3. EL CONDOR Y EL ZORRO
Discutían acaloradamente un zorro y un cóndor sobre sus
fuerzas y aptitudes respectivas para desafiar la inclemencia de
las punas.
¿Hablas de resistencia - decíale el cóndor al zorro - cuando te
veo acurrucado y hecho un ovillo los días lluviosos, encerrado
en la cueva, tú y tu prole, royendo huesos y pereciendo de
hambre?
¿Y tú, cofrade, a quien ni se ve, sumido en su escondrijo,
empollando como una gallina clueca, crees ser más capaz que
yo?
4. EL LEÑADOR Y LAS HERMES
Estaba un leñador talando
algunos árboles en un frondoso
bosque, pues quería construir una
cabaña más grande ya que la
familia había crecido y aquella
donde vivía con su mujer y sus
cuatro pequeños hijos, le
resultaba sumamente estrecha.
5. EL PERRO Y LA PULGA
Discutían un perro y una pulga sobre la inutilidad de esta última.
Deberías trabajar y no ser un parásito. Yo cuido la casa, evito que los gatos se metan en las
noches para llevarse los alimentos, ahuyento a los ratones cuido que ningún extraño se
acerque a los niños, es decir, sé ganarme mi alimento, pero tú, amiga mía, no haces nada por
trabajar, y eso no está bien.
6. LAS ESTACIONES
Estaban discutiendo las estaciones sobre la importancia de cada una de ellas y tratando de ver quién era
la más imprescindible.
Sin mis cálidos rayos, decía el verano, las plantas morirían y no habría lluvias, pues, soy yo quien
calienta los mares para que el agua se evapore, se formen las nubes y éstas produzcan las lluvias.
Así que considero que soy la estación más importante.
7. LOS MINEROS
Dos mineros habían extraído de una mina gran cantidad de oro. Uno de ellos, el más joven,
se encontraba molesto, pues, el otro había logrado obtener, con igual esfuerzo, casi el doble
de oro que lo que él había sacado.
9. EL PUMA Y LA ZORRA
Había helado tanto que un
pobre puma yacía tiritando
de frío al pie de una loma,
cuando acertó a pasar una
zorra, describiendo piruetas
en el aire para entrar en
calor. Detiénese y le dirige la
palabra.
10. LA JARACHUPA Y EL UTUSHCURO
Caminaba distraída una Jarachupa, cuando
reparo en un utushcuro que triste y abatido
presa de hambre iba jadeante arrastrándose
penosamente por entre las malezas de un
matorral.
Oruguita, ¿a dónde vas?
– preguntó la muca.
¿A roer la raíz de las hierbas?
-respondió con voz apagada y trémula.
12. LEYENDA SOBRE EL NOMBRE DEL
DEPARTAMENTO DE AREQUIPA
El nombre que obtuvo este departamento proviene del quechua Are Quipay que significa
“si quedaos”, cuando Mayta Cápac bajo con su ejército después de conquistar a los
habitantes de Moquegua y le gustó el lugar además los soldados estaban cansados y le
dijeron señor hemos visto que este lugar es muy hermoso nos podemos quedar a
descansar y después nos da permiso de construir nuestras viviendas para poder vivir en
este lugar tan maravillosos y Mayta Cápac les dijo Are Quipay, es por eso que se quedó
con ese nombre.
13. Leyenda sobre la Virgen de Chapi
Trajeron en barco una imagen de España para que sea patrona de la ciudad de Arequipa,
llegaron al puerto Islay? pero por el camino que iba a Arequipa no pudieron pasar y se fueron
por la quebrada de nombre Chapi.
14. UTQHA PAUQAR
No se sabe en qué tiempos remotos sucedió
esta historia. Unos la cuentan como acaecida
dentro del Imperio de los Incas y otros la
creen mucho más antigua.
En la ladera de una alta montaña tenía su
palacio el anciano Awapanti, curaca de vastos
dominios y padre de una joven muy hermosa
que tenía por nombre Ima Súmaj. Arriba, la
montaña se mostraba todo el año coronada de
nieve; abajo, corría las aguas revoltosas de un
río; al frente, veíase una sucesión de lomas
que de ordinario se cubrían de papeles y de
maizales.
16. ADANEVA
Adaneva (Anónimo, 1900) creó la humanidad
antigua. El hombre antiguo hacía caminar a las
piedras con azotes, como los ñawpa de Q’eros.
Fueron hombres de fuerza descomunal. El dios
Adaneva logró tener relaciones con la Virgen de las
Mercedes (Mamacha mercedes) y la abandonó
cuando ésta quedó encinta. El hijo de Adaneva y la
Virgen fue Téete Mañuco (padre Manuel).Téete
Mañuco, cuando llegó a ser mayor, destruyó a la
humanidad antigua haciendo caer sobre el mundo
una lluvia de fuego. Pero esa humanidad no está
completamente muerta, cuando alguien pretende
cazar pumas o zorros, que fueron el ganado del
hombre antiguo, se oyen en el campo grandes
voces protestan. Extinguida la primera humanidad,
Téete Mañuco hizo la actual y la dividió en dos
clases: indios y mistis (“blancos”, la casta
dominante).
17. “
”
INKARRI
Inkarri, dicen, tuvo la potencia de hacer y de desear. Fue hijo del padre Sol en una mujer salvaje. Como era el segundo dios podía
mandar. El hizo cuanto existe sobre la tierra. Amarró al Sol en la cima del cerro Osgonta y encerró al viento para concluir su obra
de creación. Luego decidió fundar la ciudad del Cuzco. Inkarri lanzó una barreta de oro desde la cima de una montaña. Donde
cayera la barreta construiría la ciudad por encima de la pampa pasó, ensombreciéndola. No se detuvo. Llegó hasta el Cuzco.
18. KUNIRAYA WIRAQOCHA Y
KAWILLAKA
Primitivamente este Kuniraya Wiraqöcha caminaba muy pobremente vestido. Su manto y
su túnica se veían llenos de roturas y de remiendos. Los hombres, aquellos que no le
conocían, se figuraban que era un infeliz piojoso y le menospreciaban. Pero él era el
conductor de todos estos pueblos. Con su sola palabra hacía que fueran abundantes las
cosechas, hacía aparecer bien murados los andenes y con sólo arrojar una flor de caña
llamada pupuna dejaba abiertos y establecidos los acueductos. Luego anduvo realizando
muy útiles trabajos, empequeñeciendo con su sabiduría a los dioses de los otros pueblos.
19. VICHAMA
En el principio Pachacamac creó un hombre y una mujer. Todo era eriazo, la lumbre del Sol
secaba a los campos y parecía que la vida se extinguía. Murió el hombre y quedó sola la
mujer.
20. BIBLIOGRAFÍA
Anónimo. (1900). Biblia . Lima: Minerva .
Dominguez Garcia , R. (17 de Octubre de 2012). EL MUNDO DE FWAN. Obtenido
de http://elmundodefawn.blogspot.pe/2012/10/fabula-las-cuatro-estaciones.html
Villarreal Sosa , C. J., & Flores Bezada, S. k. (2018). Ficciones Andinas . Lima:
Editorial UCV .