1. CIENCIA
La ciencia (del latínscientĭa 'conocimiento') es el conjunto de conocimientos estructurados
sistemáticamente. La ciencia es el conocimiento obtenido mediante la observación de
patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, a partir de
los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran
leyes generales y sistemas organizados por medio de un método científico.1
La ciencia considera distintos hechos, que deben ser objetivos y observables. Estos hechos
observados se organizan por medio de diferentes métodos y técnicas, (modelos y teorías) con
el fin de generar nuevos conocimientos. Para ello hay que establecer previamente unos
criterios de verdad y asegurar la corrección permanente de las observaciones y resultados,
estableciendo un método de investigación. La aplicación de esos métodos y conocimientos
conduce a la generación de nuevos conocimientos objetivos en forma de predicciones
concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y
futuros.
Tipos de ciencia
Estos son los distintos tipos de ciencia.
Ciencias formales.
Estudian las ideas, están constituidas por las matemáticas y la lógica. Se valen del
método axiomático deductivo, este consiste en un conjunto de enunciados no
demostrados o axiomas y unas reglas deductivas que se le aplican para obtener
teoremas. No pueden validar sus fórmulas a través del contacto con la realidad ya que se
refieren a lo abstracto. Es autosuficiente por su contenido y método de prueba, que le
permiten conseguir una verdad completa. Se vale de formulas analíticas que pueden
convalidarse por medio del análisis racional. Estas ciencias además constituyen una
herramienta conceptual para todas las otras ciencias y áreas del conocimiento.
Ciencias Fácticas.
Estudian los hechos que ocurren en el mundo por tal motivo tienen que apelar a la
experiencia para contrastar sus formulas, a esto se le llama formulas sintéticas, es decir,
formulas que no pueden ser validadas únicamente por la razón. Contiene teorías
formales que no se someten a discusión, porque los hechos son irrelevantes respecto de
las ideas puras.
Se dividen en ciencias naturales: física, química, biología, psicología individual;
ciencias biosociales: antropología, demografía, psicología social, bioeconomia; y
ciencias sociales: sociología, economía, ciencias políticas, historia material, historia de
las ideas.
2. Aquí hay que tener en cuenta que algunos teóricos pensaron clasificar ciencias como la
historia en una nueva categoría denominada ciencias del espíritu, debido a que se
pueden investigar los motivos que iluminan el sentido de los acontecimientos sin
preverlos matemáticamente.
Ciencias naturales.
Se valen del método hipotético deductivo, es decir, que sigue los pasos de la
observación, creación de hipótesis, deducción de consecuencias y comprobación con la
experiencia; aquí se combina la reflexión racional con la observación de la realidad o
momento empírico. En primer grado están la física, la química y en segundo grado la
biología y la veterinaria. Estudian los fenómenos naturales en los que no interviene la
libertad humana ni de otros posibles seres. Tratan hechos y realidades de este mundo.
No admite excepciones a sus leyes o reglas, están regidas por el principio de causa y
efecto, por esto es posible predecir fenómenos.
Ciencias sociales.
Economía, historia, política, derecho, sociología. Tratan fenómenos en los que la
actuación y la libertad humana pueden cambiar las reglas promulgadas inicialmente y se
da una retroalimentación. Hace uso de un tipo específico de conocimiento científico
relacionado con el papel que la autoreflexión y la crítica de la propia actividad científica
juega en el desarrollo de esta. Delimita el objeto a estudiar y los métodos a usar con el
fin de establecer una aproximación al mismo. Partiendo de la idea de que el
comportamiento humano no responde a leyes científicas como lo hacen los fenómenos
naturales, estas ciencias sólo se pueden expresar mediante probabilidades a partir del
análisis cuantitativo de la frecuencia con que ocurra un acontecimiento sociocultural.