La divina comedia es una serie de tres libros escritos por Dante Alighieri y cuya importancia la hace una de las colecciones literarias más trascendentes de la literatura universal
2. PERSONAL:
• La vida nueva (1292-1293).
• La elocuencia de la lengua
vulgar (1303).
• La divina comedia (1034-
1038).
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OBRAS:
• Nació en Florencia hacia
1265 y murió en Ruena en
1321.
• Es considerado el padre de
la lengua italiana.
• Es el creador de uno de los
relatos más
trascendentales de la
literatura universal.
3. 3
L iteratura
prerrenacen
tista
Nueva noción de
autoría
Nueva literatura Nuevos temas
Los autores firmaron sus
obras con su nombres.
Las cortes se convirtieron
en los nuevos centros de
producción literaria
(literature cortesana).
Amor cortés: El amor a
una dam era el tema para el
inicio de una Aventura.
La muerte: Emepezó a ser
considerada como forma de
trascendencia para el
hombre.
La fortuna: Es un nuevo
factor considerado capaz
de cambiar el destino de
los hombres.
LA DIVINA COMEDIA:
5. INFIERNO:
La primera parte describe cómo Dante se halla
perdido en un bosque oscuro en su mediana edad
y entra en una cueva al pie del monte Sion, cerca
de Jerusalén. Tres animales alegóricos le salen
al paso: una pantera, una loba y un león. Estos
animales representan los pecados que pueden
atacar a Dante. Después se narra el descenso
del autor al infierno, acompañado por el poeta
latino Virgilio, autor de la Eneida, a quien Dante
admiraba. Acompañado por su maestro y guía,
desciende al infierno, que tiene forma de cono
con la punta hacia abajo, formando así una
circunferencia completa al final.
6. PURGATORIO:
En esta segunda parte, Dante y Virgilio
atraviesan el Purgatorio, una montaña de cumbre
plana y laderas escalonadas y redondas,
simétricamente al infierno. En cada repisa o
escalón se redime un pecado, por lo que Dante
se va purificando de sus pecados en cada nivel
porque un ángel en cada uno le va borrando una
letra de una escritura que le han puesto
encima. Aquí Dante se encuentra con dos
ríos, Lete, que hace olvidar los pecados, y Eunoe,
que devuelve la memoria del bien realizado. El
poeta, por su parte, busca a su maestro Virgilio,
que ya no se encuentra con él. Tras beber las
aguas del Lete y del Eunoe, Dante sigue a
Beatriz hacia el tercer y último reino, el del
Paraíso.
7. PARAÍSO:
Desde aquí Dante observa finalmente la luz de
Dios, gracias a la intervención de María a la
cual San Bernardo (guía de Dante de la última
parte del viaje) había pedido ayuda para que
Dante pudiese ver a Dios y sostener la visión de
lo divino, penetrándola con la mirada hasta que
se une con Él, viendo así la perfecta unión de
toda la realidad, la explicación de toda la
grandeza. En el punto más central de esa gran
luz Dante ve tres círculos, las tres personas de
la Trinidad, el segundo del cual tiene imagen
humana, signo de la naturaleza humana y divina
al mismo tiempo, de Cristo. Desde aquí Dante
observa finalmente la luz de Dios, gracias a la
intervención de María.
