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 Bárbara Berlande
 Trabajo Práctico Nro. 1

 Contractualismo, Hobbes y Locke .
 Diferencias / similitudes.
 Elemento actual: Serie LOST



                                  Mayo 2009
El contractualismo

 Parte de la hipótesis de que existió un
  estado de naturaleza previo a la sociedad
  civil.
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Contractualismo (cont.)
 Busca razones por las que los individuos
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 Justifica la existencia de la sociedad y sus
  instituciones sobre la base de un libre
  acuerdo adoptado por los individuos en
  estado de naturaleza.
Hobbes
El estado de naturaleza

“… Es por ello manifiesto que durante el tiempo en
  que los hombres viven sin un poder común que
  les obligue a todos al respeto, están en aquella
  condición que se llama guerra; y una guerra
  como de todo hombre contra todo hombre”
  (Leviatán)
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•“(...) El único modo de erigir un poder común capaz de
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   asumido como autora una gran multitud, por pactos mutuos
   de unos con otros, a los fines de que pueda usar su fuerza y los
   medios de todos ellos, según considere oportuno, para su paz
   y defensa común.

Y el que carga con esta persona se denomina SOBERANOy se
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–Para Hobbes esto es problemático porque en
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Locke= Hobbes
Ambos defienden un significado “negativo” de
 la libertad. Uno es “libre” de las restricciones
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Ahora bien, mientras que Hobbes defiende una
 libertad “instintiva” (niños y bestias son
 libres),Locke resalta la necesidad de la razón
 para ejercer la libertad (para establecer qué
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Hobbes = Los Otros
 Según palabras de Ben Linus, sólo buscan a las
  buenas personas y a los niños, motivo por el cual
  se infiltraron entre los supervivientes con objeto
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Hobbes propone un estado de naturaleza de
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 Los Otros es el nombre genérico con el que
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  • 1.  Bárbara Berlande  Trabajo Práctico Nro. 1  Contractualismo, Hobbes y Locke .  Diferencias / similitudes.  Elemento actual: Serie LOST Mayo 2009
  • 2. El contractualismo  Parte de la hipótesis de que existió un estado de naturaleza previo a la sociedad civil.
  • 3. Comparado con la serie LOST, el caos inicial…
  • 4.
  • 5.
  • 6. Contractualismo (cont.)  Busca razones por las que los individuos deciden abandonar dicho estado para fundar una sociedad civil.  Justifica la existencia de la sociedad y sus instituciones sobre la base de un libre acuerdo adoptado por los individuos en estado de naturaleza.
  • 7. Hobbes El estado de naturaleza “… Es por ello manifiesto que durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que les obligue a todos al respeto, están en aquella condición que se llama guerra; y una guerra como de todo hombre contra todo hombre” (Leviatán) –Igualdad en cuanto a capacidades y habilidades –Deseos contrapuestos –Guerra o amenaza de guerra Discordia: caos, inseguridad…
  • 9. Hobbes Necesidad de un monarca absoluto •“(...) El único modo de erigir un poder común capaz de defenderlos (...) es conferir todo su poder y fuerza a un hombre o a una asamblea de hombres, que pueda reducir todas sus voluntades, por pluralidad de voces, a una voluntad (...) (una república) es una persona cuyos actos ha asumido como autora una gran multitud, por pactos mutuos de unos con otros, a los fines de que pueda usar su fuerza y los medios de todos ellos, según considere oportuno, para su paz y defensa común. Y el que carga con esta persona se denomina SOBERANOy se dice que posee poder soberano; cualquier otro es SÚBDITO.(...)”
  • 12. El Leviatán El soberano recibe su autoridad de las personas –Los individuos existen antes que el soberano –Los individuos crean un soberano para superar la naturaleza humana
  • 13. Consecuencias  Origen de la propiedad –La distribución de la propiedad corresponde al soberano  No existe el derecho a la rebelión: –Es mejor vivir bajo un sistema injusto que en situación de caos y anarquía
  • 14. Locke= Hobbes Ambos defienden el derecho a la supervivencia en el estado de naturaleza –Para Hobbes esto es problemático porque en el estado de naturaleza no hay derechos –Locke, en cambio, ofrece una justificación religiosa de tal derecho.
  • 15. Locke= Hobbes Ambos defienden un significado “negativo” de la libertad. Uno es “libre” de las restricciones y medios coercitivos de la sociedad Ahora bien, mientras que Hobbes defiende una libertad “instintiva” (niños y bestias son libres),Locke resalta la necesidad de la razón para ejercer la libertad (para establecer qué bienes nos interesan)
  • 16. Hobbes = Los Otros  Según palabras de Ben Linus, sólo buscan a las buenas personas y a los niños, motivo por el cual se infiltraron entre los supervivientes con objeto de identificarles y secuestrarles posteriormente.
  • 17. Locke ≠ Hobbes Hobbes propone un estado de naturaleza de guerra de todos contra todos. Locke propone un estado de naturaleza pacífico. Para Hobbes no existe el derecho de propiedad en estado de naturaleza. (comunidad otros donde nadie es dueño de nada, el soberano elige las casas, etc) Para Locke sí existe (eje vertebrador de su política)
  • 18. Hobbes = Los Otros  Los Otros es el nombre genérico con el que los supervivientes del accidente del vuelo 815 de Oceanic, llaman a los que se encontraban en la isla antes de que ellos se estrellasen.  La Iniciativa DHARMA les llama Hostiles
  • 20.
  • 21. Locke ≠ Hobbes Hobbes niega el derecho de rebelarse al soberano. El soberano actúa como le plazca, no está sujeto a las leyes. Locke defiende el derecho de rebelarse incluso a través de las armas a un soberano injusto.
  • 22. Se rebelan contra el líder…
  • 23.