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Un Acercamiento al Inconsciente C.G.Jung
“ una palabra o una imagen es simbólica cuando representa algo más que su significado inmediato y obvio. Tiene un aspecto inconsciente más amplio que nunca está definido con precisión o completamente explicado”.
Hay innumerables cosas más allá del entendimiento humano, usamos  constantemente términos simbólicos para representar  conceptos que no podemos definir  o comprender  del todo. Es una de las razones  por las cuales todas las religiones emplean un lenguaje simbólico.
El hombre produce símbolos inconscientes y espontáneamente  en los sueños
La  función general del sueño es intentar  reestablecer nuestro Equilibrio psicológico, produciendo material onírico Que reestablezca el total equilibrio psíquico
En el proceso civilizador hemos ido separando progresivamente nuestra conciencia de los profundos estratos instintivos de la personalidad humana. Afortunadamente estos instintos básicos continúan  siendo parte del inconsciente Aun cuando solo puedan expresarse por medio e imágenes soñadas
Los símbolos oníricos son los mensajes esenciales de la parte instintiva enviadas a la parte racional.
hay muchos símbolos que no son individuales sino colectivos en  su naturaleza y origen. Son representaciones colectivas emanada de los sueños de  Edades primitivas.
Hay una tendencia a formar tales representaciones estos son los arquetipos. A semejanza de los instintos esos modelos de pensamiento de la mente Humana son innatos y heredados.
Los arquetipos crean mitos, religiones y filosofías que influyen y caracterizan  a naciones y periodos históricos.
En los tiempos  antiguos los hombres no reflexionaban sobre sus símbolos, los vivían y  Estaban inconscientemente animados  por sus significados.
El  hombre necesita ideas y convicciones generales que le den sentido  su vida Y le permitan encontrar un lugar en el universo.
La misión de los símbolos religiosos es dar sentido a la vida del hombre
En la edad primitiva cuando los conceptos instintivos  brotaban en la mente, la mente consciente no duda en integrarlos en un esquema psíquico coherente.
Los órganos de asimilación  con los que podía asimilar las aportaciones auxiliares de los instintos y del inconsciente eran los símbolos numínicos  aceptados como sagrados.
El hombre se siente aislado en el cosmos porque  ya no se siente inmerso en la naturaleza y ha perdido su identidad inconsciente con los fenómenos  naturales. Estos han ido perdiendo sus  repercusiones simbólicas.
Esta pérdida se compensa con los símbolos de los sueños.  Nos trae  nuestra Naturaleza  originaria. Por desgracia  expresan sus contenidos en el lenguaje de la naturaleza que  Nos es extraño. Por lo tanto, nos enfrenta con la tarea de traducirlo a  Palabras racionales-
El inconsciente ha conservado características primitivas que formaban parte de la  Mente originaria. Es a esa característica a las que constantemente se refieren los  símbolos  de los sueños.
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Jung

  • 1. Un Acercamiento al Inconsciente C.G.Jung
  • 2. “ una palabra o una imagen es simbólica cuando representa algo más que su significado inmediato y obvio. Tiene un aspecto inconsciente más amplio que nunca está definido con precisión o completamente explicado”.
  • 3. Hay innumerables cosas más allá del entendimiento humano, usamos constantemente términos simbólicos para representar conceptos que no podemos definir o comprender del todo. Es una de las razones por las cuales todas las religiones emplean un lenguaje simbólico.
  • 4. El hombre produce símbolos inconscientes y espontáneamente en los sueños
  • 5. La función general del sueño es intentar reestablecer nuestro Equilibrio psicológico, produciendo material onírico Que reestablezca el total equilibrio psíquico
  • 6. En el proceso civilizador hemos ido separando progresivamente nuestra conciencia de los profundos estratos instintivos de la personalidad humana. Afortunadamente estos instintos básicos continúan siendo parte del inconsciente Aun cuando solo puedan expresarse por medio e imágenes soñadas
  • 7. Los símbolos oníricos son los mensajes esenciales de la parte instintiva enviadas a la parte racional.
  • 8. hay muchos símbolos que no son individuales sino colectivos en su naturaleza y origen. Son representaciones colectivas emanada de los sueños de Edades primitivas.
  • 9. Hay una tendencia a formar tales representaciones estos son los arquetipos. A semejanza de los instintos esos modelos de pensamiento de la mente Humana son innatos y heredados.
  • 10. Los arquetipos crean mitos, religiones y filosofías que influyen y caracterizan a naciones y periodos históricos.
  • 11. En los tiempos antiguos los hombres no reflexionaban sobre sus símbolos, los vivían y Estaban inconscientemente animados por sus significados.
  • 12. El hombre necesita ideas y convicciones generales que le den sentido su vida Y le permitan encontrar un lugar en el universo.
  • 13. La misión de los símbolos religiosos es dar sentido a la vida del hombre
  • 14. En la edad primitiva cuando los conceptos instintivos brotaban en la mente, la mente consciente no duda en integrarlos en un esquema psíquico coherente.
  • 15. Los órganos de asimilación con los que podía asimilar las aportaciones auxiliares de los instintos y del inconsciente eran los símbolos numínicos aceptados como sagrados.
  • 16. El hombre se siente aislado en el cosmos porque ya no se siente inmerso en la naturaleza y ha perdido su identidad inconsciente con los fenómenos naturales. Estos han ido perdiendo sus repercusiones simbólicas.
  • 17. Esta pérdida se compensa con los símbolos de los sueños. Nos trae nuestra Naturaleza originaria. Por desgracia expresan sus contenidos en el lenguaje de la naturaleza que Nos es extraño. Por lo tanto, nos enfrenta con la tarea de traducirlo a Palabras racionales-
  • 18. El inconsciente ha conservado características primitivas que formaban parte de la Mente originaria. Es a esa característica a las que constantemente se refieren los símbolos de los sueños.
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