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La ciudad de Huanta fue fundada el 22 de 
noviembre de 1905. 
Los hechos más resaltantes de la ciudad de 
Huanta se realizaron en Junio del año 1969 
con la "Masacre de Huanta”.
El 21 y 22 de junio del año 1969 Huanta se convirtió en el centro del 
conflicto de los campesinos y estudiantes contra los "Sinchis" (PNP). 
La detención del 21 de junio de algunos líderes de organismos populares 
(estudiantes, campesinos, artesanos, profesores, etc.) en especial de 
Mario Cavalcanti Gamboa, asesor jurídico de los campesinos, trajo como 
consecuencia la ira de los campesinos. 
Estos con la agilidad de los hombres del campo y a través de todas sus 
arterias de comunicación, se movilizaron rápidamente a la ciudad y 
empiezan por tomar cuentas a la Sub-Prefectura, exigiendo la libertad de 
su asesor y demás detenidos. 
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los campesinos y estudiantes, y caminar como rehén a las alturas de 
Huanta. 
La toma de rehén del Sub-Prefecto, además de ser una contramedida del 
pueblo como elemento de presión para que libere a los detenidos, sirvió, 
asimismo, como un elemento alentador para fortalecer al campesinado.
De otro lado, el campesino siempre de brazo con el estudiante, comprendiendo que no 
podían abandonar su mejor arma, la movilización convoca a un mitin para el día siguiente 
22 de junio en la propia ciudad de Huanta. 
El día 22 de junio, el campesinado muy activo se desplaza desde todas partes y 
direcciones de la ciudad para juntarse con el estudiantado en una fuerza arrolladora. 
Apenas comenzaron a marchar las masas, aproximadamente 10 mil personas, que sería 
un mitin popular, comenzaron la lucha con los "Sinchis", que un día antes habían 
masacrado en la ciudad de Huamanga. En este enfrentamiento es la mujer huantina la que 
sin amedrentarse contesta a la embestida con gestos que hacen honor a su tradición 
heroica. 
Nada menos que fue la anciana Florentina Lozano Gutiérrez la que enrostró su proceder a 
un "sinchi" y como quién se lanza sobre el enemigo y presagiando su posible destino, 
arremetiéndose le dice: "una sola es la vida y una sola es la muerte", 
por la que recibe una ráfaga de balas que al instante cegaron su vida, siendo la primera 
víctima de esta lucha.
A partir de este momento la ciudad de Huanta se convirtió en un polvorín de guerra y como era 
de esperar muchos campesinos por estar armados rústicamente perecieron combatiendo. 
La ignorancia de los campesinos se reflejó en todo el fragor de la batalla, unos por querer 
esconderse de las balas que salían disparadas a diestra y siniestra, se colocaron tras un barril 
de combustible vacío pero igual fueron heridos cuando las balas traspasaron el barril. 
Un comerciante al ver tanto escándalo por la causa de la rebelión soltó por su ventana unas 
monedas, acto seguido los campesinos y estudiantes, saquearon su casa. 
Los "Sinchis" lograron calmar esta lucha del campesinado-estudiantado con una cifra elevada 
de muertes. 
Antes de que el sol se ocultara los Sinchis controlaban la ciudad, por medio de los parlantes 
de la municipalidad declaraban el estado de emergencia, al igual que en Huamanga un día 
antes. 
La cifra de los muertos, según la versión oficial recogida de la beneficencia pública y del 
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las decenas de heridos.
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La Masacre de Huanta 1969

  • 1.
  • 2. La ciudad de Huanta fue fundada el 22 de noviembre de 1905. Los hechos más resaltantes de la ciudad de Huanta se realizaron en Junio del año 1969 con la "Masacre de Huanta”.
  • 3. El 21 y 22 de junio del año 1969 Huanta se convirtió en el centro del conflicto de los campesinos y estudiantes contra los "Sinchis" (PNP). La detención del 21 de junio de algunos líderes de organismos populares (estudiantes, campesinos, artesanos, profesores, etc.) en especial de Mario Cavalcanti Gamboa, asesor jurídico de los campesinos, trajo como consecuencia la ira de los campesinos. Estos con la agilidad de los hombres del campo y a través de todas sus arterias de comunicación, se movilizaron rápidamente a la ciudad y empiezan por tomar cuentas a la Sub-Prefectura, exigiendo la libertad de su asesor y demás detenidos. El Sub-Prefecto Octavio Cabrera Rocha tiene que aceptar la voluntad de los campesinos y estudiantes, y caminar como rehén a las alturas de Huanta. La toma de rehén del Sub-Prefecto, además de ser una contramedida del pueblo como elemento de presión para que libere a los detenidos, sirvió, asimismo, como un elemento alentador para fortalecer al campesinado.
  • 4. De otro lado, el campesino siempre de brazo con el estudiante, comprendiendo que no podían abandonar su mejor arma, la movilización convoca a un mitin para el día siguiente 22 de junio en la propia ciudad de Huanta. El día 22 de junio, el campesinado muy activo se desplaza desde todas partes y direcciones de la ciudad para juntarse con el estudiantado en una fuerza arrolladora. Apenas comenzaron a marchar las masas, aproximadamente 10 mil personas, que sería un mitin popular, comenzaron la lucha con los "Sinchis", que un día antes habían masacrado en la ciudad de Huamanga. En este enfrentamiento es la mujer huantina la que sin amedrentarse contesta a la embestida con gestos que hacen honor a su tradición heroica. Nada menos que fue la anciana Florentina Lozano Gutiérrez la que enrostró su proceder a un "sinchi" y como quién se lanza sobre el enemigo y presagiando su posible destino, arremetiéndose le dice: "una sola es la vida y una sola es la muerte", por la que recibe una ráfaga de balas que al instante cegaron su vida, siendo la primera víctima de esta lucha.
  • 5. A partir de este momento la ciudad de Huanta se convirtió en un polvorín de guerra y como era de esperar muchos campesinos por estar armados rústicamente perecieron combatiendo. La ignorancia de los campesinos se reflejó en todo el fragor de la batalla, unos por querer esconderse de las balas que salían disparadas a diestra y siniestra, se colocaron tras un barril de combustible vacío pero igual fueron heridos cuando las balas traspasaron el barril. Un comerciante al ver tanto escándalo por la causa de la rebelión soltó por su ventana unas monedas, acto seguido los campesinos y estudiantes, saquearon su casa. Los "Sinchis" lograron calmar esta lucha del campesinado-estudiantado con una cifra elevada de muertes. Antes de que el sol se ocultara los Sinchis controlaban la ciudad, por medio de los parlantes de la municipalidad declaraban el estado de emergencia, al igual que en Huamanga un día antes. La cifra de los muertos, según la versión oficial recogida de la beneficencia pública y del Hospital de Huanta no nos da una cifra verdadera, en versiones modestas 20,30,50 sin contar las decenas de heridos.