La bioética nació en los años 1960 en EE.UU. para establecer límites a los avances científicos y proteger a los pacientes de abusos. Se basa en tres principios: autonomía, beneficencia y justicia. A lo largo de la historia, la bioética ha defendido los derechos de los más débiles ante teorías como la de Darwin sobre la supervivencia de los más aptos. La Iglesia siempre ha advertido sobre las consecuencias de violar las leyes naturales y plantea los derechos a la vida, propiedad y libert
2. BIOETICA Nació para socorrer el desvalimiento de la vida humana frágil, combatir el error de que el derecho está supeditado a la fuerza ,y defender el valor y dignidad de cualquier persona. La bioética nace condicionada por el estilo de resistencia que tuvo que adoptar ante los abusos con los pacientes y los progresos de la medicina. Se vio obligada a fijar limites a la aplicación de los avances científicos . Nace en los años ’60 en EE.UU y en la época de los ‘70 y ‘80 se consolida.
3. PRINCIPIOS DE LA BIOETICA: Surgen tres principios orientadores de la intervención médica ante la experimentación con personas humanas, los cuales son: autonomía, beneficencia y justicia. Los médicos siempre tuvieron una ética profesional que se remota a Hipócrates, quien habla del derecho natural, que dice que el médico jura actuar siempre en beneficio del paciente. HISTORIA DE LA BIOETICA: Desde la antigüedad el hombre más fuerte era el que se distinguía y los débiles no tenían derechos. Se ha dicho siempre que los débiles son inútiles. Platón comienza la defensa de los débiles con el derecho, Darwin plantea la teoría de que el hombre es un eslabón más en la cadena evolutiva y la supervivencia de los más aptos y Nietzchedecía que la religión era el opio de los pueblos y que la vida era la fuerza o la voluntad del poder. La Alemania nazi fue lo que más se acercó a esta teoría y debido a los abusos sufridos en la Segunda Guerra Mundial empiezan a aparecer reacciones bioéticas. El primero en utilizar este termino fue Potter, buscaba conciliar la mentalidad científica y la razón filosófica estremecida por el impacto de que logros científicos podían tener sobre el hombre y el ecosistema. El ideal de la bioética seria un comportamiento humano virtuoso armonizando ciencia y ética.
4. LA BIOETICA Y LA IGLESIA: La Iglesia siempre advirtió las consecuencias de violar las leyes de la naturaleza para la transmisión de la vida, esto genera la oposición de la Iglesia en muchos estudios de la bioética. El juicio moral de un cristiano además de los principios clásicos de la bioética tiene en cuenta el significado moral de lo que va a realizar. El cristianismo supone una revolución en todos los campos, también la del tratamiento de los enfermos. Los hospitales son iniciativa de la Iglesia. La Iglesia plantea los derechos naturales del ser humano: el derecho a la vida, la propiedad, y la libertad. LA BIOETICA Y EL DERECHO: La bioética depende del derecho, ya que es su protector y una de sus fuentes de inspiración, solo el derecho junto con la moral tiene la fuerza necesaria para defender al mas débil. El código penal tiene siempre un transfondomoral.
5. CONCEPTO DEL HOMBRE PARA LA BIOÉTICA La dignidad humana es intrínseca a la persona, no depende de ningún documento o consenso, sino de igualdad entre todos los seres humanos. Ningún derecho debe permitir que ningún ser sea tratado como a un objeto y debe garantizar la protección al más débil.