2. • Desde el 2011, se reconoce, a través de la Ley de
Economía Popular y Solidaria (LOEPS), como una
forma de organización económica en la que sus
integrantes, ya sea individual y colectivamente,
organizan y desarrollan procesos de producción,
intercambio, comercialización, financiamiento y
consumo de bienes y servicios mediante
relaciones basadas en la solidaridad, cooperación
y reciprocidad, situando al ser humano como
sujeto y fin de su actividad,
3. • Tiene por objeto, reconocer, fomentar y fortalecer, en su ejercicio y relación con los demás sectores de
la economía y con el Estado
1, La Economía Popular y Solidaria.
2, El Sector Financiero Popular y Solidario.
• De igual forma busca potenciar las prácticas de la economía popular y solidaria que se desarrollan en
las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades, y en sus unidades económicas productivas.
4. Busca instituir el régimen de derechos, obligaciones y beneficios de las personas y
organizaciones sujetas a esta ley y, establecer la institucionalidad pública que ejercerá la rectoría,
regulación, control, fomento y acompañamiento.
Además, la LOEPS establece un marco jurídico común para las personas naturales y jurídicas que
integran la Economía Popular y Solidaria y del Sector Financiero Popular y Solidario.
5. ¿CUALES SON LOS PRINCIPIOS DE LA
ECONOMIA POPULAR Y SOLIDARIA?
Existen principios y características que permiten identificar a las
organizaciones de la economía popular y solidaria, las mismas que las
diferencian de las corporaciones privadas
Según el Art. 4 de la Ley Orgánica de Economía Popular y Solidaria, las
organizaciones de este sector se guían por los siguientes principios:
6. • La búsqueda del buen vivir y
del bien común;
• La prelación del trabajo sobre
el capital y de los intereses
colectivos sobre los
individuales;
• El comercio justo y consumo
ético y responsable;
• La equidad de género;
7. • El respeto a la identidad cultural;
• La autogestión;
• La responsabilidad social y ambiental, la
solidaridad y rendición de cuentas; y,
• La distribución equitativa y solidaria de
excedentes.
En este contexto la Superintendencia, busca el desarrollo, estabilidad, solidez y correcto
funcionamiento del sector económico popular y solidario, con procesos de supervisión
técnicos y transparentes.
8. DIFERENCIAS ENTRE:
ECONOMIA SOCIAL – ECONOMIA POPULAR SOLIDARIA
• La Economía Social se distingue del sector privado (empresas con
fines de lucro y acumulación) y del sector público (Estado), en dirección a
otra economía, a otro sistema económico, organizado por el principio de la
acumulación de capital. Incluye las cooperativas, fundaciones, cooperativas
de ahorro y crédito, mutualidades, organizaciones no gubernamentales, el
sector voluntario, las organizaciones benéficas y las empresas sociales.
9. • Economía solidaria es la forma de “hibridar” recursos públicos, recursos
privados y energía basada en la reciprocidad. Es evidente que en esta concepción, la
economía solidaria no tiene vocación para abolir el mercado o el Estado sino de tener un
lugar importante a su lado. Lo que significaría una forma de producción antes que un
modo de producción, pero lo importante es que agrega la solidaridad como necesaria
para dar y buscar otro sentido más que el meramente formal.
10. Economía popular y solidaria como una construcción social y política.
Esta concepción ha sido producto del Foro Social Mundial de que otro mundo y otra
economía son posibles;
• Esta concepción reconoce las prácticas de trabajo mercantil autogestionado y del trabajo
de reproducción de las unidades domésticas y comunidades mediante la producción de
valores de uso y de admitir que la inclusión por vía del empleo en el sector capitalista ya
no es una opción factible para las mayorías.
• Significan que todos los hechos económicos son hechos sociales en los que se juega la
multidimensionalidad de la sociedad humana: lo económico no puede existir fuera de la
naturaleza sin lo material, pero tampoco fuera de lo simbólico, cultura y la política. Esta
distinción de la “economía social solidaria” tratará de pensarse como un “modo de
producción” alternativo al capitalista.