Hobbes sobre la condición natural del hombre y el surgimiento del Estado
1.
2. “CONDICION NATURAL”
Hombres iguales por naturaleza.
De la igualdad procede la desconfianza.
De la desconfianza, la guerra.
Cada hombre considera que su compañero debe
valorarlo del mismo modo que el se valora a si mismo.
3. En la naturaleza del hombre hay
tres causas principales de
discordia:
Primero: La competencia (impulsa a los hombres a
atacarse para lograr un beneficio.)
4. Segunda: La desconfianza (Para lograr seguridad, para
defenderse.)
5. Tercera: La gloria (Para ganar reputación, recurre a la
fuerza por motivos insignificantes.)
6. LA GUERRA
Fuera del estado civil hay guerra de cada uno contra
todos. No consiste solamente en batallar, en el acto de
luchar, sino que se da durante un lapso de tiempo.
En esta guerra de todos contra todos, se da una
consecuencia: que nada puede ser injusto.
7. “LEYES NATURALES” Y DE LOS
“CONTRATOS.”
El derecho de naturaleza es la libertad que cada
hombre tiene de usar su propio poder como quiera
para la conservación de su propia naturaleza, de su
propia vida.
Libertad la ausencia de impedimentos
externos, impedimentos que reducen parte del poder
que un hombre tiene de hacer lo que quiere.
8. Ley fundamental de naturaleza: La condición del
hombre, es una condición de guerra de todos contra
todos, en la cual cada uno esta gobernado por su
propia razón.
Segunda ley de naturaleza: se ordena a los hombres
que tienden hacia la paz. Que uno acceda, si los demás
consienten también.
9. La mutua transferencia de derechos, los hombres lo
llaman: CONTRATO
Transferencia de derecho, cuando alguien desea que el
beneficio recaiga en una o varias personas
determinadas.
10. ESTADO
La multitud así unida en una persona se denomina
ESTADO.
El fin del Estado es la seguridad.
Las leyes de naturaleza son, por si mismas, cuando no
existe el temor a un determinado poder que motive su
observancia, contrarias a nuestras pasiones naturales.
El Estado es soberano y súbdito.