2. Introducción
En el tiempo de Jesucristo, el pueblo hebreo ya no
se encontraba totalmente reunido en el país de
Israel, la tierra que dios le había asignado en
propiedad. Muchos de sus hijos estaban dispersos
por todo el mundo.
Jesús no llevara por si mismo el evangelio a estos
judíos de la dispersión.
Pero sus apóstoles encontraran a sus hermanos de
raza.
3. El Judaísmo de
Palestina
Judea estaba sometida a la dominación de unos
déspotas que se disputaban su dominio.
Del mismo modo como se disputaban el poder las
diferentes magistraturas romanas, herodianas y
judías, entraban en conflicto , en la geografía de
Judea, las diversas poblaciones que, una tras otra,
habían ocupado el país y habían superpuesto sus
civilizaciones y cultos.
4. Palestina
Durante muchos siglos, los judíos vivieron su
historia aisladamente, pero no sin grandeza.
El altiplano de Judea sobre el que se
establecieron, se levanta como un promontorio
rocoso al sur de el Líbano y al norte del desierto de
arabia.
5. Los últimos Asmoneos
Sesenta años antes del nacimiento de cristo esta
ultima dinastía nacional desapareció y, con ella, la
independencia de Israel.
La invasión de Judea por el helenismo, y después
por el imperio romano, se hace irresistible en
tiempos de Herodes, siendo ello lo que confiere
profundo significado a este reinado notable y
violento.
6. La rebelión Hebrea
Toda palestina se levantaba contra los agentes de
roma, desde la marcha de arquéalo, los judíos de
Jerusalén se habían revelado. Varo llegado de siria
había sofocado la rebelión y se había marchado
dejando una legión para el mantenimiento del orden
pero sabino, enviado por el procurador
interino, mientras se regulaba la sucesión de
Herodes, se mostro violento y ambicioso.
7. Los procuradores
Tras el destierro de el etnarca, Roma confió la
administración de Judea a un magistrado escogido
entre los caballeros romanos. Este “procurador” era
nombrado por el emperador y dependía
directamente de el.
En la administración de los procuradores esta falta
de tacto no fue raro y llego, con frecuencia, hasta la
brutalidad.
Entre estos magistrados el que mas conocemos y
mayor importancia reviste para el cristianismo es
Poncio Pilato.
8. El pueblo judío
Los procuradores romanos y los tetrarcas fueron
pues los que tuvieron en sus manos el gobierno de
palestina durante la vida de Jesús.
Esta resistencia constituye su mayor gloria.
En el mundo romano y helenístico, solo este pueblo
encontró en su propia fe la fuerza suficiente para
purificarse de los elementos paganos introducidos
en el siglo anterior por los seléucidas y para
defenderse contra las influencias paganas que el
gobierno herodiano y romano hacían cada vez mas
peligrosas.
9. La penetración
helenística
El helenismo se concentra sobre todo en las costas
contemplamos como los judios destruyen o
incendian Gaza, Antedone, Ascalona, Cesarea,
Gaba, Tolemaida.
Las ciudades orientales pertenecian, en su mayor
parte a la liga de las “Diez ciudades” la Decápolis.
10. La reacción hebrea
Ya en tiempo de los reyes el paganismo de Egipto y
de Asiria era para los hebreos una tentación
peligrosa.
Para el israelita todos los paganos son impuros y
todo contacto con ellos es una mancha.
Hasta incluso fuera de palestina, los judios se
atienden a esta ley, a costa de graves y penosos
sacrificios
11. Fidelidad a Dios
Este horror a que toda suerte de impurezas
suscritara con demasiada frecuencia un temor
enfermizo y un gran espíritu de casta aunque
defendía a Israel de todo contagio de idolatría.
Pero los rabinos provocan una contestación y el
águila es abatida.
El breve dialogo transcrito ocurre la ultima semana
de la vida de Jesús.
12. La religión de los pobres
Y si tal religión ”en espíritu y verdad” puede
encontrarse en un escriba, mas fácilmente se
hallará entre los pobres humildes que rodean a
Jesús. Existen en esta época israelitas como
Nataniel, # en quien no hay engaño”
El mayor peligro consistía en el orgullo de raza, que
tiende a pervertir toda la religión.
13. El siervo de Jahvé. El hijo
del hombre
Cuando Jesús oriento a sus oyentes hacia
esperanzas mas altas, hacia el siervo jahvé, hacia
el hijo del hombre, fue comprendido, pero no
siempre seguido.
El hijo del hombre ya contemplado por Daniel, no
había sido olvidado completamente por los
hebreos, Jesús no pudo evocar su recuerdo en la
ultima etapa de su vida para dar a entender, al
mismo tiempo, la humildad de su naturaleza, sus
sufrimientos redentores y su gloria.
14. Las saduceos
Los saduceos pertenecían a la aristocracia
sacerdotal y laica.
Se caracterizaban por la importancia enorme que
concedían a la ley escrita, en detrimento de la
tradición oral.
No creían en la resurrección ni en los ángeles. Los
acusan de ser duros en sus relaciones, no solo con
los forasteros, sino también entre si. Esta dureza
llegó incluso a la crueldad.
15. Jesús y los fariseos
La autoridad de que gozan los fariseos en tiempos
de jesus no les viene de cuna, si ni de las funciones
que detenta son escogidos entre todas las clases
sociales del pueblo.
Se les encuentra entre los sacerdotes poco entre
los escribas y muchos pertenecen al pueblo sencillo
.
Los fariseos se preocupan particularmente de la
observancia del sabado y de la pureza legal.
16. Peligros creados por el
fariseísmo
El esfuerzo de los fariseos había sido al
principio, legitimo y benéfico: en esta tierra de
Israel, invadida por tantos extranjeros, La ley solo
podía ser observada a costa de una gran vigilancia.
Los fariseos quieren ser sobre todo una secta
religiosa.