Este documento presenta información sobre los movimientos sociales y políticos del siglo XIX entre 1871 y 1874. Incluye tres unidades que cubren la restauración y la lucha entre liberales y monarquistas, los movimientos obreros, socialistas y anarquistas, y los movimientos nacionalistas y los procesos de unificación. También presenta conceptos clave como industrialización, revoluciones burguesas, clases sociales, marxismo, socialismo y anarquismo.

1. Universidad Nacional
Autónoma de México
Escuela Nacional
“Movimientos
preparatoria 2 sociales y políticos
“Erasmo
del siglo XIX
Castellano 1871-1874”
Quinto”
VOCES EN EL AIRE

2. Unidad 3 3
Unidad
3.1 La restauración y la lucha entre
liberales y monarquistas.
3.2 Los movimientos obreros,
socialistas y anarquistas.
3.3 Los movimientos nacionalistas y
los procesos de unificación

3. Industrialización
• La revolución industrial es el cambio en la
producción y consumo de bienes por la
utilización de instrumentos hábiles, su
movimiento exige la aplicación de la energía de
la naturaleza.
• Hasta finales del siglo XVIII el hombre sólo
había utilizado herramientas, instrumentos
inertes cuya eficacia depende por completo de
la fuerza y la habilidad del sujeto que los
maneja.

4. Industrialización

5. Revoluciones Burguesas

6. Un movimiento social que surgió fueron las
clases sociales

7. Burguesía
• Clase social formada por personas acomodadas que poseen
propiedades y capital: la nueva burguesía apareció a partir de la
revolución industrial. Se dividen en:
• Alta: Clase social formada por personas de alto nivel económico
que viven de sus negocios empresariales o profesionales, como los
banqueros, industriales, altos ejecutivos, etc.
• Pequeña: Clase social formada por personas que gozan de una
buena situación económica pero no tan acomodada como la de la
alta burguesía, como los propietarios de negocios familiares.

8. Burguesía

9. Campesinado
• Los campesinos siguieron constituyendo la
mayor parte de la población. Continuaron
inmersos en la tradición, el inmovilismo, las
creencias religiosas y el rechazo a las nuevas
ideas políticas, ya fuese el liberalismo o el
socialismo. También se resistieron a las nuevas
prácticas económicas.

10. Campesinado

11. Proletariado
• Clase social constituida por aquellas
personas que al no poseer los medios
de producción ofrecen su trabajo a
cambio de un salario:
revolución del proletariado.

12. Proletariado

13. Marxismo
• Conjunto de teorías económicas, políticas y
filosóficas de Karl Marx y Friedrich Engels y las
corrientes doctrinales derivadas de ellas. El
marxismo esta constituido por tres partes
fundamentales: El materialismo filosófico, la
doctrina económica y la teoría del socialismo
científico.

14. Marxismo
Karl Marx

15. Socialismo
• El socialismo es un sistema de organización
social y económica que se basa en la propiedad
y en la administración colectiva o estatal de los
medios de producción. Se trata también de una
teoría filosófica y política que desarrolló el
filósofo alemán Karl Marx, y del movimiento
político que intenta establecer este sistema.

16. Socialismo

17. Socialismo científico
• El Socialismo Científico es el nombre con el que
se busco distinguir al marxismo del
revolucionario alemán Karl Marx y Friedrich
Engels del resto de las corrientes socialistas
existentes a mediados del siglo XIX, que por no
incluir premisas teóricas-científicas son
calificadas como Socialismo Utópico.

18. Socialismo científico
Karl Marx, Federico Engels y
Lennin

19. Socialismo Clásico
Conde Saint Simon
Charles Fourier

20. Socialismo Clásico
Robert Owen
Pierre Joseph Proudhon

21. Socialismo utópico
• El término socialismo utópico fue acuñado en 1839 por
Louis Blanqui, aunque alcanzó notoriedad tras el empleo
que de él hicieron Marx y Engels en su "Manifiesto
Comunista". Éstos consideraban que los pensadores
utópicos, aunque bienintencionados, pecaban de
idealismo e ingenuidad. Para impedir ser confundidos
con ellos, etiquetaron su propia teoría con el calificativo
de "científico".

22. Socialismo utópico
Tomas Moro
Tomas Campanella

23. Hegel
Las ideas políticas de Hegel, son
importantes más que por si mismas por la
influencia que tres líneas básicas del
pensamiento de este autor ejercerán en
teorías posteriores:
1. El método dialéctico
Para Hegel la Historia es el desarrollo
paulatino que se produce desde la realidad
objetiva de la que todo procede, la idea
original, hacia el Espíritu Universal, el
Absoluto, en un proceso ininterrumpido de
perfección de dicha idea.
Este proceso de desarrollo de la idea es
posible gracias a la lógica de la dialéctica
(tesis-antítesis-síntesis). El individuo
movido por su subjetividad, desea acceder
a lo universal ( idea moral).

24. Hegel teoría
2. La idea de nacionalidad
Según Hegel, la única forma que tiene el individuo de acceder al
Espíritu Universal es a través de la mediación de un pueblo. Es por ello
que de entre sus postulados filosóficos debemos destacar que según
él:
El Espíritu que actúa en la Historia es el espíritu de un pueblo ( espíritu
nacional), de manera que el Espíritu Universal se encarna en un
momento histórico concreto en un pueblo, dotándolo de una cultura
que es asumida por los sujetos de una nación.

25. Hegel teoría
• 3. La concepción Hegeliana del Estado
• En cuanto al Estado a Hegel le interesa, ya que
es una manifestación política concreta de lo que
él denomina Razón Absoluta. En este sentido
primeramente le interesará conocer que es el
Estado, para juzgar posteriormente las acciones
de los Estados concretos. Según este autor el
Estado es el instrumento de conciliación entre la
libertad individual y el interés universal.

26. Anarquismo
• Propuso la desaparición del Estado, del ejército y de la Iglesia, por
considerarlas instituciones represivas, que obstaculizan el
desarrollo libre de las sociedades. El anarquismo combate todo tipo
de autoridad y en general, toda forma de poder que ejerza “desde
arriba”.
• Cree en la perfectibilidad del ser humano y propone la formación de
comunidades, donde la gente determine sus propias reglas de
convivencia. Entre sus representantes teóricos se encuentran
Pierre Joseph y Mijail Bakunin. Los movimientos anarquistas
tuvieron mucha aceptación entre los artesanos, suizos y entre los
campesinos y trabajadores industriales de países como Italia y
España.

27. Anarquismo

28. Partidos Obreros
Partido social demócrata de
Alemania. De inspiración marxista
pero acción reformista.

29. Liberalismo
EL LIBERALISMO
El liberalismo no puede concebirse como una ideología
uniforme. Muy al contrario, presenta grandes diferencias
según los países y dentro de estos, según las épocas y según
las tendencias.

30. Antiliberalismo

31. Orleanismo
• El liberalismo toma el poder en 1830, basándose en el régimen de
Luis Felipe de Orleans, al que apoyarán múltiples familias políticas
burguesas. Bajo este gobierno el liberalismo cayó en una serie de
contradicciones que lo debilitaron hasta hacerlo caer. Así, por
ejemplo, frente a la teoría liberal del libre comercio, la política oficial
se caracterizó por el proteccionismo de la economía francesa.
Frente al anticlericalismo tradicional de los liberales, se consideró a
la Iglesia como una institución respetable. Frente a la doctrina de
defensa de las libertades y los derechos, en la práctica se
suprimían estas libertades como por ejemplo la de prensa entre
otras.

32. Orleanismo
Luis Felipe de
Orleans

33. El cartismo
• En 1838, algunos miembros del partido liberal
organizaron una nueva campaña política en favor del
sufragio universal. Su programa, la Carta del Pueblo,
incluía Seis Puntos:
• sufragio universal
• votación secreta
• elecciones anuales
• distritos electorales iguales salarios para los miembros
del Parlamento abolición de los requisitos de la
propiedad para quienes se presentaban a una elección.

34. El cartismo
• Los carlistas organizaron motines, manifestaciones y
petitorios durante 1838, 1842 y 1848. Los Seis Puntos
del cartismo (que hoy son inofensivos) parecieron
demasiado extremistas en 1839 y 1840, y desagradaron
a una legislatura dominada por las clases acomodadas.
El Parlamento rechazó las reformas v encarceló a los
agitadores. Después de 1848 el cartismo, desgastado,
perdió fuerza. Las revueltas y las manifestaciones
fueron duramente reprimidas; la oposición y el
desprestigio minaron sus filas. El cartismo fracasó. No
obstante, años más tarde, muchas de sus demandas
fueron satisfechas.

35. El cartismo

36. Monarquía
• LA MONARQUÍA
• La monarquía es una forma de gobierno de un Estado (aunque en
muchas ocasiones es definida como forma de Estado en
contraposición a la República) en la que la jefatura del Estado o
cargo supremo es:
• Personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos históricos
se han dado diarquías, triunviratos, tetrarquías, y en muchas
ocasiones se establecen regencias formales en caso de minoría o
incapacidad o valimientos informales por propia voluntad).
• Vitalicia (en algunos casos históricos existieron magistraturas
temporales con funciones similares, como la dictadura romana, y en
muchos casos se produce la abdicación voluntaria o el
derrocamiento o destronamiento forzoso, que puede o no ir
acompañado del regicidio).
• Designada según un orden hereditario (monarquía hereditaria),
aunque en algunos casos se elige, bien por cooptación del propio
monarca, bien por un grupo selecto (monarquía electiva).

37. Nacionalismo
• El nacionalismo es, por otra parte, la ideología que
atribuye una entidad diferenciada y propia a un territorio
y a sus ciudadanos. Esta tendencia del pensamiento
suele construirse en oposición a otros territorios: “El
nacionalismo vasco más extremista volvió a golpear a la
sociedad española”, “Aspiro a vivir en un Estado
democrático, donde todos los nacionalismos sean
escuchados”.

38. Nacionalismo
El nacionalismo es un fenómeno que nace
en la primera mitad del siglo XIX, unido
indisolublemente a las revoluciones
liberales de esa época.

39. Transformación de la agricultura

41. Revolución industrial

42. Revolución Industrial primera Fase

43. Segunda parte de la revolución
industrial

44. Surgen pleitos

45. Revolución Liberal

46. Ludismo
• El Ludismo se trató de un movimiento, en la
Inglaterra de comienzos del siglo XIX, de
oposición a la introducción de maquinaria
moderna en el proceso de producción mediante
su destrucción violenta, iniciándose
primeramente en la industria textil y
propagándose posteriormente al campo.

47. Ludismo

48. Tradicionalismo
• El tradicionalismo es el movimiento ideológico
opuesto a las ideas liberales que irrumpen con
gran fuerza en el último cuarto del siglo XVIII y
que se consolidarán durante todo el siglo XIX.
Los tradicionalistas atribuyen contenidos
distintos, y generalmente enfrentados a los
asuntos planteados por los liberales.

49. Tradicionalismo

50. La idea de la superioridad de la
raza alemana

51. Capitalismo
• El capitalismo es un sistema político, social y económico
en el que grandes empresas y unas pocas personas
acaudaladas controlan la propiedad, incluyendo los
activos capitales. Se diferencia del sistema económico,
el feudalismo, por la compra del trabajo a cambio de un
salario, y ya no por la mano de obra directa que se
obtenía por concepto de costumbre, tarea u obligación
en el feudalismo. Se diferencia del socialismo por la
predominancia de la propiedad privada.

52. Capitalismo

53. Capitalismo y el estado

54. Positivismo
• Consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos,
sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción
a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad
científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la
ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de
los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir, de la metafísica.
El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace
posible, no sólo, la metafísica, sino la ciencia misma. Esta, sin los principios
ideales, queda reducida a una nomenclatura de hechos, y la ciencia es una
colección de experiencias, sino la idea general, la ley que interpreta la
experiencia y la traspasa. Considerado como sistema religioso, el
positivismo es el culto de la humanidad como ser total y simple o singular.

55. Positivismo
Augusto Comte

56. La restauración y la lucha entre
liberales y monarquistas

57. Revolución Francesa
• Se conoce como Revolución francesa al proceso social y político
ocurrido en Francia entre 1789 y 1799, cuyas principales causas
fueron:
• La incapacidad de las clases gobernantes (nobleza, clero y
burguesía) para hacer frente a los problemas de Estado.
• La indecisión de la monarquía.
• Los excesivos impuestos que recaían sobre el campesinado.
• El empobrecimiento de los trabajadores.
• La agitación intelectual alentada por el Siglo de las Luces.
• El ejemplo de la guerra de la Independencia estadounidense

58. Revolución Francesa
• Consecuencias:
• El derrocamiento de Luis XVI, perteneciente a la
Casa real de los Borbones.
• La abolición de la monarquía en Francia.
• La proclamación de la Iª República

59. Revolución Francesa

60. Luis XVI y María Antonieta

61. Toma de la Bastilla

62. Surge la asamblea nacional
francesa (1789)

63. Napoleón Bonaparte
• Napoleón I Bonaparte, emperador de los
franceses (1804-1815) que consolidó e instituyó
muchas de las reformas de la Revolución
Francesa. Asimismo, fue uno de los más
grandes militares de todos los tiempos,
conquistó la mayor parte de Europa e intentó
modernizar las naciones en las que gobernó.

64. Napoleón Bonaparte

65. Las fases del proceso de
unificación

66. Guerra Franco-Prusia (1870)

67. Guerra austro-prusiana (1866)

68. Unificación alemana

69. Creación del imperio Alemán
(1871)

70. Guerra de ducados (1864) Austria
y Prusia contra Dinamarca

71. Austria
• Su política se radicalizó con la caída del antiguo
régimen francés. Su ministro de relaciones
exteriores, Klemens Von Metternich, pensaba
que el poder efectivo de una potencia debía
estar en función de sus relaciones
internacionales. A estas ideas se les conoció
con el nombre de Sistema Metternich, el cual se
mantuvo hasta 1848.

72. Austria
Klemens Von Metternich

73. Prusia
• Poseía una monarquía fuerte y un creciente
nacionalismo. Su proyecto político era colocarse
como Estado Central de la Alemania dividida, a
fin de unificarla, lo cual, en efecto, sucedió a
partir de 1860.

74. Rusia
• Tenía intenciones de expansión hacia
Siberia, Asia Central, el centro de Europa
y los Balcanes.

75. Rusia expansión

76. Inglaterra
• Era la gran potencia del atlántico, por su desarrollo
industrial. Tenia consolidado sus sistema parlamentario
y simpatizaba con las ideas liberales, lo que la hacia
diferente a las demás potencias. Participó en el
Congreso para equilibrar las fuerzas de poder en
Europa.

77. Gracias Por su Atención
Voces en el Aire.