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La Religión en Grecia Realizado por: Héctor Rodríguez Soledad Sanchez Jessica Dayana
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[object Object],Sin embargo, este culto agrario alcanzo un desarrollo peculiar con el que logró dar una respuesta a las ansias de inmortalidad, siempre presentes en el hombre y poco satisfechas por la religión griega en general. Descendamos a los infiernos... y descubramos a la muerte El culto de Deméter empezó siendo un culto agrario, ilustrado por el bellísimo mito que tiene como protagonista a esa diosa madre y a su hija Perséfone: La joven  es raptada por Hades o Plutón, el dios que reina sobre  los muertos, quien la conduce a su palacio para hacerla  su esposa; Deméter recorre el mundo buscando a su hija. Cuando averigua lo ocurrido, solo puede conseguir que Perséfone comparta su tiempo con ella y con su es poso, pasando una parte del año en el mundo subterráneo y otra en el de los vivos. Deméter es la tierra de cultivo, y Perséfone el fruto, que debe ser enterrado para que produzca una nueva planta.  El mito representa el ciclo vegetal de nacimiento, muerte y resurrección.
La muerte y los ritos funerarios Entre los griegos, como en todas las sociedades del mundo antiguo en general, la muerte tenía una singular importancia en el contexto del grupo familiar.  Al margen de las creencias concretas sobre la vida de ultratumba, de las expectativas del individuo frente al más allá, la muerte se proyectaba en el mundo de los vivos. Para los atenienses de la época clásica era muy importante el ser inhumados en su tierra natal, hasta el punto de que la negación de sepultura en el territorio del Ática constituía uno de los castigos más graves que podía imponer el estado a sus ciudadanos.  Por ello existía una interés especial en recuperar los cadáveres de los muertos en tierras lejanas durante las acciones bélicas. Al tercer día, antes de la salida del sol, el muerto era conducido a la sepultura en una procesión que la ley obligaba a celebrar sin grandes ostentaciones, a través de calles secundarias, en la idea de que los ciudadanos, en la muerte, como en la vida, no debían intentar sobresalir por sus recursos económicos El cortejo Funerario El cortejo funerario era encabezado por los  hombres, seguidos de las mujeres, cuyo atuendo estaba determinado por la ley; el número de mujeres que podían participar en los funerales se limitaba en razón de la edad y del parentesco. El cortejo fúnebre llegaba hasta la tumba, donde era depositado el cuerpo sin apenas ceremonia, porque las leyes prohibían expresamente los sacrificios en las sepulturas; se purificaba la tierra y se hacían libaciones.
El viaje al más allá Los griegos creían que el alma del difunto era recogido por  Hermes   Psicopompo  “acompañante de las almas ” y llevada junto al viejo barquero  Caronte , quien la transportaba a través de la laguna Estigia hasta las puertas del Hades. De ahí la costumbre de poner un  óbolo  en la boca del finado como pago de la travesía
Cerbero Hades y Perséfone En el hades Cerbero
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DIOSES Y HÉROES Artemis Ἄ ρτεμις   (Diana) Diosa de la caza, de la luna, de la castidad, de los bosques y señora de los animales. Hija de  Zeus y Leto , y hermana gemela de  Apolo , Muerte de Acteón No perdona a los que osan invadir su intimidad, como el príncipe  Acteón , que al verla desnuda, fue transformado en ciervo por la diosa, y muerto por sus propios perros.
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Ἡρακλῆς=Heracles Hércules El enamoradizo de Zeus, se fija en Alcmena y yace con ella bajo la forma de su marido. De esta unión nace Heracles uno de los mayores benefactores de la humanidad. Zeus está orgulloso de su hazaña y no lo oculta. Así que Hera no tarda mucho en enterarse. Zeus intenta calmar la ira de su esposa llamando al niño Heracles que significa "Gloria de Hera". La diosa no queda muy convencida. Un día Hermes la engaña y la diosa termina dando el pecho a Heracles. Éste que ya tiene mucha fuerza, le muerde el pecho y derrama la leche por el cielo. Es el principio de la Vía Láctea. Cuando Heracles tiene un año, Hera le manda de regalo dos serpientes. Las serpientes despiertan a los hermanos de Heracles que gritan asustados. Su padre acude corriendo, daga en mano. Y encuentra a Heracles jugando tranquilamente con los cadáveres de las  serpientes. Las ha cogido con sus manitas y las ha estrangulado.   DIOSES Y HÉROES
[object Object],¿ Que hizo? Cuando Pelias, hermanastro de Esón, le arrebató el trono, Jasón, legítimo heredero, aún un niño, fue enviado al cuidado del centauro Quirón. Alcanzada la edad viril, volvió resueltamente a Grecia para recuperar su reino. Pelias simuló estar dispuesto a dejar el trono, pero dijo que el joven debía emprender primero la búsqueda del vellocino de oro, que era legítima propiedad de su familia. Pelias no creía que Jasón pudiera salir airoso de esta búsqueda ni que regresara vivo, pero el joven supo burlar todos los peligros que se le presentaron. Jasón reunió una tripulación de jóvenes heroicos de todas partes de Grecia para que zarparan con él en la nave Argo. Después de un viaje de inmensos peligros, los Argonautas llegaron a Cólquida, el país donde el rey Eetes guardaba el vellocino de oro. Cuando consiguieron el vellocino y llegaron a Grecia, la tripulación se dispersó, y Jasón y Medea entregaron el vellocino de oro a Pelias. En ausencia de Jasón, Pelias había obligado a Esón a matarse y su madre había muerto de pena. Para vengar esas muertes, Jasón le pidió ayuda a Medea; ésta engañó a las hijas de Pelias haciendo que mataran a su padre y después ella y Jasón se fueron a Corinto, donde tuvieron dos hijos. En lugar de demostrar gratitud a Medea por todo lo que le había dado, Jasón la traicionó, casándose con la hija del rey de Corinto. Presa de la desesperación, Medea empleó sus recursos de hechicera para matar a la novia. Después, temiendo que sus hijos pudieran quedarse solos y que cualquier extraño los maltratara, ella los mató. Cuando el furioso Jasón estaba dispuesto a matarla, ella escapó en un carro tirado por dragones. DIOSES Y HÉROES Jasón
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Misterios: la religión Orfica Orfeo, hijo de Apolo (y por lo tanto nieto de Zeus) y de Calíope, musa de la poesía épica y de la elocuencia, poseía el don de la música y de la poesía y en sus cantos se acompañaba de su Lira. Enamorado perdidamente de Eurídice, una ninfa de los valles de Tracia, la convierte felizmente en su esposa. Pero un nefasto día, tratando ella de huir de Aristeo, hijo de Apolo y que pretendía seducirla, pisó una serpiente venenosa y, mordida por ésta, murió.
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  • 10. La muerte y los ritos funerarios Entre los griegos, como en todas las sociedades del mundo antiguo en general, la muerte tenía una singular importancia en el contexto del grupo familiar. Al margen de las creencias concretas sobre la vida de ultratumba, de las expectativas del individuo frente al más allá, la muerte se proyectaba en el mundo de los vivos. Para los atenienses de la época clásica era muy importante el ser inhumados en su tierra natal, hasta el punto de que la negación de sepultura en el territorio del Ática constituía uno de los castigos más graves que podía imponer el estado a sus ciudadanos. Por ello existía una interés especial en recuperar los cadáveres de los muertos en tierras lejanas durante las acciones bélicas. Al tercer día, antes de la salida del sol, el muerto era conducido a la sepultura en una procesión que la ley obligaba a celebrar sin grandes ostentaciones, a través de calles secundarias, en la idea de que los ciudadanos, en la muerte, como en la vida, no debían intentar sobresalir por sus recursos económicos El cortejo Funerario El cortejo funerario era encabezado por los hombres, seguidos de las mujeres, cuyo atuendo estaba determinado por la ley; el número de mujeres que podían participar en los funerales se limitaba en razón de la edad y del parentesco. El cortejo fúnebre llegaba hasta la tumba, donde era depositado el cuerpo sin apenas ceremonia, porque las leyes prohibían expresamente los sacrificios en las sepulturas; se purificaba la tierra y se hacían libaciones.
  • 11. El viaje al más allá Los griegos creían que el alma del difunto era recogido por Hermes Psicopompo “acompañante de las almas ” y llevada junto al viejo barquero Caronte , quien la transportaba a través de la laguna Estigia hasta las puertas del Hades. De ahí la costumbre de poner un óbolo en la boca del finado como pago de la travesía
  • 12. Cerbero Hades y Perséfone En el hades Cerbero
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  • 15. DIOSES Y HÉROES Artemis Ἄ ρτεμις (Diana) Diosa de la caza, de la luna, de la castidad, de los bosques y señora de los animales. Hija de Zeus y Leto , y hermana gemela de Apolo , Muerte de Acteón No perdona a los que osan invadir su intimidad, como el príncipe Acteón , que al verla desnuda, fue transformado en ciervo por la diosa, y muerto por sus propios perros.
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  • 21. DIOSES Y HÉROES Los Héroes de la Antigua Grecia
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  • 27. Ἡρακλῆς=Heracles Hércules El enamoradizo de Zeus, se fija en Alcmena y yace con ella bajo la forma de su marido. De esta unión nace Heracles uno de los mayores benefactores de la humanidad. Zeus está orgulloso de su hazaña y no lo oculta. Así que Hera no tarda mucho en enterarse. Zeus intenta calmar la ira de su esposa llamando al niño Heracles que significa "Gloria de Hera". La diosa no queda muy convencida. Un día Hermes la engaña y la diosa termina dando el pecho a Heracles. Éste que ya tiene mucha fuerza, le muerde el pecho y derrama la leche por el cielo. Es el principio de la Vía Láctea. Cuando Heracles tiene un año, Hera le manda de regalo dos serpientes. Las serpientes despiertan a los hermanos de Heracles que gritan asustados. Su padre acude corriendo, daga en mano. Y encuentra a Heracles jugando tranquilamente con los cadáveres de las serpientes. Las ha cogido con sus manitas y las ha estrangulado. DIOSES Y HÉROES
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  • 34. Adivinación, oraculo de Delfos y misteriios
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  • 39. Misterios: la religión Orfica Orfeo, hijo de Apolo (y por lo tanto nieto de Zeus) y de Calíope, musa de la poesía épica y de la elocuencia, poseía el don de la música y de la poesía y en sus cantos se acompañaba de su Lira. Enamorado perdidamente de Eurídice, una ninfa de los valles de Tracia, la convierte felizmente en su esposa. Pero un nefasto día, tratando ella de huir de Aristeo, hijo de Apolo y que pretendía seducirla, pisó una serpiente venenosa y, mordida por ésta, murió.
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  • 48. Y de regalo una vista de la acrópolis desde lo alto