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1. Si aplicamos el concepto de composición en castellano como el procedimiento que permite
la formación de palabras con vocablos o elementos de otras lenguas, FITOMORFO viene
del griego PHITÓN que significa planta o vegetal y de MORPHOS(elemento también del
griego) que significa forma. En consecuencia fitomorfo es aquello que tiene forma de
planta o vegetal. Una sombra puede ser fitomorfa; en el paisaje podemos ver nubes
fitomorfas. Las rocas pueden adoptar contornos o tener vetas fitomorfas.
Significado de fitomorfo enviado por JAIME ENRÍQUEZ SANSÓN el 10/09/2012 0:07:28
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Al aplicar el concepto de composición como el procedimiento según el cual se pueden
formar voces con vocablos o elementos de otras lenguas, fitomorfo viene del griego FITÓN
= planta o vegetal ly del elemento griego MORPHOS = forma. Por lo tanto, fitomorfo es
aquello que tiene forma de planta o vegetal.
http://www.significadode.org/fitomorfo.htm
Botella fitomorfa: calabaza
Características
Materiales: Cerámica
Periodo: 1479– 1532 d.C.
Medidas: 214 mm de alto

2. Código de pieza: MCHAP 0549
Antropomorfismo
Asimo, robot antropomórfico.
Antropomorfismo (del griego «ανθρωπος» «anthrōpos», 'humano', y «μορφη», «morphē»,
'figura o forma') es la atribución de características y cualidades humanas a animales de
otras especies, a objetos o a fenómenos naturales. Se trata de una forma de personificación
parecida a la prosopopeya.
El término también se utiliza para referirse a un conjunto de creencias o doctrinas que
atribuyen a la divinidad la figura o las cualidades humanas (antropoteísmo).
Índice
 1 Prehistoria
 2 En la religión y la mitología
 3 Véase también
 4 Referencias
Prehistoria

3. Hombre león
Desde los inicios de la Modernidad conductual en el Paleolítico Superior, hace unos 40.000
años, hay ejemplos de figuras zoomorfas (animales con forma humana), que pueden
representar la primera evidencia que tenemos de antropomorfismo. Una de las figuras más
antiguas conocidas es una escultura de marfil, el Hombre león, de Alemania, una figurilla
de un ser humano con cabeza de león, con cerca de 32.000 años de edad.1 2
No es posible decir exactamente lo que estas obras prehistóricas de arte representaban. Un
ejemplo más reciente es el Hechicero, una enigmática pintura rupestre de la Cueva Trois-
Frères, Ariège, Francia, la importancia de la figura es desconocida, pero se suele interpretar
como una especie de gran espíritu o el rey de los animales. En ambos casos hay un
elemento de antropomorfismo.
Este arte antropomórfico ha sido vinculado por el arqueólogo Steven Mithen con la
aparición de prácticas más sistemáticas de caza en el Paleolítico Superior (Mithen 1998). Se
propone que estos son el producto de un cambio en la arquitectura de la mente humana, una

4. creciente fluidez entre la historia natural y social de la inteligencia humana, donde el
antropomorfismo permite a los cazadores identificarse empáticamente con los animales
cazados y predecir mejor sus movimientos.3
En la religión y la mitología
En la religión y la mitología, el antropomorfismo se refiere a la percepción de un ser o seres
divinos de forma humana, o el reconocimiento de las cualidades humanas de estos seres.
Mitologías antiguas frecuentemente representaban lo divino como un dios o dioses con
formas y cualidades humanas. Estos dioses se parecen a los seres humanos, no sólo en la
apariencia y personalidad, sino que exhiben muchos comportamientos humanos que se
utilizaban para explicar los fenómenos naturales, la creación, y los acontecimientos
históricos. Los dioses se enamoraban, casaban, tuvieron hijos, libraron batallas, empuñaron
armas y montaron caballos y carros. Algunos dioses antropomórficos representaron
determinados conceptos humanos, como el amor, la guerra, la fertilidad, la belleza o las
estaciones. Exhibieron cualidades humanas como la belleza, la sabiduría y el poder, y las
debilidades humanas como la codicia, el odio, los celos y la ira incontrolable. Dioses
griegos como Zeus y Apolo fueron representados a menudo en forma humana exhibiendo
los rasgos humanos encomiables y despreciables.
El antropomorfismo en este caso se denomina antropoteísmo.4
Desde la perspectiva de los adeptos de las religiones en las que los seres humanos fueron
creados con forma de lo divino, el fenómeno se puede considerar teomorfismo, o la entrega
de las cualidades divinas a los seres humanos.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia Mormona) enseña que
tanto Dios Padre y Jesucristo tienen cuerpos físicos, resucitados.
El antropomorfismo surgió como una herejía cristiana, particularmente prominente con los
audianos en el siglo III en Siria, pero también en el Egipto del siglo IV y el siglo X en
Italia.5 A menudo, esto se basó en una interpretación literal de Génesis 1,27: «Y Dios creó
al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;. varón y hembra los creó».6
http://es.wikipedia.org/wiki/Antropomorfismo
Por otro lado, Los Tiahuanaco tuvieron presencia en el sur del Perú y el Altiplano
Boliviano, esta cultura tempranamente influenció a los Huari, por eso se puede ver las
similitudes en la iconografía, ya que al parecer hubo una influencia mas que religiosa.
Muestras de la escultura Tiahuanacota o tiahuanaquense son los testimonios líticos que se

5. encuentran en la actual Bolivia, como por ejemplo:
La Portada del Sol: Es durante esta época que se edificó la famosa Portada del Sol. Se trata
de una enorme pieza plana de piedra andesita de 2.72 m. de altura por 4.00 m. de largo,
donde se abrió una puerta de 1.00 m. por 2.00 m. Uno de los detalles más importantes es la
iconografía presente, el lugar central lo ocupa el llamado Dios de los Báculos, de cuya
cabeza salen rayos que representan al sol. Flanquean a esta figura tres filas de pequeños
seres alados portando un báculo, los de arriba y abajo con cabeza antropomorfa, y los del
medio con cabeza de ave. En la parte inferior se puede ver una franja con rostros similares a
los del personaje central.
La evolución del Hombre: La cronología acerca del origen y evolución humana
(Hominización) aun no es precisa. Existen numerosas clasificaciones, muchas veces
contradictorias, pues aun hay varias incógnitas en el estudio del hombre.
De un modo general, podemos decir que existe un tronco común entre los grandes
monos o primates antropoides (pongidos) y los humanos (homínidos). En algún
momento, esas dos familias formarían y evolucionarían en direcciones diferentes: Los
pongidos darían origen a los gorilas, chimpances, orangutanes, etc., en cuanto los
Homínidos pasarían a dar formación, a través de una larga evolución (austrolipithecus,
homo habilis, homo erectus, homo neanderthal ) hasta originar al homo sapiens, hombre
actual. La Homización es el proceso de evolución o transformaciones del ser humano desde
sus ancestros más antiguos.
Etapas de la evolución humana (Hominización)
Los Homínidos: Los homínidos son clasificados en dos géneros: el primero genero
es el AUSTROLOPITHECUS (del latín australis= meridional, sur + del griego
pithecos=mono "mono del sur") que presentaba características físicas aun distantes del
hombre actual. El segundo genero es el genero HOMO, al que pertenecemos los seres
humanos. No se sabe si el hombre actual habría evolucionado del Austrolopithecus o tal
vez sea independientes conectados por un ancestro común.Los primeros homínidos habrían
vivido en el territorio de África del Sur-Oriental.
1. Los Australopithecus
Las tres especies más conocidas de austrolopithecus son: Australopithecus Afarensis, el
más antiguo, habría vivida hace cerca de 3 millones años atrás. El Austrolopithecus
Africanus y el Austrlopithecus Robustus existieron hace 1.5 y 1 de millones de años atrás
respectivamente, siendo probable que el Australopithecos Africanus haya dado origen al
genero Homo. Estas tres especies son claramente diferenciadas de los pongidos (pongidae)
porque, a pesar de su pequeña capacidad craneana (450 cm3 en promedio), tenían una
postura bípeda y no poseían grandes dientes caninos existentes en los antropoides.

6. 2. Evolución biológica del género Homo
- Homo Habilis
Articulo Principal: Historia del Homo Habilis
Homo habilis
Hace cerca de 2 millones años atrás - los homo habilis surgieron como la primera especie
del genero Homo, fueron también comtemporáneos a los Australopithecus Africanis y
Australophitecus Robustus. El Homo Habilis, llamado así por su capacidad o habilidad
para fabricar instrumentos cortantes de piedra. El Homo Habilis utilizo las piedras
afiladas para cortar la carne y para tallos de raíces que eran parte de su dieta habitual.
El volumen craneano variaba entre 650cm3 a 800 cm3 . Además de eso, tenia una postura
menos curvada que la de los Australopithecus
- Homo Erectus
Articulo Principal: Historia del Homo Erectus
Hace cerca de 1,5 millones años atrás, el Homo Habilis, hasta ese entonces restringido solo
en África, dio origen a una especie que se diseminaría por Asia y Europa: El Homo Erectus.
Este hominido demostraría una notable evolución en el uso de utensilios y herramientas de
piedra (cuchillos, hachas, raspadores).

7. Homo Erectus
El Homo Erectus es llamado así por tener una posición recta, erecta al caminar,
también se caracterizo por el ser uno de los primeros homínidos en producir y usar el fuego.
En el aspecto físico alcanzaron una altura de 1.8 m; tenían una frente prominente y una
mandíbula maciza, desprovista de quijada. La cabeza del homo erectus estaba articulada
con su columna vertebral de modo que se proyectaba hacia adelante al caminar.
Hay numerosos fósiles de Homo Erectus encontrados en el continente africano, pero
también se han descubierto sus fósiles, ligeramente diferentes, en Asia y Europa.
- Hombre de Pekin (Sinanthropus pekinensis): hallado en Pekin (China).
- Hombre de Java (Pithecanthropus erectus): hallado en la isla de Java (Indonesia).
Estos fósiles fueron clasificados como subespecies del Homo Erectus y recibieron, en
complementación las denominaciones de javanensis y pekinensis
- Homo de Neanderthal (Homo Neanderthalensis)
Articulo Principal: Homo Neanderthalensis
Los fósiles del hombre de Neanderthal fueron descubiertos en el valle de Neander
(Alemania). Muchos ejemplares fósiles semejantes serian después hallados en Francia,
Yugoslavia, Palestina y África del Norte.

8. hombre de Neanderthal
La estatura del hombre de Neanderthal era en promedio de 1.65 m y de contextura robusta.
Su capacidad craneal esta estimada en 1.500 cm³ y su cráneo presentaba una forma
levemente achatada en el parte occipital, con la frente inclinada hacia atrás, tenia maxilares
robustos, una quijada poco pronunciada y una nariz prominente amplia.
Vivió entre 120 mil y 35 mil años a.c. Las razones de su desaparición aun no son claras,
pero hay hipótesis que habrían sido exterminados o tal vez sucumbido por el cambio
climático o a la presencia del más evolucionado Homo Sapiens (Hombre actual)
Los Neanderthales eran un homínido muy social acostumbrado cazar en grupo y abrigarse
del frió en cavernas. Los Neanderthales habrían tenido un sistema de comunicación, es
decir, fueron seres más sociables que sus antecesores y acostumbraban enterrar a sus
muertos (evidencia de un pensamiento filosófico)
- Homo Sapiens (Hombre Actual)
Articulo Principal: Homo Sapiens
El Homo Sapiens surgió alrededor del año 40 o00 a.c. Los primeros espécimenes
estudiados fueron descubiertos en la cueva de Cromagnon (Hombre de Cromagnon), en una
localidad al Sur de Francia. El Homo Sapiens era más altos que los Neanderthalensis y
tenían razgos físicamente menos pesados, presentaban cráneo alargado, la frente amplia y la
quijada redondeada.

9. Hombre de Crogmanon
Colonización del Mundo: El Homo Sapiens sustituiría al hombre de Neanderthal y,
alrededor del año 25 mil a.c. poblaría toda la Tierra. El Homo Sapiens es el responsable
de la perfección de las técnicas de obtención de alimentos, ampliación de las formas de
organización social, de la religión y de las manifestaciones culturales. Con el paso del
tiempo, el Homo Sapiens daría origen a las razas humanas.
Origen de las Razas humanas: Actualmente, muchos estudioso evitan utilizar el termino
raza para designar un grupo humano con determinado fenotipo (características biológicas
visibles, como el color de la piel); en su lugar, prefieren usar la palabra etnia. El motivo
para ese rechazo es sobretodo ideológico, debido a la connotación negativa de la palabra
"raza" con "racismo" (actitud anticientífica basada en la supuesta superioridad de ciertas
razas sobre las demás).
Ahora, como el concepto de etnia envuelve también pecularidades culturales, es difícil
dejar de usar la palabra raza si se tienen en cuenta las características estrictamente físicas de
los grupos humanos (color de la piel y de los ojos, estatura, forma del cráneo y del rostro,
tipos de nariz y cabello, etc.). Pero, todas estas características son estudiadas por la
antropología física, dejando a la antropología cultural la realización del estudio etnográficos
y etnológicos.
Se cree que las razas humanas actuales son el resultado de ciertos grupos en áreas
especificas, a cuyo medio se adaptaron. En ese caso, como la procreación se produjo
dentro de un entorno restrictivo, se acentuaron determinados razgos físicos, diferenciando a
un grupo humano de otro. Es obvio que tales diferencias no implican cualquier idea de
superioridad o inferioridad entre estos grupos humanos o razas (blanca, asiática, negra, etc).

10. http://www.historiacultural.com/2010/10/origen-evolucion-del-hombre.html