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Los siete saberes
necesarios para
la educación
del futuro
Edgar Morin
Interpretación ilustrada y sintetizada

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"Es necesario aprender a navegar
en un océano de incertidumbres a
través de archipiélagos de certeza".

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2/18
Introducción
 La educación actual tiene grandes obstáculos para
avanzar. Y por eso nuestros esfuerzos por una mejor
educación no prosperan.
 La educación del futuro debe
considerar saberes que son
normalmente ignorados en la
educación actual.

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3/18
El primer saber:
Las cegueras del conocimiento:
El error y la ilusion
 Debemos considerar que el conocimiento es una interpretación limitada
de nuestros sentidos: la vista, el oído, el tacto, el olfato.
 La realidad y su conocimiento sufren una reconstrucción continua a
medida que nuestras ideas evolucionan.
 Hay veces que las ideas pueden convertirse en “dioses de una religión”
y nos cerramos a su interpretación a la luz de nuevas ideas.
 Y así como no hay seres humanos falsos o verdaderos, tampoco hay
ideas verdaderas o falsas.
“Los hechos son testarudos, los hombres lo son más aún”. Max Levin
Cargamos ideas que creemos que son inmutables, pero no lo son.
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Conclusión
Debemos abrirnos a nuevas ideas, en
conjunto, y no aferrarnos a creer
ciegamente en las ideas aceptadas o
antiguas.

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El segundo saber:
Los principios del conocimiento
pertinente
 Fragmentamos nuestro conocimiento en áreas específicas, pero no tenemos
la visión del todo.
 Es necesario tener en cuenta el contexto de los conocimientos para que
tengan sentido.
 El ser humano es complejo y multidimensional porque es a la vez biológico, psíquico,
social, afectivo, racional. Y el conocimiento para que sea pertinente debe reconocerlo.
 Es necesario enfrentar la complejidad, es decir cuando son inseparables los
componentes interdependientes de un todo.
 El aprendizaje por disciplinas impide ver lo global y lo esencial y diluye la
responsabilidad individual en la resolución de problemas.

“No se puede conocer las partes sin conocer el todo, ni el todo sin
conocer las partes”. Blaise Pascal
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Conclusión
Debemos desarrollar la inteligencia general para
resolver problemas usando el conocimiento de
una manera multidimensional, tomando en cuenta
la complejidad, el contexto y con una percepción
global.

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El tercer saber:
Enseñar la condición humana
 Nos olvidamos que cada individuo posee una identidad que debe ser
respetada.
 Nuestra identidad individual, asociada a nuestra identidad como especie y la
identidad social conforman un trinomio propio de la realidad humana.
 La animalidad y la humanidad constituyen nuestra humana condición
y por eso es necesario entender el fenómeno de la hominización.
 Existe una unidad humana y una diversidad humana al mismo tiempo.
 Por un lado la unidad de los rasgos biológicos del Homo Sapiens, y por
el otro una diversidad psicológica, cultural, social. Comprender lo
humano significa entender su unidad en la diversidad y su diversidad
en la unidad (Unitas Multiplex).
“Tenemos los elementos genéticos de nuestra diversidad”. Edgar Morin

Somos individuos, especie y sociedad al mismo tiempo.
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8/18
Conclusión
Debemos entender que el destino de los seres humanos
tiene la faceta del destino de la especie humana, del
destino individual y el social entrelazados e inseparables
y que tenemos un destino y una condición común como
ciudadanos de la tierra.

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El cuarto saber:
La identidad terrenal
 El destino planetario de los seres humanos es una realidad clave,
hasta ahora ignorada por la educación.
 Las sociedades viven aisladas olvidando que habitan en la misma
“residencia terrenal”.
 Destruimos nuestro planeta y a nosotros mismos porque no entendemos
la condición humana ni tenemos una conciencia de interdependencia que
nos ligue a nuestra Tierra y considerarla como la primera y última Patria.

“El mundo está cada vez más devastado por la incomprensión”. Edgar Morin

La indiferencia hacia nuestro pequeño mundo se
está agravando con el paso de los años.
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10/18
Conclusión
Debemos enseñar sobre la grave crisis planetaria
que marcó el siglo XX mostrando que todos los
seres humanos, de ahora en adelante, poseemos
los mismos problemas de vida y de muerte, y que
compartimos un destino común.

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11/18
El quinto saber:
Enfrentar las incertidumbres
 Las ciencias nos han dado muchas certezas, pero también nos han revelado
incertidumbre.
 La incertidumbre histórica, lo inesperado y la inestabilidad es irremediable en la
historia humana.
 Hay que aprender a enfrentar la incertidumbre cerebro-mental, lógica, racional,
psicológica. Nuestra sinceridad no garantiza certidumbre; existen límites para el
conocimiento.
 Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de
archipiélagos de certeza.
 Sepamos confiar en lo inesperado y trabajar para lo improbable.
 Las acciones sólo son predecibles a corto plazo. La ecología de la acción es una
apuesta que reconoce riesgos y la estrategia permite modificar o anular cada acción
emprendida.
“Lo esperado no se cumple y para lo inesperado un Dios abre la puerta”. Eurípides
La incertidumbre es parte de la vida y debemos aprender que el
conocimiento no es más que nuestra idea de la realidad.
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12/18
Conclusión
Se debe desarrollar un pensamiento que
reconozca y enfrente la incertidumbre de nuestro
tiempo y enseñar principios de estrategia que nos
permitan afrontar los riesgos y modificar su
desarrollo en virtud de las informaciones en el
camino.

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13/18
El sexto saber:
Ensenar la comprensión
 El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los
sentidos para salir de nuestro estado bárbaro.
 El estudio de la incomprensión desde sus raíces es una
apuesta para la educación por la paz.
 Nos creemos el centro del mundo y todo lo extraño o lejano es
secundario, insignificante o amenazante.
 La ética de la comprensión es el arte de vivir que nos hace
comprender de manera desinteresada, no espera reciprocidad.
La comunicación sin comprensión se reduce a palabras. La
verdadera mundialización llegará cuando seamos capaces
de comprendernos.
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14/18
Conclusión
La educación del futuro debe
enfocar sus baterías a un cambio de
pensamiento encauzado a enseñar
a comprender, a tolerar.

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15/18
El séptimo saber:
La ética del género humano
 La democracía y la política deben estar encaminadas a la solidaridad
y la igualdad.
 La ética no se enseña con lecciones de moral. Es la conciencia de que
el humano es individuo y al mismo tiempo es parte de una sociedad y
una especie: una triple realidad.
 La especialización del conocimiento mutila la posibilidad de una mirada
global y pertinente y produce regresión democrática. Sólo los expertos
deciden la aplicación del conocimiento.
 La Humanidad es un concepto ético: es lo que debe ser realizado por todos
y cada uno.

La comunidad de destino terrestre nos impone la
solidaridad.
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16/18
Conclusión
La educación debe contribuir a una toma
de conciencia de nuestra Tierra-Patria y
también a que esta conciencia se traduzca
en la voluntad de realizar la ciudadanía
terrenal.

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17/18
Hermosillo, Sonora, México
Inscripción abierta:
En Hermosillo llamar al: 289 0943
Fuera de Hermosillo llamar al: 01 800 640 4066
Fuera de México llamar al: +52 (662) 289 0943

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Para la Educación del Futuro”
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  • 1. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro Edgar Morin Interpretación ilustrada y sintetizada Siguiente 1/18
  • 2. "Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza". Anterior Siguiente 2/18
  • 3. Introducción  La educación actual tiene grandes obstáculos para avanzar. Y por eso nuestros esfuerzos por una mejor educación no prosperan.  La educación del futuro debe considerar saberes que son normalmente ignorados en la educación actual. Anterior Siguiente 3/18
  • 4. El primer saber: Las cegueras del conocimiento: El error y la ilusion  Debemos considerar que el conocimiento es una interpretación limitada de nuestros sentidos: la vista, el oído, el tacto, el olfato.  La realidad y su conocimiento sufren una reconstrucción continua a medida que nuestras ideas evolucionan.  Hay veces que las ideas pueden convertirse en “dioses de una religión” y nos cerramos a su interpretación a la luz de nuevas ideas.  Y así como no hay seres humanos falsos o verdaderos, tampoco hay ideas verdaderas o falsas. “Los hechos son testarudos, los hombres lo son más aún”. Max Levin Cargamos ideas que creemos que son inmutables, pero no lo son. Anterior Siguiente 4/18
  • 5. Conclusión Debemos abrirnos a nuevas ideas, en conjunto, y no aferrarnos a creer ciegamente en las ideas aceptadas o antiguas. Anterior Siguiente 5/18
  • 6. El segundo saber: Los principios del conocimiento pertinente  Fragmentamos nuestro conocimiento en áreas específicas, pero no tenemos la visión del todo.  Es necesario tener en cuenta el contexto de los conocimientos para que tengan sentido.  El ser humano es complejo y multidimensional porque es a la vez biológico, psíquico, social, afectivo, racional. Y el conocimiento para que sea pertinente debe reconocerlo.  Es necesario enfrentar la complejidad, es decir cuando son inseparables los componentes interdependientes de un todo.  El aprendizaje por disciplinas impide ver lo global y lo esencial y diluye la responsabilidad individual en la resolución de problemas. “No se puede conocer las partes sin conocer el todo, ni el todo sin conocer las partes”. Blaise Pascal Anterior Siguiente 6/18
  • 7. Conclusión Debemos desarrollar la inteligencia general para resolver problemas usando el conocimiento de una manera multidimensional, tomando en cuenta la complejidad, el contexto y con una percepción global. Anterior Siguiente 7/18
  • 8. El tercer saber: Enseñar la condición humana  Nos olvidamos que cada individuo posee una identidad que debe ser respetada.  Nuestra identidad individual, asociada a nuestra identidad como especie y la identidad social conforman un trinomio propio de la realidad humana.  La animalidad y la humanidad constituyen nuestra humana condición y por eso es necesario entender el fenómeno de la hominización.  Existe una unidad humana y una diversidad humana al mismo tiempo.  Por un lado la unidad de los rasgos biológicos del Homo Sapiens, y por el otro una diversidad psicológica, cultural, social. Comprender lo humano significa entender su unidad en la diversidad y su diversidad en la unidad (Unitas Multiplex). “Tenemos los elementos genéticos de nuestra diversidad”. Edgar Morin Somos individuos, especie y sociedad al mismo tiempo. Anterior Siguiente 8/18
  • 9. Conclusión Debemos entender que el destino de los seres humanos tiene la faceta del destino de la especie humana, del destino individual y el social entrelazados e inseparables y que tenemos un destino y una condición común como ciudadanos de la tierra. Anterior Siguiente 9/18
  • 10. El cuarto saber: La identidad terrenal  El destino planetario de los seres humanos es una realidad clave, hasta ahora ignorada por la educación.  Las sociedades viven aisladas olvidando que habitan en la misma “residencia terrenal”.  Destruimos nuestro planeta y a nosotros mismos porque no entendemos la condición humana ni tenemos una conciencia de interdependencia que nos ligue a nuestra Tierra y considerarla como la primera y última Patria. “El mundo está cada vez más devastado por la incomprensión”. Edgar Morin La indiferencia hacia nuestro pequeño mundo se está agravando con el paso de los años. Anterior Siguiente 10/18
  • 11. Conclusión Debemos enseñar sobre la grave crisis planetaria que marcó el siglo XX mostrando que todos los seres humanos, de ahora en adelante, poseemos los mismos problemas de vida y de muerte, y que compartimos un destino común. Anterior Siguiente 11/18
  • 12. El quinto saber: Enfrentar las incertidumbres  Las ciencias nos han dado muchas certezas, pero también nos han revelado incertidumbre.  La incertidumbre histórica, lo inesperado y la inestabilidad es irremediable en la historia humana.  Hay que aprender a enfrentar la incertidumbre cerebro-mental, lógica, racional, psicológica. Nuestra sinceridad no garantiza certidumbre; existen límites para el conocimiento.  Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza.  Sepamos confiar en lo inesperado y trabajar para lo improbable.  Las acciones sólo son predecibles a corto plazo. La ecología de la acción es una apuesta que reconoce riesgos y la estrategia permite modificar o anular cada acción emprendida. “Lo esperado no se cumple y para lo inesperado un Dios abre la puerta”. Eurípides La incertidumbre es parte de la vida y debemos aprender que el conocimiento no es más que nuestra idea de la realidad. Anterior Siguiente 12/18
  • 13. Conclusión Se debe desarrollar un pensamiento que reconozca y enfrente la incertidumbre de nuestro tiempo y enseñar principios de estrategia que nos permitan afrontar los riesgos y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones en el camino. Anterior Siguiente 13/18
  • 14. El sexto saber: Ensenar la comprensión  El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos para salir de nuestro estado bárbaro.  El estudio de la incomprensión desde sus raíces es una apuesta para la educación por la paz.  Nos creemos el centro del mundo y todo lo extraño o lejano es secundario, insignificante o amenazante.  La ética de la comprensión es el arte de vivir que nos hace comprender de manera desinteresada, no espera reciprocidad. La comunicación sin comprensión se reduce a palabras. La verdadera mundialización llegará cuando seamos capaces de comprendernos. Anterior Siguiente 14/18
  • 15. Conclusión La educación del futuro debe enfocar sus baterías a un cambio de pensamiento encauzado a enseñar a comprender, a tolerar. Anterior Siguiente 15/18
  • 16. El séptimo saber: La ética del género humano  La democracía y la política deben estar encaminadas a la solidaridad y la igualdad.  La ética no se enseña con lecciones de moral. Es la conciencia de que el humano es individuo y al mismo tiempo es parte de una sociedad y una especie: una triple realidad.  La especialización del conocimiento mutila la posibilidad de una mirada global y pertinente y produce regresión democrática. Sólo los expertos deciden la aplicación del conocimiento.  La Humanidad es un concepto ético: es lo que debe ser realizado por todos y cada uno. La comunidad de destino terrestre nos impone la solidaridad. Anterior Siguiente 16/18
  • 17. Conclusión La educación debe contribuir a una toma de conciencia de nuestra Tierra-Patria y también a que esta conciencia se traduzca en la voluntad de realizar la ciudadanía terrenal. Anterior Siguiente 17/18
  • 18. Hermosillo, Sonora, México Inscripción abierta: En Hermosillo llamar al: 289 0943 Fuera de Hermosillo llamar al: 01 800 640 4066 Fuera de México llamar al: +52 (662) 289 0943 www.multiversidadreal.org Para obtener sin costo el libro "Los Siete Saberes Necesarios Para la Educación del Futuro” visite el sitio de la multiversidad Anterior 18/18