1. LA NOVIOLENCIA
DESARROLLO SOCIAL CONTEMPORANEO
DIANA CAROLINA PARRA I.D. 408787
MARTHA PIEDAD CASTAÑEDA I.D. 416073
ANDREA CORTES MONTEALEGRE I.D. 412151
MARIBEL DE LA HORTUA BEJARANO I.D. 411641
UNIMINUTO
CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES
ADMINISTRACION EN SALUD OCUPACIONAL
BOGOTA D.C.
2015
5. John Paul Lederach, profesor de consolidación de la paz internacional en la
Universidad de Notre Dame, ha sido distinguido con la Orden del Premio de la cultura
de la Paz por su trabajo en Nicaragua y en todo el mundo.
Presentado 07 de septiembre en la Universidad Politécnica de Nicaragua ( UPOLI ),
el premio anual es patrocinado por Martin Luther Instituto de la universidad Rey en
colaboración con el programa de paz del Consejo Mundial de Iglesias. El premio fue
conferido con una medalla con el rostro del líder de los derechos civiles Martin Luther
King famoso.
6. ARTICULACIONES Y TENSIONES DE LA
NOVIOLENCIA CON EL ENFOQUE DE
EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO (EPD)
1.300 millones de personas del Sur en situación de
pobreza; 600 millones en extrema pobreza; en los
países industrializados, 200 millones por debajo del
umbral de pobreza.
1.300 millones de personas sin acceso a agua
potable.
900 millones de adultos son analfabetos.
820 millones de adultos sin empleo o subempleados.
800 millones de personas sin alimentación adecuada;
500 millones sufren malnutrición severa, 175 millones
de ellos son menores de 5 años.
500 millones de habitantes urbanos (de un total de
2.400 millones) viven en la calle o en habitaciones
inadecuadas; 100 millones son “niños de la calle”.
De 15 a 20 millones de personas mueren cada año
debido al hambre y a enfermedades agravadas por la
malnutrición (Fisas, 1996, p. 253).
7. EL OBJETIVO ES MAXIMIZAR LAS SATISFACCIONES HUMANAS A
TRAVÉS DE UN MODELO ÓPTIMO DE CONSUMO.
8. Señala que las primeras experiencias psico-sociales configuran los modelos
del “yo y los demás” que todos tenemos, y que estas representaciones
compartidas van a determinar en la vida adulta las acciones colectivas. Una
reconstrucción del confl€icto exigiría hacer conciencia colectiva sobre cómo se
han configurado psico-culturalmente las nociones del “otro”; por ejemplo,
cuáles son sus imaginarios acerca de lo diferente, del extranjero, de un
contradictor, un enemigo, un adversario, y de cómo hay que comportarse con
ellos; es decir, cómo se expresan en la práctica social estos imaginarios.
> Una visión temerosa del otro,
en la cual las diferencias son
amenaza para lo propio, donde
no se construye desde la
diferencia sino que esta se
asume como nociva.
El sistema de relaciones está
marcado por un fuerte
componente de polarización–
exclusión
No se desarrolla la destreza
potencial que toda comunidad
tiene para transformar los
conflictos de manera noviolenta
Alimentar la interacción
política noviolenta como una
forma de práctica cultural
transformadora que
construye paz desde la
cotidianidad.
MODELO DE FORMACION CIUDADANA
9. BIBLIOGRAFIA
WWW.GOOGLE.COM
Howard, R. M. (1993). La cultura del con"icto. Barcelona: Paidós.
Elizalde, Antonio. (2010). Navegar en la incertidumbre. Bogotá: Corporación
Universitaria Minuto de Dios –UNIMINUTO–.
Galtung, J. (1998). Tras la violencia, 3R: reconstrucción, reconciliación,
resolución. Bilbao: Ed. Bakeaz