Almodovar

1. ¿QUE HE HECHO YO
PARA MERECER
ESTO?
Laura Fernández
Herrera 2BachB

2. Pedro Almodóvar
Pedro Almodovar nació en Calzada de Calatrava el
24 de Septiembre de 1949, provincia de Ciudad
Real.
Crece en Extremadura y recibe una educación
estrictamente religiosa que le lleva a refugiarse en
el teatro como modo de relajación. A los 17 años se
traslada a Madrid sin dinero y sin trabajo para
matricularse en la Escuela de Cine, aunque
finalmente no puede hacerlo porque ésta estaba
cerrada. Comienza a trabajar para Telefónica y allí
permanece durante 12 años compatibilizándolo con
su trabajo en un pequeño grupo de teatro llamado
“Los Goliardos”. Durante esa época también
escribe diversos relatos, novelas y guiones de
televisión y dirige varios cortometrajes. Además,
forma el dúo punk rock Almodóvar y McNamara,
popular durante la Movida Madrileña.

3. Pedro Almodóvar
.
En 1980 dirige su primer largometraje, ‘Pepi, Luci, Bom
y otras chicas del montón’, en el que trabaja por primera
vez con la que se convertiría en una de sus actrices
fetiche, Carmen Maura. Posteriormente dirige varios
filmes aunque no es hasta ‘¿Qué he hecho yo para
merecer esto?’ en 1988 cuando adquiere cierto
reconocimiento. En 1986 funda junto a su hermano la
productora “El deseo” desde la cual dirigiría multitud de
filmes como ‘La ley del deseo’, ‘Tacones lejanos’,
‘Átame’ o ‘Mujeres al borde de un ataque de nervios’,
por la que consigue su primera nominación al Oscar a
Mejor película de habla no inglesa.
A lo largo de su carrera desarrolla un estilo único que le
otorga una gran fama mundial y se convierte en el
director de cine español más internacional. Ha dirigido
títulos como ‘La flor de mi secreto’, ‘Carne trémula’,
‘Todo sobre mi madre’, ‘La mala educación’, ‘Volver’,
‘Los abrazos rotos’ o ‘La piel que habito’. Ha obtenido
dos premios Oscar, a Mejor película extranjera y Mejor
guión original, por ‘Todo sobre mi madre’ y ‘Hable con
ella’ respectivamente.

4. ¿Que he hecho yo para merecer
esto?
ResumenGloria trabaja de asistenta, no tiene un minuto libre. Su propia casa ya le
proporciona entretenimiento suficiente para todo el día. Los cuarenta metros
cuadrados de vivienda los comparte con su marido, taxista, la suegra, dos
hijos macarras y un lagarto. No es una mujer feliz. Como muchas amas de
casa españolas no ha gozado de las mismas oportunidades que Carolina de
Mónaco. Entre su marido y ella, además de un abismo de incomunicación, se
cierne la sombra de una alemana para la que el marido trabajó como chofer
en Berlín, quince años antes, y de la cual sigue enamorado. Una de las pocas
habilidades del taxista consiste en falsificar cualquier letra, a la perfección. La
alemana le sugiere por teléfono la posibilidad de falsificar las memorias de
Hitler, y le anuncia su visita a Madrid para discutir el asunto.

5. ¿Que he hecho yo para merecer
esto?
Resumen
Gloria no atraviesa por un buen momento,
la farmacéutica le ha negado las
anfetaminas que la ayudan a estar despierta
y poder trabajar 18 horas al día, y sufre un
tremendo síndrome de abstinencia. Cuando
llega a su casa el marido le ordena que le
planche una camisa porque irá a recoger a
la alemana al aeropuerto. Por primera vez
Gloria se niega, el marido le pega una
bofetada, y ella se defiende con lo primero
que encuentra: el hueso de una pata de
jamón. Le golpea con tal fuerza en la
cabeza, que le mata. La policía nunca
llegará a descubrirla. Sus hijos y la abuela
acaban abandonándola para hacer su vida.
Al fin, está sola. Puede decirse que es una
mujer liberada, pero tampoco eso la hace
feliz. No está acostumbrada a ser libre y la
ventana de su quinto piso resulta
verdaderamente tentadora. Pero Gloria es
una mujer fuerte, y también acabará
venciendo la atracción del abismo.

6. ¡Lo último de Almodovar!
Estreno de la película en Ciudad Real
En el cine Castillo. 11 de noviembre de 1984

7. Personajes-Carmen Maura
Carmen Maura en el papel Gloria es el
personaje principal, la película gira alrededor
de la vida de está mujer.
Trabaja de asistenta y no tiene un minuto
libre. Su propia casa le ocupa todo su
tiempo. Está atrapada en un matrimonio
sumiso, a cargo de sus dos hijos macarras y
la suegra, que tiene costumbres peculiares.

8. Personajes-Ángel de Andrés
López
Taxista de profesión, habilidoso para falsificar
cualquier tipo de caligrafía a la perfección. Él sigue
enamorado de una alemana para la que trabajo de
chofer en Berlín quince años antes con la que se
vuelve a encontrar.

9. Personajes-Chus Lampreave
Suegra de Carmen, que vive en la colmena
donde se encuentra la familia en Madrid,
aunque ella sea de un pueblo al que se
acabe yendo con su nieto. Es una mujer
poco común, muy tacaña y cariñosa con sus
nietos, con el mayor de ellos tiene especial
complicidad.

10. Personajes-Los hijos
Los hijos de la familia son poco habituales para la
época. Uno de ellos es homosexual y se prostituye
con hombres adultos. El mayor de ellos sigue la
costumbre de falsificar caligrafía de su padre, y
entra en el mundo de las drogas, muy típico en
esta época en Madrid,

11. Personajes-Los vecinos
La vecina de al lado es una prostituta que gana
suficiente dinero para vivir y de vez en cuando
aporta dinero a la familia. La vecina de arriba tiene
una hija con “poderes”, que tiene a la madre
histérica constantemente.
Kiti Mánver
Verónica Forqué

12. La película y su contexto
histórico y cultural

13. La transición democrática
La transición es el proceso por el que España pasó de ser
una dictadura a una democracia. Comenzó con la muerte de
Franco y la proclamación de Juan Carlos I como rey de
España y finalizó con la victoria electoral del PSOE, en
octubre de 1982. La democracia se estableció sin ruptura con
la dictadura, que fue desmantelada desde las propias
instituciones. El cambio fue pacífico. Esto supuso la libertad
personal en todos los ámbitos, ya que durante el franquismo
había durísimas represiones contra lo no tradicional o
católico.

14. La España de los 80 se presenta como un periodo de cambios que tienen su origen a partir de
la muerte del dictador. Cambios políticos, culturales, sociales y económicos produjeron un
avance en una década acelerada por los deseos de igualarse a los países de nuestro entorno.
La España de los 80

15. Analfabetismo en España
La abuela no sabe leer ni escribir. Le pide a
su nieto que es un gran imitador de
caligrafía como su padre, que escriba una
carta

16. Analfabetismo en Castilla-La Mancha
La familia protagonista de la película, procede de
Castilla-La Mancha, la cual en la década de los 80 se
encontraba entre las regiones con mayor número de
analfabetos.

17. Éxodo rural
El fuerte proceso de industrialización
experimentado durante los años sesenta indujo un
movimiento de población sin precedentes: cientos
de miles de españoles emigran a las grandes
ciudades.
Entre 1950 y 1981, se produjo un auténtico éxodo del campo
a la ciudad. Con este éxodo rural, la sociedad española se
urbanizó definitivamente, pareciéndose más a la de los
demás países desarrollados.
Como ya hemos explicado anteriormente, vemos como la
familia es originaria de un pueblo, y que para encontrar
trabajo se trasladan a Madrid, creando allí a la familia.
Almodóvar, como director manchego, hace que el pueblo
desde donde se traslada la familia sea también de la Mancha.

18. Estos emigrantes, entre los que se encuentra la familia de
Gloria, se trasladaron a la capital del estado para favorecerse
del desarrollo económico que se experimentó durante las
décadas de los años cincuenta y sesenta. Por lo que en
Madrid habrá un boom inmobiliario, que deja como secuelas
la construcción de gigantescos bloques llamados “colmenas”
a las afueras de Madrid, junto a la M-30.

19. Desde mediados del siglo 20 hasta finales del mismo, España sufre una descompensación demográfica entre
comunidades. Madrid y Barcelona, las principales comunidades españolas, incrementan su población más del doble
desde los últimos 30 años, mientras que otras comunidades como Castilla La-Mancha o Extremadura, pierden
mucha población.

20. Emigración a países europeos
Al igual que ocurre hoy en día con muchos jóvenes de
nuestro país, el personaje de el padre de la familia en la
película, tiene que emigrar a Alemania para trabajar.
Durante estos años, los españoles tienen que emigrar a
países europeos más ricos, en busca de empleo.

21. La mujer

22. La doctrina franquista inculcaba la inferioridad de la mujer respecto a la del hombre. El papel de la mujer
era el de ama de casa y madre.

23. La mujer tenía que hacer de “sirvienta” del
marido, este era el que traía el dinero a casa.
Eran los papeles heredados en la España de
los 80 y que comenzaban a cambiar.
Una mentalidad que hoy, aunque
atenuada, sigue vigente. En nuestro
país han muerto 917 mujeres y 23
niños en 2017, víctimas de la
violencia machista.

24. Durante los años 70 la mujer se organizo en movimientos
feministas oponiéndose al régimen en el que vivían
diariamente.
Estos movimientos se dieron por toda Europa y no tardaron en
reproducirse en España.
El movimiento feminista

25. Aunque hubo un gran movimiento en contra de la
despenalización del aborto por parte de la Iglesia Católica y la
derecha política, la ley de 1985 supuso un importante cambio
social en la España de los primeros años de democracia.
Hasta entonces había sido siempre ilegal excepto en
Cataluña durante la II República.
La Ley del Aborto, despenalizó la interrupción voluntaria del
embarazo en tres supuestos: en caso de que haya un "grave
peligro para la vida o la salud física o psíquica de la
embarazada" en cualquier momento de la gestación, en caso
de violación en las 12 primeras semanas y en caso de que
"se presuma que el feto habrá de nacer con graves taras
físicas o psíquicas" en las primeras 22 semanas.
La Ley del aborto de 1985

26. De esta manera tan brutal definen algunos la década en la que la película fue estrenada.
“Si me pides que resuma los 80 en
una palabra diré ‘heroína’ y no
‘Movida'”
Una auténtica pandemia que se llevó por delante a cientos de miles de jóvenes en nuestro país. Se habla de
la "generación perdida". Jóvenes que, en los años ochenta, cayeron en el abismo de las drogas ante la
impotencia de las generaciones que los precedieron. Un auténtico drama social que conmocionó a la España
de la época.

27. “Si me pides que resuma los 80 en
una palabra diré ‘heroína’ y no
‘Movida'”
Junto al consumo de drogas, a
principios de los ochenta se
produce un aumento de la
delincuencia alarmante. Entre 1976
y 1982, los delitos crecieron un
106%. Esto se reflejará también en
el cine de la época, con multitud de
películas sobre delincuentes y
droga.
Con este panorama, los vecinos se
echaron a la calle en muchos
barrios de España. La respuesta de
las autoridades aún tardaría en
llegar: hasta el año 1985 no se
pondría en marcha el Plan Nacional
sobre Drogas.

28. Madrid en los años 80-90
En este caso, la historia se sitúa en el barrio de la Concepción
(avenida Donostiarra), en el extrarradio de Madrid, y separado
del centro de la ciudad por la autovía de la M-30. La elección
de esta localización encierra una vocación de denuncia social,
y en concreto a la especulación urbanística que permitió,
durante el régimen franquista, que se creara una geografía
urbana compuesta por bloques-hormigueros que absorbieran
la continua llegada de trabajadores provenientes de entornos
rurales. Estos emigrantes, entre los que se encuentra la
familia de Gloria, se trasladaron a la capital del estado para
favorecerse del desarrollo económico que se experimentó
durante las décadas de los años cincuenta y sesenta.

29. La Movida Madrileña
Durante los primeros años de la Transición y
hasta mediados de los 80 se dio lo que fue
conocida como La movida Madrileña.
Se caracterizó por una nueva forma de
expresión, tanto verbalmente como
estéticamente, con un carácter innovador y de
libertad. Se daba carpetazo a la época
franquista, rompiendo las cadenas y saliendo a
vivir.
Este movimiento fue extendiéndose por toda la
geografía española, apoyado mediáticamente
por el alcalde de Madrid, Tierno Galván,
intentando dar un lavado de cara a la imagen
que se había proyectado de nuestro país
durante la dictadura.

30. La Movida Madrileña. Música
La movida Madrileña es principalmente punk y nació
oficialmente con el concierto homenaje a la memoria de José
Enrique Cano Real, ‘Canito’, compositor y batería que formó
junto a los hermanos Urquijo el grupo ‘Tos’. El concierto,
celebrado el 9 de febrero de 1980, unió a tan diferentes
bandas como Los Bandidos, Nacha Pop, Tos, Mermelada,
Alaska y los Pegamoides, Paraíso… Dicho concierto tuvo
lugar en la Escuela de Caminos de Madrid patrocinado por los
micrófonos de Onda 2. A partir de aquí, la denominada
después Nueva Ola, reuniría a grupos dándole a la Movida
Madrileña su sentido musical.

31. La Movida Madrileña. Música
Destacaron grupos de la capital como Kaka de Luke, Alaska
(primero con los Pegamoides, después con Dinarama),
Hombres G, Ejecutivos Agresivos, Los Secretos, etc. También
se unieron a la ‘movida’ numerosos grupos de otras
provincias como la Orquesta Mondragón – que tuvo un éxito
tremendo entre los jóvenes – y los gallegos Siniestro Total o
Golpes Bajos. El barcelonés Loquillo se convirtió en uno de
los referentes de esta expresión.

32. La Movida Madrileña. Música
Y todos estos grupos se reunían en míticos locales
que pasaron a los anales de la historia como El
Pentagrama – más conocido como el Penta – Vía
Láctea, la sala El Sol, Galileo Galilei, Clamores.
Fueron considerados templos de la Movida y aún
hoy muchos jóvenes de la época los recuerdan con
cariño y nostalgia.

33. La Movida Madrileña. No todo fue
música, El Cine No todo fue música. El cine ocupó un
nicho muy importante en este movimiento.
Fue considerado un cine postmodernista
que mostró al mundo todo aquello que el
franquismo había ocultado. Temas como
la prostitución, la drogadicción o la
homosexualidad estaban patentes en
cada película que se rodó. Un cine urbano
que mostraba lo más oculto del Madrid de
la época y en el que el sexo explícito
estaba a la orden del día.
Destacaron directores que comenzaban
en la época como Fernando Trueba,
Fernando Colomo, Iván Zulueta o Pedro
Almodóvar.

34. Películas como ‘La vida alegre’ de Fernando Colomo, en
donde se tratan explícitamente las enfermedades de
transmisión sexual, ‘Caín’ de Manuel Iborra o ‘Pepi, Luci, Bom
y otras chicas del montón’, primera película de Almodóvar,
fueron referentes de la Movida Madrileña.
La Movida Madrileña. No todo fue
música, El Cine

35. La Movida Madrileña.
La literatura, los fanzines y la pintura.
Siendo la Movida Madrileña un
movimiento principalmente social y
musical, la literatura también estuvo
presente. Salieron a la luz, fanzines
de todo tipo, panfletos, revistas,
periódicos… la libertad que
generaron los primeros años de la
democracia fueron el caldo de cultivo
para una forma de escribir muy libre
y con pocas ataduras.
Destacaron poetas como Leopoldo
María Panero o Haro Ibars,
escritores como Francisco Umbral y
una revista sobre todas las demás
‘Luna de Madrid’ en la que firmaron
nombres ahora tan conocidos como
el de Pedro Almodóvar, Quico Rivas
o Moncho Alpuente. No era una
revista al uso de periodistas y
escritores, sino una revista abierta al
mundo, donde artistas de todo tipo
incluían sus pensamientos. Llegó a
vender, en su mejor momento,
300.000 ejemplares al mes.
‘Madrid me mata’ fue otra de las revistas consideradas
propias de la Movida. Creada y dirigida por Oscar Mariné
llegó a publicar dieciséis números en un año.
Leopoldo María Panero

36. La Movida Madrileña.
La literatura, los fanzines y la pintura.
Cómics, dibujos y fotografía tuvieron su impronta indeleble en esta época. Fue ahí
cuando nacieron grandes fotógrafos como Pablo Pérez-Mínguez, Ouka Lele, Alberto
García Alix.
Pablo Pérez-Mínguez. Costureras, 1980
Alberto García Alix. Alaska
Ouka Leele. El beso, 1980

37. La Movida Madrileña.
La literatura, los fanzines y la pintura.
Irreverentes publicaciones
de Ceesepe (Carlos
Sánchez Pérez) que tradujo
a viñetas en papel sus
irreverentes historias en
publicaciones como ‘Star’
(1975) en la que partició o
fanzines como ‘El capuyo
Verbenero’ y ‘Clavelito
Ceesepudo’.

38. La Movida Madrileña.
La televisión.
Programas musicales como ‘La bola de cristal’ (visto
principalmente por los niños de la época, en la que se
mezclaban series con dibujos animados y canciones de
artistas del momento presentado por Alaska y la ya mítica
bruja Avería o ‘La edad de oro’ de Paloma Chamorro, fueron
referentes de la época.

39. Opinión personal
La película me ha gustado mucho, he podido vivir a través de ella,
con dosis de humor, lo que mis padres me han contado muchas
veces, sobre cómo era este país en la década de los 80. Aunque
se trató de una época dura en muchos aspectos - droga,
delincuencia, desempleo, inestabilidad política… - se produjo un
movimiento social y cultural que caló fuertemente en los jóvenes,
necesitados de libertad. Creo que se generó un sentimiento de
unidad y de aumento de la autoestima en relación con los países
de nuestro entorno que fue el origen de grandes directores y
artistas que hoy continúan.
Por último y en comparación con la actualidad, me produce cierta
envidia el hecho de que había muchas cosas por hacer y que
reivindicar, no es que hoy no las haya, pero ahora está todo más
comercializado e institucionalizado y los jóvenes estamos más
preocupados por la velocidad del 4G de nuestro teléfono que por
las cosas que ocurren a nuestro alrededor en aspectos sociales y
políticos. Algo que es palpable, salvo excepciones, en las
temáticas del cine y la música actual.