Este documento contiene resúmenes de varios cuentos, fábulas, leyendas y mitos peruanos elaborados por Pedro Pablo Molina Choquehuanca. Incluye narrativas como "El cóndor y el zorro", "El leñador y las termes", "El perro y la pulga", "Las estaciones", "Los mineros", "El puma y la zorra", "La jarachupa y el utushcuro" y leyendas como sobre el origen del nombre de Arequipa y la Virgen de Chapi. También presenta mitos como Ad
3. EL CONDOR Y EL ZORRO
Discutían acaloradamente un zorro y un cóndor
sobre sus fuerzas y aptitudes respectivas para
desafiar la inclemencia de las punas.
-¿Hablas de resistencia - decíale el cóndor al zorro
- cuando te veo acurrucado y hecho un ovillo los
días lluviosos, encerrado en la cueva, tú y tu
prole, royendo huesos y pereciendo de hambre?
-¿Y tú, cofrade, a quien ni se ve, sumido en su
escondrijo, empollando como una gallina clueca,
crees ser más capaz que yo?
MOLINA CHOQUEHUANCA PEDRO PABLO
4. EL LEÑADOR Y LAS TERMES
Estaba un leñador talando algunos árboles en un
frondoso bosque, pues quería construir una cabaña más
grande ya que la familia había crecido y aquella donde
vivía con su mujer y sus cuatro pequeños hijos, le
resultaba sumamente estrecha.
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5. EL PERRO Y LA PULGA
Discutían un perro y una pulga sobre la inutilidad de esta
última.
-Deberías trabajar y no ser un parásito. Yo cuido la casa, evito
que los gatos se metan en las noches para llevarse los
alimentos, ahuyento a los ratones cuido que ningún extraño se
acerque a los niños, es decir, sé ganarme mi alimento, pero tú,
amiga mía, no haces nada por trabajar, y eso no está bien.
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6. LAS ESTACIONES
Estaban discutiendo las estaciones sobre la importancia
de cada una de ellas y tratando de ver quién era la más
imprescindible.
-Sin mis cálidos rayos, decía el verano, las plantas
morirían y no habría lluvias, pues, soy yo quien calienta
los mares para que el agua se evapore, se formen las
nubes y éstas produzcan las lluvias.
Así que considero que soy la estación más importante.
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7. LOS MINEROS
Dos mineros habían extraído de una mina gran cantidad de oro. Uno de ellos, el más joven,
se encontraba molesto, pues, el otro había logrado obtener, con igual esfuerzo, casi el doble
de oro que lo que él había sacado.
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9. EL PUMA Y LA ZORRA
Había helado tanto que un pobre puma yacía tiritando de frío al pie de una loma, cuando
acertó a pasar una zorra, describiendo piruetas en el aire para entrar en calor. Detiénese y le
dirige la palabra.
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10. LA JARACHUPA Y EL UTUSHCURO
Caminaba distraída una Jarachupa, cuando reparo en un utushcuro que triste y abatido
presa de hambre iba jadeante arrastrándose penosamente por entre las malezas de un
matorral.
Oruguita, ¿a dónde vas?
– preguntó la muca.
¿A roer la raíz de las hierbas?
-respondió con voz apagada y trémula.
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12. LEYENDA SOBRE EL NOMBRE DEL
DEPARTAMENTO DE AREQUIPA
El nombre que obtuvo este departamento proviene del quechua Are Quipay que significa
“si quedaos”, cuando Mayta Cápac bajo con su ejército después de conquistar a los
habitantes de Moquegua y le gustó el lugar además los soldados estaban cansados y le
dijeron señor hemos visto que este lugar es muy hermoso nos podemos quedar a descansar
y después nos da permiso de construir nuestras viviendas para poder vivir en este lugar tan
maravillosos y Mayta Cápac les dijo Are Quipay, es por eso que se quedó con ese nombre.
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13. Leyenda sobre la Virgen de Chapi
Trajeron en barco una imagen de España para que sea patrona de
la ciudad de Arequipa, llegaron al puerto Islay? pero por el
camino que iba a Arequipa no pudieron pasar y se fueron por la
quebrada de nombre Chapi.
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14. UTQHA PAUQAR
No se sabe en qué tiempos remotos sucedió esta historia.
Unos la cuentan como acaecida dentro del Imperio de los
Incas y otros la creen mucho más antigua.
En la ladera de una alta montaña tenía su palacio el
anciano Awapanti, curaca de vastos dominios y padre de
una joven muy hermosa que tenía por nombre Ima Súmaj.
Arriba, la montaña se mostraba todo el año coronada de
nieve; abajo, corría las aguas revoltosas de un río; al
frente, veíase una sucesión de lomas que de ordinario se
cubrían de papeles y de maizales.
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16. ADANEVA
Adaneva (Anónimo, 1900) creó la humanidad antigua. El hombre
antiguo hacía caminar a las piedras con azotes, como los ñawpa de
Q’eros. Fueron hombres de fuerza descomunal. El dios Adaneva
logró tener relaciones con la Virgen de las Mercedes (Mamacha
mercedes) y la abandonó cuando ésta quedó encinta. El hijo de
Adaneva y la Virgen fue Téete Mañuco (padre Manuel).Téete
Mañuco, cuando llegó a ser mayor, destruyó a la humanidad antigua
haciendo caer sobre el mundo una lluvia de fuego. Pero esa
humanidad no está completamente muerta, cuando alguien pretende
cazar pumas o zorros, que fueron el ganado del hombre antiguo, se
oyen en el campo grandes voces protestan. Extinguida la primera
humanidad, Téete Mañuco hizo la actual y la dividió en dos clases:
indios y mistis (“blancos”, la casta dominante).
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17. INKARRI
Inkarri, dicen, tuvo la potencia de hacer y de desear. Fue hijo del padre Sol en una mujer
salvaje. Como era el segundo dios podía mandar. El hizo cuanto existe sobre la tierra.
Amarró al Sol en la cima del cerro Osgonta y encerró al viento para concluir su obra de
creación. Luego decidió fundar la ciudad del Cuzco. Inkarri lanzó una barreta de oro desde
la cima de una montaña. Donde cayera la barreta construiría la ciudad por encima de la
pampa pasó, ensombreciéndola. No se detuvo. Llegó hasta el Cuzco.
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18. KUNIRAYA WIRAQOCHA Y
KAWILLAKA
Primitivamente este Kuniraya Wiraqöcha caminaba muy
pobremente vestido. Su manto y su túnica se veían
llenos de roturas y de remiendos. Los hombres, aquellos
que no le conocían, se figuraban que era un infeliz
piojoso y le menospreciaban. Pero él era el conductor de
todos estos pueblos. Con su sola palabra hacía que
fueran abundantes las cosechas, hacía aparecer bien
murados los andenes y con sólo arrojar una flor de caña
llamada pupuna dejaba abiertos y establecidos los
acueductos. Luego anduvo realizando muy útiles
trabajos, empequeñeciendo con su sabiduría a los dioses
de los otros pueblos.
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19. VICHAMA
En el principio Pachacamac creó un hombre y una mujer. Todo era eriazo, la lumbre del Sol
secaba a los campos y parecía que la vida se extinguía. Murió el hombre y quedó sola la
mujer.
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20. BIBLIOGRAFÍA
Anónimo. (1900). Biblia . Lima: Minerva .
Dominguez Garcia , R. (17 de Octubre de 2012). EL MUNDO DE FWAN. Obtenido de
http://elmundodefawn.blogspot.pe/2012/10/fabula-las-cuatro-estaciones.html
Villarreal Sosa , C. J., & Flores Bezada, S. k. (2018). Ficciones Andinas . Lima:
Editorial UCV .
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