Investigación sobre los principales dioses de la mitología griega.

1. Los dioses de la mitolodia griega
La mitología griega es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a la antigua cultura
griega que tratan de sus dioses y héroes, la naturaleza del mundo, los orígenes y el significado
de sus propios cultos y prácticas rituales. Formaban parte de la religión.
Olimpo
Los escritos más antiguos conocidos, los poemas épicos de la Ilíada y la Odisea, se centran en
los sucesos en torno a la Guerra de Troya. Dos poemas del casi contemporáneo de Homero,
Hesíodo, la Teogonía y los Trabajos y días, contienen relatos sobre la génesis del mundo, la
sucesión de gobernantes divinos y épocas humanas y el origen de las tragedias humanas y las
costumbres sacrificiales.
Los dioses del panteón griego adoptaban figuras
humanas y personificaban las fuerzas del Universo; al
igual que los hombres, los dioses helenos eran
impredecibles, por eso unas veces tenían un estricto
sentido de la justicia y otras eran crueles y vengativos;
su favor se alcanzaba por medio de los sacrificios y de
piedad, pero estos procedimientos no eran siempre
efectivos puesto que los dioses eran muy volubles.
Homero y Hesiodo

2. La mitología griega es absolutamente compleja, llena de dioses, monstruos, guerras y dioses
entrometidos. Algunos estudiosos afirman que llegó a haber hasta 30.000 divinidades en total.
En la religión de la antigua Grecia, los dioses olímpicos son los principales dioses del panteón
griego, que moraban en la cima del monte Olimpo, el más alto de Grecia. Hubo, en diferentes
épocas, catorce dioses diferentes reconocidos como olímpicos, aunque nunca más de doce a
la vez. De ahí que a veces se haga referencia a ellos como los doce olímpicos, también
conocidos como Dodekatheon.
Los doce olímpicos ganaron su supremacía en el mundo de los dioses después de que Zeus
llevara a sus hermanos a la victoria en la guerra contra los Titanes.
Zeus, Hera, Poseidón, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y Artemisa son siempre
considerados dioses olímpicos

3. Ahora un poco de historia sobre cada uno de ellos:
 Zeus rey de los dioses olímpico y dios del
cielo y del trueno. Es un dios de múltiples
apetencias eróticas, de ahí sus varios
matrimonios, sus numerosas aventuras con
diosas y, sobre todo, con mortales e incluso un
amor homosexual con el joven Ganímedes. De
estos abundantes affaires nacerán gran cantidad
de hijos, divinos los tenidos con diosas y
mortales los engendrados por madres mortales.
Ultimo hijo de los titanes Rea y Crono. Crono,
advertido por Gea de que uno de sus hijos lo
destronaría, devoraba a sus hijos a medida que
nacían. Cuando le llegó el turno a Zeus, Rea lo
ocultó en una isla y en su lugar presentó a Crono
una piedra, que éste engulló. Cuando Zeus se
hizo adulto, Rea dio un brebaje a Crono para
que vomitase a sus hijos; ellos, liderados por
Zeus, se enfrentaron a su padre.
 Hera la más grande de todas las diosas
olímpicas, Hera era hija mayor de Crono y
Rea, y por tanto hermana de Zeus. Como
todos sus hermanos, fue tragada por
Crono, pero fue devuelta a la vida por la
astucia de Metis y la fuerza de Zeus, el
único hijo que no había sido tragado.
Criada en los confines del mundo por
Océano y Tetis, Hera casó con Zeus. Las
bodas fueron solemnes. Dice Hesíode
que la diosa era la tercera mujer que Zeus
tomaba "en justo matrimonio" (la primera
fue Metis, luego Temis). Se decía, sin
embArgo, que el amor de Zeus y Hera era
muy antiguo, y que se habían unido secretamente cuando Crono reinaba todavía
sobre el Universo, antes de la Titanomaquia. De la unión salieron cuatro hijos:
Hefesto, Ares, Ilitía y Hebe. El lugar donde se celebró el matrimonio fue en el
Jardín de las Hespérides -según la versión más corriente-, el símbolo mítico de la
fecundidad. Los mitógrafos dicen que las manzanas de oro de este jardín fueron

4. un presente de Gea a Hera cuando su boda con Zeus, y que la diosa las encontró
tan preciosas que las plantó en su jardín, al borde del Océano.
En tanto que esposa de Zeus, se la representa como mujer celosa, violenta y
vengativa. A menudo se irrita contra Zeus, ya que se siente insultada con cada una
de las infidelidades de su esposo. Con su odio, persigue a las amantes, pero
incluso a los hijos que han tenido con el dios. Un ejemplo claro es Heracles, puesto
que se atribuye a la diosa la idea inicial de los "doce trabajos", y lo persiguió sin
tregua hasta la apoteosis final. Sin embargo, su actitud le costó caro, ya que Zeus
la castigó a veces cruelmente.
 Poseidón es uno de los Olímpicos, hijo de Crono y Rea. Según las tradiciones, a
veces se le considera el hermano mayor de Zeus,
pero en otras el menor. La leyenda más antigua,
que cuenta que Zeus obliga a su padre Crono a
devolver los hijos que se había tragado, supone
que Zeus es el menor de la progenie, del mismo
modo que Crono, que destronó a su padre siendo
el menor de los hijos de éste; sin embArgo, a
medida que se fue desarrollando en Zeus el
derecho de primogenitura y de sobiranía, pasó a
ser el mayor. Es por eso que en las leyendas de
la época clásica Posidón es considerado
generalmente el más joven que su hermano.
Fue criado por los Telquines y por Cefira, hija del
Océano. Cuando llegó en la edad viril, se
enamoró de Halia, hermana de los Telquinos, y le
dio seis hijos varones y una hija llamada Rodó
(esto ocurrió en la isla de Rodas, que tomó el
nombre de la hija de Posidón).
Posidón no sólo tiene el dominio del mar, sino
que también puede desatar tempestades,
desquiciar las rocas de las costas con un golpe
de su tridente, y hacer brotar manantiales. Desde
los tiempos de la Ilíada, Posidón tiene asignado
este dominio, como Hades reina en los Infiernos, y Zeus en el Cielo y la Tierra. Sus
relaciones con Zeus no son siempre amistosas. Con Hera y Atenea, tomó parte en
la conjura divina que tenía por objeto encadenar a Zeus.

5.  Ares era en la Antigüedad clásica el dios de
la guerra, entendiendo esta actividad como
violencia desatada y sin control. Como tal, es
representado como un guerrero fuerte, alto y
terrorífico, siempre armado y dispuesto para
la batalla, amante de las trifulcas y el
derramamiento de sangre. Los griegos no
fueron muy devotos seguidores de este dios,
al que apenas rindieron culto en algunos
santuarios. Los romanos, sin embargo,
asimilaron al dios Ares con su propia
divinidad de la guerra, Marte, un dios muy
popular que estaba en la esencia del
carácter romano y que incluso participó en la
leyenda de la fundación de Roma como
padre de Rómulo y Remo.
Poco sabemos acerca del nacimiento y la
infancia del dios de la guerra. La mayoría de
los autores antiguos lo citan como hijo de
Zeus y Hera, uno de los escasos frutos
legítimos de este matrimonio. En alguna
tradición se sitúa el lugar de nacimiento de Ares lejos de Grecia, en la tierra de
Tracia, donde los bárbaros habrían desarrollado un rico culto a este dios. Es
probable que los tracios, pueblo belicoso e indómito, rindieran un culto preferente a
alguna divinidad guerrera, motivo por el cual los griegos habrían atribuido a
esta tierra el haber sido la cuna de este dios. Algunos autores, llevados
por estos datos, han afirmado que el origen del Ares griego habría
estado en Tracia, y que los griegos se habrían limitado a copiarlo de
sus vecinos del norte, siendo ésta la causa de que su culto estuviera
poco desarrollado en la Hélade.
 Hermes hijo de Zeus y Maya, la más pequeña de las Pléyades.
Nació en una caverna del monte Cileno, al sur de Arcadia. Maya lo
había concebido por obra de Zeus en plena noche, mientras dormían
los dioses y los hombres. Hermes vino al mundo el cuarto día del mes,
y este día le quedó consagrado, su nacimiento fue normal pero ya daba
muestras de una precocidad extraordinaria: consiguió desatarse de las
bandas con que se envolvía a los recién nacidos y escapar hasta
Tesalia, donde su hermano Apolo pastoreaba los rebaños de Admeto.
Mientras Apolo, distraído con su amor por el hijo de Magnes, Himeneo,

6. descuidaba sus deberes de pastor, Hermes le robó parte del ganado. Luego,
atando una rama a la cola de cada uno de los animales (o según otras leyendas
calzándoles zuevos), se los llevó atravesando Grecia, hasta una caverna de Pilos.
Sólo había sido visto por un anciano llamado Bato, único testigo cuyo silencio
intentó comprar. En Pilos, Hermes sacrificó dos de los animales robados,
dividiéndolos en doce partes, una para cada uno de los doce dioses. Luego,
después de ocultar el resto del rebaño, huyó a su gruta del Cileno. Al llegar a ella
encontró en la entrada una tortuga; que vació y tesó sobre la cavidad de la concha
unas cuerdas fabricadas con los intestinos de los bueyes que había sacrificado; de
este modo quedó construída la primera lira.
 Hefesto hijo de Zeus y de Hera, pero hay otras tradiciones. En la hesiódica se
pretende que Hera lo engendró sola,
despechada por el nacimiento de Atenea, que
Zeus había traído al mundo sin intervención de
mujer, y que luego Hera lo confió a Cedalión de
Naxos para que le enseñase a trabajar los
metales. Otra tradición, la cretense, considera a
Hefesto como hijo de Talos, el cual lo era de
Cres, el héroe epónimo de la isla. Según esta
tradición Radamantis era hijo de Hefesto.
Hefesto es un dios cojo y hay varias
explicaciones de ello. En la Ilíada, la más
corriente, se dice que Hera disputaba con Zeus
acerca de Heracles y Hefesto salió a defender a
su madre, pero Zeus lo cogió por un pie y lo
precipitó furea del Olimpo. Hefesto estuvo
cayendo un día entero, hasta que al final dio en
la isla de Lemnos, donde quedó maltrecho, casi
sin respiración. Fue recogido por un pueblo
tracio, los Sintios, quienes lo reanimaron, pero
quedó cojo para siempre. Otra leyenda se narra
también en la Ilíada: Hefesto ya era cojo de nacimiento y su madre, avergonzada,
decidió ocultarlo a la vista de las demás divinidades y lo arrojó desde lo alto del
Olimpo. Cayó en el Océano, donde fue recogido por Tetis y Eurínome, que le
salvaron la vida y lo criaron durante nueve años en una gruta submarina. En el
transcurso de estos años forjó y fabricó para ellas numerosas joyas y siempre les
estuvo agradecido por sus bondades. Pues bien, se ha intentado conciliar estas
dos versiones imaginando que Hefesto, lanzado por Zeus, no había caído en
Lemnos, sino en el mar, donde había sido recogido por las diosas marinas.

7.  Afrodita diosa griega del amor, la lujuria, la
atracción física y el sexo. del origen de
Afrodita está relacionado con la propia
etimología de su nombre. El término griego
aphrós significa espuma, y esto pudo llevar
a la consolidación de la creencia de que
esta diosa había nacido del mar. Según el
mito más antiguo que ha llegado hasta
nosotros, recogido por el poeta Hesíodo,
tras arrancar Cronos los genitales a su
padre Urano arrojó los despojos de esta
acción al mar, en las costas de Pafos, en la
isla de Chipre. De la mezcla del semen y la
sangre de Urano con la espuma del
océano, nació la diosa del amor, ya adulta.
Esta versión del nacimiento de Afrodita ha
sido la más célebre, inspirando a artistas de
todas las épocas. Sin embargo, existen
otras tradiciones que hablan de un origen
diferente para esta diosa. Según Homero,
Afrodita era hija de Zeus y Dione, una
divinidad que acabó por perder su
importancia en el panteón griego, pero que
en su origen pudo haber sido la compañera
del padre de los dioses hasta que Hera la sustituyó en este papel.
Todos los escritores antiguos están de acuerdo en que Afrodita no tuvo infancia,
sino que nació ya siendo que adulta, con sus formas físicas maduras y listas
para ser deseables por todos los mortales y los inmortales.
 Atenea
Hija de Zeus y de Metis. Ésta se hallaba encinta y a
punto de dar a luz una hija, cuando Zeus se la tragó. Lo
hizo por consejo de Urano y de Gea, que le revelaron
que si Metis daba a luz una hija, a continuación tendría
un hijo que arrebataría a Zeus el imperio del cielo. Por
esa razón, cuando llegó el momento del parto, el padre
ordenó a Hefesto que le partiese la cabeza con un
hachazo. De la cabeza salió Atenea, completamente
armada, que profirió un grito de guerra que resonó en
cielo y tierra. El lugar donde nació se sitúa
generalmente al borde del lago Tritonis, en Libia.
Desempeñó un importante papel en la lucha contra los
Gigantes, dando muerte a Palante y Encélado.

8.  Apolo, hijo de Zeus y Leto y hermano de la diosa
Ártemis. Zeus envió regalos a su hijo: una mitra de
oro, una lira y un carro tirado por cisnes. Luego le
ordenó que fuese a Delfos, pero los cisnes lo
condujeron primero a su país, en la tierra de los
Hiperbóreos, los cuales viven bajo un cielo siempre
puro y que han consagrado a Apolo un culto que
celebran sin cesar. Pues fue allí donde el dios
permaneció durante un año, siendo homenajeado, y
regresó después a Grecia, llegando a Delfos en
pleno verano, en medio de fiestas y cantos. Incluso
la naturaleza lo festeja. De este modo, se celebraba
con hecatombes todos los años en Delfos la venida
del dios.
Apolo mató en Delfos a Pitón (o Delfine), un dragón
encargado de proteger un antiguo oráculo de Temis,
pero que se entregaba a toda clase de desmanes en
el país (enturbiaba los manantiales y los arroyos,
robaba los ganados y los aldeanos, asolaba la fértil
llanura de Crisa y asustaba a las Ninfas).
 Artemisa diosa de la caza, los bosques y los
animales y protectora de la virginidad.
Hija de Zeus y Leto, hermana gemela de Apolo. Diosa joven
y virgen que ha renunciado al matrimonio con dioses o
mortales y protege a los jóvenes que han elegido este
estado.Diosa de la caza, los bosques, los animales, las
mujeres solteras y la luna.
Un día que Artemisa se encontraba en el bosque tomando
un baño acompañada de su coro de ninfas, la vio desnuda
el príncipe tebano Acteón que pasaba por allí.
Artemisa se enfadó tanto por haber sido contemplada
desnuda que salpicó con agua el rostro de Acteón,
transformándolo en un ciervo que fue devorado por sus
propios perros sin saber que el ciervo al que daban caza era
su propio dueño.

9. Hestia, Deméter, Dioniso y Hades son los dioses variables que completaban la
docena.
 Hestia es la diosa del hogar y la familia. Estaba presente
en el fuego de todas las casas y templos griegos. Nunca
interviene en guerras o disputas, es una diosa pacífica
que permanece siempre en el Olimpo donde también
constituía el centro religioso de la casa de los dioses.
 Deméter diosa de la agricultura, la
fertilidad y la tierra, protectora de los
cultivos y las cosechas. Cornucopia, el
cuerno de la abundancia.Hija de Crono y
Rea. Hermana y esposa de Zeus con
quien tuvo a Perséfone.Hades raptó a su
hija Perséfone y se la llevó al inframundo.
Deméter salió a buscarla y todos los
campos de la tierra quedaron estériles. Zeus tuvo que intervenir e
hizo que Hades devolviera a Perséfone seis meses al año, momento
en que Deméter se siente feliz y los campos florecen. El resto del
año Perséfone vuelve junto a su esposo en el Hades y los campos
permanecen improductivos.Sus atributos son la espiga, los cereales
y la «cornucopia» o cuerno de la abundancia, fabricado por Zeus
con el cuerno de la cabra Amaltea, del que siempre salen
abundantes alimentos.Cuando es perseguida por Poseidon se
transforma en yegua.
 Dioniso hijo de Zeus y Sémele,
pertenece a la segunda generación de
los olímpicos. Zeus tubo a Dionisio los últimos tres
meses de gestación cosido en su muslo (después de
extraerlo del seno de su madre fulminada por un rayo del
mismoZeus), por eso se le conoce comoel "nacido dos veces".
Cuando creció, Dionisio descubrió el vino, Hera lo enloqueció
y vagó por Egipto y Siria, llegando a Frigia, donde lo recibió
Cibeles, purificándolo e iniciándolo en su culto. Desde
entonces siempre lo acompañan sátiros, bacantes y
otras bestias.
En los márgenes del Estrimón, en Tracia, reinaba Licurgo,
que quiso matar a Dioniso y acabó loco, cortándose una
pierna y la de su hijo y siendo descuartizado por su
propio pueblo.

10.  Hades es hijo de Crono y Hera y hermano de Zeus, Posidón, Hera y Deméter.
Con Zeus y Posidón, es uno de los tres
soberanos que se repartieron el imperio del
Universo después de su victoria contra los
Titanes: a Hades se le atribuyó el mundo
subterráneo, los Infiernos, o Tártaro.
Al nacer, fue tragado por Crono y luego
expulsado (como a sus hermanos); participó
en la lucha contra los Titanes, y los Cíclopes
lo armaron con un casco que volvía invisible
al que lo llevaba.
Hades reina en los Infiernos, sobre los
muertos, siendo un amo despiadado que no
permite a ninguno de sus súbditos a volver a
la tierra. Asistido por demonios y todo tipo de
genios (Caronte, el barquero, por ejemplo),
tiene a su lado a Perséfone, no menos cruel.
Ésta había sido raptada en los llanos de
Sicilia mientras jugaba y cogía flores con sus
compañeras. Perséfone era sobrina de
Hades, y él estaba enamorado de ella, pero
Zeus, su padre, no había consentido en el
matrimonio porque le repugnaba que se
quedase eternamente encerrada en el
Tártaro. Por eso Hades resolvió raptarla. Más
tarde, Zeus ordenó a Hades que Perséfone
fuese devuelta a su madre, pero Hades había hecho que su esposa comiera un
grano de granada, pues quienquiera que visita el Tártaro y toma en él un alimento
cualquiera no puede volver ya al mundo de los vivos. Así pues, Perséfone se vio
forzada a permanecer una tercera parte del año junto a Hades.

11. WEBGRAFÍA
https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_griega
http://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/
http://aliso.pntic.mec.es/agalle17/dioses/zeus.html
http://www.elolimpo.com/personaje/hera
http://www.elolimpo.com/personaje/poseidon
http://portalmitologia.com/ares-el-dios-de-la-guerra
http://www.elolimpo.com/personaje/hermes
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http://portalmitologia.com/afrodita-la-diosa-del-amor
http://www.elolimpo.com/personaje/atenea
http://www.elolimpo.com/personaje/apolo
http://www.guiadegrecia.com/dioses/artemisa.html
http://www.guiadegrecia.com/dioses/hestia.html
http://www.guiadegrecia.com/dioses/demeter.html
http://www.elolimpo.com/personaje/dionisio
http://www.elolimpo.com/personaje/hades