Escuela Sabática tercer trimestre 2017

2. Gálatas 5:13
Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que
no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los
unos a los otros.
Hemos sido Llamados a:
• Libertad
• A proteger es libertad en Cristo (Gál. 2:4)

3. 1°.- El legalismo
2°.- Abusar de la libertad (libertinaje)
Ambos se oponen a libertad, ambos mantienen a
sus adherentes en una forma de esclavitud.
Dos Peligros

4. Apelación de Pablo
Permanecer en la VERDADERA LIBERTAD que
es su posición merecida en Cristo.

5. Cristo nos ha liberado
• Jesús con su muerte nos LIBERO de
la condenación (I Cor. 6:20; 7:23)

6. La Naturaleza de la Liberación
(Rom. 6: 6,12)
• La vida ética del evangelio es hacer lo que hacemos
porque ya somos sus hijos.
• No es ninguna carga de intentar hacer cosas para
probar que somos hijos de Dios.

7. ¿Qué quiere decir Pablo con Libertad?
• No es meramente un concepto
abstracto.
• LIBERTAD de la esclavitud y a la
condenación de la ley
• LIBERTAD del pecado, de la
muerte eterna y del diablo.

8. Las consecuencias peligrosas del
legalismo
• La circuncisión obligaba a la persona a guardar la ley.
• Primero. - Los que viven según la ley, no puede seleccionar y elegir
los preceptos que desea seguir. Todo o nada.
• Segundo. - Justificados por obras implica el rechazo a la justificación
en Cristo.
• Tercero. - Detiene el crecimiento espiritual
• Cuarto. - La circuncisión quita el tropiezo de la Cruz al depender
completamente de Cristo.

9. Gálatas 5:12
• Pablo esta tan enojado con esta
gente, por su insistencia en la
circuncisión ¡que les dice que
desearía que el cuchillo se les
resbale y que se castren a si mismos!

10. Libertad, no libertinaje (Gál. 5:13)
• El problema estaba en la tendencia humana a la
autocomplacencia.
• La falta de dominio origina corrupción y
descenso de caos moral.
• Nuestra libertad en Cristo no es meramente una
libertad de la esclavitud al pecado, sino a un
nuevo tipo de servicio: la responsabilidad de
servir a otros por amor.

11. Romanos 5:5
• El uso que hace Pablo del articulo
[el] antes de la palabra amor, el
griego, indica que se está refiriendo
a “el amor divino” que recibimos
solamente mediante el espíritu.

12. • Distinción: dos formas diferentes de definir el
comportamiento cristiano en relación con la ley.
Cumplir toda la ley (Gál. 5:3,14; Rom. 10:5;
Gál. 3.10,12; Rom. 8:4; 13:8; Gál. 5:14)

13. En lo positivo
• Pablo nunca se refiere a guardar la ley.
• Ser reserva esa frase para referirse al comportamiento
erróneo de aquellos que están viviendo bajo la ley y están
intentando obtener la aprobación de Dios “Haciendo” lo
que la ley manda.

14. • Esto no implica que aquellos
que ha encontrado la salvación
en Cristo no obedecen. Nada
puede estar más lejos de la
realidad. Pablo dice que ellos
cumplen la ley.

15. El comportamiento verdadero del
cristiano no está en la OBEDIENCIA
EXTERIOR de “guardar” o “actuar”
conforme a la ley, SI NO EN cumplir
la ley.
Cumplir va más allá de “HACER”
esta obediencia está profundamente
en Jesús. (Mat. 5:17)

16. Mar. 12:31,33; Mat. 19:19; Rom. 13:9; Stg. 2:8
• Jesús se refirió a Lev. 19:18 como resumen de la ley.
• La ley y el amor no son incompatibles. Sin amor, la ley es
vacía y fría; sin la ley, el amor no tiene rumbo.

17. • La fe genuina siempre obra impulsada
por el amor
• Mirar el Calvario nos genera fe en Jesús
• La obra de amor surge de la acción de la
fe (trabajo constante) Apoc. 2:2.
• “La fe que nos une con Cristo estimulará
el alma a la actividad” (Mensajes Selectos
t2 págs. 21,22)
Estudiar y Meditar