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Pensamiento del Sur: un concepto complejo
En Morin “pensamiento del Sur”:
- No es una expresión coloquial,
- No es una metáfora,
- Es un concepto complejo que nos propone pensar
el Sur como unidad en la diversidad, como
totalidad concreta que reúne lo único y lo común, la
diferencia y la comunidad presentes como
alternativa a lo existente, a lo predominante, a lo
hegemónico.
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Pensamiento del Sur: un concepto complejo
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- Es un concepto complejo que expresa conocimientos y valores:
conocimientos y valores que emergen de diversas fuentes.
- Orienta en sentido cognoscitivo, moral y político a la búsqueda de
alternativas, que están aquí y allá, aunque puedan ser invisibles por la
omnipresencia material y comunicacional de lo hegemónico.
- EL PENSAMIENTO DEL SUR SE REQUIERE PARA BUSCAR
SOLUCIONES LOS GRANDES PROBLEMAS DE LA HUMANIDAD.
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Pensamiento del Sur: un concepto complejo
- Es un pensamiento que problematiza lo real, el humanismo, la razón, la sabiduría.
- Retoma la esencialidad de la poesía de vivir.
- Afronta la complejidad de la vida humana, de las realidades humanas, y del
mundo.
- Restaura lo concreto, la existencia, lo afectivo de nuestras vidas, lo singular,
el contexto y lo global.
- Retoma y fortalece las dos fuentes vitales de la ética: la solidaridad y la
responsabilidad. Promueve la regeneración de la ética.
- Expresa la aspiración de cambiar el estado actual de las cosas.
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Pensamiento del Sur: un concepto complejo
El concepto tiene una base muy personal que remite a la
coherencia lógica y la integralidad del pensamiento de Edgar
Morin:
- Curiosidad e insatisfacción permanentes.
- Religación hecha realidad, viviente.
- Ejemplo muy especial de los vínculos inseparables entre el
ser humano, sus circunstancias personales, su obra
científica y práctica, su amor a la vida y a la humanidad.
- Obra única por su identidad y coherencia.
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Bases epistemológicas y alcance del concepto
ALCANCE DEL CONCEPTO:
Es un concepto que transdisciplinariza, orienta al
diálogo de saberes, al reconocimiento pleno de la
humanidad de cada ser humano y la complejidad
de la realidad social humana y su crisis actual.
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Bases epistemológicas y alcance del concepto
BASES EPISTEMOLÓGICAS QUE LO SUSTENTAN:
La concepción compleja del sujeto, del sujeto humano
(cogitante), el conocimiento y la incertidumbre permite
identificar portadores.
El método 2, 3 y 4. La vía.
La concepción compleja de lo real permite argumentar la
diversidad de realidades en que está presente.
El método 1. La vía.
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Bases epistemológicas y alcance del concepto
BASES EPISTEMOLÓGICAS QUE LO SUSTENTAN:
La comprensión del mínimo básico social: vida material
común, comunicación común, gobernanza, para construir
desde ahí el estudio de lo social.
El método, 5. La vía.
La comprensión de la ética y la política complejas.
El método, 5, 6. La vía.
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Bases epistemológicas y alcance del concepto
BASES EPISTEMOLÓGICAS QUE LO SUSTENTAN:
Política de civilización
Antropolítica
Ciudadanía planetaria
Democracia
cognoscitiva y
comunicacional
Dialógica
Gran paradigma de
occidente
Crisis de la humanidad
Paradigma
La existencia de conceptos convergentes propios del
pensamiento complejo moriniano.