿Quérepresentan en sus vidas? Imposible saberlo todo, pero hay aquí un atisbo, un gesto revelador. Federico Döring Casar “Mi mamá se llama Luz María Casar Aldrete, todos le decimos Lucero; soy hijo único”, señala Federico Döring Casar, miembro del Partido Acción Nacio- nal, licenciado en Administración por el Instituto Tecnológico Autónomo de México. Diputado,senador,conunacarrerapolíticainiciada desdemuyjoven,FedericoDöringcuentaquesumadre no tuvo ninguna profesión o título académico. “Mimamáesamadecasa.Estámalqueyolodiga, pero es un modelo de devoción a lo que es Dios y lo que son sus hijos. Mi mamá nació para amar al prójimo y le ha dedicado su vida a Dios y, en alguna medida, a crear a su hijo”, revela. “Nopuedoresponderporcómosalióelhijo,pero sí puedo responder por la devoción con la que in- tentó crear a su hijo, con la que le ha dedicado su servicio a Dios”. Luisa María Calderón HermanadelpresidentedelaRepública,LuisaMaría Calderón Hinojosa habla del esmero de su madre, de la dedicación que profesó a sus hijos. “Una madre era muy cuidadosa con sus hijos, se ocupaba de que hubiera vacunas, de que estuviéra- mosmuyaseaditos,nostejíasuéteres,cobijas,blusas, pantalones;nuncanoscomprósuéteres,siemprenos los hizo y nos los regalaba en nuestros cumpleaños y en la Navidad”. Todo sobre mi madre A María del Carmen Hinojosa González “le gusta cantar, y canta cancionesrománticas,detríos.Cuan- donoshacíapalomitasnoscantaba cancióndepalomitas.Debebésnos arrullaba.Tieneunavozmuysuya, muy dulce”, revela su hija. Luisa María Calderón, tercera decincohijosypsicólogaegresada delInstitutoTecnológicoydeEstu- diosSuperioresdeOccidente,narra quesumamáestudióunacarrera comercial y“después trabajó con su padre, que introducía energía eléctrica ydaba clases a los chicos desupueblo,luegotrabajóenuna empresa con su hermano Luis”. Ése, dice, fue el ejercicio profe- sionaldesumadre,quiensecasóa laedadde30años,conLuisCalde- rónVega,queentoncestenía42.Conélprocreócinco hijos: Luis Gabriel, María Carmen, Luisa María, Juan Luis y Felipe de Jesús. LuisaMaríaCalderón,políticamexicana,perteneciente alPartidoAcciónNacional,senadorade2000a2006y antesdiputadaalCongresodeMichoacán,subraya: “Lesobraban estrellasparasergenerala. Eramuy disciplinadaconlatareayqueantesdeirnosadormir tuviéramoslistoeluniforme.Alostresmayoresnos ponía a hacer la tarea ahí sentados, y hasta que no la terminábamos nos dejaba jugar”. LuisaMaríaCalderónrevelaelaltosentidodecom- promiso familiar y con la comunidad de su mamá: “Siteníamoscalenturanosdabaunaaspirinaynos mandabaalaescuela”,ytambiénrecuerdaque“íbamos convariasmamásynosllevabanalascolonias,ranche- ríasainvitaralasmujeresavotar,conunfranelógrafo, le ponían muñequitos de franela pegados”. “Es una mujer muy fuerte, su responsabilidad estaba muy arriba en sus jerarquías. El sentido del deberesmuyimportante,yquesus hijosnosepelearaneraotrovalor importante.Tambiéncompartíacon nosotros las labores domésticas, laslaborespolíticas,porquedesde pequeñosparticipábamosenéstas la mamá, el papá y los hijos”. María Teresa Gómez Mont “Mi mamá se llama María Teresa Urueta.Esunamujermuyfuerte,es unamadremuypresente”.Secasóa laedadde24añosconFelipeGómez Mont, con él tuvo 13 hijos. “Yocreoquemimamádebehaber tenido 40 o 41 años cuando nació Fernando, que es el número 12; ya no era tan jovencita”, dice María Federico Döring María del Carmen Hinojosa de Calderón María Teresa Urueta de Gómez Mont y sus hijos ESPECIALmónica gonzález especial uCristina Renaud y Dunia Rodríguez
  • 4. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 04 TeresaGómezMont,hermanadel secretario de Gobernación. “Ella quedó viuda a los 48 años, con esos 13 hijos. Fue mamá y papá, especialmen- te para los más chicos, como Fernando, porque tenía como unosochoañoscuandomipapá murió”, comenta. Una madre muy presente que no dejó que ninguno de sushijossedescarriara.Noera unamadreabsorbente,hubiera sidoimposible,porelhechode laextensaprole,perosiempre estuvopendientedecadaunoy losorientóparaquenotomaran caminos equivocados. María Teresa Gómez Mont recuerda que su madre, quien ahora tiene 82 años, le gusta- ba estudiar. Cursó Filosofía, además de tener una carrera demaestranormalista.Lodes- taca, pues “eran las épocas en que las mujeres casi no iban a la universidad”. Narraquesumadretuvoque dejar los estudios de Filosofía, peroyaestandocasada“volvió a la universidad para estudiar Psicología en la Universidad Iberoamericana. Yo creo que muy preocupada para saber cómo educar a los hijos. Cuan- do a los hijos les empezaban a aplicar estudios psicológicos, ella quería saber más y más y tomaba cursos”. Estaba pendiente de su fa- milia y de sus hijos, pero su mamá era una mujer con vida propia, señala. “Recuerdo que se reunió con esposas de pena- listas y decidió ir a visitar a las presas y les daba clases de catecismo, y no era nada más eso, era involucrarse en los problemas que estas mu- jeres vivían, involucrarse en su problemática, ayudarlas a resolver esos problemas. “Yoalgunavezlaacompañéyveíacómoestas mujeres veían a mi mamá como lo máximo, se le colgaban, la besaban, era algo muy padre”. Entre tantos hijos, agrega María Teresa Gó- mez Mont, era casi imposible pensar que su madreestaríaaltantodeloquelesocurría,pero “como un fantasma aparecía en el momento que estábamos de lo más tristes”. “Noeraunamadrecariñosa,asíquetedijera que nos apapachara, que nos besara, pero con sus ojos nos manifestaba su preocupación e interés por alguna situación difícil por la que pasábamos”. Revelaquesumadrefueunagrancompañera desupapá,queestuvocomoaliadadeélen“to- das sus campañas, en toda su vida laboral. Era la más entusiasta. Lo acompañaba en muchos de sus viajes, y eso de alguna manera lo hacía con nosotros”. Guadalupe Loaeza “Mi mamá, doña Lola Tovar, era una mujer ex- cepcional, sumamente inteligente, claridosa. Eraunaniñabientapatía,eraunamujerdeuna vitalidadapabullante,comounvolcánencons- tante erupción; una mujer creativa, sensible, artista, muy culta, una lectora voraz”. TalvezGuadalupeLoaezanuncaencontrará lossuficientesadjetivosparahablardesumamá, una mujer a la que dice le encantaba la vida, le gustaba comer, conversar y que sólo tenía una preocupación: sacar adelante a sus hijos, con armas para la vida. LaautoradeLasniñasbien, LasreinasdePolanco,Losgrillosy otrasgrillas,Sincuenta,Compro, luegoexistoyLasobsesionesde Sofía, entre otros, relata: “Fuimos nueve hijos, ocho mujeres y un hombre. Tengo miles de anécdotas: doña Lola fue una mujer que marcó su época. Para una cierta genera- ciónfueunamujerquerompió conmuchosconvencionalismos, era una mujer sumamente auténtica”. Sumadreeraunamujerque “le hablaba de tú a la vida”, era muy valiente, además de ser buena conversadora, era ex- traordinariaenlacocina,hacía sombreros,tejía,yaunquebor- dóunosmantelesmaravillosos que heredó a sus hijas,“no fue buena abuela”. RelataGuadalupeLoaezaque sumadreestuvomuylejosdel papeldeabuelaconvencional, antesbienpudoserunpersonaje denovelarosaodelasnovelas deColette,laescritorafrancesa que desveló las claves de una sociedad de buenos modales pero de falsos discursos. GuadalupeLoaezaseñalaque su mamá fue muy guapa y se casóenamoradísimadesuúnico novio: Enrique Loaeza. “Fue también buena estu- diante. Adoraba Francia y nos inculcó el amor por este país. Nospusoatrabajardesdemuy jóvenes, y qué bueno porque fue un aprendizaje fundamental para la vida”. “Entre más envejezco más la aprecio, más la extraño”,reconocelaescritorayperiodista,au- tora de Mujeres maravillosas, Ellas y nosotras, Primerolasdamas y,juntocon CarlosMartínez Asad, de El ángel de nuestras nostalgias. Gabriela Cuevas “Mi mamá se llama Gabriela Barrón Mijares. Es una mujer de un carácter no sólo fuerte sino decidido.“Esunamujermuydeterminante,que siempre ha defendido mucho a su familia”. Así lo expresa Gabriela Cuevas, política de filiaciónpanista,yquienfuerajefadelegacional en Miguel Hidalgo. Hoydiputadafederal,GabrielaCuevascuenta que“a mis dos hermanas y a mí nos ha enseña- do mucho, nos ha ayudado a salir adelante de muchos problemas. Es una mujer inteligente que me ha apoyado en una carrera tan difícil como la que desempeño”. Dicehaberencontradoensumadresiempre un buen apoyo, desde su estar con ella en las campañaspolíticashastamensajesdealientoo comentarios sobre entrevistas que ofrece. “Sesientebonitosaberqueenlosmomentos másdifícilessecuentaconunamamáyconuna mamá que nos ha enseñado tanto”. Agregaquesumamáestudiólalicenciatura enComunicación,pero“sededicamásquenada al hogar, cocina muy bien, delicioso. Es muy dedicada a su familia, ya es abuela. Somos tres hermanas; la más pequeña tiene una hija que ya es la nieta”. Carlos Navarrete Ruiz “Mi madre fue una señora de origen muy hu- milde. Nació en un pequeño pueblo del Bajío guanajuatense,SanJoséAguaAzul,perteneciente almunicipiodeApaseoelAltoysecrióycreció en el municipio de Salvatierra”. DoñaConsueloRuizLuna,hijadedonBasilio RuizMejíaydedoñaFranciscaLuna,ambosdel Bajíoguanajuatense,eslamadredelpolíticoCarlos Navarrete,miembrodelPartidodelaRevolución Democrática y hoy coordinador de la bancada perredista en el Senado de la República. CarlosNavarretecuentaquesumamá“tuvo 11 hijos, de los cuales cinco murieron a tempra- na edad; somos seis hermanos. Era una mu- jer de trabajo, de levantarse a las cinco de la mañana diario y dormirse entre nueve y diez de la noche”. Leheredólainiciativaylaenergíaconellase conducía.Comentaquesumamáeramujercon unagranenterezayunaenormecapacidadpara enfrentar la adversidad y el sufrimiento. “Sacó adelante a la familia, como columna vertebral,yfueunaseñoraquemurióenCelaya, Guanajuato,alos69añosdeedad,porunavida muy intensa de trabajo”. Francisco José Rojas Gutiérrez El político mexicano, miembro del Partido Re- volucionario Institucional, quien ha ocupado, entreotros,loscargosdesecretariodelaContra- loríaydirectorgeneraldePetróleosMexicanos Guadalupe Loaeza Gabriela Barrón y su hija Gabriela Cuevas Carlos Navarrete Lola Tovar y sus hijas especial especial especial jesús quintanar
  • 5. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 05 y que fue designado coordinador del PRI en la LX Legislatura, Francisco José Rojas Gutiérrez, no quiso hablar del tema. Conunalargacarreraenelmundodelapolítica ylaadministraciónpública,yhermanodeCarlos Rojas Gutiérrez, también miembro de la clase política, al preguntársele por su mamá declinó hablar, pero soltó una sonora carcajada. Jacobo Zabludovsky “Enlosúltimosañosdesuvidaestabaorgullosa de que yo tuviera una chamba más o menos decente”, expresa el periodista Jacobo Zablu- dovsky, quien dice tener muchas anécdotas que hablan de la vida con su mamá, Raquel Kraveski. Decano del periodismo y merecedor de un sinfín de reconocimientos entre los que se cuentan el Premio Ondas (en dos ocasiones) y el Premio Ondas de Oro, Presea al Mérito en las Ciencias y Técnicas de la Comunicación Humana que otorga el Instituto Mexicano de Cultura, así como Oficial de la Orden de las Artes y las Letras que otorga el Ministerio de Asuntos Culturales de la República Francesa, Jacobo Zabludovsky relata: “Fue una mujer cariñosa, preocupada por sustreshijos—éramostres—;ahoranadamás quedo yo. Muy inclinada a que estudiáramos, también mi padre, de él heredé el gusto por la lecturaydemimadreladevociónporeltrabajo y el respeto a los compromisos”. Periodista con una larga trayectoria que entre sus entrevistados están Salvador Dalí, Mario Moreno Cantinflas, Ernesto Guevara, Juan Pablo II y Bill Gates, y muchos, muchos más, dice que su mamá vivió alrededor de 85 años. Recuerda: “El día que me dejó en la escuela —le llamá- bamoslaescueladeparvulitos,ahoralellaman kínder—, ahí en la Merced, lloré muchísimo porque me dejó solo. Luego ya no quería salir del salón. Bueno, son muchas anécdotas, todos las tenemos”. Abogado y periodista mexicano de origen judío polaco, hermano del arquitecto y pintor Abraham Zabludovsky, don Jacobo es hijo de David Zabludovsky y Raquel Kraveski. SusprimerosañostranscurrieronenlaMerced, lugar en donde sus padres vivían y manejaban una tienda en donde vendían telas por kilo. Narra: “Cada vez que tomo un micrófono recuerdounconsejodemiabuela:‘Niño,cuando vayas hablar en público, párate bien para que te vean, habla claro para que te entiendan y cállate pronto para que te aplaudan’”. Sarita Zabludovsky “Raquel Kraveski, mi suegra, fue una madre a la antigua”, dice Sarita, esposa de Jacobo Zabludovsky. “Fueunamadremuypreocupadaporsushijos, muy dedicada a ellos. Trabajaba, cuidaba a sus hijos, la llevábamos bastante bien”, reconoce. Además de ser buena abuela de sus nietos, doña Raquel Kraveski “era una mujer de su casa, muchos años ayudó a su esposo a traba- jar, luego se dedicó a su casa; era muy buena cocinera,estabaorgullosísima de sus hijos, dos hombres y una mujer”. ¿Pero cómo es Sarita Zabludovsky? “Comomadretambién soy muy familiar. Vemos mucho a los hijos, a los nietos. Ten- go tres hijos y diez nietos, yo cursé la preparatoria en San Ildefonso,yfuecuandoconocí a Jacobo”, revela. “Él estaba en la Facultad de Derecho.YofuialaFacultadde Filosofía y Letras. No terminé porque se me atravesó Jacobo en el camino y nos casamos y ya no volví”, confiesa. “Leo de todo. Me gustan las biografías, thrillers y novelas que sean consistentes. Veo a misnuerasyamihija,queson muchachas muy dedicadas a su casa, llenas de actividades, llenasdevida,activasperomuy apegadas a sus hijos. Yo creo que en ese sentido, por lo me- nos,minúcleonohacambiado, afortunadamente”. Miguel Alemán “Mimamáeraunamujerdeun carácter muy dulce, pero tam- biénmuyfuerte.Merecuerdaun pocoadoñaVirginiaFábregas, porquesabíaqueserlaesposa de un político, en el momento queletocóvivir,eralasituación más difícil para una pareja”. Elpolíticoyempresariomexicano,socioac- cionistayenuntiempopresidentedelaempresa Televisa, Miguel Alemán Velasco refiere que la época de su mamá no contó con los beneficios de la infraestructura que ahora se tienen. “Eso complicaba mucho la vida familiar y también traía muchas combinaciones, porque podíadarseelmomentoquehabíafamiliaspor todosladosyparaunamujereraalgoqueteníaque sobreponerse y sacar a la familia adelante”. Recuerdaloanterior,puessupadre,denom- bre también Miguel Alemán, fue un hombre dedicadoalapolíticayfuepresidentedeMéxico de 1946 a 1952. Eran otros tiempos, sin embar- go, subraya: “Ella, con su ejemplo, con su dulzura, supo hacer gente de bien a los tres hermanos que somos hijos de ella; gente trabajadora, gente honestayconlamismafuerza paranuestrapareja,ypuesyome saquélaloteríaconlamía,que es otra de las mamás, abuela y bisabuelaquemásquiero”,expre- saelexgobernadordeVeracruz casadoconlaexMissUniverso Christiane Magnani. Alejandra Barrales “SellamaEsperanza.Esunagran mujer. Tiene tres hijos, soy la mayor”,dicesobresumadre,Ale- jandra Barrales Magdaleno. Como muchas mujeres en este país, “ha sido una mujer que lucha por sacar adelante Francisco Rojas Gutiérrez Jacobo Zabludovsky Beatriz Velasco de Alemán Familia Alemán Velasco Familia Barrales Magdaleno miriam sánchez héctor téllez especial especial especial
  • 6. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 06 a sus hijos, sin tener grandes posibilidades, re- cursos económicos”, asienta la integrante del Partido de la Revolución Democrática y actual presidenta de ese instituto político en el Dis- trito Federal. “Quedó viuda y ella tuvo que trabajar para sacaraloshijosadelante.Mimamátrabajabaen comercio,consusamigas,organizandoventas. Legustabavernosfelices.Ahorasededicaaviajar y a convivir con su familia”, señala. AlejandraBarralescomenzósucarreracomo luchadorasocialcuandolaaerolíneaparalaque trabajabacomosobrecargosedeclaróenquiebra y despidió a 5 mil sobrecargos. A los 22 años de edadfueelectasecretariageneraldel Sindicato de Sobrecargos de México. “Mi mamá es una gran líder, es muy caris- mática, siempre está pensando en ayudar a la gente”. Rememora: “Siempre que llegábamos a la casa había gente que no siempre conocíamos, estaba or- ganizando a la gente que venía a buscar algo a la ciudad, gente que venía a traer un enfer- mo, gente que vendía cosas en la calle, gente que no tenía dónde quedarse. Les ayudaba a organizarse”. DoñaEsperanzatuvodoshijasyunhijo,que es el más pequeño, detalla Alejandra Barrales. Alejandro Encinas María Aurora Rodríguez Cruz en un tiempo fue actriz y formó parte de la Compañía del Instituto Nacional de Bellas Artes. “Aunque después se dedicó básica- mentealaslaboresdelhogar, sin dejar mucho tiempo de trabajar”. La mamá de Alejandro Encinas falleció hace 12 años, refiere el entrevista- do,quiendicequesumadre fueunapersonaconenorme responsabilidad. “Con valores, con prin- cipios que nos inculcó, no solamentelaresponsabilidad sinoalgoqueesfundamen- tal: cumplir siempre con la palabrayactuarconhones- tidad”. MiembrodelPartidodela RevoluciónDemocráticayex jefedeGobiernodelDistrito Federal,Encinasagrega: “Fuimostreshombresy unamujer;yosoyelmayor. Recuerdomuchosuvocación de trabajo, su disciplina, y vaya que hacía valer su au- toridad, siempre buscan- do la superación de todos nosotros”. Jesús Ortega Juana María Martínez Mo- reno es la madre de Jesús Carlos Salinas de Gortari y su mamá Margarita de Gortari Carbajal Juana María Martínez Moreno, mamá de Jesús Ortega Martínez Alejandro Encinas especial especial oswaldo ramírez Ortega Martínez, quien es su primer hijo de cinco hermanos y una hermana. Juanita, o La Güera,comotambiénledicen,nacióel8desep- tiembre de 1925 en la ciudad de Aguascalien- tes.Quedóhuérfanadepadrealoscuatroaños, por esa razón su mamá la envió junto con otra hermana a un internado de monjas hasta los 14 años, y ahí estudió la primaria, según narra Angélica de la Peña. Al regresar a su hogar materno, ayudó a su mamáhaciendodeshilados,asípasógranparte de su juventud. Después entró a trabajar a una fábrica de estambres, hasta que se casó con un ferrocarrilero de nombre Antonio Ortega. Ya en su propio hogar, siguió ayudando a la economía familiar bordando manteles, algunos de ellos merecieron premios por el diseño y calidad de su confección. También bordaba pañuelos. Después se dedicó a acti- vidades de pequeño comercio desde su casa, como laventa deropa infantil diseñada enuna empresa hidrocálida.Juanita se ha distinguido por ser una persona amistosa y solidaria en su barrio de Guadalupe y en el fraccionamiento Gómez. Enviudó a los 63 años y ha venido superando un cáncer de piel y un cáncer de seno con gran fortaleza. Adriana Salinas de Gortari “Mimadre,doñaMargaritadeGortariCarbajal, eraunapersonamuydiscreta,eradeprofesión economistaytambiéneramaestra,aunquesiem- presededicóalhogar;eramuyleída,amantede la historia de México, y eso fue lo quenosinculcóasushijos”.Adriana SalinasdeGortari,hermanadelex presidente de la República Carlos Salinas de Gortari, recuerda que sumadre“siempreestabaconno- sotras, era una mujer con mucho sentidodelhumor,yesosiempre era edificante”. Esa cualidad de doña Margari- ta de Gortari aparecía“cuando se nos atravesaba alguna situación difícil;ellasiemprerecurríaalhu- mor burlándose de uno mismo, y eso siempre nos ayudó a salir adelante con ella”. MargaritadeGortariCarbajalna- cióen1910ymurióen1992,fuehija dedonEduardodeGortariZerecero ydoñaDoloresCarbajalOrtigosa. Fue una de las primeras mujeres economistasde Méxicoyprecur- sora de la Asociación de Mujeres Economistas de México. Tuvo cinco hijos: Raúl, Carlos, Enrique,AdrianaMargaritaySergio. Consumuerte,suhijoCarlosperdió a su mejor consejera en los tiem- posquemarcaronsupresidencia, pues ella más que nadie condujo su ascenso de manera mesurada desde su ingreso al PRI y hasta la Secretaría de Programación y Presupuesto. nT Amar a México fue el mayor legado de Carmen Acuña L e tocó vivir el movimiento revo- lucionario. Los acontecimientos de un siglo pasaron ante sus ojos, pero también fue una participan- te activa de éstos. Se cuenta que ocultó a sacerdotes durante la guerra criste- ra, tiempo en el cual las leyes y las políticas estaban orientadas a restringir la autonomía de la Iglesia católica. Doña Carmen Acuña García vivió 102 años, por eso fue testigo de la historia, por eso tam- bién cultivó un gran amor por México, el que transmitió a sus hijos. Tuvo cinco: María Es- ther, Virginia, María Guadalupe, José Cornelio y Francisco Javier. Casada con don Francisco Ramírez Ruiz, fue fundadora del Partido Acción Nacional en los municipios de Jamay, su tierra natal; Ocotlán, La Barca y otros sitios de la región de la ciénega de Jalisco. La madre del ex secretario de Gobernación también luchó por el recono- cimiento del voto de la mujer. Francisco Ramírez Acuña ha- bló de su madre luego de su fallecimiento ocurrido el 4 de septiembredelaño2009.Doña Carmenmurióensucasa,ensu cama,mientrasdormía.Había vivido más de cien años. El político jalisciense es reservado con el tema, pues atañe a su vida familiar. Para esta edición se han retomado loscomentariosqueélhizotras la pérdida, publicados por los medios de comunicación. Ante todo, Francisco Ramí- rezAcuñahablaconorgullode su madre, agradeciendo que le haya inculcado el amor por México. “Fueunamujerquesiempre tuvomuyensucorazónelsentido depertenenciaconMéxico,era todavíadelospocosmexicanos quecuandooyenelHimnoNa- cionalseparabaparaescucharlo, a pesar de su edad”. Ex diputado por el Partido Acción Nacional, presidente municipal de Guadalajara y gobernadordeJalisco,Ramírez Acuña,elmenordeloshijosde doña Carmen, señaló: “Elprincipallegadoqueme dejaeslavida.Porsupuestoque consuvidanosdioalafamilia ungranejemplo,ellaymipadre, unaeducación,ungrancariñoy amoraMéxico,yéseesunvalor, unsentimiento,unlegado,una herencia que nos da”. nT Francisco Ramírez Acuña héctor téllez
  • 7. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 07 Elba Esther Gordillo nelly salas A doña Estela Morales Ochoa le fes- tejabanelcumpleañosalogrande. Eraunacelebraciónapoteósicaque su hija Elba Esther se encargaba de organizar cada 20 de noviembre. LamadredeElbaEstherGordillo,lídervitalicia del Sindicato Nacional de los Trabajadores de la Educación, el más grande de América Latina, delquesedicecuentaconunmillónymediode afiliados, nació en 1918, en Comitán, Chiapas. Maestra rural en comunidades indígenas de aquel sureño estado, a la edad de 26 años viajó a la Ciudad de México donde conoció a Daniel Gordillo Pinto, con quien se casó contra la voluntad de su padre. DoñaEstelaenviudópronto:apenashabían cumplido tres años de casados, cuando Daniel Gordillo falleció a causa de un padecimiento cardiaco. Este hecho la hizo volver a su natal Chiapas,dondeconsiguióunaplazademaestra rural clase A, trabajando en un ejido del muni- cipio de Las Margaritas. Semejante estela DoñaEstelatuvodoshijas:MarthaAliciayElba Esther,estaúltimalesiguiólospasosyalaedad de 12 años comenzó a trabajar alfabetizando indígenas. Al tomar unos cursos en el Instituto Fede- ral de Capacitación del Magisterio, Elba Es- ther conoció al profesor Arturo Montelongo, aquiensiguióalaCiudaddeMéxicoyconquien tuvo una hija. Quedóviudamuyjoven,igualquesumadre, “Por mi madreentendí el problema de los maestros” B eatrizBeltronesRiveravivióconor- gulloelsermadredequiengobierna unestado.Desdeesaposiciónsupo distinguirse por su gran vocación altruista y participación social. MadredeManlioFabioBeltrones,doñaBeatriz eraunamujervaliente,cultayfervienteseguidora de las culturas griega y romana, a grado tal que los nombres de sus hijos tienen esos orígenes: Alcides, Orestes y Manlio Fabio. Manliosignifica“elquenacióporlamañana”y enlaRomaantiguadenotabaalcurnia.TitoManlio fuetresvecescónsuldelarepúblicaromanayel llamado“últimodelosromanos”.FabioCunctátor fueunlídermilitarromanoyFabioPictorelmás antiguo de los historiadores latinos. Doña Beatriz, quien falleció a la edad de 76 años,víctimadecáncer,fueparaManlioFabiola persona que más admiró. Sus viejos amigos de SonoracuentanqueManlioFabioBeltronesalababa asumadreporserunamujercultayvaliente,ysu muerte ha sido uno de los golpes más duros. Homenaje perpetuo El político sonorense nacido en la localidad de Villa Juárez, municipio de Etchojoa, en 1952, de quien sus amigos dicen que es generoso, leal y divertido,mientrasquesusadversarioslocalifican de represor, rencoroso y siniestro, es una de las figuras más visibles del mundo de la política. Adversarioyamigoscoincidenenasegurarquees unpolíticohábil,inteligenteyculto.Haocupado diversos cargos en la administración pública peroElbaEstherrecibiólaayu- dadelosamigosdesudifunto esposo,quienesleconsiguieron una plaza para trabajar como maestra en Ciudad Nezahual- cóyotl, mientras su madre, en Chiapas,seencargabadelcuidado de su hija Maricruz. Hacia 1970, al tiempo que conseguía sus primeros pues- tosenelSindicatoNacionalde Trabajadores de la Educación, Elba Esther trajo de Chiapas a sumadreysuhermana,Martha Leticia. Allá en el rancho Tras la muerte de su esposo, Estelaysusdoshijasvolvieron a Comitán. Por un tiempo, la madredeElbaEstherfuesome- tidaalostrabajosmáspesados del rancho. “Me dolía mucho ver a mi madre marcando ganado, tra- bajando muy fuerte, siempre buscandoagradarleasupadre y a todos, pero siempre en la marginalidad”, cuenta Elba Esther. Recuerda la líder sindical en el libro La maestra: vida y hechos de Elba Esther Gordillo, escrito por José Martínez:“Me Doña Beatriz vivió orgullosa de ser la madre del gobernador y partidista, desde subsecretario de Gobierno, Desarrollo Político y Derechos Humanos de la SecretaríadeGobernación,presidentedelSenado de la República y de la Cámara de Diputados, además ha sido gobernador. Perounadelasluchasqueabanderaelecono- mista egresado de la UNAM y de la que poco se sabe, es la lucha contra el cáncer en las mujeres atravésdelaFundaciónBeatrizBeltrones,Aso- ciación Civil, con la cual le rinde un homenaje perpetuo a su madre. CuandoBeatrizBeltronesreciénhabíaentrado alaterceraedad,uncáncerdemamaleacortóla vida.Lafaltadeinformaciónylaausenciadeuna culturadeprevenciónsumóalamadredelpolíti- dcoalasestadísticasfatalesquedejaelcáncerde mama.DeahíquelaFundaciónBeatrizBeltrones, A.C.,tieneelpropósitodecombatirelcáncercér- vicouterinoydemamamedianteeldiagnóstico yladetecciónoportunadelmal,particularmente entrelapoblaciónfemeninadeescasosrecursos, mediante la práctica de exámenes preventivos, como el Papanicolaou y la mastografía. La labor de esta fundación ya recibió un reconocimiento internacional por parte de la Organización de las Naciones Unidas, porque también financia los tratamientos para evitar la muerte por esta enfermedad. Lafundaciónfueconstituidaendiciembrede 2004.Unañomástardeentraronenoperacióntres clínicasmóvilesenHermosillo,NogalesyCiudad Obregón,queempezaronarecorrerprincipalmente los municipios más pobres de Sonora, según se informa en la página web de la fundación. Para que no se mueran Fuenecesariaunainversiónde dosmillonesdepesosporcada unidad,equipadasconsofistica- dos y modernos equipos, para quelaFundaciónBeatrizBeltro- nespudieraponerenmarchalas tresclínicasmóvilesconlasque cuenta.Encadaclínicamóvil,un médicoginecólogoesresponsable mónica gonzález deatenderunpromediode60pacientespordía,por loquecuentaconelapoyodecuatroespecialistas enlatomademuestras,yunchofer. Cercadetresmillonesdepesoseslainversión mensualqueestafundaciónrealizaconlaúnica intencióndecontribuiralosprogramasdemedi- cinapreventivaqueoperanlaSecretaríadeSalud y el Instituto Mexicano del Seguro Social. Los recursos se obtienen gracias a las apor- taciones voluntarias que se recaudan a través de los miembros del consejo, así como a los donativos que se reciben de Fundación Azteca y Fundación Televisa. nT hice maestra porque llegó un momento en que tenía que ayudar a mi madre, porque la situación económica así lo exigía. Empecé a ser maestra cuando estudiaba el primer año de secundaria. “Comencécomoalfabetizante y aprendí a amar la vocación a fuerza de serlo y porque me dabaparavivir.Asíqueenten- díelproblemadelosmaestros desde chiquita: de mi madre y de mis maestros”, afirma Elba Esther. La líder del sindicato más numeroso de la región lati- noamericana vivió las duras y las maduras con su madre. Cuando Elba Esther fue maes- tra en ciudad Nezahualcóyotl ycompletabaelsueldoconun trabajoderecepcionistadeun hotel,delquetambiénfueme- serayguardarropa,sumadrese desempeñabacomoafanadora en un hospital. Por eso en los tiempos de bonanza eran muchos, pero también selectos, los convida- dos a la mesa de cumpleaños dedoñaEstelaMoralesOchoa, quemurióalaedadde90años el 23 de junio de 2009. nT Manlio Fabio Beltrones
  • 8. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 08 Y osiemprehevistoamimadrecomoKaty ScarlettO’HaraenTara.Comoelpersonaje de Vivian Leigh en Lo que el viento se lle- vó. Mi madre defendió empeñosamente una tierra que nunca supo en realidad cuánto amaba hasta que hombres armados llegaron a quitársela”. VicenteFoxQuezadaserefierealas360hectáreas del Rancho San Cristóbal que fueron el hogar de su niñez, y apunta que esa tierra sigue alimentándolo, “protegida por la ética de trabajo competitivo de mi padre,donJosé,yporelamorosocuidadodemimadre, doña Mercedes”. EnellibroLarevolucióndelaesperanza:lavida,los anhelosylossueñosdeunpresidente,elexpresidente deMéxico,VicenteFoxQuezada,habladelos“espíri- tusgemelos”desuspadres:“Sajónylatino,rebeldesy compasivos”,quienesledieronelespírituodesafiante del hijo desobediente del corrido mexicano, dice. “El hijo desobediente se volvió mi mote en la fa- milia,ytambiénfueelgritodebatalladelacampaña del partido de oposición por la democracia, ya que millones de hijos e hijas desobedientes, mexicanos y mexicanas, lucharon por la libertad que mi familia había encontrado en San Cristóbal”. DoñaMercedesQuezadadeFoxfueunamujerex- traordinaria, dura y devota católica vasca, que nació entre el cruce de la Revolución mexicana y la Guerra Civilespañola.AlpocotiempodenacidaenSanSebas- tián, España, sus padres la trajeron a México. “Los aficionados a la televisión y películas norte- americanas reconocerían el carácter de mi madre en las cintas de vaqueros que íbamos a ver a la Ciudad deMéxico,cuandoyoerajoven:laeleganteElizabeth TaylorenelranchodesumaridoenGiganteolagran matriarcadeCaliforniaduranteelsigloXIX,enlatelevi- sión, Bárbara Stanwyck de El Gran Valle”, escribe Fox. Bush también tiene madre Editado por Aguilar, en el libro Vicente Fox narra los preparativos en el rancho San Cristóbal, ubicado en el estado de Guanajuato, para recibir a George Bush, entoncespresidentedeEstadosUnidos;recuerdalos apuros de su mamá para atender a tanta gente. “ElServicioSecretosehabíapasadoelprimermes delapresidenciadeGeorgeBushpeinandoelrancho de San Cristóbal, con oficiales del Estado Mayor del qué clase de tipo era yo. “¡Terco!”, replicóella.“Vicenteesdemasiado tercoparaserPresidente”,diceque le contó su asesor. “Esloqueesynuncalocambiarán. Emplea malas palabras que aver- güenzanalafamiliayllevabotasy jeans,comosinuncahubiesetenido unamadrequeloenseñaraallevar unbuensacoycorbata,comodebe llevarunPresidente.Peronuncalo cambiarán—recordóaqueljoven—. Y esto es lo mejor, Vicente: ¡lo dijo con orgullo! “Teníarazón.Terco,firme,tozudo, tenaz...enMéxicoéstospuedenser términosafectuosos.DoñaMercedes estabadiciendoenrealidadquesu hijoeraunhombredeprincipios,que la política nunca lo cambiaría”. Yasí,cuandoesanochelascáma- rasenfocaroneldebateenelMuseo Tecnológico,“yoreconocíquecomo había estado exigiendo un debate abiertolasemanaanterior,algunos piensanquefuiunpocoterco.Hasta mi madre me decía eso. “Entoncesrespiréprofundamente ymelancé.Perosenecesitauncarácter firmeyunverdaderoliderazgopara ponerfina70añosdecorrupción, pobreza y desesperación. ¿Creen ustedes que una persona débil y gris puede ponerse enfrente del PRI y de sus aliados?”. EnLarevolucióndelaesperanza: la vida, los anhelos y los sueños de unpresidente,VicenteFoxrecuerda que“eracomosiestuvierayodando puñetazosverbalessobrelameza, comoeneljardíndeCuauhtémoc: hoy, hoy, hoy. “Enesemomentonoteníaideade sihabíalogradounahazañadeyudo políticoyconvertidonuestrapeor negativaenunafuerzaosiacababa de meter el último clavo sobre la tapa de mi ataúd político”. Pero la balanza se inclinó a su favor.“Alacercarseasufineldebate, Paco me hacía señales frenéticas. Levantaba el pulgar: ¿significaba eso que íbamos haciéndolo bien o que yo necesitaba intensificar la energía?Melimitéaconcentrarme en el mensaje: México necesitaba el cambio hoy, hoy, hoy”. nT *Del libro La revolución de la esperanza: la vida, los anhelos y los sueños de un presidente. Vicente Fox y Rob Allyn. Aguilar, 2007 Mercedes Quezada de Fox, madre del hijo desobediente* Ejércitomexicanoenlodándoselos zapatos entre las hileras de bróco- li y, en general, distrayendo a mi madre”. “EstánentodaspartesVicente,y sonmuycorteses,pero¿cómovoy alimentar a todos?”, cuenta que le decíasumadre.Sinembargo,doña MercedesdespuéssaludóaGeorge Bushconladesenfadadayelegante hospitalidad mexicana. “¡Oh,ustedesamigodeVicente!”, cuenta que le dijo a George Bush, “comosiyohubiesetraídoauncom- pañero de escuela a pasar el fin de semana.“Por favor, siéntase en su casa,siempreseráustedbienvenido aquí”.ElpresidenteBushestuvoala altura. También él tiene madre”. “¡Hoy, hoy, hoy!” “Aquello fue un desastre. En tres segundos de haber perdido la compostura, confirmé los peores temoresdequeelPRIhabíagastado millonesdedólares,portelevisión, en su campaña de atemorizar: ese violentovaquerodeGuanajuatosería un hombre bárbaro, un peligroso, populista,impredecible,incontrolable, no apto para la Presidencia”. Vicente Fox recuerda aquel lla- mado“martesnegro”,cuandoenun debateconCuauhtémocCárdenas, Francisco Labastida, al igual que él candidatos a la Presidencia de la República, nació la frase que lo haría popular y fortalecería en su candidatura. Fue el martes 23 de mayo de 2000. “Allí estaba lo ge- nial de la trampa que me habían tendido mis adversarios; después demimalaimagenporlatelevisión nacional,ellossonrieronyaceptaron amablementeacordarunsegundo debateparaeseviernes.Estohabría debido ser buena noticia. Pero en todo el mundo no había una corbata lo bastante gris paraqueyoparecierapresidencialdespuésdeldesastre del césped de Cuauhtémoc Cárdenas. “Martesnegro,decíanlostitularesdelosperiódicos. En24horas,lamaquinariadelPRI,aceitadapor(James) Carville,produjounodeesosanunciosgringosnegativos, con un sabroso pie de foto de mi desastre del martes negro,preguntandoalosvotantessipodíanconfiaren eserevolucionarioquedabapuñetazossobrelamesa y gritaba a sus adversarios. “Íbamos en caída libre, como una piedra. El lunes habíamosestadodelantedeLabastidaenlasencuestas. Elviernes,estábamossietepuntosatrás:margenabru- madorenunacarreradecincopistas.Nosescondimos en una de nuestras‘casas seguras’de Las Lomas, para prepararnos. Por el patio de atrás caminaba yo con mi equipo, mientras pensábamos: ¿cómo demonios salimos de esto?”. Demasiado terco para ser Presidente Ofrecerdisculpas,decir“losiento”ycontinuarfueron lasrecomendacionesquerecibióVicenteFoxluegode aqueldía,dondeseempeñóennopostergareldebate, sino celebrarlo“hoy, hoy, hoy”. “Luego,unodemisestrategasrecordóunaconver- saciónquehabíasostenidoañosantesconmimadre, cuando había acudido a doña Mercedes para saber Mercedes Quezada y su hijo Vicente especial nadine markova Madre, ya no estés triste, la primavera volverá Silvio Rodríguez uLaura Cerna Lara I mágenesfugaces…Mimadre,amadecasa,enviuda a los 35 años. De repente se tiene que incorporar a lavidalaboralenelsectorpúblicoparamantenera cincohijos:Salvador,Mario,Genaro,LaurayAnto- nio.Crecemosencircunstanciasdeigualdad,nadie tiene privilegios, todos son hábiles para las labores del hogar,tambiénparairalaescuelayalauniversidad.Ella, autodidacta, intuitiva, culta, perceptiva, sin formación profesional. Inculca ideas, fuerza, identidad y concep- tos. Como faro luminoso alumbra vidas. Soy feminista por ella. Cuando me encontré con el texto de Virginia Woolf, Una habitación propia, descubrí la importancia deobtenerunespacioyrecursoseconómicos,primeros cimientosdemiincipientelibertad.Leímiprimerlibroa lossieteaños.MaríaLarabuscólaformadeinteresarme enLadivinacomedia.Porlasnoches,envozaltaleía.Así me llevó a recorrer el infierno, el purgatorio y el cielo, acompañada de Dante y Virgilio. Meimpregnódetodaslasexpresionesdelarteyprin- cipalmente la música.Cada vez que vieneLizaMinnelli, buscamosiraescucharla.Comodiceunclásico,“siempre es mejor la música viva”. Serrat nos convoca de manera permanente, ya sea en un auditorio o desde la comodi- dad de un sofá en la casa. Melómana, se apasiona con la voz de Mercedes Sosa y Soledad Bravo. Por solidari- dad, lloró conmigo la muerte de Amparo Ochoa y fue la primera en alentar la creación de Voces con Libertad, A.C., que bosquejamos con la gran Olivia Revueltas. Le encantaeltango,entodassusexpresiones… Tambiénes común que inunde la casa con las grandes bandas. Los acordes del clarinete de Benny Goodman son parte de un sonoro paisaje familiar. La matriarca insiste en ver cine en casa; Rapsodia, con Vitorio Gassman, y Cabaret, son las más solicitadas. Breve espacio para expresar. Si algo me conmueve hasta este día es que nunca, nunca, me dejó morir sola en los festivales de la escuela delDía de las Madres. nT Faro que alumbra vidas María Lara y su hija Laura Cerna
  • 9. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 09 Helen con su hijos Enrique, Perla y Jaime Krauze “Para educar a los hijos no hay secreto, hay ejemplo” L legó aquí a la edad de seis años de mano de sus padres. Entraron por Veracruz, en unviajeprocedentedeSantander,España. Pero nació en Polonia y en México se hizo periodista y tuvo tres hijos. HelenKrauzeesescritorayperiodista.Desde1953, en que tomó la pluma para trabajar en el periódico Novedades, no ha dejado de escribir. Actualmente publica La semana con Helen Krauze. “Yoestoymuyorgullosadelostres”,dicealreferirse aPerla,EnriqueyJaime,sushijos,aquienescrió“como Diosledioaentender”,dadoqueenaquelentonces“no habíanilibrosninada”,señala.Peroreconocequepara educar a los hijos“no hay secreto, lo que hay es ejem- plo”.Lospadressonelpatrónaseguir,porquecuando unniñoveloqueéstoshacen,losimitará.“Elpadrede mishijosyyovenimosdefamiliasdejudíosemigran- tesdePolonia,llegamosaMéxicocincominutosantes de que estallara la guerra. La familia de mi ex marido teníamuybuenainstrucciónacadémicayamipapále gustabamuchoescribiryeraunhombremuysencillo peroprofundo”. PertenecientealaAsociaciónMexicanadePrensa Turística,HelenKrauzeesabueladecinconietos:León, Daniel,ClaraEugenia,DanielySofía.“Mimamáviene deunafamiliaquesecreíaaristócrata,peronotenemos nada de eso”, lo que sí, es que ya para principios del siglo XX, allá en Polonia, su abuelo contaba con una fábricadetapices.Sustías,dice,“bordabandivinamen- te, otras escribían poesía”, pero todos en su familia “tenían algo de cultura”. Cultura que también rodeó asushijos,puessumarido“llenólacasaconcuadros delosgrandespintoresyescultores. TeníamoscuadrosdeSiqueiros,del Dr.Atl,deChuchoReyes,esculturas de Francisco Zúñiga, acuarelas… “Ydelectura,puesnihablar,eraun hombremuyculto,muyinteligente. Tuvounaimprentamuybonita.En fin,quehubovacasgordasyluego vacas flacas”. la invitó a diseñar el vestuario de algunas de sus películas. “Le hice un vestuario a Daniela Romo que, hasta la fecha, cuando mevemegrita:¡Krauze!,porqueno podíaestarsinmí,porquesilaflor acá,quesinoséqué”.Lapelículase llamabaNovia,esposayamante.Hizo otrapelículaconHelenaRojoyJuan Ferrara, otra con María Sorté, otra másconJulissa.“Enfin,quetuveque hacereso.Luegomefuialatelevisión, porqueahísepagabamejor.Hasta fuiencargadaderelacionespúblicas de la revista Vuelta”, narra. Lindos y generosos HelenKrauzeseñalaquelarelación consushijosesbuena.“Esdelomás tranquila.EnriqueyJaimesonmuy buenoshijos,sonmuygenerosos, muy lindos conmigo”. HelenKrauze,quienen1967se incorporó al grupo Veinte Muje- resyunHombre,agrupaciónque se distinguió por ser promotora del profesionalismo femenino, expone que para ella“es muy im- portante la educación”. Sin que nadie le dijera cómo, fue dándose cuenta de lo que prefería cada uno de sus hijos, y con su marido comentaba los pormenores de la educación. “Sentíaquecadaunodemishijos era independiente, nada que ver uno con el otro, todos en escuelas diferentes para no competir, por- que no se parecen ni en carácter ni en nada”. Así, Perla es artista plástica, Enrique es historiador y Jaime publicista. “Yoestoymuyorgullosadelos tres”, admite Helen Krauze. nT Novia, esposa y amante Escritora, conductora de televisión, publirrela- cionista e incluso diseñadora de vestuario para algunas películas, Helen Krauze anota que en los tiempos de vacas flacas le tocó apoyar la economía familiar. Así, condujo el programa La hora de los locutores y otro en la televisión con Manola Saavedra. En otro momento,suamigoeldirectordecineTulioDemicheli, Helen Krauze especial
  • 10. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 10 C uando yo era niña me leía muchoscuentos”.Undíaeran anécdotasfamiliares,otroeran fábulas. También “me daba a leer desde El principito hasta Colmillo blanco”. Atesorarecuerdosdeunamadreamorosa, delasqueleencuentosoteapapachancuan- doenfermas,delasquereprendenporque andasenlasmarchas.Recuerdaaunamadre estricta pero respetuosa de las decisiones de su hija; una mujer cabal y entregada a sus principios. Claudia Corichi dice adorar a su madre porqueessencillamente“extraordinaria”,y queapesardeestarenunmundocomola política no pierde la capacidad de conmo- verse ni deja de perseguir sus ideales. Amalia García Medina es “mi madre, una mujer en la que creo”. Política materna Apapachar,demostrarelcariñoafamiliares oamigos,acompañarloshastaenlospeores momentos, leerles cuentos, convidarlos a su mesa y respetarlos, tal es la forma de actuar de Amalia García. “Mi madre tiene un sentido maternal generalizado,talvezporquenadamástiene una hija”, dice Claudia Corichi. “Les dice muchachosylosapapacha,ysiempreestá viendo quién se queda a comer en la casa. Tiene un estilo muy maternal, en el mejor sentido de la palabra, de querer que en su casatodomundopuedaencontrarunespacio para convivir, para estar a gusto”. ¿Cómo era contigo cuando eras niña? “Cuando era niña me leía muchos cuen- tos,ohistoriasqueseleocurrían,historias familiares y fábulas. Me pedía que leyera mucho. Me daba a leer desde El principito hasta Colmillo blanco”. Asumadreledebeelamorporlalectura, unhábitoqueAmaliaGarcíahizoextensi- vo a los sobrinos y a toda la familia. Pero compartir la lectura también es una forma de expresar su afecto, dice Claudia Corichi. “Cuando me enfermo o cuando alguien está mal, en los peores momentos o anímicamente, cuando siente que alguien que ella quiere está mal, se acerca, apapacha, le lleva té, le lee a uno algún cuento”. Esa forma de expresión la mantiene vigen- te, señala. “El otro día que estuve enferma me leyó algunos cuentos de Ibargüengoitia. Es su manera de expresar cariño y al mismo tiempo de ser un poco bromista para sacarla a una de la solemnidad”. Una solemnidad que le da a su sentido del humortoques“unpocoagrios”,anota.Peroante todo es una mujer que hace del respeto uno de los valores más preciados. ¿Te reprendió alguna vez? “Jamásmegolpeó,jamásmedijounamalapala- bra.Eracomounatradicióndemiabueloyella; aquí las malhabladas somos mi abuela y yo. “Comomadreesmaravillosa.Mehaenseñado que las mujeres tenemos muchísimo por dar, quesomosmuyfuertes.Hasidounamujerque ha enfrentado todas las adversidades; le tengo una admiración absoluta”. Una admiración casi ciega, subraya Claudia Corichi, porque sabe que su madre ha luchado y se ha topado con grandes obstáculos, a pesar de los cuales ha salido adelante. Pero “no ha sido una madre permisiva, en ningúnsentido.Esestrictaperorespetuosay,al valoración de lo que cada una hace,conestilosdiferentes,pero respetándose. Los ideales de “sor Amalia” “Mi madre es una mujer en la que creo mucho. Es no sólo hi- peractiva,sinomuytenaz”,una mujer que cuando toma una decisión la hace realidad, que alcanza las metas que se fija. “Tieneunacapacidaddecons- tanciaimpresionante,pero másquevalores,yodiríaque esunasuntodeideales”. Comopolíticaesunex- celenteejemplo,seenfrentó a retos muy grandes, en momentosenqueMéxico estabaapenascambiando. Sumadre,cuentaClaudia Corichi,procededeunaépo- cadondeserdeizquierda era ilegal. PoresodicequeAmalia García es una mujer“con muchos ideales, con mu- chascausasporcumpliry otras cumplidas”. Es una mujer a la que califica de extraordinarioserhumano, quenohaperdidosuafán de lucha ni la capacidad de conmoverse. Coneltiemponohadeja- dodeestarapegadaalalucha porlosderechoshumanosy losderechosdelasmujeres, comotampocohacambia- do su carácter cálido y esa cualidadqueladistinguede muchaspersonasdedicadas alapolítica:serunapersona reservada. “Yo diría que profun- damente reservada”, una característicadesupersona- lidadqueClaudiaCorichise- ñalacomo“autoimpuesta”, porlaabsolutadiscreción de su vida privada, como sisehubieraimpuestoun hábito.“Avecesenbromale decimos ‘sor Amalia’”. Porque Amalia García Medina es una mujer de izquierda,quedefiendesu ideales, así como los de- rechos de las personas, y que“se ha impuesto una vida muy dura, en la cual su prioridadhasidomanteneruna vida intachable, tanto pública como privada”. Entrega total Amalia García Medina es ante los ojos de su hija una mujer que tiene como más alto valor el respeto a los demás y que ha hecho patentes a lo largo de su vida el amor y entrega a su familia. Claudiarecuerdaquecuando supadre,SergioCorichi,enfer- mó de diabetes,“ellos estaban separados.Mimadrevolviócon él y se dedicó de día a trabajar y de noche a cuidarlo”. Eso habla muy bien de una persona,del“compromisoha- cia la gente que quiere y con un gran corazón. Fue un año muy difícil”, admite, pero su madretomóladecisiónypudo combinar el amor y el senti- do de responsabilidad con su carrera política. Eso y sus acciones diarias hacen que su familia la quiera y la admire.“Como mi madre, la adoro, es extraordinaria”, expresa Claudia Corichi. nT “Creo en mi madre, la adoro, es extraordinaria” mismotiempo,amorosa.Sabía combinarmuybieneso.Cuando seenojabasimplementemede- jabadehablar,nohabíaungolpe, nohabíaungrito,nohabíauna malapalabra,erasimplementela leydelhielo,ylaverdadresultaba mucho peor”. Tú militas, yo también “Cuando yo era niña y mi madre militaba en política, era complicado. Me acuerdo de que, no siempre, pero en las tardes me llevaba a sus re- unionesdelpartido”,endonde casinohabíamujeresniniños, pero su mamá “cargaba una mochilitadondellevabacolores y libros para que yo estuviera dibujando, leyendo”. DeaquellasreunionesClau- diatieneelrecuerdodelAbuelo Valentín. “Estaba siempre un gran luchador social, que ya era un hombre grande, ya era unfigura,unicono;habíasido líder de los ferrocarrileros”: Valentín Campa. “Eraelquemejormetrataba. Porlogeneral,todoslosdemás hombres,demedianaedad,veían mal que mi mamá me llevara. No lo veían bien, pero se aguantaban. “AéldecariñoyoledecíaAbueloValentín,porque eraunhombremuyamoroso,elúnicoquemeveía bienyrespaldabaamimadreenladecisióndeno dejardehacerpolíticaporquetuvieraunahijao porque fuera una mujer con una familia. “Meacuerdomuchodeél,inclusollevándome ajugar,ymimadresiempreintentandoquees- tuviéramosunapartedeltiempojuntas,apesar dequeellatuvieraactividades”.Estarjuntas,dice, era para su mamá una parte importante. ¿Cuándo te involucraste en la política y cómo lo tomó tu mamá? “EnlaUNAM,enlaescueladeEconomía,estaba enelmovimientoanti-cuotas.Fuiaunamarcha y me golpearon. Una no está exenta de eso. Me acuerdodemimadreenlaangustiatotal,ymedijo: ‘Noquieroquevuelvasairjamásaunamarchay no quiero que participes políticamente’. “Enesemomentolerespondí:‘Nomepuedes pedireso,despuésdequetodatuvidaparticipas- te. En una época en la que es legal hacer lo que sea, lo que tú hacías era clandestino y lo hacías porque habías tomado una decisión’”. ¿Qué te respondió? “Me dijo:‘Tienes razón, respeto lo que decidas hacer de tu vida, siempre’”. Apesardelasdiferenciascomomadreehija, y ambas en el mundo de la política, Claudia Corichi reconoce que ante todo está el respe- to mutuo y el amor que se tienen, así como la Claudia Corichi Medina jesús quintanar
  • 11. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 11 D ice no haber heredado la elegan- cia de su madre, pero reconoce en ellasubellezayaudacia.Unamujer fuera de serie, señala Guadalupe Rivera Marín. Hija de Diego Rivera y Guadalupe Marín, relata: “Mimadreeraunamujerextraordinaria,to- talmente fuera de serie, porque era bellísima. Pocas mujeres eran tan hermosas como ella en esaépoca,muyelegante.Sehacíasupropiaropa, se compraba telas muy finas, las cosía y nadie tenía un vestido igual al de ella”. Menciona que cuando tuvo más posibili- dades, su mamá viajaba a Europa, compraba telas y se confeccionaba su vestuario.“Fue una de las mujeres más elegantes y mejor vestidas de México”. Y no sólo eso. Cuenta que su mamá un día le platicó que en París, en la inauguración de una exposicióndeartemexicano,apenasentrócausó sensación.“Sí,claro,porqueteníastantooroque teníanquevoltearaverte,lerespondí.Teníamuy buenasalhajasyeradeslumbranteenesesentido”. Sin embargo, “mi mamá no tuvo influencia en mí, porque ni me visto bien, ni soy elegante, ni nunca quise jugar cartas ni nada de ese tipo de cosas de la vida social mexicana”, apunta. De la Revolución al feminismo GuadalupeMarínnacióel16deoctubrede1895 enJalisco.FuelasegundaesposadelpintorDiego Rivera y modelo de varias de las obras de éste, Frida Kahlo y Juan Soriano. “Mi madre era de Zapotlán”, pero desde muy chicavivióenGuadalajara,lugarenelqueradicaron luegodequeelabuelodecidierairsealaRevolución. Enlacapitaljalisciense“laabuelaalquilóunacasa, ahírecibíahuéspedes,queeranlospolíticosque llegabandeZapotlánodeColima,oseaquedesde “Mi madre quería casarse con Diego Rivera, y lo consiguió” “Sacó el corazón de su mamá, que era una santa” Guadalupe Rivera Marín L asjornadasparadoña Manuelitaysumari- doAndréscomenza- banalascuatrodela mañana.Abordaban el cayuco para comercializar mercancías en los poblados de ríoabajo,cuatrohorasdespués regresabanparaabrirlatienday, enlaextensióntraseradelnegocio, atender a las gallinas y vacas y elaborarquesos,mantequillay crema, además de cuidar a sus siete hijos. María Eugenia López Brun, amigadelafamiliaLópezObra- dor, dice que la mamá de An- drés Manuel “era una señora tiernísima y, desde mi punto devista,tremendamenteamo- rosa, siempre con una sonrisa enorme”. VivíanenPalenque,Chiapas, lugardondeteníanunpequeño hotelyunatienda,cuentaMaría Eugeniaalrememorarlaépoca enqueconocióadoñaManuelita. “Eramuygenerosa,siemprenos y se casaron. Cuenta que sus abuelos eran muy católicos y la boda religiosa fue una exi- gencia, así que la ceremonia se celebró en la iglesia de San Miguel, que está en la calle Pino Suárez de la Ciudad de México. Elmatrimonioduróde1922 a 1927, anota Guadalupe Rive- ra Marín, doctora en Derecho porlaUNAMypresidentadela fundación Diego Rivera. “Mi padre fue invitado a ir a la entonces Unión Soviética, alaniversariodelaRevolución deOctubre.Mimamáledijo‘si tevasconlasrusas,cuandore- gresesyanomevasaencontrar en la casa’”. Y así como decidió cono- cer a Diego para casarse con él, cuando éste se fue a Rusia también cumplió lo dicho. “Cuandoregresó,mimadreya estabacasadaconJorgeCuesta. Así era mi madre”. GuadalupeRiveraMarínno sedejóseducirporlavidasocial y de elegancia de su madre. Se dedicó a trabajar y a estudiar. Ha sido diputada federal, se- nadora y también profesora en la Facultad de Derecho. Es autoradeElmercadodetrabajo: relaciones obrero-patronales, así como Bases para la planifi- cacióndeldesarrolloydellibro Encuentros con Diego Rivera, entre otros. “Siempremedediquéaestu- diar,atrabajar.Undía,cuando teníal7añosyvivíaenCoyoacán con él y con Frida, me dijeron: en esta casa quien no trabaja no come”. Detalsuerte,“don Antonio CarrilloFlores,queeradirector deCrédito,vioqueestabayocon mipapá,enelPalacioNacional, yledijo:‘donDiego,mellevoa su chica para que ya empiece a trabajar’”. nT entoncesmifamiliaestuvomuy relacionada con la política”. RecuerdaGuadalupeRivera Marínquesumadresólocursó laprimariaporqueenesaépoca las mujeres estudiaban corte y confección; pero su madre luego fue profesora de este oficio y por muchos años dio clases en la escuela Sor Juana Inés de la Cruz. Unamujerfueradeserie,au- daz y adelantada a su tiempo. En 2003 ella y su novela au- tobiográfica, La única, fueron citadas en el libro de Salvador Oropesa sobre el grupo los Contemporáneos como una feministanotableenelMéxico post-revolucionario. A la iglesia con Diego “Conocióamipapáporqueleyóenelperiódico que Diego Rivera había regresado de Europa, y dijo que se quería casar con él”, aunque no lo conocía personalmente. EneseentonceseranoviadeJoséGuadalupe Zuno,quiennosóloconsintiósudeseosinoque le ayudó diciéndole queDiego había regresado de Europa separado de su mujer, y hasta le dio dinero para viajar a la Ciudad de México con el fin de acercarse al pintor. “Se vino a México. Aquí vivían unas primas de ella. Preciado, un famoso aviador de la épo- ca, era primo hermano de mi madre. Vino a casadelosPreciadoyaquíseencontróconuna amiga de Colima, Concha Michel, quien mili- taba en el Partido Comunista. Ella le presentó a mi papá”. Guadalupe Rivera Marín dice que su padre, tan pronto vio a su mamá, se enamoró de ella ofrecía algo para comer, dispuesta a compartir. Larecuerdomuyapapachadora.AndrésManuel sacó el corazón de la mamá, porque su mamá era una santa”, subraya. NacidoenelpobladodeTepetián,municipio deMacuspana,enelañode1953,AndrésManuel LópezObradortuvounainfanciamodestaencom- pañía de sus padres, Manuela y Andrés, y de sus seis hermanos y una hermana. DoñaMauelitafuehijadeJoséObradorRevuel- tas,unespañoloriginariodeSantander,exiliado enMéxicoporlaGuerraCivilespañola,queechó raíces con una tabasqueña llamada Úrsula. Así es mi Negrito En una entrevista videograbada, que en 1997 difundiósuhijoPío,doñaManuelitarevelaque sumarido“fuelomejorquemeocurrió:mesalió unhombrecariñoso,hogareñoyalcahuetecon los hijos ¡qué más le pido a Dios!”. También cuenta que Andrés Manuel termi- nó la carrera antes de tiempo porque adelantó materias, pero no asistió a su graduación. “Vino a decirme que ya tenía su carta de pasante, pero que la fiesta iba a ser en un ho- tel muy lujoso y que costaba mucho, que él no tenía dinero para eso. Así es mi Negrito, no le gusta lo caro”. EgresadodelaUNAMcomo licenciadoenCienciasPolíticasy Administración,AndrésManuel serelacionóconeltabasqueño LeandroRovirosa,entoncessecre- tariodeAgriculturayRecursos Hidráulicos, quien luego sería gobernador. También se vinculó con el poeta Carlos Pellicer, quien le pidió que coordinara su campaña a senador por Tabasco. Así, la vida de Andrés Manuel se encami- naría a la política, para luego formar parte del Partido de la Revolución Democrática, presidir ese partido político y más tarde ser jefe de Go- biernodelaCiudaddeMéxicoyposteriormente candidato a la Presidencia de la República. La mamá de Andrés Manuel era una mujer muy clara, se sentía orgullosa del trabajo de su hijo, narra María Eugenia López Brun. “LarecuerdomuyorgullosadeloqueAndrés Manuel estaba haciendo”, cuando a la edad de 23 años se iniciaba en el trabajo de gobierno en el estado de Tabasco, al frente de los chonta- les. Era el año de 1977. López Brun agrega que doña Manuelita“era alguien que expresaba lo que sentía, y decía que Andrés Manuel estaba realizando un trabajo importante con los in- dígenas, con la gente de la región, y lo apoyaba muchísimo”. Doña Manuelita tuvo siete hijos, fueron seis hombresyunamujer.Cuandoenfermódecáncer enunbrazosefueaviviraVillahermosa.Ahí,enel hospital,mantuvosuvalorfrenteauntratamiento que debió ser doloroso, señala López Brun. “Ese tiempoqueestuveacudiendoalhospital,larecuerdo siempre con muchísima entereza y muchísima alegría, con mucha esperanza, muy entregada y valiente para superar la operación”. “Siempre he pensado que esa fuerza de An- drés Manuel, esa entereza y esa convicción con la que trabaja, con la que lucha, con la que vive, viene mucho de su mamá”, dice María Eugenia López Brun. nT especial rené soto Diego Rivera y Lupe Marín con su hija Guadalupe Andrés Manuel López Obrador
  • 12. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 12 Mariana Berlanga M adresólohayuna”,dice el dicho popular. La madreesuna,sagrada, intocable.Constituye elnúcleocentraldela vidaafectiva,delacasa, del ámbito privado. A ella le debemos lo quesomos.Tambiénesellalaculpabledetodas nuestras carencias y desviaciones. Lafiguradelamadre,talycomoseleconcibe en una sociedad patriarcal, conlleva esa subor- dinación de la que somos objeto las mujeres, precisamenteporquesomoselcuerpoquegesta yprocrea,yquenosconvierteautomáticamente en un ser que vive para y se piensa solamente en función de otro. El sacrificio de la madre no es una virtud, es su característica intrínseca. Esporesarazónquelas“primeras”feministas han encontrado en la maternidad una explica- ción de la opresión de las mujeres. Simone de Beauvoir lo enunció así: “Así,pues,eltriunfodelpatriarcadonofueni unazarnielresultadodeunarevoluciónviolenta. Desde el origen de la Humanidad, su privilegio biológico ha permitido a los varones afirmarse exclusivamentecomovaronessoberanos;jamáshan abdicadodeeseprivilegio;enpartehanalienado suexistenciaenlaNaturalezayenlamujer;pero en seguida lo han reconquistado; condenada a representar el papel del Otro, la mujer estaba igualmentecondenadaanoposeermásqueun poderprecario:esclavaoídolo,jamáshasidoella misma quien ha elegido su suerte.”1 Más adelante agrega: “Consagrada a la procreación y a las faenas secundarias,despojadadesuimportanciapráctica y de su prestigio místico, la mujer no aparece ya sino como sirviente”. 2 La figura de la madre es, para de Beauvoir y otras teóricas, ordenadora de la estructura familiar,patrimonialyeconómica.Porlotanto, lesirvealpatriarcado,perotambiénalcapitalis- moentantopropiedadprivada:lamadre,junto conloshijos,pasanaserpropiedadesdelvarón. En esta lógica, a la mujer se le reconoce como naturaleza y al hombre, como razón. Largo ha sido el camino de las mujeres para demostrarquenuestrointelectoesequiparable Las otras madres cuartoscuro aldelvarón,quetambiénsomos seres racionales y que nuestra naturaleza no nos hace más o menos capaces que ellos para realizaractividadesintelectua- les, culturales, científicas. Sin embargo, para demostrar esta aseveraciónmuchasrenunciaron asermadres,incluidalapropia Simone de Beauvoir. En los años setenta, el femi- nismodeladiferenciareconoció la maternidad como una de las capacidadesycaracterísticasespe- cíficasdelasmujeres.Serescató, entonces, la figura de la madre comopartedeunafeminidadque habíaquereivindicar.Laposibilidad desermadresnosolamentenos hacíadiferentes,sinosuperiores. Sinembargo,elimaginariodela madresiemprehaestadoreducido a la imagen de la mujer con su cría en el calor del hogar; pocas vecessehavistodesprendidode esehaloíntimo,privado,afectivo, aunqueladiferenciasexualfue- raunaproclamapolítica,puesto que“lo político es personal y lo personalespolítico”. Sinembargo,enlaexperiencia delasmujereslatinoamericanas quehanluchadodurantelasúlti- masdécadascontralaviolación de los derechos humanos des- deorganizacionesconstituidas principalmentepormujeres,po- demosapreciarungiropolítico de la figura de la madre. Loscontextosdedictaduras yregímenesautoritarios,desde los años setenta hasta el mo- mentoactual,hanllevadoalas madresaenfrentarsealEstado, transformandoradicalmenteel roltradicionalasignado.Así,la figura de la madre no es cues- tionada sino resignificada. Parapensarladimensiónyla importanciadeestegiro,habría que preguntarnos: ¿qué pasa por la tradición: el de la figura de la madre, pero también el de la religión católica. Fueron precisamente esas madres las que comenzaron a apuntarloshorroresdeunEsta- do,perotambiéndeunsistema que menosprecia a tal grado a las mujeres, que es capaz de violarlas, asesinarlas y, por si fuerapoco,arrojarlasaunlote baldío,haciendoostentosatoda esa gama de violencia No podemos dejar fuera a lasmadresdelmovimientode Atenco,quienesdespuésdeuna brutalrepresiónel3y4demayo del2006porpartedelapolicía municipal,estatalyfederal,se unieron para liberar a sus 12 presospolíticos,yconelloade- nunciar los abusos cometidos porlasfuerzasdeunEstadoque sedicedemocrático.Susvocesse hanhechoescuchar,comoesel casodeMaribelRamos,madre de Julio Espinoza Ramos: “¡Quenosdevuelvananuestros hijos.Sólonosotraslasmadres sabemosquéestamosviviendo cadadíaquepasa.Tambiénsa- bemos lo que sufren nuestros hijos encarcelados… A ustedes que pasan, no se hagan indife- rentes,porqueelgobiernopodría agarrar a tu hijo cuando no ha hechonada…Seguimosenpiede luchaparaqueningunamadre esté en esta situación”. Como lo demostró el Foro de Madres, realizado el pasa- do12demarzoenlaCiudadde México, la voz de las madres se ha convertido en una voz disidente que denuncia la re- presión, el olvido, la injusticia y la impunidad del Estado. No es de extrañarse que varias de estasmadresesténamenazadas demuerte.Setratadelasotras madres:lasquecolectivizansus problemas,lasqueincidenenlo político, las que con sus accio- nes transforman la realidad y, conello,laimagendelapropia maternidad. nT 1 De Beauvoir, Simone. El segundo sexo. Ed. Debolsillo. Argentina, 2008, pp. 77 y 78. 2 Ídem. p. 80. 3 “Las rondas de las madres de Plaza de Mayo. Una estrategia de resistencia”. Ana María Martínez de la Escalera. En: Martínez de la Escalera (coordinadora). Estrategias de resistencia. PUEG- UNAM. México, 2007, p. 85 Combaten rebrote de piojoscon información y prevención Contrario a lo que se piensa, el contagio por piojos en el cuero cabelludo, tanto en niños como en adultos, no es por falta de higiene o por prescindir del baño diario. Conocido médicamente como pediculo- sis capiti, el contagio se da por contacto con la cabeza o los accesorios de una persona contagiada. El piojo de la cabeza es un ecto- parásito o parásito externo de color grisáceo que vive entre los cabellos del ser humano. Es visible a simple vista, no se mueve tan rápida- mente como las pulgas ni brincan ni vuelan. Se presenta en dos forma en el cabello: como adulto y como huevecillo, conocido como liendre. Sus patas tiene la capacidad de adherirse firmemente al cabello y resisten el baño de regadera o tina, e inclusive al shampoo común y al jabón. Se alimenta de la sangre de la piel del cuero cabelludo. Al picar, inyectan saliva muy irritante que provo- ca una intensa comezón. Los piojos son de muy rápida reproducción de ahí su prolifera- ción y contagio. Recientemente se han reportado brotes de piojos en escuelas en todo el país, tanto en nivel de pre-escolar como primarias, por lo que se está informando a las familia, a través de circulares, que deben tener una mayor vigilancia en el cabello de sus hijos para detectar tempranamente si han sido infestados o en su caso prevenirlo. Existe el shampoo anti-piojos Herklin de aplicación seca para acabar con piojos y liendres. Solo se tienen que seguir tres pasos: aplicar-peinar y repetir. Esto es, aplicar el shampoo en cabello seco dando un suave masaje y dejarlo actuar por espacio de 5 a 10 minutos, luego peinar el cabello húmedo, de preferencia con el peine especial para retirar las liendres, incluido en el tratamiento de Herklin shampoo, y finalmente repetir el procedimiento al día siguiente para asegurar que piojos y liendres han sido eliminados. Herklin, es de los Laboratorios Arms- trong. Su formulación a base de fenotrina es la más eficaz, rápida y segura forma de elimi- nar estos molestos parásitos. Este shampoo es muy seguro y eficaz, tanto en niños pequeños como adultos. Es biodegradable y no contamina el ambiente. Combatir el contagio Para el mantenimiento higiénico del cuero cabelludo en personas que pueden estar expuestas a un riesgo de infestación o para después de haber eliminado a los pa- rásitos, está el spray repelente Herklin, un cómodo spray que se aplica en el cabello sano para protegerlo adecuadamente de piojos y liendres. Dado que la escuela es un punto de convivencia y camaradería, se torna un espa- cio propicio para el contagio, así que también es recomendable cepillarse el cabello, evitar compartir cepillos y accesorios, revisar perió- dicamente la cabeza de los niños y recoger el cabello a las niñas. De existir piojos, si no puede acudir con un especialista o un médico, puede comprar Herklin, libremente en su farmacia ya que no requiere receta médica y lo puede usar toda la familia. Si desea más información llame sin costo al 01-800-010-20-00 o visite la página web: www-herklin.com.mx cuando las madres se unen y su importancia radica, preci- samente, en que ya no es una sinovarias?¿Quésucedecuando estasmadreshablan,declaran, denuncianymarchan?¿Cuando sesalendelaesferadeloíntimo paraocuparelespaciopúblico? ¿Cuando hacen visible para el restodelasociedadsudolorde madresaldenunciarlasprácticas represivas de un Estado? Laprimerareferenciaenese sentidosonlasmadresdelaPlaza deMayo,quienesreclamarona sushijosmuertosydesaparecidos, dandoasícuentadelasatrocidades deladictaduradelEstadoargen- tino de 1976 a 1983. Ana María MartínezdelaEscaleradescribe esa subversión de roles: “Tananónimasqueyanadie sefijaenellas:noessusexuali- dadoerotismoelqueseofrece alamiradasinosumaternidad, quellevancasicomoestampada sobreelpañueloblancoatadoa lacabezayquelasconvierteen emblemasdelhijomuertoyen repeticionesdelmismodolor.El dueloprivadopareceabrirseasí a la libre experiencia pública y colectivafocalizandolamirada: lamiradaseconvierteenacon- tecimiento de la verdad”. 3 En México, las madres de lasvíctimasdelfeminicidioen Ciudad Juárez son otro ejem- plo vivo. Sin tener una forma- ción política, el dolor de haber perdido a una hija, de haberse enfrentado una y otra vez con la actitud negligente del siste- madeprocuracióndejusticia, se unieron para hacer visibles losasesinatosdesushijas,her- manas,alumnas,amigas,pero tambiéndelrestodelasmujeres queestabansiendoencontradas muertasconmarcasdeviolación, mutilación y tortura. Alafiguradelamadreagre- garoncrucesrosasehilerasde fotografías de todas las chicas asesinadasodesaparecidas.Este conjunto de símbolos confor- mó la imagen de la denuncia delfeminicidioenCiudadJuá- rez, Chihuahua. Esas madres, respetables por su condición de madres, lograron subver- tir aquellos elementos dados
  • 13. todas lunes 10 de Mayo de 2010 13 ¿QuiéneslaChingada?Antetodo, es la madre. No una madre de carne y hueso, sino una figura mítica.LaChingadaesunadelas representaciones mexicanas de la Maternidad, como la Llorona o la “sufrida madre mexicana” que festejamos el diez de mayo. LaChingadaeslamadrequehasufrido,metafórica o realmente, la acción corrosiva e infamante implícita en el verbo que le da nombre. Vale la pena detenerse en el significado de esta voz. EnlaAnarquíadellenguajeenlaAméricaes- pañola, Darío Rubio examina el origen de esta palabrayenumeralassignificacionesquelepres- tan casi todos los pueblos hispanoamericanos. Es probablesuprocedenciaazteca:chingastees xinachtli(semilladehortaliza)oxinaxtli(aguamiel fermentado). La voz y sus derivados se usan, en casitodaAméricayenalgunasregionesdeEspaña, asociadosalasbebidasalcohólicasono:chingaste son los residuos o heces que quedan en el vaso, en Guatemala y El Salvador; en Oaxaca llaman chingaditosalosrestosdelcafé;entodoMéxico sellamachínguereo,significativamente,piquete al alcohol; en Chile, Perú y Ecuador la chingana eslataberna;enEspañachingarequivaleabeber mucho,aembriagarse;yenCuba,unchinguirito es un trago de alcohol. Chingartambiénimplicalaideadefracaso.En Chile y Argentina se chinga un petardo,“cuando norevienta,sefrustraosalefallido”.Ylasempresas quefracasan,lasfiestasqueseaguan,lasacciones quenolleganasutérmino,sechingan.EnColom- bia,chingarseesllevarseunchasco.EnelPlataun vestidodesgarradoesunvestidochingado.Encasi todas partes chingarse es salir burlado, fracasar. Chingar,asimismo,seempleaenalgunaspartesde Sudaméricacomosinónimodemolestar,zaherir, burlar.Esunverboagresivo,comopuedeversepor todasesassignificaciones:descolaralosanimales, incitarohurgaralosgallos,chunguear,chasquear, perjudicar,echaraperder,frustrar. En México los significados de la palabra son innumerables.Esunavozmágica.Bastauncambio detono,unainflexiónapenas,paraqueelsentido varíe. Hay tantos matices como entonaciones: tantossignificadoscomosentimientos.Sepuede serunchingón,unGranChingón(enlosnegocios, en la política, en el crimen, con las mujeres), un chingaquedito(silencioso,disimulado,urdiendo tramasenlasombra,avanzandocautoparadar elmazazo),unchingoncito.Perolapluralidadde significacionesnoimpidequelaideadeagresión entodossusgrados,desdeelsimpledeincomodar, picar,zaherir,hastaeldeviolar,desgarrarymatar se presente siempre como significado último. El verbo denota violencia, salir de sí mismo y La madre en El laberinto de la soledad Octavio Paz penetrar por la fuerza en otro. Y también, herir, rasgar, violar cuerpos,almas,objetos,destruir. Cuandoalgoserompe,decimos: “se chingó”. Cuando alguien ejecuta un acto desmesurado ycontralasreglas,comentamos: “hizo una chingadera”. Laideaderomperydeabrir reaparece en casi todas las ex- presiones.Lavozestáteñidade sexualidad,peronoessinónima delactosexual;sepuedechingara unamujersinposeerla.Ycuando sealudealactosexual,laviolación oelengañoleprestanunmatiz particular. El que chinga jamás lohaceconelconsentimientode lachingada.Ensuma,chingares hacerviolenciasobreotro.Esun verbomasculino,activo,cruel:pica, hiere,desgarra,mancha.Yprovoca unaamarga,resentidasatisfacción enelqueloejecuta. Lo chingado es lo pasivo, lo inerteyabierto,poroposición a lo que chinga, que es activo, agresivo y cerrado. El chingón eselmacho,elqueabre.Lachin- gada, la hembra, la pasividad pura,inermeanteelexterior.La relaciónentreambosesviolenta, determinadaporelpodercínico delprimeroylaimpotenciade laotra.Laideadeviolaciónrige oscuramentetodoslossignifica- dos.Ladialécticade“locerrado” resadas. El servilismo ante los poderososespecialmenteentre la casta de los“políticos”, esto es, de los profesionales de los negociospúblicosesunadelas deplorables consecuencias de estasituación. Otra,nomenos degradante,eslaadhesiónalas personas y no a los principios. Con frecuencia nuestros polí- ticos confunden los negocios públicos con los privados. No importa. Su riqueza o su in- fluenciaenlaadministraciónles permitesostenerunamesnada que el pueblo llama, muy ati- nadamente, de“lambiscones” (de lamer). El verbo chingar maligno, ágil y juguetón como un ani- mal de presa engendra mu- chasexpresionesquehacende nuestromundounaselva:hay tigres en los negocios, águilas en las escuelas o en los presi- dios, leones con los amigos. El soborno se llama“morder”. Losburócratasroensushuesos (los empleos públicos). Y en un mundo de chingones, de relaciones duras, presididas por la violencia y el recelo, en el que nadie se abre ni se raja y todos quieren chingar, las ideas y el trabajo cuentan poco. Lo único que vale es la hombría, el valor personal, capaz de imponerse. Lavoztieneademásotrosig- nificado,másrestringido.Cuando decimos “vete a la Chingada”, enviamosanuestrointerlocu- tor a un espacio lejano, vago e indeterminado. Al país de las cosasrotas,gastadas. Paísgris, que no está en ninguna parte, inmensoyvacío.Ynosólopor simple asociación fonética lo comparamos a la China, que estambiéninmensayremota. La Chingada, a fuerza de uso, de significaciones contrarias y del roce de labios coléricos o entusiasmados, acaba por gastarse,agotarsuscontenidos y desaparecer. Es una palabra hueca. No quiere decir nada. Es la nada. nT parece un poco al de los niños que juegan con lodo. Hay,ademásdelresentimien- to, el gusto por los contrastes, que ha engendrado el estilo barroco y el dramatismo de la gran pintura española. Sólo un español puede hablar con autoridaddeOnányDonJuan. Enlasexpresionesmexicanas, porelcontrario,noseadviertela dualidadespañolasimbolizada por la oposición de lo real y lo ideal,losmísticosylospícaros, elQuevedofúnebreyelescato- lógico, sino la dicotomía entre locerradoyloabierto.Elverbo chingar indica el triunfo de lo cerrado, del macho, del fuerte, sobre lo abierto. Lapalabrachingar,contodas estasmúltiplessignificaciones, definegranpartedenuestravida ycalificanuestrasrelacionescon el resto de nuestros amigos y compatriotas.Paraelmexicano la vida es una posibilidad de chingar o de ser chingado. Es decir, de humillar, castigar y ofender.Oalainversa.Estacon- cepción de la vida social como combateengendrafatalmente la división de la sociedad en fuertes y débiles. Los fuertes, los chingones sin escrúpulos, duros e inexorables se rodean defidelidadesardienteseinte- y“loabierto”secumpleasícon precisión casi feroz. Elpodermágicodelapalabra seintensificaporsucarácterpro- hibido.Nadieladiceenpúblico. Solamenteunexcesodecólera, una emoción o el entusiasmo delirante,justificansuexpresión franca.Esunavozquesóloseoye entrehombres,oenlasgrandes fiestas.Algritarla,rompemosun velo de pudor, de silencio o de hipocresía.Nosmanifestamos tales como somos de verdad. Las malas palabras hierven en nuestrointerior,comohierven nuestrossentimientos.Cuando salen, lo hacen brusca, brutal- mente,enformadealarido,de reto, de ofensa. Son proyecti- les o cuchillos. Desgarran. Los españoles también abusan de lasexpresionesfuertes.Frente aelloselmexicanoessingular- mente pulcro. Pero mientras losespañolessecomplacenen la blasfemia y la escatología, nosotros nos especializamos en la crueldad y el sadismo. El españolessimple:insultaaDios porquecreeenél.Lablasfemia, diceMachado,esunaoraciónal revés.Elplacerqueexperimen- tanmuchosespañoles,incluso algunosdesusmásaltospoetas, al aludir a los detritus y mez- clarlamierdaconlosagradose En la temporada de calor las molestias de las várices son más notorias ya que las altas temperaturas hacen que las venas se dilaten haciendo aún más lento el retorno de la sangre al corazón. Es importante saber que las várices son un padecimiento que surge por el funcionamiento inadecuado de las venas, siendo las mujeres las principales afectadas, debido a condiciones hormonales, al uso de anticonceptivos y al embarazo. Las venas de las piernas cumplen una función vital, su tarea es ayudar a que la sangre siga su camino de retorno hacia el corazón, pero cuando las venas pierden elasticidad, la sangre se estanca, impidiendo el correcto retorno de la sangre. Entonces surgen las molestias y síntomas de las várices como son cansancio, hinchazón, enrojecimiento de la piel. Existen pasos para prevenir las várices tales como el ejercicio diario, el cambio de hábitos alimenticios, así como consentir a las piernas con descanso, colocándolas a un nivel más alto que el corazón, dándoles masaje y con la ayuda de un medicamento que evita y reduce las molestias de las várices en sus primeras etapas. Esté medicamento se le conoce con el nombre de Venastat®, es de origen natural, está hecho a base de un extracto estandarizado de castaña de indias (HCE-50). Se recomienda tomar Venastat®, una cápsula por la mañana y otra por la noche, ya que su fórmula de liberación prolongada, garantiza su efectividad. Este medicamento se encuentra en todas las farmacias del país y no requiere receta médica. Para más información sobre el cuidado de las piernas visita el sitio www.bienestarparatuspiernas.com.mx Crecenmolestias por várices en temporada de calor ESPECIAL
  • 14. lunes 10 de Mayo de 2010 todas 14 P orlogeneral,todahistoriamelo- dramáticaposeeunargumento sentimental,unaacciónviolenta ypersonajesestereotipadoscomo héroes, villanos y, sobre todo, el triunfo de la virtud sobre la maldad. Así, vemos estas características en los cuentos clásicos y telenovelas, pero también en gran parte del cine nacional producido a mediados del siglo pasado. Sin embargo, uno de los ejes primordiales sobre los que descansa la cinematografía mexicana es el personaje de la madre abnegada, y es que siempre está presente esa mujer que, como nadie, soporta humillaciones con tal de sacar adelante a sus hijos, y como ejemplo podemos recordar Corona de lá- grimas con Marga López. Al igual que esta actriz, otras figuras clave de ese cine que canonizaban la materni- dad de manera indiscutible fueron Sara García —quien además de hacer papeles de madre se convirtió en la abuelita más querida de México— y Libertad Lamar- que,quienesentablaronjuntasunforzado encuentro hipermelodramático de corte materno en la inolvidable cinta Soledad. En dicha historia, Libertad personifica a una sirvienta que se casa en secreto con su patrón, quien tiempo después le reve- la que todo ha sido una farsa. Ella huye pero encuentra el triunfo como cantante de tangos, mientras que Marga, la hija de ambos, la desprecia por desconocer su verdadero pasado. MADRE POCO CONVENCIONAL La maternidad en peligro es uno de los ingredientes centrales de Nosotros los pobres. En esta cinta, Evita Muñoz Cha- chita es la hija —adoptiva— y a su vez funciona como la pequeña madrecita de Pepe El Toro, ya que la verdadera madre de ésta, Carmen Montejo, y que es apo- dada La Tísica, ha caído en el fango de la perdición. Y qué decir de la madre de Infante (Ma- ría Gentil Arcos), una anciana paralítica y muda, molida a golpes y patadas por el villano drogadicto que encarna Miguel Inclán. En contraste, el cine mexicano también mostró la otra cara de la ma- ternidad como sucede en Los olvidados de Buñuel. En la película Stella Inda es la madre sensual y llena de hijos que elige el sexo con El Jaibo (Roberto Cobo) an- tes que los deberes para con sus hijos. El mayor de ellos, interpretado por Alfon- so Mejía, incluso llega a tener un sueño erótico que muestra su complejo de Edi- po reprimido, cuando imagina a su ma- dre en un camisón blanco flotando cerca de su cama. Sin duda, otro momento sobre la crisis maternal se hace presente en Víctimas del pecado. Aquí, Ninón Sevilla interpreta a Violeta, cabaretera que recoge a un bebé, hija de una colega suya que lo abandona en un bote de basura frente al Monumen- to a la Revolución. Al crecer, el niño —Ismael Pérez Poncia- nito— tiene que enfrentarse a los sol- dados que resguardan Lecumberri para llevarle a su madre encerrada en prisión, su humilde regalo del Día de las Madres. Definitivamente se trata de una de las es- cenas más representativas del mejor cine de culto nacional. Asimismo, el cine mexicano reflejó en sus relatos familiares otro tipo de proge- nitora. Los tiempos cambiaban, tal como lo demostró Jaime Humberto Hermosillo, uno de los diseccionadores de la familia mexicana a partir de los años setenta. Eso es evidente en cintas como Intimi- dades en un cuarto de baño, en la que Martha Navarro tiene un notable papel de madre castrante, en oposición a la madre sobreprotectora que permite el noviazgo gay de su vástago en Doña Her- linda y su hijo. Los excesos pueden encontrarse en los papeles que Ana Ofelia Murguía ha pre- sentado bajo las órdenes de Cazals y Rips- tein: la suegra brutal de Los motivos de Luz y la madre arpía de Lucha Reyes en La reina de la noche. LA FAMILIA, REFLEJADA En los hijos ingratos, en los padres enérgi- cos y en las abnegadas cabecitas blancas, el melodrama encontró uno de sus ca- minos más andados e incluso atractivos. De hecho, el primer gran melodrama del cine nacional lo encontramos en Cuando los hijos se van. El filme no sólo institucionalizó a Fer- nando Soler como el padre por excelen- cia del cine mexicano, y en menor medi- da a Sara García como la madre sufrida, sino que habría una veta inagotable de hijos conflictivos y padres que se que- dan solos. En el cine nacional, la familia es la sagra- da institución que protege a sus miem- bros de las agresiones del mundo exte- rior. La familia mexicana es el universo limpio y honesto; numerosa, católica y temerosa de Dios, faltaba más. La sexualidad es cosa de almas inutiliza- das, inimaginable para las hijas y las ma- dres, quienes sencillamente la descono- cen. Ahí, obviamente que el adulterio es inimaginable, así como la desobediencia: si una hija elige al hombre que ama sin el consentimiento paterno, se le maldice para toda la vida, como le sucede a Mar- tha Roth en la espléndida cinta Una fami- lia de tantas, de Alejandro Galindo. En Una familia de tantas la hija se va a desintegrar como ocurre en Cuando los hijos se van; sin embargo, Galindo no con- duele con ello. Por el contrario, advierte que esa familia no debe continuar unida a causa al autoritarismo del jefe de familia y sus estrictas costumbres. A su vez, per- cibe los cambios sociales, impuestos por el efervescente alemanismo, representado en el dinámico vendedor de“modernidad” que encarna magistralmente David Silva. RIVALIDAD ENTRE PADRES E HIJOS Ningún hogar debe ser embargado el 10 de mayo, ya que resulta algo bastante dra- mático, tal como lo muestra Cuando los hijos se van en la escena en la que llegan unos tipos para cargar con el radio que transmite la canción que Emilio Tuero le dedica su mamacita en su día. Con lecciones como ésa, la hija casadera Marga López se queda solterona, añoran- do los azahares para su boda, al decidir acatar la orden de papá Soler, quien se niega rotundamente a que su hija se case con un hombre de ideas socialistas. Por último, cabe destacar el discurso de la fiesta de 15 años en Una familia de tantas, que representa el espíritu de todo buen melodrama nacional: la evocación de “esos días de candor e ino- cencia”; esa idea de llevar a la quincea- ñera “hasta los umbrales de la pubertad buena y pura, pudorosa y cristiana, obe- diente y respetuosa”. Esa celebración, sin duda una de las ex- periencias más masoquistas de la mujer, es el tema mismo de Quinceañera, que tiene una fuerte dosis melodramática, adecuado a sus diferentes estratos socia- les. Melodrama, familia y bendiciones maternas son el eje que movió la pro- ducción fílmica mexicana. Claro que las cosas ya no son iguales, pues las nuevas películas plantean no lo bueno de la so- ciedad, sino que suelen destacar la des- integración familiar, violencia y promis- cuidad, entre otras cosas. QUERIDA La abuelita de México Para 1917, Sara García (1895-1980) era ya la protagonista de un filme mudo titula- do La soñadora. Sin embargo, no fue sino hasta 1933, con El pulpo humano, cuando la actriz se convirtió en la madre de todos mexicanos y más tarde en la abuelita pro- totípica del cine nacional. Ella declaró haber filmado cerca de 300 películas entre melodramas y comedias, donde le dio vuelo a la hilacha a su vo- cación maternal al lado de otras madres abnegadas como Matilde Palou, Pruden- cia Griffel, así como Libertad Lamarque y Marga López. En Los tres García y Vuelven los García es la abuela valiente. En Las señoritas Vi- vanco y su secuela, encarna de nuevo a la abuela maternal al lado de Griffel, no obs- tante, donde rompe con su estereotipo es en Mecánica nacional y en el episodio Ca- ridad de fe, esperanza y calidad. En el primer filme es la abuela malhabla- da que no sabe de cordura y buena educa- ción al tener que expresarse; en el segun- do es una anciana ricachona que provoca una tragedia con sus obras “de buena fe”. Sus mejores parejas fueron Fernando So- ler y Joaquín Pardavé en ese cine melo- dramático y gracioso. El papel de la madre en el cine mexicano Características: Habla a sus hijos con rodeos. Sufrimiento de madre. Preservadora de lo moral. Buena, abnegada, inteligente y virtuosa. nT La madre en el cine mexicano especial especial especial Libertad Lamarque Sara García Marga López