41 revelación profética para desarrollar discernimiento entre lo puro y lo impuro

Ministerio Profético Impacto de Dios www.atalayavenezuela.blogspot.com
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Gobierno del Dios Eterno en la tierra
Tabernáculo de la Nueva Jerusalén
Revelación Profética para Desarrollar
Discernimiento entre lo Puro y lo Impuro
Segunda Edición - Diciembre 2013
Ezequiel 22:26 "Sus sacerdotes violan mi ley y profanan mis
cosas sagradas. No hacen diferencia entre lo santo y lo
profano, ni enseñan a distinguir entre lo impuro y lo puro. Con
respecto a mis sábados esconden sus ojos, y he sido profanado
en medio de ellos.
Ezequiel 44:23 Y enseñarán a mi pueblo a hacer diferencia
entre lo santo y lo profano, y les enseñarán a discernir entre lo
limpio y lo no limpio.
Apocalipsis 22:11 El que es injusto, haga injusticia todavía. El
que es impuro, sea impuro todavía. El que es justo, haga
justicia todavía, y el que es santo, santifíquese todavía.
Daniel 12:10 Muchos serán limpios, y emblanquecidos y
purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de
los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán.
Índice General
Pág.
Introducción 2
A. Antecedentes de la Pureza 2
B. Porqué hoy es importante aprender a discernir entre lo puro
e impuro 3
C. La pureza es uno de los requisitos de la santidad 4
D. Lo inmundo, lo impuro, lo puro y lo santo 4
E. Para discernir entre lo puro y lo impuro debemos ser
formados en los Estatutos del Reino 6
F. La impureza es un pecado, como lo es la injusticia y la
rebeldía 7
G. Elementos que el Dios Eterno ha clasificado en sus estatutos
como fuentes de impurezas 8
H. Como afecta las impurezas el servicio del ministerio 15
I. Justificación, Purificación y Santificación son procesos
necesarios del Reino 16
J. Cánticos proféticos relacionados 17

2
Introducción
Lo que he escrito aquí no me fue enseñado por sangre y carne
Gálatas 1:12, sino que me fue revelado por mi Padre Eterno a
través de su Santo Espíritu, y lo pongo a su disposición para
que se prepare y así sea digno de ser librado de la ira que
pronto vendrá sobre nuestras naciones, pues el Señor quiere en
este tiempo un pueblo verdaderamente santo 1 Pedro 1:15-16
y que respete sus cosas santas Levíticos 22:2.
En este tiempo el pueblo del Señor habla mucho de santidad,
pero tiene solo conceptos humanos, opiniones e
interpretaciones sobre la misma, pues para obtener el
verdadero conocimiento y entendimiento de la santidad, se
necesita la revelación del Padre Eterno. Por esa razón, lo que
de gracia hemos recibido, lo damos de gracia Mateo 10:8, para
que todo el pueblo del Señor entienda en parte la revelación
que hemos recibido de la pureza y de la santidad del Señor, así
como la diferencia entre lo que es puro y lo que es impuro, y de
esta manera se guarde en pureza Apocalipsis 22:11 y
perfeccione su santidad a través del conocimiento que el Señor
da 2 Corintios 7:1.
Este material es una introducción para poder entender la “Ley
de pureza y de la purificación” que pronto publicaremos por este
mismo medio. Ley que regirá la pureza y la santidad del Reino
del Señor que será levantado en las naciones en este tiempo
Daniel 12:1, 10 y que está totalmente fundamentada en las
Sagradas Escrituras.
A. Antecedentes de la Pureza
Génesis 7:2-3 De todo animal puro tomarás siete pares, un
macho y su pareja; y de todo animal que no es puro, dos: un
macho y su pareja; de las aves del cielo también, siete pares,
macho y hembra, para que se conserve su especie sobre toda
la tierra.
La primera referencia que se hace en las Sagradas Escrituras
sobre lo puro e impuro (limpio y no limpio) está en Génesis 7:2-
3, 8:20 por lo que se puede concluir que Noé sabía discernir
entre los animales puros y los animales impuros. Aún cuando
los animales puros en aquel entonces no eran usados para la
alimentación, si eran utilizados para los sacrificios Génesis 4:4,
8:20. ¿Se hubiera agradado el Señor si Abel le hubiera ofrecido
un perro o un cerdo?.
La segunda referencia que hace las escrituras al respecto es en
Éxodo 19:10, 14-15, cuando el Señor le ordena al pueblo que
se purifique por cuanto iban a estar cerca de su presencia
Éxodo 19:11 Aquí la pureza no está relacionada con la
naturaleza de los animales sino con la pureza de los vestidos
del pueblo Éxodo 19:14 y también con el abstenerse de las
relaciones sexuales por cuanto esta afecta la pureza del pueblo
(más adelante lo veremos) Éxodo 19:15. Este acontecimiento
nos enseña que el Eterno no solo demanda pureza de lo que le
ofrecemos, sino que también demanda pureza del pueblo para
que pueda estar cerca de su presencia ¿Por qué es tan
importante que nosotros el pueblo del Señor entendamos estas
cosas? Porque el Eterno va a estar muy cerca de nosotros
su pueblo en este tiempo, tan cerca como lo estuvo con su
pueblo Israel en aquel tiempo, pues su Santuario estará
nuevamente en la tierra Ezequiel 37:24-28.
B. Porqué hoy es importante aprender a discernir
entre lo impuro y lo impuro
Levíticos 15:31 Así mantendréis a los hijos de Israel apartados
de sus impurezas, para que no mueran en sus impurezas, por
haber contaminado mi tabernáculo que está entre ellos.

3
Cuando el Eterno va a habitar entre los hombres, elige un lugar
en la tierra para hacerlo su Santuario o el lugar de su morada
Deuteronomio 12:5, 16:16 y allí edifica su tabernáculo conforme
a sus diseños Éxodo 25:8-9, Ezequiel 37:25-28 pero también a
través de sus leyes (estatutos y ordenanzas) Ezequiel 44:8,
enseña a ese pueblo entre los cuales va a habitar, para que le
den el trato debido a las cosas santas y a los lugares santos
que Él ha elegido para habitar entre los hombres Levíticos 22:2,
Ezequiel 44:9. Por esa razón, una de las responsabilidades del
sacerdocio del linaje de Aarón era enseñar al pueblo a hacer
diferencia entre lo puro y lo impuro Levíticos 10:8-11, Ezequiel
44:23. Cuando un pueblo no hace diferencia o no discierne
entre lo puro y lo impuro, se contamina de impurezas y se
mantiene impuro la mayor parte del tiempo, por lo que puede
contaminar también los lugares santos del Señor Levíticos
15:31, Ezequiel 22:26, Levíticos 12:4, Hageo 2:13-14, por esta
razón a las personas que estaban impuras no se les permitía
estar en los lugares santos, por cuanto el Señor habitaba en
ellos Levíticos 12:4, 2 Crónicas 23:19, Números 5:1-4. Además
es importante entender que la pureza es uno de los
requisitos para la santidad, por cuanto todo lo santo debe
ser puro necesariamente.
Es necesario que nos purifiquemos porque es el tiempo de
la gloria postrera
Hageo 2:9 La gloria de este último templo será mayor que la
del primero, ha dicho Jehovah de los Ejércitos. Y daré la paz en
este lugar’," dice Jehovah de los Ejércitos.
En el pasado quizás no era tan importante este conocimiento
que me propongo a transmitirle mediante este material (hace 50
años por ejemplo), primero porque estábamos en un tiempo de
ignorancia 1 Samuel 3:1 y segundo porque no era el tiempo
profético para hacerlo, pues el Dios Eterno no tenía su
Santuario en la tierra (ni sabíamos que lo tendría). Pero en este
tiempo, ahora si es importante y los que menosprecien este
conocimiento sufrirán por su ignorancia Oseas 4:6, porque ya
se acerca el tiempo de la gloria postrera de la Casa del
Eterno en la tierra Hageo 2:4-5,9, tiempo del que profetizó
Hageo, pero esto no ocurrirá sin que antes sean estremecidos
los cielos y la tierra Hageo 2:6-7, Joel 3:16, esto es, el día de la
ira del Señor Malaquías 4:1, Abdías 15, Apocalipsis 11:15-18, y
por eso debemos regresar nuevamente a las sendas antiguas,
esto es, cumplir con los Estatutos que el Dios Eterno le enseñó
a Moisés en el desierto Malaquías 4:4, porque el pueblo del
Señor va a ser enviado nuevamente al desierto Apocalipsis
12:14, al desierto de las naciones Ezequiel 20:33-38, porque
primero es el desierto y luego es el Reino Apocalipsis 12:14,
11:15 (téngase en cuenta que no estoy hablando del milenio).
La anarquía generada como consecuencia de la falta de una
doctrina sólida como la que enseñaba el Apóstol Pablo en su
tiempo, le ha hecho mucho daño a la Iglesia de Jesucristo
Oseas 4:6. Solo aquellos ministros del sacerdocio actual que
entiendan estas cosas y que hagan conforme a la voluntad del
Dios Eterno para este tiempo, formarán parte del nuevo
sacerdocio del linaje de Sadoc 1 Samuel 2:28-36, que
utilizará el Señor para ministrar en sus lugares santos que muy
pronto levantará en Venezuela y en las naciones Ezequiel
44:10-16, así como también para enseñar al pueblo a discernir
entre lo puro y lo impuro Ezequiel 44:23, Apocalipsis 22:11,
porque el Santuario del Dios Eterno estará otra vez en la
tierra como lo estuvo en los tiempos de Moisés, de David y de
Salomón Éxodo 25:8-9, 1 Reyes 6:11-13, Ezequiel 37:24-28. Es
tiempo del vino nuevo y de convertirnos en odres nuevos,
porque el Eterno habitará entre nosotros Levíticos 26:10-12,
Lucas 5:38.
C. La pureza es uno de los requisitos de la
santidad
Éxodo 34:19-20 Todo primerizo que abre la matriz es mío; de
tu ganado consagrarás el primerizo que sea macho de vaca o

4
de oveja. Pero rescatarás con un cordero el primerizo del asno;
y si no lo rescatas, le romperás la nuca.
Las sagradas escrituras señalan distintas características y
requisitos que deben cumplir todas aquellas personas, lugares
o cosas que se consagran para el Señor. Lo santo debe ser
hermoso Salmos 29:2, 96:6, 110:3, debe ser puro Levíticos
10:10, 2 Corintios 7:1, Éxodo 34:19-20, debe ser limpio
Levíticos 11:36, 14:4, debe ser acepto o agradable para el Dios
Eterno Levíticos 22:27, 1 Samuel 2:26, Filipenses 4:18, debe
ser perfecto Levíticos 22:20, Salmo 50:2, Mateo 5:48 y debe
ser apartado o consagrado exclusivamente para el Eterno
Levíticos 27:9, Números 6:8, 2 Timoteo 2:21. Por esta razón es
importante discernir o hacer diferencia entre lo puro e impuro,
por cuanto la pureza es uno de los requisitos que se requieren
para alcanzar la santidad que el Señor requiere de su pueblo
Apocalipsis 22:11.
Todo lo santo es puro
El Eterno enseñó al sacerdocio y al pueblo a discernir entre lo
puro y lo impuro (algunas versiones traducen limpio y no limpio)
Levíticos 10:10, Ezequiel 44:23, 2 Corintios 7:1, Apocalipsis
22:11, porque lo que es impuro no puede ser santificado. La
impureza puede formar parte de la naturaleza de las cosas, por
ejemplo, el Eterno creó animales puros e impuros Génesis 7:2-
3, Levíticos 11:7-8, 20:25, esa es su naturaleza, así fueron
creados. Ni usted ni yo podemos cambiar esa naturaleza. Por
esa razón, el Dios Eterno no permitía que animales impuros
fueran dados en primicias, ofrendas o votos, pues todo aquello
que era dado en primicias, ofrendas o votos era santificado, por
cuanto todo lo que pertenece al Señor es santo, como lo es Él
Éxodo 13:12-13, 34:19-20, Números 18:15-17, Levíticos 22:2.
Toda persona impía o que no ha sido lavada por la Sangre de
Jesucristo es impura, pero aquel que acepta al Señor Jesucristo
de verdad, viene a ser purificado Hechos 10:15 por su Sangre
Hebreos 9:13-14.
No obstante, toda persona que ha sido purificada por el Señor
se puede contaminar de diversas maneras, por eso el Eterno
enseñó a su pueblo costumbres y estatutos Levíticos 20:7-8, 25
a través de los cuales, si el pueblo los cumplía y guardaba no
se contaminaría y se mantendría puro el mayor tiempo posible.
El Eterno a través de sus leyes (Estatutos y Ordenanzas)
enseñó al sacerdocio y a su pueblo a mantenerse alejados de
todo tipo de impurezas, por cuanto esto afecta la santidad
(recuerde: para que algo sea santo necesariamente debe ser
puro) Números 5:1-4, Levíticos 5:3-4, 21:1-4, Ezequiel 44:25.
Los lugares, personas y cosas que han sido apartadas para el
Señor para ser santos, deben permanecer puros, porque a
través de ellos, el Eterno muestra la pureza de su santidad
Levíticos 22:2-3, Ezequiel 36:23.
Tolo lo Puro es Limpio
Para que algo sea puro, necesariamente también debe ser
limpio (como señalamos antes, muchas versiones de las
Escrituras traducen la palabra puro por limpio). La ley del
Eterno establece que aquello que estaba impuro para ser
purificado, tenía que ser lavado con agua Levíticos 15:11 o ser
pasado por fuego (dependiendo del caso) Números 31:19-24.
Por esa razón, lo sucio o contaminado no puede ser puro y
mucho menos santo Zacarías 3:3-7 y cuando usted ensucia
algo que es puro, lo estará contaminando Éxodo 31:14. Los
lugares, personas y cosas que han sido apartadas para el
Señor para ser santos, deben permanecer limpios, porque a
través de ellos, el Eterno muestra la pureza de su santidad
Levíticos 10:3, 22:2-3.
D. Lo inmundo, lo impuro, lo puro y lo santo
1 Tesalonicenses 4:7 Porque Dios no nos ha llamado a la
impureza, sino a la santificación.
Veamos los siguientes conceptos que están vinculados con el
contenido de este material:

5
Inmundo: es todo aquello que es impuro, pero que por su
condición o naturaleza nunca llegará a ser puro. Ejemplo: el
cadáver de un animal impuro Levíticos 5:2 o el cadáver de una
persona Números 19:11,13, el cerdo Levíticos 11:7-8 y demás
animales impuros Levíticos 11:1-47, o algún objeto de barro que
se haya contaminado de impurezas Levíticos 11:33,15:12,
Números 19:15 por cuanto no pueden ser purificados de
ninguna manera, entonces se consideran inmundos. La
naturaleza del hombre no es ser inmundo, pero necesita ser
purificado a través de la palabra del Eterno y de la sangre de
Jesucristo para ser limpios y puros Ezequiel 36:25, Juan 15:1-3,
17:17 Hechos 10:15, Efesios 5:26, Hebreos 9:22. La escritura
también describe a los espíritus de las tinieblas como inmundos
ya que ellos no podrán ser purificados jamás Mateo 12:43,
Marcos 5:8.
Impuro: es toda aquella persona que no ha sido lavada por la
Palabra del Eterno Ezequiel 36:25 y de la preciosa sangre de
Jesucristo Hebreos 9:22, es decir, todo impío es impuro. Pero
también toda aquella persona o cosa que estaba pura y luego
se contaminó de cualquier manera con impurezas Levíticos
22:5. Estas personas o cosas podrán posteriormente alcanzar
su estado de pureza nuevamente, después de aplicar el
respectivo procedimiento para la purificación según lo
establece la Ley de Santidad Levíticos 11:32, 39-40. La persona
impura que no se purifique correctamente corre el riesgo de
contaminar el santuario del Eterno, las personas y las cosas
santas Levíticos 15:31, Números 19:20, 22.
Puro: es toda aquella persona que siendo pura (fue lavada por
la Palabra y la Sangre de Jesucristo) no se ha contaminado con
impurezas. También lo es todo animal clasificado por el Eterno
y su ley como puro Génesis 7:2-3, Levíticos 11:1-47, 20:25 o
toda cosa u objeto que no se ha contaminado con algún tipo de
impurezas, según lo establece el Eterno en sus leyes. También
se dice a toda persona o cosa impura al que se le ha aplicado el
procedimiento establecido para la purificación Levíticos 11:32,
39-40. Para que algo o alguien sea puro, primero debe ser
limpio (debe ser lavado o purificado) Levíticos 14:8, 15:8, 15:13.
Santo: (kadosh) se dice a toda persona, animal, lugar o cosa
que cumple con los requisitos exigidos para ser santificado
(debe ser puro, limpio, hermoso, acepto y perfecto) y que luego
ha sido consagrado y apartado para el Eterno Éxodo 30:25-30.
Solamente lo puro puede ser santificado Números 3:13, 18:15,
1 Timoteo 4:5. Lo impuro solo puede ser santificado cuando sea
puro Hechos 10:15, 28 y lo inmundo nunca podrá ser
santificado Números 18:15, Éxodo 3:20. (Por esa razón solo se
debe usar el aceite que es símbolo del Espíritu Santo para ungir
a personas del pueblo de Dios y no a impíos Romanos 15:16, 1
Pedro 1:2, Santiago 5:14.
Efectos de la interacción entre lo impuro, lo puro y lo santo
Hageo 2:13 Hageo dijo: —Si alguna persona impura a causa
de contacto con un cadáver toca alguna de estas cosas,
¿llegará ésta a ser impura? Le respondieron: —Sí, será impura.
Es muy importante tener presente los resultados de la
interacción o cuando entran en contacto personas, lugares y
objetos que presentan distintos estados de pureza:
Cuando algún objeto o persona pura entra en contacto con
un objeto inmundo, se puede contaminar haciéndose
impura Números 19:22. La ley del Eterno establece en qué
situaciones y bajo qué condiciones se contamina y en cuáles
no.
un objeto o persona impura, se puede contaminar
haciéndose impura Levíticos 15:4. La ley del Eterno
establece en qué situaciones se contamina y en cuáles no.

6
Cuando algún objeto o persona que se ha santificado entra
en contacto con un objeto inmundo se puede contaminar
profanándose Números 6:6-9.
Cuando algún objeto o persona que se ha santificado entra
en contacto con un objeto o persona impura se puede
contaminar profanándose Números 6:6-9, Hageo 2:13.
un objeto o persona santa, esta es santificada haciéndose
por tanto santa Éxodo 29:37, Levíticos 6:27, Ezequiel 44:19,
Mateo 23:19.
Presentaremos de otra manera lo que acabamos de explicar. El
signo más (+) significa el contacto y el signo igual (=) significa el
resultado de ese contacto.
Puro + impuro = impuro (lo puro es contaminado)
Puro + inmundo = impuro (lo puro es contaminado)
Santo + impuro = impuro (lo santo es profanado)
Santo + inmundo = impuro (lo santo es profanado)
Puro + Santo = Santo (lo puro es santificado)
Todos estos principios tienen su fundamento en las leyes,
ordenanzas y estatutos del Eterno, que luego explicaremos con
más detalles en este y otros materiales.
E. Para discernir entre lo puro y lo impuro
debemos ser formados en los Estatutos del Reino
Cuando por vez primera formamos parte del pueblo del Señor,
llegamos nuevamente a ser como niños 1 Coríntios 3:1-3,
Hebreos 5:12-13. Niños en justicia por cuanto no conocemos la
justicia de nuestro Padre, niños en santidad por cuanto no
sabemos cómo practicarla o vivirla, niños en pureza por cuanto
no sabemos nada de estas cosas (estoy hablando de la pureza
del Reino y no de la que usted conoce). Por esta razón,
necesitamos ser formados ahora en lo que es limpio y no limpio
de acuerdo al criterio de nuestro Padre Eterno Ezequiel 44:23.
Nuestro Padre no maneja los mismos principios de pureza que
usted tiene cuando apenas ingresa a formar parte de su Reino,
sus principios de pureza son distintos y más elevados. Estos
principios se los enseñó a Moisés para que instruyera a su
pueblo en ellos por cuanto deseaba que su pueblo fuera puro
como lo es Él (así como también en este tiempo lo desea).
Cabe destacar que cuando el apóstol Pablo hablaba de pureza
2 Coríntios 6:6, lo hacía en los mismos términos que lo hablaba
y enseñaba Moisés a Israel Números 19:12, pues sus
enseñanzas estaban sustentadas en las leyes de Moisés y en el
mensaje de los profetas Hechos 28:23. La pureza es un atributo
del Eterno y que también demanda a su pueblo, por lo que es
aún imprescindible que aprenda a discernir entre lo puro y lo
impuro (esta es una de las responsabilidades del sacerdocio)
Ezequiel 44:23, para que entienda como ser puro como el
Padre también es puro.
Es muy común ver a los niños en esta situación, pues ellos aún no disciernen
entre lo limpio y lo sucio, sin embargo es responsabilidad de los padres
enseñar principios para que se mantengan limpios y aceptos la mayor parte
del tiempo posible. De la misma manera el Eterno a través de sus estatutos
nos enseña a mantenernos puros el mayor tiempo posible, pues la pureza es
un requisito necesario para la santidad.

7
Los Estatutos son la parte de las Leyes del Eterno que
están relacionados con la Pureza
Levíticos 20:7-8 Santificaos, pues, y sed santos, porque yo,
Jehovah, soy vuestro Dios. Guardad y practicad mis estatutos.
Yo, Jehovah, que os santifico.
El Eterno ha establecido en sus estatutos Deuteronomio 11:1,
principios propios de su Reino para enseñar a su pueblo a no
contaminarse con impurezas y con aquellos elementos que le
pueden hacer impuro y que afectarían su santidad. Estos
principios pueden no ser aceptados por usted o puede que
usted no esté acostumbrados a ellos por cuanto no se los
han enseñado, pero aquí no está en discusión una doctrina o
una interpretación personal o privada de las escrituras, sino que
estamos exponiendo principios eternos y universales del Reino,
costumbres establecidas por el Eterno para su pueblo en la
tierra, por razones de su santidad y de la perfección y pureza a
la llama a practicar a su pueblo santo. El Eterno manda a su
pueblo a mantenerse puro o limpio desde su propia perspectiva
y por esa razón les manda a alejarse de aquellos elementos
que los pueden contaminar, como ocurre con los cadáveres de
las personas Números 19:11, 16 y de los animales impuros
Levíticos 11:7-8.
F. La impureza es un pecado, como lo es la
injusticia y la rebeldía
Levíticos 5:2-3 De la misma manera, el que haya tocado
cualquier cosa inmunda, sea el cadáver de un animal inmundo
no doméstico, o el cadáver de un animal doméstico inmundo, o
el cadáver de un reptil inmundo, aunque no se haya dado
cuenta de ello, será impuro y culpable. Si alguien, sin darse
cuenta, toca alguna impureza humana, sea cual sea la
impureza con que se contamine, aunque no se haya dado
cuenta de ello, cuando llegue a saberlo, será culpable.
Cuando una persona se hace impura por entrar en contacto con
cualquier tipo de impureza, sea de manera voluntaria o por
causa de ignorancia, comete pecado para con el Eterno
Levíticos 5:2-3 porque se profana a sí mismo al hacerse impuro
y puede contaminar el Santuario si no es prudente Números
5:1-4 y así profanarlo Levíticos 7:21, Hageo 2:11-15. Por esta
razón el sacerdocio debe enseñar al pueblo a discernir entre lo
puro y lo impuro Ezequiel 44:23.
El pecado de la impureza es una iniquidad que el pueblo
del Señor practica hoy por su ignorancia.
Ezequiel 22:26 Sus sacerdotes violan mi ley y profanan mis
cosas sagradas. No hacen diferencia entre lo santo y lo
profano, ni enseñan a distinguir entre lo impuro y lo puro. Con
respecto a mis sábados esconden sus ojos, y he sido profanado
en medio de ellos.
Las iniquidades son pecados que los pueblos practican como
una costumbre y cuya práctica es transferida y enseñada a las
siguientes generaciones Levíticos 26:40. ¿por qué decimos que
la impureza es una iniquidad? Porque el pueblo del Señor se ha
estado contaminado y profanando por causa de su ignorancia,
pues aquellos que nos enseñaron menospreciaron los estatutos
del Señor y no nos enseñaron a discernir entre lo puro y lo
impuro Ezequiel 22:26. Como veremos más adelante,
actualmente se practican iniquidades como estas: tocar
cadáveres de animales inmundos y comer sus carnes,
permanecer cerca de cadáveres humanos, entre otros.
Las impurezas nos hacen detestables delante del Señor
Levíticos 20:25 Además, vosotros haréis diferencia entre el
animal limpio y el inmundo, y entre el ave limpia y la inmunda.
No os hagáis detestables a causa de los animales, ni de las
aves, ni de cualquier cosa que se desplaza sobre la tierra y que
yo he separado para que os sean inmundos.

8
Si su hijo pequeño en su ignorancia toma del suelo con sus
manos, excrementos de animal y se limpia en su propia ropa,
aún cuando sea su hijo más querido el que se ha contaminado
¿usted lo abrazaría así? ¿No es repugnante su condición
actual? El Eterno siente repugnancia de las impurezas como
también usted lo siente por el excremento de animal o de
personas. Por esa razón cuando una persona del pueblo del
Señor en su ignorancia se contamina de impurezas (le estoy
hablando de aquello que para el Eterno son impurezas), se
hace detestable o repugnante para el Señor Levíticos 11:43,
20:25. ¿No es esto importante para que seamos más aceptos y
agradables al Señor? Efesios 5:10, Lo que le estoy enseñando
aquí, nos fue revelado por el Padre Eterno y le agradezco que
no lo juzgue por su doctrina y mucho menos por su cultura o
costumbre, sino que por favor debes examinarlo a la luz de la
Palabra del Dios Eterno Mateo 24:35.
G. Elementos que el Dios Eterno ha clasificado en
sus estatutos como fuentes de impurezas
Levíticos 15:2 Hablad a los hijos de Israel y decidles que
cualquier hombre cuyo cuerpo tiene flujo seminal, quedará
impuro a causa de su flujo.
Le voy a hacer una lista de algunos elementos que conforme a
las costumbres de los pueblos posiblemente no sean
considerados como impurezas y por eso no procuran alejarse
de ellos o no sienten repugnancia por ellos, pero que conforme
a los estatutos del Eterno, sí son considerados como impurezas
y por tanto contaminan a la persona haciéndola impura delante
del Padre y Rey. Lee Apocalipsis 22:11 y verá que el Padre
todavía está demandando pureza de su pueblo en este tiempo,
es decir, que aún necesita discernir o hacer diferencia entre lo
puro y lo impuro para que se mantenga puro el mayor tiempo
posible (es imposible que no nos contaminemos mientras
vivamos en este cuerpo), porque eso agrada a nuestro Creador
Efesios 5:10, 1 Tesalonicenses 4:7.
.
Algunas Fuentes de impurezas
1. Los cadáveres de los animales inmundos o restos de
ellos: no se deben tocar ni comer de sus carnes, por esa
razón se debe discernir o hacer diferencia entre los animales
puros o limpios y los impuros o no limpios Génesis 7:2,
Levíticos 11:46-47, 20:25.
2. Los cadáveres de los humanos o restos de ellos: no se
deben tocar, ni acercarse a ellos en lugares cerrados.
Números 19:11-16
3. Los alimentos contaminados de impurezas o impuros:
no se deben consumir Éxodo 22:31.
4. El flujo menstrual de la mujer es impuro y contamina todo
lo que toque, por esa razón la mujer debe estar apartada en
el tiempo de su flujo Levíticos 15:19.
5. El flujo seminal en el hombre es impuro y contamina todo
lo que toque, por esa razón el hombre debe estar apartado
en el tiempo que padezca de emisión involuntaria de flujo
(espermatorrea). Levíticos 15:2
6. La enfermedad de la lepra en sus distintas manifestaciones
hace impura a la persona que la padece, por lo que tiene
que estar apartada Levíticos 13:45-46.
7. Las edificaciones: casas, apartamentos, edificios, locales a
los cuales el Eterno ha castigado con lepra Levíticos 14:33-
34, son impuros y contaminan a todo el que entre y a todo lo
que haya dentro de esos lugares Levíticos 14:36.
8. Los objetos contaminados con impurezas no se deben
tocar porque nos contaminan Levíticos 15:5-6
9. Los excrementos de personas y animales son impurezas y
contaminan todo lo que toque Deuteronomio 23:12-14.
Toda impureza tiene una duración
Es importante entender que toda impureza tiene una duración
determinada, algunas duran un día como el contacto de

Lo único que le puede parecer anormal de esta foto es el tamaño del pez
bagre que atraparon estos pescadores, pero lo cierto es que si este animal
está muerto, estos hombres se han contaminado con este cadáver, porque el
estatuto del Eterno establece que las personas que toquen los cadáveres de
animales inmundos se contaminan con ellos Levíticos 5:2, 11:9-12. El bagre es
un pez inmundo porque no tiene escamas Deuteronomio 14:9-10.
9
cadáveres de animales impuros, otras duran siete días como el
caso de la impureza por flujo menstrual, otras más que siete
días como el caso de la mujer que da a luz y otras incluso hasta
la muerte de la persona como el caso del que padece lepra.
Cabe resaltar que toda impureza finaliza al ocultarse el sol
Levíticos 15:5, tomando en consideración los días que ha
especificado el estatuto del Señor. Ahora explicaremos con más
detalle a la luz de las Sagradas Escrituras cada una de estas
fuentes de impurezas.
1. Los cadáveres de animales inmundos son una fuente de
impurezas
Como señalamos anteriormente, los animales fueron
clasificados por el Eterno como puros e impuros Génesis 7:2,
Levíticos 20:25. Los animales puros eran utilizados para ofrecer
sacrificios y ofrendas al Señor y posteriormente el Eterno
permitió usarlos como parte de la alimentación. Los animales
puros o limpios como la cabra y la oveja son permitidos para la
alimentación, pero los animales impuros como el conejo y el
cerdo no se les permite usar en la alimentación Levíticos 11:5-
7. Pero debes entender que el Eterno también estableció como
estatuto la prohibición de tocar el cadáver de los animales
impuros Levíticos 11:7-8, pues toda persona que los toque se
hace impuro y comete pecado al contaminarse Levíticos 5:2.
2. Los Cadáveres Humanos son una fuente de impurezas
Las costumbres o estatutos establecidos por el Eterno para su
pueblo, restringen el contacto y el acercamiento de los
ciudadanos de su Reino a los cadáveres humanos o a restos de
ellos, sean de familiares o de extraños, porque son causa de
contaminación de impurezas Números 19:11-16, por tanto, todo
el que se contamina con cadáver comete pecado Levíticos 5:3.
Los pueblos paganos (aquí me toca incluir al pueblo del Señor
que habita entre ellos) tienen como costumbre permanecer
durante varios días cerca de los cadáveres de familiares,
amigos, vecinos, compañeros de trabajo y personas
reconocidas. Pero esto no es aceptable desde el criterio del
Eterno, porque cada vez que nos acercamos a un cadáver nos
contaminamos Números 19:11, 14 y corremos el riesgo de
contaminar los lugares que Él ha establecido como santos
Números 19:13 y a otras personas Números 19:22. Además
todo el que se contamina de manera innecesaria se profana así
mismo, por cuanto somos templo y morada del Espíritu Santo 1
Corintios 6:19.

Cada vez que fallece alguna persona se acostumbra hacer un velorio,
donde por varios días los familiares y amigos se mantienen cerca del
cadáver en un lugar cerrado como en una funeraria o en una casa (algunas
veces en templos), sin saber que los cadáveres no solo contaminan las
personas, sino que también contamina los objetos, el lugar y los alimentos
que están en el lugar cerrado donde se encuentra el cadáver Números
19:14-18.
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Cuando llevamos un cadáver a nuestra casa, contaminamos
todo lo que hay dentro de ella.
Las personas que entran en ella se contaminan Números
19:14
Todos los objetos que hay en ella se contaminan Números
19:15
Todos los alimentos que hayan en ella y se preparen en ella
se contaminan Números 19:15. Además todo el que coma
de esos alimentos contaminados también se contaminará.
La misma casa o inmueble es contaminada con impurezas y
por esa razón el Eterno pone lepra en ellas, pues
contaminamos y profanamos lo que Él nos ha dado Levíticos
14:33-36.
Imaginase usted lo que ocurre cuando llevamos un cadáver a
un templo ¿no se contamina todo lo que hay allí y todo el que
entra allí? El Eterno restringió fuertemente a su sacerdocio la
posibilidad de contaminarse a causa de cadáveres y solo se les
permite contaminarse (acercarse a ellos) por la muerte de
padres, hijos y hermanas solteras Levíticos 10:6-7, 21:1-4,
Ezequiel 44:25. Pero hoy es común ver a pastores y ministros
metidos a cuanto velorio o sepelios los invitan Lucas 9:60, sin
embargo, es bueno reconocer que esto lo hacen por su
ignorancia Oseas 4:6.
¿Qué es lo aceptable en relación a un familiar que ha
fallecido? que sea inhumado o enterrado el mismo día, que no
sea llevado a una casa de familia (a menos que haya fallecido
en ese lugar) o a un templo y que solo los familiares o en su
defecto los más allegados se contaminen con el cadáver Mateo
8:22. El estatuto de las fiestas santas establece que una
persona que asiste al sepelio de algún familiar no puede
celebrarlas por causa de su impureza Números 9:6-11.
La duración de la impureza para el que se contamine con
cadáver
El estatuto del Señor establece que toda persona que toque un
cadáver, entré a un lugar donde haya un cadáver o pise la
tierra donde haya un cadáver, será impuro y su impureza durará
siete días Números 19:11-16.
3. Los alimentos contaminados son una fuente de
impurezas
Si su hijo que tiene hambre, pasa con usted cerca de un
restaurante y entra en él a recoger las sobras que otras
personas han dejado en sus platos para comérselas ¿usted lo
dejaría hacer esto?. Si usted va con su hijo por la calle y él ve
comida botada en un bote de basura y se dirige a recogerla
para comérsela ¿usted lo dejaría hacer esto? ¡Claro que no lo
dejaría! porque un padre o una madre desea lo mejor para su
hijo. ¿Usted no cree que nuestro Padre Eterno tenga también
todo el derecho de enseñarnos lo que es aceptable y no
aceptable para comer o usar como alimento desde su propia

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perspectiva? Si su Dios no se mete en su vida en estos
asuntos, no tenemos el mismo Dios, porque el que yo conozco
y del que me he hecho siervo, me ha enseñado a través de sus
estatutos, lo que debo y no debo comer Deuteronomio 14:2-3.
Deuteronomio 14:2-3 Porque eres pueblo santo a Jehová tu
Dios, y Jehová te ha escogido para que le seas un pueblo
único de entre todos los pueblos que están sobre la tierra. Nada
abominable comerás.
El pueblo del Señor en este tiempo se alimenta de
inmundicias como los Israelitas durante el destierro
Ezequiel 4:12-13 Comerás tortas de cebada; las cocerás sobre
excremento humano, ante la vista de ellos. —Jehovah dijo
además—: Así los hijos de Israel comerán su pan inmundo,
entre las naciones a donde los arrojaré.
Cuando los Israelitas entraron a la tierra prometida, hicieron
suyo el estatuto de la alimentación que el Eterno les había
enseñado a través de Moisés. Sin embargo cuando por causa
de sus iniquidades fueron desterrados de su morada, para vivir
en medio de los paganos, se les haría más difícil cumplir con
este estatuto, porque ya no tendrían control directo sobre la
producción, procesamiento, distribución y preparación de
muchos alimentos que tendrían que consumir en aquellos
lugares. Por esa razón el Eterno mandó al profeta Ezequiel
mediante un acto profético a comunicar a su pueblo lo que
ocurriría con la alimentación: cuando fueran desterrados
“comerían pan inmundo” Ezequiel 4:12-13. Daniel y sus
amigos eran entendidos en estas cosas y por esa razón
tomaron la decisión de no contaminarse, al desear solo
consumir legumbres o productos del huerto y evitar los
alimentos preparados según las costumbres babilónicas Daniel
1:8-15.
El pueblo debe discernir entre lo que es alimento y lo que
no es alimento desde la perspectiva del Eterno
En este tiempo, el pueblo del Señor se comporta como el niño
de la ilustración que usamos anteriormente ¿Por qué razón
muchos del pueblo del Señor se comportan como un niño?
Porque están comiendo inmundicias o impurezas y se están
contaminando por causa de su ignorancia, por ejemplo, están
comiendo animales que el Eterno no creó para la alimentación.
¿Usted cree que Jesucristo murió en la cruz para que el cerdo
fuera un animal puro y usted lo pudiera comer ahora? Levíticos
11:7, Deuteronomio 14:8. Ni se le ocurra pensarlo.
Cuando Jesucristo hace referencia al tema que los alimentos
son limpios y que no contaminan al hombre Marcos 7:15, 19,
se estaba refiriendo a los alimentos que creó el Padre para
nosotros su pueblo, no se refiere necesariamente a lo que usted
llama alimento (hay alimentos y elementos). Recuerde que
algunos mexicanos llaman alimento a la carne de perro y
algunos chinos llaman alimento a la carne de ratón ¿son esas
carnes alimento? Claro que no. Cuando el Apóstol Pablo hace
referencia a los alimentos que el Eterno creó en 1 Timoteo
4:3-5, no se refiere necesariamente a lo que usted llama
alimento, sino a lo que el Padre llama alimento y creó para
alimentar a su pueblo ¿entiende?.
Aún desde el Huerto del Edén el creador estableció reglas para
la alimentación, pues no se permitía comer carne de animales
Génesis 1:29, solo frutos de los árboles. Sin embargo, de todos
los frutos del huerto, había un árbol del cual estaba prohibido
comer sus frutos Génesis 2:16-17. Nuestro Dios y Creador es
un Dios que ama el orden y la disciplina, y su orden lo enseña a
través de sus estatutos y leyes eternas.
La interpretación errónea a la visión de Pedro ha llevado al
pueblo del Señor a contaminarse
El Eterno frecuentemente habla a su pueblo a través de sueños
y visiones Números 12:6, Daniel 2:19 pero el lenguaje que
nuestro Padre usa en los sueños y visiones normalmente es un

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lenguaje simbólico y no todo lo podemos tomar de manera
literal, veamos algunos ejemplos:
En el sueño de José de Génesis 37:7 los manojos
representan a José y sus hermanos Génesis 42:9.
En el sueño de José de Génesis 37:9, 42:9 el sol representa
a su padre y las estrellas a sus hermanos Génesis 42:9.
En el sueño del Faraón de Génesis 41:17-21 las vacas
representan años con distintas economías, es decir, las
gordas años de abundancia y las delgadas, años de
escases Génesis 41:46.
En la visión de Daniel (Daniel 8:1-8), el carnero y el macho
cabrío representan reinos y sus cuernos representan reyes
Daniel 8:20-21.
Por tanto, no podemos asignar significados arbitrarios a los
símbolos que el Señor utiliza para hablarnos a través de los
sueños y visiones, sino que se le debe dar el mismo significado
que el Eterno le asigna, porque estos forman parte de la
revelación. Si usted recibe un sueño del Señor donde lo
muestra bañándose en una piscina de agua limpia y cristalina
¿iría a una piscina a bañarse? ¿no es el agua limpia símbolo de
la buena palabra?.
En cuanto a la visión de los animales inmundos que tuvo Pedro
Hechos 10:11-15 ¿es correcto hacer una interpretación privada
de ese sueño y cambiar el significado atribuido por el Eterno a
los animales vistos por Pedro? el Señor reveló a Pedro el
significado que tenía que darle a los animales y por tanto no
podemos atribuirles otro significado distinto ¿Usted cree que el
Padre Eterno estaba interesado en enseñarle a Pedro a comer
serpientes, ratones y cerdos? ¡Claro que no, ni se le ocurra
pensar tal cosa! y si lo piensas es porque no conoces al Padre.
Recuerde que Jesucristo no murió en la cruz para hacer limpios
los animales inmundos. El Eterno muestra la visión a Pedro
porque lo estaba preparando para que recibiera los mensajeros
de Cornelio, quienes llegaron solo unos minutos después de
haber tenido la visión Hechos 10:17-20. Pedro y los demás
judíos rehusaban predicar el Evangelio del Reino a los
gentiles porque los consideraban inmundos como a
reptiles y cerdos Hechos 10:28, por esa razón, posteriormente
los judíos le reclaman a Pedro por haberle predicado el
evangelio a Cornelio y su familia Hechos 11:1-3. Pedro antes
de recibir la visión no entendía que Jesucristo había dado su
vida también por nosotros los gentiles y que a través de su
sangre ahora nos purifica y santifica para que podamos formar
parte de su Reino (Pedro realmente lo sabía pero se resistía a
aceptarlo, así como usted y yo nos resistimos a aceptar muchos
principios eternos del Reino).
Los principios de alimentación del Reino están regidos por
sus estatutos
El Eterno estableció estatutos o costumbres a su pueblo en lo
que respecta a la alimentación. Les enseñó a discernir entre los
animales creados para la alimentación y los que no fueron
creados para la alimentación Levíticos 11:46-47. El Padre en su
estatuto estableció que solo se deben usar para la alimentación
los animales limpios o puros de acuerdo a la clasificación que Él
mismo declaró. Así mismo describió en sus estatutos o leyes,
las características de los animales limpios para que los
pudiéramos diferenciar o distinguir de los no limpios. Por
ejemplo los peces puros o limpios son aquellos que tienen
escamas y aletas Levíticos 11:9-12 ¿no es eso lo que dice su
estatuto?. Siglos antes de ser establecidos formalmente estos
principios como estatutos para el pueblo del Señor, Noé ya
conocía la diferencia entre animales puros e impuros, pues el
Eterno le ordenó introducir en el arca siete parejas de cada
animal clasificados como puros o limpios y solo una pareja de
animales impuros o no limpios Génesis 7:2-3. El Eterno en sus
estatutos enuncia de manera detallada y explícita los animales,
aves y peces que según su criterio como Creador de estos
animales, son considerados por Él como puros o limpios y como
inmundos o impuros Levíticos 11:1-31, 41-44, Deuteronomio

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14:3-20. Por tanto cuando el pueblo del Señor usa como
alimentos estos animales prohibidos, no solo se contamina, sino
que también cometen pecado Levíticos 5:2, haciéndose
repugnantes o detestables para el Padre Levíticos 11:43, 20:25.
¿no es eso lo que dice el estatuto del Rey?
4. El flujo menstrual de la mujer es una fuente de impureza
En la costumbre de muchos pueblos paganos, la mujer que está
en su tiempo del ciclo menstrual sigue una vida casi normal,
porque cocina en su casa y en restaurantes, va al trabajo,
atiende al público, labora como peluquera o en otros trabajos
donde entra en contacto con las demás personas. Pero también
las mujeres del Reino, es decir, las damas de la iglesia del
Señor hacen lo mismo, porque en esta condición biológica
suben al altar a adorar, a predicar y ministrar. ¿Es esto
aceptable para nuestro Padre Eterno? La respuesta es No.
Como señalamos anteriormente, el flujo menstrual está
catalogado por el Eterno como una fuente de impureza Levítico
15:19, Ezequiel 36:17, es decir, que la mujer en el tiempo que
emite su flujo es impura Levítico 15:19, por tanto la mujer en
este periodo debe permanecer apartada para evitar contaminar
a otras personas del Reino, así como evitar contaminar los
objetos con impurezas Levíticos 15:19-24. De igual manera la
mujer, deberá tener sumo cuidado para no tocar objetos que se
han consagrado al Eterno por cuanto los profanaría por causa
de su impureza Levíticos 22:2-3.
La duración de la impureza
El estatuto del Reino establece que cuando a la mujer le dura
su flujo menos de siete días, su impureza solo durará siete días
y el octavo será pura Levíticos 15:19. Más aquella mujer que su
flujo le dure por más de siete días, deberá contar y esperar
siete días después de habérsele quitado el flujo, para ser
nuevamente pura Levíticos 15:25, 28.
Usted dirá que este estatuto era solo para el pueblo de Israel,
pero no es así, este estatuto es para los ciudadanos del Reino,
porque el Eterno quiere que los ciudadanos de su Reino sean
puros como lo es Él. Nuestro Padre no ha cambiado y sigue
demandando de nosotros su pueblo: justicia, pureza y santidad
Apocalipsis 22:11 ¿no es así?.
Ahora les voy a hablar del estatuto del Reino para la mujer que
recién da a luz: La mujer que da a luz varón será impura por
siete días como en los tiempos de su menstruación
Levíticos 12:2 y deberá esperar hasta el día cuarenta para
alcanzar su estado de pureza nuevamente. Por esa razón el
estatuto del Reino le prohíbe ir a los lugares santos y tocar las
cosas santas, ya que las profanaría Levíticos 12:4.
La carne de cerdo y su grasa es aceptada como un alimento por muchas
culturas, pero no es aceptada como alimento en el Reino del Eterno
porque fue, es y será un animal inmundo Deuteronomio 14:8. Jesucristo
no murió en la cruz para hacer limpio al cerdo que era inmundo Mateo
18:11, por tanto este y otros animales aceptados como alimentos por
algunos pueblos paganos, son rechazados bajo los principios del Reino.
La persona que come carne de estos animales se hace detestable para
el Eterno Levíticos 20:25.

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La mujer que da a luz una niña será impura por catorce días
como en los tiempos de su menstruación Levíticos 12:5 y
deberá esperar hasta el día ochenta para alcanzar su estado de
pureza nuevamente Levíticos 12:5.
5. El flujo seminal del hombre es una fuente de impureza
El flujo seminal en el hombre está catalogado por el Eterno
como una fuente de impureza Levíticos 15:2, tan igual como la
menstruación en la mujer. Por tanto el hombre que padece de
emisión de flujo (espermatorrea), debe permanecer apartado
para evitar contaminar a otras personas y objetos con
impurezas Levíticos 15:1-12. El varón que padece de emisión
de flujo seminal deberá contar y esperar siete días después de
habérsele quitado tal padecimiento para quedar nuevamente
puro Levíticos15:13.
6. La Enfermedad de la Lepra es una fuente de impurezas
La lepra es una enfermedad que tiene un trato especial en los
estatutos del Eterno, por esa razón el Señor dio instrucciones
muy precisas al sacerdocio sobre cómo diagnosticarla, sobre
los tiempos de cuarentena mientras se realizaba el diagnóstico
u observación y sobre su exclusión de los lugares puros y
santos cuando era diagnosticada la enfermedad en alguna
persona Levíticos 13:1-46.
Las personas con lepra eran alejadas del campamento y de los
lugares puros y santos Números 5:1-4, pero la razón de su
destierro no era que pudieran contagiar a otras personas con la
enfermedad (como algunos pueden pensar), ese no era el
motivo, pues existían muchas otras enfermedades contagiosas
(como las hay hoy en día) que no fueron incluidas en este
estatuto. La razón de su destierro es por causa de las
impurezas. La lepra es una enfermedad que hace impura a la
persona que la padece Levíticos 13:44-45, todo el tiempo que
dure la enfermedad sobre esa persona Levíticos 13:46, por esa
razón, la persona que padece de lepra debe estar alejada de
otras personas, pues las contamina con sus impurezas y
además debe permanecer alejada de los lugares santos
(templos, altares) porque los profanaría, siendo este un grave
pecado delante del Señor Ezequiel 22:26.
El Cáncer es también lepra
Mientras recibíamos la revelación de estos estatutos, el Eterno
nos reveló que el cáncer debe ser considerado por nosotros
como si fuera lepra, por cuanto para Él es la misma
enfermedad. Para confirmar esta revelación, realizamos una
investigación en la web, donde buscábamos la relación o
vinculación de la lepra con el cáncer, y encontramos
documentación de una investigación realizada por un médico
norteamericano, quien determinó que toda persona que padece
de cáncer, presenta también en la zona afectada, la misma
bacteria que produce la lepra, por tanto, este investigador y
médico asocia la lepra con el cáncer de una manera fehaciente.
Eso quiere decir que toda persona que padece de cáncer es
impura mientras padece la enfermedad y por tanto debe
permanecer alejada de los lugares santos Números 5:1-4, 2
Crónicas 26:16-21. Con esto queremos decir, que una persona
con cáncer no puede ministrar en los altares, o no puede servir
en un ministerio.
La verdadera causa de la lepra o cáncer
Es importante aclarar, que la lepra o cáncer es la enfermedad
con la cual el Eterno castiga a las personas que con rebeldía
quebrantan sus leyes y estatutos, veamos algunos casos
documentados en las sagradas escrituras:
Es la enfermedad enviada por el Eterno para aquellos que
con frecuencia irrespetan a los siervos del Eterno como el
caso de María, la hermana de Moisés Números 12:1, 10.
Es la enfermedad enviada por el Eterno a aquellas personas
que sin temor profanan los lugares santos, tal como lo hizo
el rey Uzías 2 Crónicas 26:16-21. Nuestro cuerpo es ahora
un lugar santo, porque somos templo y morada del Espíritu
Santo 1 Corintios 6:19. ¿no es así?

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Es la enfermedad enviada por el Eterno a aquellos ministros
o profetas que venden lo que han recibido de gracia Mateo
10:8 y mercadean con los dones y ministerios que el Señor
les ha dado 2 Pedro 2:3. Tenemos el ejemplo de Giezi, el
servidor del profeta Eliseo 2 Reyes 5:20-27 quien quiso
obtener provecho económico del milagro realizado por el
Eterno a Naamán y fue castigado con una lepra.
7. El contacto con personas impías es una fuente de
impurezas
Los gentiles o impíos son personas impuras, por cuanto no han
sido purificados por la sangre de Jesucristo. Cuando un gentil o
impío acepta con un corazón contrito y humillado al Señor
Jesucristo como su salvador, entonces es purificado, pero
ahora debe aprender los estatutos del Eterno para mantenerse
alejado de las impurezas que le pueden contaminar.
En relación a este punto, el Eterno nos ha revelado su deseo,
de que su pueblo santo, que acepte su propuesta de guardar
estos estatutos y purificarse Daniel 12:10, Apocalipsis 22:11,
mantenga una relación limitada con las personas impías o
impuras 2 Corintios 6:14-17, para que no se contaminen o
profanen a través de ellas. No digo yo con los impíos que viven
en su casa, como su conyugue, sus padres o sus hijos, sino con
aquellos que no son su familia 1 Corintios 7:12-14.
H. Como afecta las impurezas el servicio del
ministerio
Las ordenanzas son la parte de la ley que rigen el servicio o
ministerio del sacerdocio y el trato a las cosas santas Ezequiel
44:5, 8. El Eterno establece en sus ordenanzas restricciones
para las personas que están impuras, recuerde que lo impuro y
lo santo no se deben mezclar, porque lo santo sería profanado:
Un sacerdote que está impuro no debe ministrar en los
altares Levíticos 22:1-3.
Las personas impuras no deben entrar a los lugares santos,
ni tocar las cosas santas porque las profana 2 Crónicas
23:19.
Las personas impuras no deben participar de las fiestas
sagradas Números 9:4-6.
Las personas impuras no deben consumir alimentos que se
han santificado a través de ofrendas, primicias, votos y
fiestas Levíticos 22:4-7.
Los guerreros impuros no deben formar parte del
campamento de guerreros, deben estar apartados por
cuanto el Señor habita entre sus guerreros Deuteronomio
23:9-14.
Un profeta cuando está impuro no debe entregar un
mensaje del Señor, sino que tiene que esperar estar en
pureza hacerlo, al igual que un guerrero no debe ir a una
batalla estando impuro Deuteronomio 23:9-14.
La persona que padece de cáncer o
lepra debe estar apartada de los
lugares santos, no puede ministrar al
Señor en los altares, por cuanto a
través de esta enfermedad el Eterno
implícitamente le ha enviado un
mensaje: que lo ha desterrado de su
morada y de sus altares.

16
I. Justificación, Purificación y Santificación son
procesos necesarios del Reino
Levíticos 12:4 pero la mujer permanecerá treinta y tres días en
la sangre de su purificación. No tocará ninguna cosa santa, ni
vendrá al santuario hasta que se cumplan los días de su
purificación.
La ley dada por el Dios Eterno a Moisés tenía como propósito
enseñar a su pueblo prudencia, justicia, pureza y santidad,
además de contener las ordenanzas sobre las ofrendas y
sacrificios de animales que se tenían que realizar para alcanzar
la purificación, justificación y santificación del pueblo para que
fueran conforme al carácter del Creador. Sin embargo, el
sacrificio de Jesucristo trajo cambios a la ley, pero no en lo que
respecta a la justicia, tampoco en la pureza y menos en la
santidad, porque nuestro Dios sigue siendo justo, puro y santo,
además a su pueblo le sigue demandando estas cualidades con
el mismo énfasis Apocalipsis 22:11. El advenimiento de
Jesucristo solo trajo cambios en lo concerniente a los sacrificios
de animales y ahora a través de él, nosotros su pueblo
alcanzamos la purificación, justificación y santificación, veamos
los detalles.
La purificación antes se alcanzaba con agua y sacrificios
de animales, ahora por agua y la sangre de Jesucristo
Hebreos 9:13-14 Porque si la sangre de machos cabríos y de
toros, y la ceniza de la vaquilla rociada sobre los impuros,
santifican para la purificación del cuerpo, ¡cuánto más la sangre
de Cristo
En el antiguo pacto el Eterno estableció que la purificación en
su pueblo Israel se tenía que realizar a través del lavado con
agua de los vestidos Levíticos 11:25, 28, 40, de las personas
Levíticos 15:5-8, 16:24-28, 17:15, 19:7-10, de los objetos e
inmuebles Números 11:32, 19:18, así como también a través de
los sacrificios de animales Levíticos 12:6-7, 15:28-30,19:1-12,
pero en el nuevo pacto, el sacrificio de animales ha sido
sustituido por la sangre de su Hijo Jesucristo, pues él realizó el
sacrificio perfecto por todas estas cosas Hebreos 9:11-14. Sin
embargo, ¿no le exigía el Señor a su pueblo que procurara
mantenerse puro a través de la práctica de sus estatutos ya que
contaminarse de impurezas constituía un pecado? Levíticos
5:2-3 ¿no se hacía el sacrificio para la purificación solo cuando
la persona ya había cometido el pecado de contaminarse por
haber quebrantado los principios de pureza señalados por la
ley? Levíticos 5:5-6. Los estatutos enseñados por el Padre a
través de Moisés a su pueblo, enseñarían a Israel a discernir
entre lo puro e impuro de acuerdo a la perspectiva del Eterno
Levíticos 10:8-11, así como mantener un estilo de vida diferente
y apartarse de las impurezas para que no contaminaran su
santuario Números 15:31, 19:20, porque el Eterno habitaba en
medio de su pueblo. Recuerde que el Creador y Padre es Puro
y Santo, por lo que solo puede habitar en medio de un pueblo
puro, cuya pureza se alcanza a través del cumplimiento de sus
estatutos. Los sacrificios para la purificación eran usados
cuando la persona se contaminaba por error o cuando era
inevitable el que se contaminaran como el caso de la mujer que
padecía de flujo Levíticos 15:28-31. El Eterno espera que su
pueblo haga un esfuerzo por mantenerse puro a través del
cumplimiento de sus estatutos, ya que estos les enseña cómo
mantenerse en estado de pureza Levíticos 10:8-11 y después
de haber realizado el esfuerzo mediante la práctica de sus
leyes, vaya a él para ser purificado cuando se contamine por
error o por causa de algo inevitable (esta es la razón por la cual
existían los sacrificios).
El apóstol Pablo no reformó la pureza
1 Tesalonicenses 4:7 Porque Dios no nos ha llamado a la
impureza, sino a la santificación.
Cuando el apóstol Pablo hablaba de pureza lo hacía bajo el
mismo principio que le fue enseñado a Moisés, por esa razón
para que puedas entender lo que el Eterno consideraba puro e
impuro debes escudriñarlo en los escritos de Moisés ¿no eran

17
estas cosas lo que tenían que enseñar los sacerdotes?
Levíticos 10:8-11, Ezequiel 44:23. ¿no fue profanado el
Santuario del Eterno por menospreciar e ignorar estas
enseñanzas? Ezequiel 22:26. Pablo solo menciona las
impurezas y la pureza pero no enseña sobre ella porque él
asume que se dirige a un pueblo que la conoce a través de las
enseñanzas de Moisés.
J. Cánticos proféticos relacionados
Te dejaste llevar como novilla al matadero
I
!Oh cuánto dolor se ve!, pero me era necesario,
Porque hacían lo que querían y nunca me consultaron
Por mis profetas los amoneste y no quisieron escucharlos
Se los dije una y otra vez, pero nunca me hicieron caso
Coro
//Tu te dejaste llevar como novilla al matadero
Te anuncie por mis profetas
Y de ellos se burlaron
A mis mensajeros, menospreciaron//
II
Te he traído a este lugar desierto, para que sufras dolor de
parto
Pues necesito un corazón dispuesto , para lo nuevo que hoy les
traigo
A lo que enseño debe estar atento, porque quiero un pueblo
santo
Que distinga entre puro e impuro, distinga entre santo y profano
He elegido, en la tierra un lugar
I
He elegido, en la tierra un lugar
Una nación santa, porque vengo aquí a morar
En él mi santuario, volverá a estar
Y también mis cosas santas, mostraré mi santidad
Ese pueblo entenderá mi santidad
Entre lo puro y lo impuro distinguirá
Ese pueblo entenderá mi santidad
Entre lo santo y profano distinguirá
Coro
//Pueblo que amará justicia
Pueblo que amará pureza
Que mostrará la hermosura
De mi santidad//
En ti restauraré mis pactos
I
En ti restauraré mis pactos, así como en Israel
Mi pacto con David, mi siervo y pastor
El será su rey
Estatutos y decretos, a mis siervos revelaré
mi santuario estará, en la tierra otra vez
En la Nueva Jerusalén
Coro
Venezuela prepárate
Prepárate Venezuela, que vengo aquí a morar
Prepárate a guardar, mi ley de santidad
Cambia tus costumbres, o mi santuario contaminarás
//Debes tu guardar, mi ley de santidad//
II
En ti restauraré mis pactos, así como en Israel
Mi pacto con Leví, sacerdocio de Sadoc
enseñarán mi ley
Estatutos y decretos, a mis siervos revelaré
mi tabernáculo estará, en la tierra otra vez
En la Nueva Jerusalén
Coro

41 revelación profética para desarrollar discernimiento entre lo puro y lo impuro

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