Arribando a la concreción II. Títulos en inglés, alemán y español
MORAL.pptx
1.
2. • El término equivale etimológicamente al de moral (del latín
«mos, moris» :costumbre, modo de comportarse); sin
embargo, el uso parece asignar a este segundo término una
connotación teológico-religiosa, atribuyendo al primero otra
más filosófica, o bien reserva el de moral para la
moral práctica o vivida, mientras que designa con el de ética
la reflexión sistemático-filosófica sobre
dicha moral.
3.
4. •La moral. Se denomina "Moral" o
"moralidad" al conjunto de creencias
y normas de una persona o grupo
social determinado que ofician de
guía para el obrar, es decir, que
orientan acerca del bien o del mal —
correcto o incorrecto— de una
acción.
5.
6. • Habitualmente, se define como la teoría filosófica sobre
el comportamiento moral, esto es, la conducta humana libre y
responsable. También se lo denomina ética.
El materialismo filosófico rectifica esta definición y considera
que la distinción ética/moral no es paralela a la distinción
teoría/praxis, sino que se establece en función de la
consideración distributiva o atributiva de los sujetos humanos
en su dimensión normativa. La moral filosófica la posee aquel
que practica una conducta acorde a sus principios filosóficos,
en cambio, no la posee el que habla de una forma y actúa de
otra. Ejemplo: Hay muchos que practican el haz lo que yo digo y
no lo que yo hago.
7. • Varios autores consideran como sinónimos a estos
términos debido a que sus orígenes etimológicos son
similares, aunque otros no consideran a la moral y la
ética como lo mismo, como es el caso del
filósofo español Gustavo Bueno. Algunas posturas
conciben la ética como el conjunto de normas
sugeridas por un filósofo o proveniente de una religión,
en tanto que a «moral» se le designa el grado de
acatamiento que los individuos dispensan a las normas
imperantes en el grupo social. No todos acuerdan con
dicha distinción, y por eso es que en un sentido
práctico, ambos términos se usan indistintamente, y a
menudo no se distingue entre los dos conceptos,
haciéndolos equivalentes.