CONTRATO SOCIAL Según  John Locke, Thomas Hobbes y Rousseau
John Locke  Hombre como criatura de Dios (la vida el pertenece a Dios) El hombre es libre. No es súbdito de ningún otro hombre .
Estado de naturaleza Cada individuo es quien juzga las leyes Contrato de la formación de la sociedad, donde se crea la comunidad que supera el estado de naturaleza; Contrato de la formación del gobierno, donde se crea la relación entre gobernante y gobernado
Thomas Hobbes alguien mande por la fuerza. el poder debe ser absoluto para evitar que los integrantes de la comunidad se enfrenten y no renuncien a su libertad natural y se vuelva a la naturaleza humana.
La  naturaleza humana   es un instinto de conservación que cada uno tiene derecho a conservar; pero la consecuencia de ese derecho es un enfrentamiento entre los hombres, es decir, la  guerra .
“ todo hombre debiera esforzarse por la paz, en la medida que espere obtenerla, y que cuando no puede obtenerla, puede entonces buscar y usar toda la ayuda y las ventajas de la guerra, de cuya regla la primera rama contiene la primera y fundamental ley de la naturaleza, que es buscar la paz y seguirla; la segunda, la suma del derecho natural, que es defendernos por todos los medios que podamos. De esta ley fundamental de naturaleza, por la que se ordena a los hombres que se esfuercen por la paz, se deriva una segunda ley: que un hombre esté dispuesto, cuando otros también lo están tanto como él, a renunciar a su derecho a toda cosa en pro de la paz y defensa propia que considere necesaria, y se contente con tanta libertad contra otros hombres como consentiría a otros hombres contra él mismo.” Hobbes,  Leviatán , capítulo XIV.
Rousseau el hombre  es un ser sin maldad. predominan dos sentimientos básicos:  el  amor de sí ,  es decir el instinto de autoprotección, y  la piedad  ( repugnancia por el sufrimiento ajeno ).
Descarta que el vínculo se halle en la fuerza o la sumisión, sino que por el contrario, los hombres voluntariamente renuncian a un estado de natural inocencia para someterse a las reglas de la sociedad, a cambio de beneficios mayores inherentes al intercambio social.
a medida que va creciendo la población se van juntando grupos, esa unión crea falsas necesidades, pero cuanto más tiene el hombre más desea, y ciertas personas acumulan riquezas, éstos sufriendo por sus vidas y por sus riquezas debido a los recelos creados promueven un pacto

Contrato Social

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    CONTRATO SOCIAL Según John Locke, Thomas Hobbes y Rousseau
  • 2.
    John Locke Hombre como criatura de Dios (la vida el pertenece a Dios) El hombre es libre. No es súbdito de ningún otro hombre .
  • 3.
    Estado de naturalezaCada individuo es quien juzga las leyes Contrato de la formación de la sociedad, donde se crea la comunidad que supera el estado de naturaleza; Contrato de la formación del gobierno, donde se crea la relación entre gobernante y gobernado
  • 4.
    Thomas Hobbes alguienmande por la fuerza. el poder debe ser absoluto para evitar que los integrantes de la comunidad se enfrenten y no renuncien a su libertad natural y se vuelva a la naturaleza humana.
  • 5.
    La naturalezahumana es un instinto de conservación que cada uno tiene derecho a conservar; pero la consecuencia de ese derecho es un enfrentamiento entre los hombres, es decir, la guerra .
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    “ todo hombredebiera esforzarse por la paz, en la medida que espere obtenerla, y que cuando no puede obtenerla, puede entonces buscar y usar toda la ayuda y las ventajas de la guerra, de cuya regla la primera rama contiene la primera y fundamental ley de la naturaleza, que es buscar la paz y seguirla; la segunda, la suma del derecho natural, que es defendernos por todos los medios que podamos. De esta ley fundamental de naturaleza, por la que se ordena a los hombres que se esfuercen por la paz, se deriva una segunda ley: que un hombre esté dispuesto, cuando otros también lo están tanto como él, a renunciar a su derecho a toda cosa en pro de la paz y defensa propia que considere necesaria, y se contente con tanta libertad contra otros hombres como consentiría a otros hombres contra él mismo.” Hobbes, Leviatán , capítulo XIV.
  • 7.
    Rousseau el hombre es un ser sin maldad. predominan dos sentimientos básicos: el amor de sí , es decir el instinto de autoprotección, y la piedad ( repugnancia por el sufrimiento ajeno ).
  • 8.
    Descarta que elvínculo se halle en la fuerza o la sumisión, sino que por el contrario, los hombres voluntariamente renuncian a un estado de natural inocencia para someterse a las reglas de la sociedad, a cambio de beneficios mayores inherentes al intercambio social.
  • 9.
    a medida queva creciendo la población se van juntando grupos, esa unión crea falsas necesidades, pero cuanto más tiene el hombre más desea, y ciertas personas acumulan riquezas, éstos sufriendo por sus vidas y por sus riquezas debido a los recelos creados promueven un pacto